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建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
1949年4月29日，解放军第二野战军第五兵团17军49师进入景德镇，景德镇城区及浮梁获得解放。70年后的同一天，景德镇迎来了又一件大事：建于景德镇浮梁县前程村的丙丁柴窑正式点火！
建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
由当代著名建筑师张雷总设计的丙丁柴窑，面积约为1800平方米，采用了当下最流行的原生态建筑方式，四面环山，环境清幽。走进柴窑，不免让人眼前一亮，耗时两年的丙丁柴窑建筑风格十分独特，是一座非常规穿墙螺栓固定模板的清水混凝土建筑，其在保持着传统窑炉风格的同时给窑房融入了现代时尚元素，内部让人感到庄重，是中西结合的典范。柴窑之所以取名为“丙丁”是因为丙火阳盛，似太阳光芒，充满向外放射的能量；丁火阴柔，似月光烛光，内敛昭融，柔而得其中。丙丁之火相合，寓意阴阳相济，灵气共生，万物皆宁。
“瓷器之成，窑火是赖”
建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
丙丁柴窑包括窑房和窑炉两部分，仪式感的创造以窑炉为核心，布局生产和参观体验两条平行的动线为辅。丙丁柴窑的窑炉有160担容积，长度约为11米，烟囱高度也在11 米左右。蛋型柴窑中复杂双曲面砖拱的砌筑全凭经验，其传承依赖师徒关系且一般不传外人，整个挛窑过程中没有任何图纸，也没有任何文字资料记载。手工窑砖砌筑的拱形双曲面窑炉一气呵成，柴窑炉膛可以承受1100度-1300度的高温，通过烟囱调节窑炉各个区域的温度，可以烧出不同效果的瓷器，炉火的力量令人惊叹。
建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
窑房采用与窑炉砖拱结构类似的混凝土拱作为空间母题，强化以窑炉为中心的东西轴，对称排列。顶面光带、墙面条窗、地面竖缝均指向窑炉中轴，细长的天光自屋顶中央洒落，随时间在窑炉表面移动。由内及外浮光掠影，炉火星空天人合一。窑房是窑炉的庇护，满足并优化了装窑、烧窑、开窑整个流程的人性化空间需求。窑房的功能区按生产流程、参观体验动线划分。生产动线集中在底层，包括窑炉前平台区及楼梯两侧的台阶，主要在满窑、烧窑及开窑期间使用，可以上釉、装匣、满窑、堆松材、点火、开窑等。底层两侧靠外窗的房间为上釉、装匣、磨把、匣钵和瓷器储藏等日常工作区域。满窑、烧窑和开窑时有30多位窑工在现场工作，夜以继日。窑炉背后是他们的临时生活辅助空间，包括卧室和卫生间淋浴盥洗间等，方便工间休息。
建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
参观体验线路主要集中在二层，和生产线路分开。整个线路以窑炉为中心绕建筑一圈，通过拱顶的空间指引，从不同角度体会建筑和窑炉生动的空间关系，突出窑炉充满仪式感的核心地位。路线的最后一段是正对窑炉中轴线的楼梯，访客向上到达休息厅，在中轴线上俯瞰整个丙丁柴窑，窑房与窑炉浑然一体，砖拱与混凝土拱交相辉映。建筑空间为点火和开窑仪式设计了充满仪式感的场所，在这里窑工对自己的工作有了自豪感，参观体验者对传统技艺和工匠精神充满敬畏。窑房放大了参观体验功能，陶瓷艺术家、收藏家、爱好者，可以全过程参与。丙丁柴窑相关负责人介绍，柴窑是令人尊重的技艺，挛窑、烧窑是对传统敬畏的仪式，丙丁柴窑以建筑空间的更新承托起传统手工 艺 的 发 展，也希望能借助柴窑的复兴，带来更多对当地陶瓷产业的关注，带来乡村技艺传承和经济发展新的契机。
