5日，是农历新年的第一天，民间习惯称这一天为正月初一。农历的第一个月不叫一月而叫“正月”，这是为什么？民俗专家对此进行了解释。
历史学者、天津社科院研究员罗澍伟介绍说，我们的祖先在劳动生产实践中，根据北斗斗柄的指向和若干恒星的出没，发现了春夏秋冬四季交替的周期；同时以月亮圆缺为月，将一年划分为十二个月，并以十二地支配十二个月，从而制定出最早的历法夏历。但是，每逢朝代的更换，新的朝代以每年的哪一个月作为第一个月是有变化的，也就是说，把每年的哪个月定为一年的第一个月，不同的朝代是不同的。比方说，夏朝的夏历把一月作为岁首，商朝的殷历以夏历的十二月为岁首，周朝的周历以夏历的十一月为岁首。若用干支纪年法来称谓，一月称“建寅”之月，十二月称“建丑”之月，十一月称“建子”之月，这就是所谓的“三建”说。其中，“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。
在我国，秦至西汉中叶前，岁首一直在夏历十月，也就是以农历每年的十月初一为新年。到了汉武帝太初元年，即公元前104年，把岁首之月固定在了“建寅”之月，即农历正月，此后历代相沿。
罗澍伟进一步介绍说，“正”字，在汉语中有两个读音：一个如“刚正不阿”里的“正”，有正中、正直、纠正等含义，但用于农历中的一月，则要读“万里征途”中“征”的读音。这是周秦以来的传统读法。也有人认为，把“正”读为“征”，是因为秦始皇姓赢名政，“政”与“正”同音，为避讳皇帝名字，遂改读为“征”音。
“正月里来是新年，大年初一头一天。”民俗专家表示，随着正月初一的到来，春节的大幕正式开启，人们走亲访友，互拜新年，表达对新一年的美好祝愿。(周润健)
来源：【中国教育新闻网】
春节是中国四大传统节日之一
也是每个人翘首以盼的团圆的日子
1月22日
我们将迎来2023年春节
关于传统春节的由来和习俗，
你知道多少呢？
农历一月为什么叫正月？
哪里的“福”字可以倒着贴？
古人是怎么过春节的？
这些关于春节的冷知识
带着孩子一起学起来吧——
正月初一在古代不叫春节
正月初一在古代不叫春节，而叫元旦。
辛亥革命后采用公历记年，遂称公历 1 月 1 日为元旦，农历正月初一为春节。
农历一月为什么叫“正月”？
正月，又称端月、孟春，是一年中的第一个月，夏朝的夏历把元月作为正月。
正月的“正”字，应该读作“改正”的“正”字音，为什么人们却把它读作“长征”的“征”字音呢？到了秦代，因秦始皇姓嬴名政，“正”字的读音同他的名字同音，犯了忌讳，就下令把“正月”读作“正（征）月”，一直沿用到现在。
即将到来的兔年，有384天
天文科普专家介绍，公历2023年为平年，2月有28天，全年共有365天。即将到来的农历癸卯兔年为闰年，全年共有384天。
由于有一个“闰二月”，农历癸卯兔年的384天，从2023年1月22日开始，至2024年2月9日结束。这也使得这个农历年出现了两个立春的历法现象，即“一年两头春”，也称“双春年”。
为什么过年要吃饺子？
“初一饺子初二面”。大年初一这天，几乎家家户户都要吃饺子。宋朝以前把饺子称为“角子”，或“水角儿”。元始有“扁食”的叫法。明清以来，普遍使用“饺子”一词。
吃饺子取“更岁交子”之意，一是饺子形如元宝。二是饺子有馅，便于人们把各种吉祥、喜气的东西包到馅里，以寄托人们对新的一年的美好期盼。
正月不理发有科学依据吗？
《黄帝内经》“四气调神大论”中认为春天应该让头发散开自由生长，而不该剪断，诊察发爪可以断重病、决生死。
“鞭打春牛”指的是什么习俗？
牛是春耕的主力，立春为二十四节气之首，每到这时，民间就有迎春、鞭春、咬春的习俗，鞭牛是为了“提醒”牛，春天来了，该开始耕田了。人们舍不得鞭打真牛，就用泥或纸造个假牛，用柳条鞭打，把真牛牵过来看。
传说中，一开始是‘芒神’挥鞭，后来发展到在场的最高行政长官挥鞭，到清朝，皇上也参与进来，一人三鞭。”
“一打风调雨顺，二打国泰民安，三打五谷丰登……”鞭牛过后，小牛童还将泥牛肚子里的五谷杂粮分发给现场居民，寓意丰收、和谐。
“闰春节”是什么意思？
闰春节，又称“闰正月”。从公元1645年使用历理置闰制开始到公元 2800年，农历闰正月只发生6次，最近一次要等到2262年了。
这是因为农历是根据月亮的圆缺变化来编算的，本是为了调和回归年与汉历年计算上的矛盾。公历的一个月，有的有30天，有的有31天，2月只有28-29天。而农历，也有大小月之分，大月30天，小月29天。
