说起这个词，想必大家都不会陌生，那就是“黄道吉日”。不论是婚丧嫁娶，还是门店开张、出门办事儿，很多人都会求个黄道吉日，以求平安顺利。但是你知道黄道吉日是怎么回事儿吗，它究竟是怎么来的呢，和天文上所说的黄道是同一个意思吗？
黄道吉日
首先说下天文上的黄道，它其实就是地球绕着太阳公转的那个平面。这个面儿跟地球赤道的夹角为23°26′，这种夹角由于月球和其他行星等天体的引力影响，导致这个黄道在空间的位置总是不停的连续变化。如果不清楚，就看下边的图解吧，很直观的。
黄道面
知道了天天文上的黄道，再去看黄道吉日的意思。黄道吉日是按照中国古代的历法来的，我们叫这种历法为黄历，黄历据说是由轩辕黄帝创制，所以称为黄历。它其实是一种用天干、地支纪年、月、日的方法。通过天干、地支的组合，把年月日是，以八字的形式表示出来，是中国很厉害的一个发明。
干支纪年
黄道吉日，就是依托于天干、地支纪年而来，黄历中有十二值日，分别是“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”。这十二个字，按照一定的规则，和每天相对应，其中日期对应为“除日、危日、定日、执日、成日、开日”的，就是黄道吉日。而剩余的其他六个，称为“黑道凶日”。
黄道吉日
这就是黄道吉日的由来，刚才说了有个规律， 能够把每天和“十二值日”相对应，那是什么原则呢。其实就是一句话“月柱地支，对日柱地支，就为建日”，然后依次往后去排列。
可能听者很糊涂，那我们举例说吧。就那一月来说，在天干地支中，我们知道正月的地支是“寅月”，比如正月初五是“寅日”，那么月干和日干想同了，那么正月初五就是“建日”。然后按照地支的顺序对应“十二值日”，正月里卯日为“除日”、辰日为“满日”、巳日为“平日”，依次列推，最后的丑日为“闭日”。不清楚的，可以参见下图所示。
举例
两种概念我们都知道了，那他们有关联吗，我认为是有些关联的。按照我们古人的思维，所谓的黄道吉日，就是天、地、自然对人生活的影响，好的影响就叫做吉，不好的影响就叫做凶。而太阳日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星座，太阳与这些星座形成某种局面可以影响地球上的人。有时是好的影响，称为吉；有时是坏的影响，称为凶。
黄历
虽然不能说我们所说的黄道吉日，就是天文上的黄道而来。但是它们还是存在着很大的关联的，毕竟我们所熟知的历法，就是通过天文的观测而来啊。
引言：
在民俗传统中，闭日被认为是一个特殊的日子，人们对闭日有着各种吉凶的观念。然而，闭日究竟是吉日还是凶日，这个问题一直以来引起人们的争议和好奇。本文将深入探讨闭日的象征意义、历史记载和民俗传统，帮助读者更好地理解闭日的含义与文化背景。
一、闭日的象征意义
1. 止息休养：闭日象征一种停止工作和休息的状态，人们可以在这一天放松身心，远离繁忙和压力。
2. 祭祀与忌讳：在某些宗教和信仰体系中，闭日可能与祭祀、禁忌和避邪有关，人们避免进行特定的活动或举行特殊仪式。
二、闭日的历史记载
1. 《周礼》：在中国古代《周礼》一书中，记载了闭日作为祭祀的重要时间节点。闭日被视为特殊的日子，用于祭祀祖先和神灵。
2. 《岁时百问》：明代李时中所著《岁时百问》一书中，对闭日进行了详细的解释，认为闭日是宜停工休息的日子。
三、闭日的民俗传统与解读
1. 闭市闭店：在一些传统的市集或商业区，闭日被视为停业休市的日子，商家停止营业，人们放假或进行特定的宗教仪式。