建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
丙丁柴窑选址“ 前程村 ”，除了得天独厚的自然生态环境，更寓意前程似锦的美好未来。千年窑火铸造了生生不息的陶瓷文明，丙丁柴窑融传统古意与现代时尚于一体，成为了陶瓷文化传承创新的典范。除了清水混凝土的窑房之外，丙丁柴窑的主要材质也只有和窑炉一致的窑砖，建筑上与柴窑形式与内容高度契合，至极至简，永不妥协。
在2018年5月，丙丁柴窑参加了威尼斯国际建筑双年展。以“业”为主题，成为威尼斯建筑双年展中国馆的焦点之一。而今年的4月，它又参加威尼斯双年展中国馆“我们的乡村”国际巡回展，出现在柏林著名的Aedes 画廊。然而，丙丁柴窑的出现不仅仅是建筑方面的成就，同样我们希望丙丁柴窑产出精美的陶瓷，与时装、音乐等元素与陶瓷文化相结合，把传统与现代紧密结合并不断地进行创新，将流传千年的制瓷文化弘扬光大。
建筑师张雷总设计的丙丁柴窑
2023年已经开始，我们可以称它为“水兔年”或“黑兔年”，这是一个十分特别的年份，六十年一遇，上一次的“黑兔年”在1963年，下一次的“黑兔年”在2083年，同时这一次的黑兔年既是一个“双春日”，也是“双春双日月”，看到这里感到迷惑的朋友不要着急，神秘都会一一解读。
所以在这个“罕见的黑兔年”里，大部分人都非常好奇，这一年究竟是好是坏，尤其是属兔人的本命年运气又是如何呢？
民间的老百姓把“黑兔年”这样描述，一年打二春，黄土变成金，一年两个春，带毛的贵如金，两春夹一冬，十个牛栏九个空，黑兔送财来，黄牛起不来，黑兔送财来，双春麦当柴等等。
在解释老祖辈留下的谚语前，我们先来了解一下2023的癸卯gui mao年，为何会被称为“水兔”和“黑兔”年。在干支历法中我们古人一直把立春作为一年的开始，用二十四节气来划分十二个月，每个月还会有两个节气，来提醒大自然和人类的生活和运作规律，比如惊蛰zhe就会用打雷的方式来惊醒冬眠的动物，四月的“谷雨”来推动农作物的生长。
天干地支中的天干为“甲乙丙丁，戊wu己ji庚geng辛壬癸gui”，地支是“子丑寅卯，辰巳si午未申酉you戌xu亥”，随即对应我们每一个十二年的生肖属相。古人又把十天干对应了五行中的“金木水火土”，其中壬癸前者是阳水后者是都是属水，在五行中的水代表“黑色”，这也就是黑兔年和水兔年叫法的由来。
按照古人留下来的说法，那就是“黑色属水，水能聚财”。那2023年就是特别的一年，黑兔也属于是财富，象征着从年初到年尾都是有草吃的。
我们上面有提到2023年是“双春日”也被老百姓称为双喜日，第一个立春日在2023年2月4日，第二个是在2024年2月4日，腊月二十五。一年打两春，黄土都能变成金，看来黑兔年是一个吉的象征，也是一个充满财富的好年份。
同时黑兔年也是双春双日月，2023年有两个闰二月，闰二月在农历上出现的概率小，差不多是每十九年一次，上一次是在2004年。
