愚公移山
大家好,有一个神话故事想必大家都听过,叫愚公移山。内容呢也不复杂,说的是北山的倔强老头愚公,家门口被两座大山挡住了路,出门就要翻山越岭极为不方便,就连快递小哥都不愿意去。于是乎他一气之下,下决心要把两座山给平掉。
愚公移山
河曲的老头智叟看到愚公发了条要移山的微头条,就回复消息,笑他太傻,认为这是徒劳无功根本办不到。愚公回复说:“啷个办不到?咱死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,况且二胎政策也放开了,恁怕啥?这两座山也不会再增高了,凿去一点就少一点,终有一天要给它凿平的。”结果呢智叟的这条微头条很快上了热搜,点击回复哗哗的,而且最重要的是,被天帝看到了。天帝深深被这个微头条感动,默默地点了一个赞,随即安排了两位大力神搬走了太行王屋二山。这两座山一搬走,愚公家门口彻底敞亮了,WIFI信号条瞬间就满了。
这个神话是不是告诉咱们一个道理,不管多困难的事儿,只要坚持不懈地做下去,就一定会有结果啊。其实,还有一个因素也很重要,啥啊?子子孙孙,这些子子孙孙要是都成器还好,要是有几个不成器的,也够不让人省心的。咱们的鸟皇少皞就遇到了这个问题,今天呢,咱们就来掰扯掰扯少皞的那些成器和不成器的子子孙孙们。
上一期咱们聊到了命运多舛的鸟皇最终回到了西方,归了白帝的神位。而陪同他的呢,是他的儿子蓐收,那这位蓐收是个什么选手?又有什么故事呢?
蓐收升天图
“西方之极,自流沙西至三危之野,帝少皞神蓐收司之。”《尚书大传》
蓐收是个孝顺的孩子,不仅一边在天帝那挂了个公务员职务挣钱糊口,还要照顾自己老迈的父亲鸟皇少皞。他每天黄昏日落之时,就挽着少皞的臂弯,缓缓来到高处,和父亲一起观望西方日落的反光。观察这个反光干啥呢?要看它反射到东方的光辉是不是正常,这个活儿有点类似管理着一台大机器,通过观察一些数据来看看这台机器运转得到底正常不正常,大概齐就是这意思。在这件事儿上,蓐收很守本分,日复一日年复一年地陪着老爹完成这份工作。
蓐收虽然孝顺,但是在身体上有点“残疾”,啥情况呢?他长得不太好看,用现在的话说叫颜值不高。而蓐收的情况比一般人要严重一些,他不仅是颜值不高,简直是还有点吓人。
郭璞给山海经作注的时候说蓐收:“金神也;人面、虎爪、白毛,执钺。”大家伙儿看看,吓人不:人脸、老虎的爪子、浑身的白毛,手里还拿着一把“钺”。钺是啥玩意呢?它是上古时候象征着权力的一种武器(也可是认为是一种祭祀礼器),外形嘛就和西游记里沙和尚拿的那把铲子差不多。大家脑补一下,一个浑身白毛的人脸虎爪怪,拿着一把沙和尚的大铲子立在你面前,是不是瞬间有拨打110的冲动。
对于蓐收同志的外貌,还有一种说法,但是也不是很乐观。咱们的老熟人屈原先生在《楚辞大招》里说他:“豕首纵目,被发鬤只;长爪踞牙,俟笑狂只。”这个更加不堪:猪头爆眼,披头散发;长长的爪子锯齿般的龅牙,成天嘻嘻哈哈疯疯癫癫。被屈原先生这么一写,蓐收不仅长得不好看,精神怕是也有点问题,这要是传出去,百分百是找不到对象了。
此外呢,《山海经-海外西经》里记载:“西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。”看到这儿大家是不是有点眼熟,前面文章里讲句芒的时候,句芒也是出门骑着两条龙吧。对了,顺便说一句,按照袁珂先生的观点句芒神也是少皞的儿子。大家看,在买车这点上,少皞还是比较惯着自己家孩子的,出门都是骑龙,而且都还是一整整两条,不限号,不限行。点赞!
总而言之,主流的观点认为蓐收长得是:左耳上有条蛇、人面、虎爪、白毛、骑两条龙。估计也是因为长得吓人,天帝给他派了个活,很适合他——掌管刑杀。啥意思呢?就是说掌管着上天对人间的刑罚和杀伐,好家伙,拿到现在来说就是刑侦公安加检察机关的领导干部。蓐收干这个活干得很得心应手,而且还干出了不俗的成绩,有一件事吧还被《国语》作为正史给记录了下来,什么事儿呢?