2. 忌讳与避邪：在一些地区，闭日被认为是凶日，人们忌讳进行重要事务，以避免带来厄运或邪灵的干扰。
四、吉凶因地域和文化差异而异
1. 地域差异：不同地区对于闭日的解读可能存在差异，有些地方将闭日视为吉日，而另一些地方则认为是凶日。
2. 文化差异：闭日的吉凶观念也受到文化背景和宗教信仰的影响，不同文化对于闭日的看法也有所不同。
结语：
闭日作为一个特殊的日子，在不同文化和地域中存在各种吉凶观念。它既象征着休息与放松，也可能与祭祀、禁忌和避邪有关。在中国古代文献和民俗传统中，对于闭日有着详细的记载和解释。然而，闭日的吉凶观念因地域和文化差异而异，对于闭日的解读需要综合考虑当地的习俗和信仰。因此，无论是吉日还是凶日，闭日的意义在于提醒我们在特定的时间段内停下脚步，休养身心，遵循当地的习俗和传统，以保持平衡与和谐。
说起这个词，想必大家都不会陌生，那就是“黄道吉日”。不论是婚丧嫁娶，还是门店开张、出门办事儿，很多人都会求个黄道吉日，以求平安顺利。但是你知道黄道吉日是怎么回事儿吗，它究竟是怎么来的呢，和天文上所说的黄道是同一个意思吗？
黄道吉日
首先说下天文上的黄道，它其实就是地球绕着太阳公转的那个平面。这个面儿跟地球赤道的夹角为23°26′，这种夹角由于月球和其他行星等天体的引力影响，导致这个黄道在空间的位置总是不停的连续变化。如果不清楚，就看下边的图解吧，很直观的。
黄道面
知道了天天文上的黄道，再去看黄道吉日的意思。黄道吉日是按照中国古代的历法来的，我们叫这种历法为黄历，黄历据说是由轩辕黄帝创制，所以称为黄历。它其实是一种用天干、地支纪年、月、日的方法。通过天干、地支的组合，把年月日是，以八字的形式表示出来，是中国很厉害的一个发明。
干支纪年
黄道吉日，就是依托于天干、地支纪年而来，黄历中有十二值日，分别是“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”。这十二个字，按照一定的规则，和每天相对应，其中日期对应为“除日、危日、定日、执日、成日、开日”的，就是黄道吉日。而剩余的其他六个，称为“黑道凶日”。
黄道吉日
这就是黄道吉日的由来，刚才说了有个规律， 能够把每天和“十二值日”相对应，那是什么原则呢。其实就是一句话“月柱地支，对日柱地支，就为建日”，然后依次往后去排列。
可能听者很糊涂，那我们举例说吧。就那一月来说，在天干地支中，我们知道正月的地支是“寅月”，比如正月初五是“寅日”，那么月干和日干想同了，那么正月初五就是“建日”。然后按照地支的顺序对应“十二值日”，正月里卯日为“除日”、辰日为“满日”、巳日为“平日”，依次列推，最后的丑日为“闭日”。不清楚的，可以参见下图所示。
举例
两种概念我们都知道了，那他们有关联吗，我认为是有些关联的。按照我们古人的思维，所谓的黄道吉日，就是天、地、自然对人生活的影响，好的影响就叫做吉，不好的影响就叫做凶。而太阳日行一度，每天所在的位置都不同，它所在位置的旁边还有很多星座，太阳与这些星座形成某种局面可以影响地球上的人。有时是好的影响，称为吉；有时是坏的影响，称为凶。
黄历
虽然不能说我们所说的黄道吉日，就是天文上的黄道而来。但是它们还是存在着很大的关联的，毕竟我们所熟知的历法，就是通过天文的观测而来啊。
时间过得真快，今天甲辰龙年二月初三在我国民间信仰中是“成神”当值的日子，这天在我国民间被称为“成日”。