所以黑兔年历来在人们心中都不是一个有绝对好坏的年份，黑兔送财来，双春麦当柴，说明冬季的雪水多，有利于来年的耕作，收成很好万物复苏，秸秆很粗，都可以拿来当柴烧。但也有人说“黑兔送财来，黄牛起不来”，“两春夹一冬，十个牛栏九个空”，也就是即便黑兔过来送财富，可双春日中间的冬天寒冷，就连平日抗冻的老牛都受不了。
那这样看古人对“黑兔年”的说法各不相同，有人说是一个好年份，有人也认为没有那么如意，古人总结出来的谚语是和自然相处过程中得来的规律，同时也是居住在南北百姓不同的感受，所以给后人留下的警醒也是带有矛盾的。
上一个黑兔年是在1963年，当年夏季的天气暴雨居多，河海流域发生了洪水灾害，多个小型水库的坍塌，让房屋受到损害，导致很多的百姓遭殃。
但并不是每一年都相同，所以古人的总结有好有坏，我们来看看2023年的“黑兔年”又会发生什么？
“太岁癸卯年，高低半忧喜。春夏雨雹多，秋来缺雨水。燕赵好桑麻，吴地禾稻美。人民多疾病，六畜瘴烟起。桑叶枝上空，天蚕无可食。蚕妇走忙忙，提篮泣泪悲。虽得多绵丝，尽费人心力。卜曰：癸卯兔头丰，高低禾麦浓。耕夫皆勤种，贮积在三冬。桑叶虽然贵，丝绵更有工”。
以上是《地母经》对黑兔年的总结，它是古人用实践经验预测的流年变化，主要是对农耕的概况，从第一句看起我们可以发现，这一年是喜忧参半，并不是从头到尾的顺利，同时也会有极端天气的出现，夏季暴雨多秋季还缺水，阴阳出现了不调和。
至于疾病不管是百姓还是牲畜，每年都是避不开的，况且现在已经成为放开式，第二波的冲击也是无法改变的，有关消息报道称三月将会出现“再一次的感染”。
所以在耕种和农业来看，人们付出了百分百的努力，但却没有得来相应的回报。在《地母经》中对黑兔年的描述，虽然没有以往的年份顺利，但我们依旧可以“兵来将挡。水来土掩”，只要保持乐观的心态，一切事情都会迎刃而解。
所以在未来的二十年中，我们已经正式进入“九火运”，是一个文化产业的开启，人类的文明会更加蓬勃，精神的追求会越来越多，心灵的提升也会让一个人的运气改变，所以我们不需要焦虑，是福是祸都掌握在自己手中，脚踏实地的努力，古人有句话说得好“事在人为，行者常至”，即便一切都不是生来就有，但靠着自己的毅力和坚韧，一切都会水到渠成，万事向好。
最后望我们在新的一年中，保持积极乐观的心情，带着谦卑的态度重新扬帆起航，为者常成功，行者常至远。
南宋柴望《丙丁龟鉴》，红羊劫"，南宋柴望丙丁龟鉴"。古人以为丙午，丁未是国家发生灾祸的年份。
"丙""丁""午"在五行里都属火，为红色，而"未"生肖是羊。
每六十年出现一次的"丙午丁未之厄"，后称为"红羊劫"。南宋柴望呈丙丁龟鉴于理宗，历举战国到五代之间的变乱，发生在丙午、丁未年的有二十一次之多。
前195年，刘邦驾崩，吕后专权，汉家基业几乎倾覆。
167年，桓帝崩，灵帝即位，汉朝从此衰亡。646年，武则天入后宫。
唐敬宗被宦官杀害，后有甘露之变，天下大乱。唐僖宗逃亡汉中。
1126年，后晋灭于契丹，金兵入汴京。
北宋亡，靖康之耻。
朱元璋占领淮南等地。
四川7.5级地震，因山崩使大渡河截流，后决口，发生了特大洪水，几十万人死亡。
1966年丙午，2026年丙午。
□半岛记者 韩英子 整理
随着气温逐渐升高,电风扇、空调等电器开始大量使用,同时,也进入了火灾的多发、高发期。据了解,近年来,不少火灾的发生都是因为居民对火灾的疏于防范和消防安全知识的匮乏,因此,炎炎夏日,要学好这些防火知识,远离火灾危险!