2021年的腊月就恰逢小月，只有29天，因此当年也就没有大年三十。
“福”字能不能倒贴？
很多人喜欢将“福”字倒贴过来。倒贴福字，意为“福到”了。
在民俗传统中，水缸、垃圾箱和柜子才要倒贴福字。为了避讳在倒水和倒垃圾时把家里的福气倒走，便在这两处倒贴福字，巧用“福至”来抵消“福去”。
大门上的“福”字应为正贴，有“迎福”和“纳福”之意，同时显示庄重恭敬、端庄大方之意。
最早的爆竹是用什么做的？
爆竹的原始目的是驱逐鬼怪，或迎神。
关于爆竹最早可靠记载见于南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》，当时的爆竹是把竹子放在火里烧，产生爆裂声。新年起床第一件事就是爆竹。
宋代出现了火药爆竹，没有竹子的地区也可以放爆竹了。爆竹于是逐渐成为全国性的风俗。
古代的春节有多热闹？
故宫博物院和中国国家博物馆珍藏的唐陶舞蹈女俑、唐演奏陶俑，美妙的音乐、灵动的舞蹈呼之欲出，仿佛再现着长安守岁的盛况：
饺子是人们餐桌上的美食：
新疆吐鲁番地区出土的唐代饺子实物
除此之外，唐代还有斗花、逛庙会、看杂耍、胡旋舞等等年俗。
少数民族过年有什么传统？
除了传统的春节习俗，许多少数民族都有自己过年的传统：
蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年称作“白节”。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。
满族过春节时要贴窗花、对联和“福”字。年三十全家包饺子，饺子讲究有褶的，不能捏光的“和尚头”饺子，恐日子过“秃”了。
彝族同胞在大年初一早晨，起床的第一件事就是挑水回家。将一碗水和前一天的水比重量，如新年的水重，就意味着今年雨水充足。
蒙古族历来崇尚白色，所以将农历正月称为“白月”，把过年称作“白节”。除了扫除、沐浴、布置蒙古包外，还要人着新装，马佩红缨和新鞍。要把放有哈达的整只羊献给至亲好友。除夕夜要吃“手把肉”以示合家团圆。
春节不止中国有
世界上除了中国之外，还有很多国家将农历新年列为法定假期，例如：韩国、朝鲜、越南、马来西亚、新加坡、印尼、毛里求斯、缅甸、文莱等。随着海外华人的增多，以及民族文化的广泛传播，越来越多外国友人也会过春节。
你的家乡是如何过年的？
有哪些年俗让你印象深刻？
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农历十二个月还能怎么说？
我们古人在长期的生活中，
为每一个月都起了许多雅称，
今天，诗词君来介绍十二月份的雅称，
你更喜欢哪一个月的称呼呢？
一月
孟春、柳月、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、岁始、肇春、初阳。
吴自牧在《梦梁录-正月》中说，“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。”
正月又称端月，那是秦朝为避始皇之忌讳，“正”与嬴政的“政”谐音，故而把正月改为端月。柳月：正月银柳插瓶头，称柳月。
三秋端正月，今夜出东溟。
——韩愈《和崔舍人咏月》
二 月
仲春、卯月、如月、夹钟、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。
“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”宋人叶绍翁诗句中的红杏，花开二月故称杏月。
《尔雅-释天》说：“二月为如。”又据郝懿行义疏云：如者，随从之义，万物相随而出，如如然也。阴历二月因而又称如月。
三月
季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、余春。
春夏秋冬四季，三个月为一季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。
三月桃花粉面羞，又称桃月。到了三月，桃花怒放，绮丽芬芳，自然称“桃月”。
“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”。
——张旭《桃花溪》
四月
孟夏、巳月、余月、中吕、初夏、麦月、槐月、夏首、新夏、梅月。
农历四月为麦子成熟的时候，《礼记-月令》说：“ 孟夏之月麦秋至。”