虢公夢在廟,有神人面白毛虎爪執鉞立于西阿,公懼而走。神曰:「無走!帝命曰:『使晉襲于爾門。』」公拜稽首,覺,召史囂占之,對曰:「如君之言,則蓐收也,天之刑神也,天事官成。」《国语》
就说,春秋时候有个小国叫虢(guo)国,这个虢国的国君呢名字很有个性,叫做“丑”。这个国君丑呢,有一回做梦,梦到在宗庙里见到一个神人:人脸、虎爪、浑身长满了白毛,手里拿着一把沙和尚的铲子(当然那会儿还没有沙和尚呢),威风凛凛地站在西面的台阶上。国王丑一点没含糊,扭头就要跑,不料听到那神人怒喝一声说道:“别跑!天帝让咱给你带个口信,让晋国的军队开进你的京城!”说完,国君丑就惊醒了。醒来的丑浑身大汗,赶紧找来秘书囂让他给解解梦。秘书囂想了半天回答道:“老板啊,从你描述的这个梦中的神人,应该可以肯定是蓐收了。这个蓐收啊,是天上掌管刑罚的神,你梦到他可不是啥好事,估计有不好的事儿要发生呢!”这个虢国的丑呢,不仅名字取得没有水平,治理国家也没啥水平。发生这故事的时候正是国家一片混乱、焦头烂额的时候,丑本想让这个秘书说几句好话提振提振士气,没想到他说出这么一番丧气话来,一气之下把秘书囂关进了监狱。更为好笑的是,他还去广而告之说自己梦到了天神,让大家来祝贺他,以图转危为安。结果,六年之后,晋献公借道虞国,出兵攻打虢国,果然把虢国灭亡了,还顺道灭了虞国。这个事儿后世还留下了个成语,叫“假道伐虢”。
春秋战国兵马石雕
可见,蓐收的刑杀神的本职工作完成的还是不错哒,估计天帝很满意,又给他派了个活,这个活不仅给了他还捎带上了他的老父亲。
“西方,金也,其帝少昊,其佐蓐收,执矩而治秋。”《淮南子·天文训》
啥意思呢?让他们爷儿俩管理西方及秋天,而蓐收呢则是秋神。大家都知道,秋天是肃杀的季节,草木凋零,万物准备归藏了。肃杀正好也和刑杀的业务对口,这个工作蓐收正好和他在东方的哥哥句芒相反,一个管生,一个管杀。
“西方之极,自昆仑绝流沙、沈羽,西至三危之国,石城金室,饮气之民,不死之野,少皞、蓐收之所司者,万二千里。”-- 《淮南子·时则训》
西方的这块地盘儿,不太好管理,为啥呢?因为他们爷俩主管着从昆仑山向西,横渡流沙与沉羽,向西到三危国、不死之野,一共一万两千里的地方。这些地方都是些敏感地区、危险地方。“流沙”其实就是沙漠,一直到沙漠的尽头;而沉羽就是传说中的弱水,连羽毛都浮不起来的弱水;三危之国该指的就是现在的青藏高原,虽然现在风景优美宜人是个旅游胜地,不过在上古时代却是个荒蛮之地。“舜流四凶,徙之三危”,大伙儿想想,当时流放四凶的地方能好的了嘛?那管着这么块儿地方,他们爷儿俩能搞好嘛?答案是肯定的,能。
“其令曰:审用法,诛必辜,备盗贼,禁奸邪,饰群牧,谨著聚,修城郭,补决窦,塞蹊径,遏沟渎,止流水,雝谿谷,守门闾,陈兵甲,选百官,诛不法。”- 《淮南子·时则训》
这段话大家一看就都能明白,爷儿俩从经济、法律、文化、土建、军事、政治,方方面面、事无巨细、面面俱到地对这块地方进行了治理,可以说体现了十分高的执政能力。当然,这也很好理解,想当初,黄帝请少皞出山整治东夷族群时,少皞也是手到擒来干得相当不错。所以说,蓐收很好地继承了老爷子的管理能力,把西边的这个地盘搞得是有声有色。
东夷鸟图腾崇拜
说了半天了吧,蓐收除了长了丑了点,但不管是作为儿子还是作为总经理助理,都干得相当出色。而且一人身兼多职(刑杀之神、秋神),样样都能独当一面。那句老话怕是也要改一改了,生子当如孙仲谋,是不是改成“生子当如神蓐收”?
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冬神——禺疆
北方之神禺疆是古代汉族传说中的海神、风神,瘟神,掌管冬季,也是司冬之神。也作“禺强”、“禺京”,是黄帝之孙。
海神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙;
风神禺疆据说是“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。
据说风神禺疆的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风”。
春神——句芒
东方之神句(gōu)芒,中国古代汉族神话中的木神(春神),主管树木的发芽生长,少昊的后代,名重,为伏羲臣。太阳每天早上从扶桑上升起,神树扶桑归句芒管,太阳升起的那片地方也归句芒管。句芒在古代非常非常重要,每年春祭都有份。它的本来面目是鸟,它鸟身人面,乘两龙,后来竟一点影响也没有了。不过我们可以在祭祀仪式和年画中见到它:它变成了春天骑牛的牧童,头有双髻,手执柳鞭,亦称芒童。
有史以来的两千多年间,春神句芒不仅存身于文献中,而且出现在迎春仪式中。
秋神——蓐收
西方之神蓐收是古代汉族神话传说中的秋神,左耳有蛇,乘两条龙。传说蓐收为少昊之子,是西方刑神,金神,也是司日入之神,住在泑山。掌管着西方一万两千里的地界。传说中蓐收的西方之神,也是司秋之神。据《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天”也就是说他分管的主要是秋收科藏的事,所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。
夏神——祝融
南方之神祝融,长着野兽一般的身子和人一样的面孔。出入乘坐两龙。传说祝融是火神,是炎帝的后裔,也是炎帝身边重要的大臣。它居住在南方,是南方之神,同时还是司夏之神。相传上古时期,人类发明了钻木取火,但是生火之后却不会保存火种,也不会控制火,祝融由于跟火比较亲近,因而成了管火用火的能手。黄帝便任命他为管火的火正官。因为祝融熟悉南方的情况,黄帝又封他为司徒,掌管南方一万两千里的地界。祝融居住在衡山,死后也葬在衡山。为了纪念他的贡献,当地的人将衡山的最高峰命名为祝融峰。水神公共和祝融交战,结果战败,公共怒撞不周山,导致天倾,洪水泛滥,鲧窃取天帝的息壤来堵洪水,违背了天帝之命,天帝又另祝融诛杀鲧于羽山山麓。
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