火灾的六大类型
火灾根据可燃物的类型和燃烧特性,分为A、B、C、D、E、F六大类。
A类火灾:指固体物质火灾。这种物质通常具有有机物质性质,一般在燃烧时能产生灼热的灰烬。如木材、煤炭、棉、毛、麻、纸张等火灾。
B类火灾:指液体或可熔化的固体物质火灾。如煤油、柴油、原油、甲醇、乙醇、沥青、石蜡、塑料等火灾。
C类火灾:指气体火灾。如煤气、天然气、甲烷、乙烷、氢气等火灾。
D类火灾:指金属火灾。如钾、钠、镁、钛、锆、锂、铝镁合金等火灾。
E类火灾:指带电火灾。物体带电燃烧的火灾。
F类火灾:指烹饪器具内的烹饪物(如动植物油脂)火灾。
火灾扑救原则
扑救A类火灾可选择水型灭火器、泡沫灭火器、磷酸铵盐干粉灭火器,卤代烷灭火器。
扑救B类火灾可选择泡沫灭火器(化学泡沫灭火器只限于扑灭非极性溶剂)、干粉灭火器、卤代烷灭火器、二氧化碳灭火器。
扑救C类火灾可选择干粉灭火器、卤代烷灭火器、二氧化碳灭火器等。
扑救D类火灾可选择粉状石墨灭火器、专用干粉灭火器,也可用干砂或铸铁屑末代替。
扑救F类火灾可选择干粉灭火器。
扑救带电火灾可选择干粉灭火器、卤代烷灭火器、二氧化碳灭火器等。带电火灾包括家用电器、电子元件、电气设备(计算机、复印机、打印机、传真机、发电机、电动机、变压器等)以及电线电缆等燃烧时仍带电的火灾,而顶挂、壁挂的日常照明灯具及起火后可自行切断电源的设备所发生的火灾则不应列入带电火灾范围。
【干支详解】
盲师对干支有特有的用法，和传统的不一样，他们特别注重干支的刑冲化合，几乎占了最重要的位置。
一、甲乙木
甲木：主大树，是一种直木。
乙木：主草、苗、禾、苔、藤等，可以在各种条件下生长，是一种弯曲的木。
两者对季节都特别敏感。春天的木是一种生长的木，是活木，生在寅卯月木旺的季节，木能生长，但初春木嫩，怕金斩木。如果是木旺的时候，则喜火，脱胎要火， 这是甲乙木的共同特点。生在三月，也属春天，也是生发的木，怕金来斩，但它不一定喜火，而是喜土，土是财。如果生在卯月，来个酉金就坏了，来个申金，卯申 合制金，就可用，就可以容金的存在。有卯不敢见酉，有寅不敢见申，春天的木不敢受冲克。
乾：戊乙甲丁
申卯申卯
七杀配羊刃，公检法的。七杀在主位，是我的七杀，我的职务。七杀是做什么的？管羊刃的，是省政法委的处长。为什么不到公安系统去？因局中透出丁火，丁火为伤官，主文秀，这就告诉你是个文官，只是在这个系统里工作，但不带枪。假如申换个酉，就坏了。
坤：辛庚甲丙
酉寅子寅
春天的木见酉不好，寅酉不合，酉是忌神，是克寅的，如果子和月支寅换个位置，也不错，水可以泄金，但这个不行。春天的木喜火，丙辛一合，又坏了火，婚姻很差。第一次婚姻不幸，第二三次被人包养，后来又被抛弃了。
甲乙木生在夏天，看有没有水，如果有水就是活木，一定要用水，象禾苗一样，要水来灌溉；如果没有水，一定不能见水，反而要去水。如果甲乙木不托根，象甲子这样的，就要去水。
乾：戊己乙丁
戌未巳亥