蔡邕在《月令章句》解释为：“百谷各以其初生为春，熟为秋，故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。
从季节气候而言，四月为梅雨季，时值梅子黄熟，阴雨时间较长，所以把四月叫作梅月。
万物枝长叶茂青翠欲滴，槐树也绽开了黄白色的花瓣儿，有人称四月为“槐月”。四月：四月槐花挂满枝，又称槐月。
梅月多开户，衣裳润欲滴。
——贯休《寄王涤》
避暑悬葛囊，临风度梅月。
——李廷珪《藏墨诀》
五月
仲夏、午月、皋月、蕤宾、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒种。
农历五月最常用的别称为仲夏，它排行夏季之中。
本月五日为端午节，旧时农家用菖蒲叶与艾叶等扎悬于门首，用以驱邪，因称五月为蒲月。
《尔雅-释天》说：“五月为皋。”故五月又称为皋月。
五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
——韩愈《题榴花》
六月
季夏、未月、且月、林钟、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。
荷月、伏月：六月三伏赤日炎炎，许多植物在酷夏的灼烤下无精打采，只有荷塘中的荷花亭亭玉立，精神抖擞，因而，便称之“伏月”或“荷月”。
在《易-系辞上》说，“日月运行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之说。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
七月
孟秋、申月、相月、夷则、瓜月、初秋、桐秋、桐月、兰月、肇秋。
秋季的头一个月谓新秋。
古时，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。
有一种兰花在初秋开放，故又把七月称为兰秋和秋月。
七夕今宵看碧宵，牛郎织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
——林杰《乞巧》
八月
仲秋、酉月、壮月、南吕、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。
农历八月。此时月桂花盛开，故称桂月。
郝懿行义疏解释说，“壮者，大也。八月阴大盛，《易》之大壮，言阳大盛也。”故称八月为壮月。
乡间山歌里唱道：“八月里来桂花香”，民间又把八月称为桂月。
桂月危悬，风泉虚韵。
——庾信《终南山义谷铭》
九月
季秋、戍月、玄月、无射、菊月、暮秋、凉秋、杪商、秋末、残秋。
九月菊花傲秋霜，又称菊月。
农历九月，万木萧瑟，落叶纷纷，独有那婀娜多姿、热烈怒放的菊花给人们以活力和温暖，“菊月”被世人看作是九月的代称。
“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。”李商隐把主霜雪的女神青女绰约仙姿描写得美妙绝伦，其摄入魂魄的精髓便是经得起严寒考验的特性。
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
——苏轼《赠刘景文 》
十月
孟冬、亥月、阳月、应钟、露月、冬、早冬、首冬、始冬、开冬、新冬。
农历十月，因秋去冬来、露水多生而得名。
阳月：十月芙蓉显小阳，又称阳月。《后汉书-马融传》说：“至于阳月，阴慝害作，百草毕落。”
乡间开冬之后，旧时娶亲嫁女等操办喜事便选在入冬，此时收成已毕，正值农闲，良辰美景多可入选。
十月清霜重，飘零何处归。
——杜甫《萤火》
十一月
仲冬、子月、辜月、黄钟、霜月、寒月、葭月、正冬、畅月。
《礼记-月令》：“ 仲冬之月命之曰畅月。”郑玄的注解为“畅，犹充也。”因此农历十一月的别称为畅月。
葭月是农历十一月的美称，因为冬月里的葭草才会吐出“绿头”，所以十一月称之为葭月。
冬季之中，按序列也把十一月叫作仲冬。
忆长安，子月时，千官贺至丹墀。
——刘蕃《忆长安·十一月》
十二月
季冬、丑月、涂月、大吕、腊月、暮冬、梅月、暮岁、岁杪。
杜甫《腊日》诗云：“腊日常年暖尚遥，今年腊日冻全消。”到了秦朝时将十二月定为腊月，以后沿袭之。
自古以来，农历十二月为冰天雪地的代名词，故又称之为冰月、严月。
腊月闻山鸟，寒崖见蛰熊。
—— 卢象《竹里馆》
转自：诗词世界
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