在我国民间，人们在办大事前为了图个吉利，都会挑选个好日子再办事，像我们在生活中经常能听到“黄道吉日”的说法，人们结婚看日子，安葬要看日子，搬家要看日子、开张要看日子，甚至出远门也要看日子，可以说择吉文化无时无刻影响着人们的生活，已经形成了一种习俗。农历二月初三是“成日”，那么这天有哪些规矩？我们一起来了解一下。
二月初三，是我国民间信仰中的“成日”在我国古代，人们根据“建除十二神”来作为择日吉凶的标准。“建除十二神”是我国民俗信仰中的十二神明，这十二位神明分别是：建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，十二个神明从建到闭轮流每日当值，负责保护人间平安。
那么如何确定神明具体是什么日子当值？在“十二月建”中，正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月戌，十月建亥，十二月建丑，干支纪月的划分是以节气为分界点，就比如寅月是指立春到惊蛰这段时间，卯月是指惊蛰到清明这段时间。如果是寅月，那么我们从寅日起建，寅日前面分别是闭、开、收、……，寅日后面分别是除、满、平……；同样的如果是卯月，那么我们从卯日起建；如果是辰月，那么我们从辰日起建。
特别注意：12个神明仅仅在干支月令中按照顺序排列，就比如正月二十四是“除日”，而正月二十五同样也是“除日”，道理很简单，因为正月二十四是“寅月”，而正月二十五已经属于“卯月”。
在“干支历”中，子日、丑日、寅日、卯日、辰日、巳日、午日、未日、申日、酉日、戌日、亥日循环记录日序。现在我们正处于卯月，卯月从卯日起建，辰日为除，巳日为满，午日为平，未日为定，申日为执，酉日为破，戌日为危，亥日为成，子日为收，丑日为开，寅日为闭，接下来我们又重新到卯日，卯日又重新起建。
农历二月初三在干支历中的日期是：甲辰年、丁卯月、乙亥日，卯月中的“亥日”为“成”，因此二月初三是“成日”。
二月初三是“成日”，这天有哪些忌讳？老话说“建满平收黑，除危定执黄。成，开皆可用；闭，破不相当”，说的就是除日、危日、定日、执日、成日、开日为黄道吉日，而闭日和破日是黑道凶日，其余日子则为平日，我国民间根据这些日子的凶吉来择日。
二月初三是我国民间信仰中的“成日”，“成日”属于黄道吉日，按照我们老祖宗的说法，这天是个吉利的日子，绝大多数事都可以在这天办，但是也有一些忌讳，下面3件事在成日就不宜做。
1、不安葬。成日虽说是个大吉的日子，但是并不是所有的事都适宜在这天办，在我国民间人们出殡安葬都会特意的避开“成日”，成日的“成”有成功、成就的意思，但是对于安葬用“成就”来形容显然不合适。
人类有两大信仰，一是天体信仰，二是祖先信仰，而逝者在我国民间被视为家族的保护神，就比如哪家考取功名就会说是祖坟冒青烟了。成日不宜安葬虽然看上去没有科学根据，但是避开“成日”安葬也是一种心理安慰，这也显得是对逝者的尊重。
2、不伐木。伐木也就是砍树，伐木是一项充满危险的工作，树木倒下时有可能偏离预定的倒向，机械操作不当还会引发机械伤害，再加上伐木时如果遇到陡峭地形，那么伐木人员还有摔伤的风险；旧俗认为，如果当天恰逢是“成日”，那么当天我们尽量不要伐木。这也在警告我们，我们在伐木时要确定砍伐的方向、控制好砍伐的力度、同时佩戴好安全防护用具，以确保伐木的安全。