乙木生在夏天，有亥水，不可去。亥水和子水不一样，亥中有木，是带根的，一定要用，如果生在子时就可去了。巳亥冲，巳就是大毛病，可断为老婆不好或婚姻不 幸。实际是老婆有病，不但拖累他，还老和他吵架、生气，婚姻一生是不幸的。这个八字唯一可用的是亥水，用神在子孙宫，子女好。年月一片燥土，父母兄弟无 *，偏财为父，戌未刑，有灾，父星杂，患父，父亲早死。八字里唯一的好处在于时上丁火虚透为吉，所以这个人嘴巴好，能说，虽然没什么文化，但不会受什么 苦。火重喜虚，食神表口才，全局火太旺了，一虚到时上，口才就好了。
秋天甲乙木不一样，甲木秋生不太好，到秋天就凋零了，但乙木就好，乙木是禾苗，到秋天就收割，结成果实了。所以乙木生在秋天喜火，因为粮食需要晒一下。甲 木生在秋天不太贵，不是很好。如果乙木没有根基，生在秋天的时候不是更没有根基吗？这种时候，乙木则更不需要有根，反而怕有根，喜无根。
乾：癸辛乙丁
卯酉酉丑
乙生秋天，卯在年支，离的太远，正好卯酉一冲，把卯去掉，论吉，没有根挺好。如果把卯换成未土就大贵了（如阎锡山：丑未冲，杀库冲了比劫库，库里面有好多 好多东西，这个杀库是自己的，就是说他手下的大小官僚全部归他管。七杀库有很大很大的能量，月柱辛酉，日支酉全都入库，丑库就要做事了，做什么事？去冲制 比劫库，表示他要做这个事，叫反用）。此造做不了官，冲卯是冲禄，做生意，丑库没有用，收了那么多金也没有用。
坤：壬己乙丁
子酉丑丑
乙 木生秋，又坐丑地，特别弱，不要管乙木，弱就弱吧，反正又没有被坏。不看乙木就看主位的丑，丑如果起好作用，那她就好，丑如果起坏作用，那就不好。丑拱酉 金，当官。这里有两个意思：1、丑拱酉是丑生酉，她拱人家，表示她不是一把手，老是有人管她；2、酉也能入库，领导还特别听她的。还有子丑合，子是印，合 到主位，也是表示她是有工作、有单位、有权力的意思。丁壬合表示单位的性质，丁火是食神，主文化，所以她是文化部门的一个官。丑伏吟，一结婚就有两处住 房。再看己土是偏财，可以代表父亲，但是己土坐在酉上生酉，酉是官杀，代表老公，生老公的当然是她婆婆，酉丑一拱，表示她自己的房子不住，和婆婆住在一 起，与婆婆关系非常好。
岳飞：癸乙甲己 大运：甲癸壬辛
未卯子巳 寅丑子亥
这是个典型的武将。羊刃库穿掉子水印，这是得军权、生杀大权，这个子没有用，要制掉。壬子运，子水到位，正好穿掉，得权；辛亥运就麻烦了，辛金出现，金水 一家，本来局里面去了子水，但是来个亥，去不了，巳亥一冲，跟原局不和，本来是亥卯未局，会起羊刃旺，但是透出辛金，辛亥运，是辛带亥来，亥要会局，但辛 要冲刃，两个意思反了，反局。说明麻烦是自找的，自己和自己作对，不懂皇帝的意思。辛酉年金旺，一下就冲了羊刃，倒霉了。所以说没根的可以去。
甲木生在戌月
乾：乙丙甲甲
未戌子戌
戌是火库，肯定没有根，这种情况下，子水一定要去，子水想生甲木生不起来，八字里财又这么旺。印表示权力，财去印，表示得权，当官的命。未是羊刃库，羊刃 库去印，羊刃库有刀枪库的意思，但透出个丙火来，食神高露，就不是武将了，未戌刑，也不是纯粹用武的，既有武的成分，又是一个文官。是一个法院的院长。
甲乙木生在冬天，要调候，木太寒不长，走到暖地吉，但八字中必须有暖的东西存在，才能生发。
二、丙丁火
