姓名在人际交往中必不可少，在交际中用来供自己或别人呼叫。俗话说，名不正言不顺，人的姓名作为与自己终身陪伴的正式称呼，其好坏可能会影响一个人的人际交往、事业财运和爱情婚姻。因此姓名既是对一个人的称呼，又是一个人区别他人的符号。
一、「褚姓」起源1、源自彭姓，春秋时期，彭祖之裔封于鲁国诸邑（今山东诸城），任大夫，以封邑为氏。2、源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先祖名字为氏。3、源于驺氏，出自西汉时期越王的后裔无诸，属于以先祖名字为氏。
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二、婉约可人的褚姓女宝宝名1. 褚湄情
湄：所谓伊人，在水之湄。——《诗·秦风》
情：实情、情况、感情、情感丰富意指深情厚谊、恩高义厚、有情有意。指实情，情况，感情。形容人情感丰富。用作人名意指高尚的品格、重情重义、德高望重之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有财源广进的优良品质，真正做一个聪慧伶俐的人。
2. 褚素评
素：英骨秀气，洒落毫素。——唐白《化城寺大钟铭》
评：评，评量。——《广韵》
意味着宝贝在人生道路上能树立冰清玉洁的良好品格，做一个文采斐然的人。
3. 褚疏歆
疏：疏导，疏解，疏理意指明辨是非，乐于助人，豁达自信。
歆：其香始升，上帝居歆。——《诗·大雅》
寓意着孩子今后的路途中能拥有怡然自乐的珍贵品质，做一个聪慧伶俐的人。
4. 褚岱暨
岱：东方为岱宗者，言万物更相代于东方也。——《白虎通·巡狩》
暨：自商暨周，雅颂圆备。——刘勰《文心雕龙》
寓意着孩子今后的路途中能拥有坚韧不拔的珍贵品质，做一个青春活力的人。
5. 褚襄靛
襄：必纳王妃，以襄内政。——《三国演义》
靛：康熙字典笔画：16。指深蓝色。用作人名意指冷静沉稳、朴实善良、友善谦虚之义。
寓意孩子在以后人生旅途中能具有丰功伟业的优良品质，真正做一个多才多艺的人。
6. 褚孟愉
孟：孟，长也。——《说文》
愉：愉愉如也。——《论语》
寓意着孩子今后的路途中能拥有气高志大的珍贵品质，做一个怡然自得的人。
7. 褚天津
天：天，至高无上。——《说文》
津：津，水渡也。——《说文》
寓意宝宝在日后的发展中，能够宽厚博大，做一个有勤学好问优良品质的人。
8. 褚世宗
世：有百世之德者，定有百世子孙保之；——《了凡四训》
宗：以天为法，以德为行，以道为宗。——《吕氏春秋》
寓意着孩子今后的路途中能拥有专心致志的珍贵品质，做一个谦谦君子的人。
9. 褚若竹
若：若，顺也。——《尔雅·释名》
竹：竹，冬生草也。象形。——《说文》
意味着宝贝在人生道路上能树立泰然自若的良好品格，做一个光明磊落的人。
10. 褚之淇
之：之，适也。——《广雅》
淇：淇水出河内共北山，东入河，或曰出隆虑西山。——《说文》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有持之以恒的优良品质，真正做一个出水芙蓉的人。
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初唐宰相、政治家、书法家褚遂良是褚姓的突出代表。他是初唐四大书家之一，能辨别王羲之作品真迹，号称智勇双全的谋略之星。
褚遂良（公元596年～658年），别名褚河南，今浙江省杭州市人，出身河南褚氏。隋末时期，追随西秦霸王薛举，担任通事舍人。
归顺唐朝后，深得唐太宗信任，累迁中书令，执掌朝政大权。贞观二十三年（公元649年），与国舅司空长孙无忌同受遗诏辅政。
唐高宗继位后，升任右仆射，册封河南郡公。因反对册立武则天为后，贬为潭州（今长沙）都督。武后掌权后，迁桂州（今桂林）都督，再贬爱州（今越南清化）刺史，卒于任上。
现在我们了解的褚遂良，主要源于他的书法作品，褚遂良出身名门，从小受到良好教育，博学多才，书法造诣很深，在书法方面，初学虞世南，后取王羲之，取人之长，补已之短，
最后形成独特的个人书法风格，传世作品不知吸引了多少后人临摹。
贞观十年（公元636年），褚遂良出任起居郎，专门记载皇帝的一言一行，之后虞世南去世，没有人与唐太宗切磋书法，很是失望，魏徵推荐了褚遂良。
后来太宗发现，褚遂良不但对历代书法大家均有研究，而且还能辨别王羲之书法作品真伪，在自巳身边记录言行两年，竟然没发现他的书底如此之深。
可见褚遂良是一个不显山露水，有真才实学之人。传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。
褚姓，现有人口约4万，全国姓氏人口排名最新第231位，尤以江苏、辽宁两省多褚姓。
主要郡望：河南郡、河东郡、颍阳郡。
主要堂号：河南堂、四德堂、盛著堂、学政堂。
褚氏族人大多尊奉子段为得姓始祖。
褚氏主要来源 ：
1、源于官位。出自春秋时期各诸侯国官吏褚师，属于以官职称谓为氏。褚师，亦称市令，是春秋时期周王室设置的一种官位，专职负责掌管集市和贸易，兼有今商务部长和工商管理局局长的职能。在褚师的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称褚师氏，后省文简化为单姓褚氏，世代相传至今。
2、源于姬姓。出自周王朝邑地褚，属于以居邑名称为氏。据史籍《姓氏寻源》记载，西周时期，有一个叫“褚”的地方(今河南洛阳)，在史籍《左传》中更明确地提到洛阳县南部有一处褚氏亭，在史籍《后汉·郡国志》上也记载着洛阳有褚氏渠，两书同时认定都是“周有褚地，居之者以为氏”。在褚地居住之著民中，有以居邑名称为姓氏者，称褚氏。
3、源于子姓。出自春秋时宋国恭公之子段之后的封地，属于封邑名称为氏。据史籍《万姓统谱》记载，褚氏出自子姓，本为殷商王族后裔。春秋时期，宋恭公(宋共公)子瑕有个儿子叫子段，食采于褚邑(今河南洛阳)，因“其德可师”，故时人称之为褚师。在子段的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称褚氏；亦有以先祖称号为姓氏者，称褚师氏，后也省文简化为单姓褚氏、师氏。该支褚氏被史称为褚氏正宗。
4、源于满族。出自明朝时期女真褚库尔部，后有达斡尔族、锡伯族引为姓氏者。在清朝中叶以后，满族、达斡尔族、锡伯族褚库尔氏多冠汉姓为褚氏、楚氏、金氏等。
5、源于蒙古族。出自明末清初蒙古副都统萨尔图·褚库，属于以先祖名字汉化为氏。萨尔图·褚库逝世后，其子萨尔图·海存承袭其职爵，并以父名“褚库”为姓氏。在褚库氏族人中，还有后裔子入伊斯兰教者，以先祖之名汉化为单姓，成为今天的回族褚氏，世代相传至今。
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