3、不纳畜。纳畜就是指买入家畜饲养，在古代社会买家畜是一笔不小的开支，再加上以前的社会医疗落后，家畜一旦生病那么致死率就会比较高，因此人们在纳畜时也会挑选日子，按照老话说就是“喂着服帖”，即家畜不容易生病、吃口也好。按照旧俗，人们在纳畜的时间会刻意避开“成日”，正所谓“家有万贯，带毛的不算”，搞养殖不是一件易事，从养殖风险的角度出发，我们在纳畜时一定要多注意观察，体弱、生病的牲畜不能饲养。
总结，二月初三是“成日”，这是根据我国民间“建除十二神”的说法，按照俗这天有3件事不宜做。择吉文化是我国传统文化的重要组成部分，这并不是封建迷信，而是人们的一种心理慰藉，人们对吉日的追求反映了人们对美好生活的向往，我们应该理性看待择吉文化。
宜
解除：
打扫卫生，指冲洗、清扫宅舍、消除灾厄等事。
扫舍：
指打扫屋内外清洁，消除厄运。
沐浴：
祈福、许愿而沐浴斋戒，洗澡。
馀事勿取：
宜：无所谓好也无所谓不好。忌：除了特别提出的以外的任何事情，都不应该做。
捕捉：
黄历中的“捕捉”，即扑灭农作物害虫或生物。
塞穴：
补修破墙后，堵塞蚁穴鼠洞及其他洞穴。
政猎：
亦作“畋猎”，指打猎或捕捉禽兽。
忌
嫁娶：
男娶女嫁，举行结婚大典的吉日。
入宅：
指搬入新房子而非二手房。一般会举行庆祝活动，宴请亲朋好友祝贺新居落成。
开市：
开业之意。商店行号开张做生意。同“开幕礼”“开工”。包括：年头初开始营业或开工等事；新设店铺商行或新厂开幕等事。
安床：
指安置睡床卧铺之意。古时安床后，要请生肖属龙的孩童在床上翻转，俗称［翻床、翻铺］，为［早生贵子的象征。并于晚间祭拜［床母］。安床后不能安房，亦忌单人独睡，所以大喜之前，准新郎睡觉时，需由一伴郎陪伴。
修坟：
修理坟墓。
破土：
仅指埋葬用的破土，与一般建筑房屋的［动士］不同。即［破土］属阴宅，［动土］指阳宅也。现今社会上多已滥用，择日时，须辨别之。
冲煞
猴日冲虎（申寅相冲）煞南：
冲虎日将冲到所有的虎，申寅相冲，即虎和猴相冲验本日地支为申猴，虎为被冲的生肖，按传统黄历的观点，本日对于属虎的人不太有利，不宜作重大事，比如嫁娶、开业等。
本日煞南，属虎的人向南方行事要小心。
吉神宜趋
宜接近，会有吉利的神明，吉神或凶神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。
母仓：
太岁神煞出去游历日，适宜祈福、许愿、开光等。
除神：
适合打扫卫生、理发、沐浴等。
鸣吠：
鸡鸣犬吠之意，民间鸡叫和狗叫有避邪的意思，特别适合开光。
凶神宜忌
应远离，会有冲犯不好的事发生的神明，吉神或区神统称为神煞，一般代表的是天干地支特殊组合的关系，有年、月、日、时四类神煞。
天罡：
代表充满阳性的正气。
劫煞：
劫煞别名年夜耗，古歌云：劫煞为灾弗成当，枉然驱驰名利场，须防祖业尽灭亡，老婆若何得悠久。
月害：
忌修造、词讼、出阵、行军、嫁娶、移徒、犯之主损人丁、六畜、凶日。
五离：
忌嫁娶、定亲。
天刑：
指上天的法则，天降的刑罚，也特指古代的宫刑。
引申为意外之灾。该时辰容易发生意外、带来身体伤害，或东西发生破损等。
彭祖百忌
彭祖百忌指的是在天干地支记日中的某日或当日里的某时不要做某事否则会发生某事。
丙不修灶必见灾殃：
逢丙日或逢丙时不能进行新建或维修厨房、灶台炉具等。
申不安床鬼祟入房：
逢申日或逢申时不能移动床位或新装床铺。
建除十二神
收日：
为收成之意。经商开市、外出求财，买屋签约、嫁娶订盟诸事吉利。
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