丙火的类象是太阳、光明的意思，类象比较多，比如有媒体（一般指影视媒体，不指文字媒体）、文化的意思。比如小孩考试，那么丙火主文，就代表语文（金指数学，申金，戌、未主化学等等，把它类象就行）。
丁火也主文，但和丙火不一样。丁火是一种星光，月亮、光明的意思，指文字传媒。丙火是刺激人的，丁火是慢慢渗透的，是一种灵光，特别有秀气的东西，是一种神秘文化，搞玄学的有丁火，就能搞的很好，是一种神秘之光。
两者对四季都不十分敏感，不讲季节，但有个特性：丙火怕过旺，再有木，就会焚木而尽；丁火不怕旺，喜旺。丙火还怕弱，一旦有了根以后，怕把根毁掉；丁火旺也行弱也行。两者都怕湿土晦火，也怕燥土晦火，遇此喜木，无木则贫*；见土不主秀气，因为土是五行中最*的东西。
乾：乙丙丙癸 大运：乙甲癸壬
未戌寅巳 酉申未午
这 个八字丙火特别旺，有木，就是燃烧的意思。但坏在寅巳穿，穿了禄。禄是自己的生命，全局就*这一点点木燃烧，生命才能延续。木被坏了，等于是说禄用寅木用 到半道把寅木给扔了，这就没有办法，所以要死。壬午运戊寅年，午到会起火局，戊灭掉癸，流年寅一出现，火太旺，让火烧死了。
乾：己丙戊丁 大运：乙
巳寅午巳 丑
是个小孩，丙火戊土一家，巳为禄，也是寅巳穿了禄。寅木本生丙火，丙戊一家，但寅巳一穿，寅木不生丙火了，关键是禄被穿，原神被穿，穿在月令上，不会活很 大，很小就死了。如果命局中没有寅木，活的就挺好，一有这个就坏了。夏老师断活不过13岁。乙丑运的乙运上，戊寅年的亥月，车祸死亡，一只眼睛掉了。寅木 为头，丙火为眼，穿了，头被压，眼睛也飞了，时上为门户，主车祸。
乾：癸丁丁丙 大运：丙乙甲癸壬
卯巳巳午 辰卯寅丑子
丁火喜旺，这么旺的火就好。癸水是毛病，但他不是去癸水，去癸水就当官了。癸水生了卯木，泄到印上，印又生火，泄到自己身上，印主文化，火主文明，丁火主 文化，这种情况，木被泄得越厉害，文化就越高。卯木被泄，走木火运都好，此人不做官，因为癸水七杀虚透为名气，甲寅运挺好，从小学习就好，乙卯运时一直 升，从学士到硕士到博士，现在是博士后。
乾：乙己丁庚
未卯丑戌
亿万富翁，但是小学都没毕业。丁火主文化，卯木要泄，但卯戌合，乙庚合，卯木无泄，所以无文化。没文化也没事，去制金财，把财制干净了，所以是亿万富翁。 卯木和丁火共同构成了一种文化，如果卯木泄到了丁火身上，就有文化，泄不了，就没有文化。这是一种配置。但金水的配置就不能这么讲，因为丁火主文化。
食神、印、财、官，都可以看文化、学历，怎么区分？比如食神或伤官，只要是秀气，就代表文化；印星也是文化，印是毛病把它去了，印有用把它生了，都主文 化；财虚为吉，但财虚不一定完全代表文化，财虚本来是代表才能，有时候没文化也有才能，如果一个八字财重有制，文化就有了；官杀有制化，也当文化看。
乾：甲癸甲癸
子酉子酉
是个小孩，北大清华抢着要保送，全国奥赛第三名。他就是官杀有制化。但是这个人一看就没才能，别看文化高，只是会应试，到了社会上却不一定行，甲木漂掉了。官泄的很干净，文化高。
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