“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人”
这是《白鹿原》开篇的第一句话，这是一句不可忽视的话。
白嘉轩是怎样的一个人，为什么娶七房女人？六娶六丧，为什么第七房女人会活下来？娶过七房女人，有什么引以为豪壮？这些疑问吸引读者看下去，也引起我的思索。
《白鹿原》写的是白鹿两家权力争斗的故事，是通过白鹿原这个地方五十年的变迁，记录农村男女老少触目惊心的命运，描绘出一部“民族秘史”的长卷。女人是书中活得最苦难的一群人，她们的命运完全操控在男人手中，“六娶六丧”预示着女人命运的不祥，“引以为豪壮”显示男人以利用和压迫女人为能事。
一、女人不如一匹骡驹白嘉轩16岁时第一次娶妻，那时他还是一个懵懂青少年，在完全无知和完全慌乱中度过新婚之夜，一年后，女人死于难产。
第二房女人比他小两岁，是个完全不懂嫁人是怎么回事的少女，一年不到害痨病死了。
第三房女人是个健壮得像一团绒球的女人，缠磨一年就瘦成了一根干枯的包谷杆子，吐血而死，死了也没搞清是什么病。
第四房女人性格懦弱，从早到晚只是做事，几乎不说一句话，还没留下记忆就患羊毛疔死了。
这四个女人，连个名字都没有记下就死了，而每次死亡丈夫都不在身边，就算他在家，也被母亲拖到牲蓄棚里，身上披一条红布，防止鬼魂附体。母亲为什么如此做？因为女人生前在他们家没被善待，死了怕她们化成厉鬼来祸害男人。
白秉德死前，白嘉轩不仅找冷先生来看病，而且像叫诚的卫士临护着国王那样守着父亲，看着父亲咽下最后一口气，当即哭嚎得昏死过去，醒来又哭个不休。
四个女人死了，他没有看到过一次她们咽气；父亲死去，他才体会到阴阳两隔。女人死去，他没有一丝悲伤；父亲死了，他哭得死去活来。
在白家人看来，女人不如一匹骡驹，再娶，无非是再卖一匹骡驹而已。女人既然是买回家生儿育女的工具，没有生下一儿半女的女人死就死了，根本不值得悲伤。
当女人不能独立地立足于社会上，必须依附男人而生活，那她就只能沦为工具，不能活得像个正常的人。
二、女人不过是糊窗户的纸白秉德丧事办完两外月，白嘉轩娶第五房女人，是木匠家的三姑娘。木匹家贫，正愁养不活五个子女，听到有高金聘礼，正中下怀，根本不管男人命硬的事。
远近村子里流言，白嘉轩长着一个狗的家伙，长到可以缠腰一匝，而且尖头上长着一个带刺的倒钩，女人们的肝肺肠肚全被捣碎而且注进毒汁。
三姑娘恐怖得发抖，跪在坑上对他作揖磕头，求他容让她，让她做牛做马，不要碰她。可他不仅不同情，反而觉得伤了他自尊，不管不顾地要了她，吓得她闭气了过去。从此她有了心病，夜夜害怕得擅抖，他始终不管不顾，终于那个漂亮又健壮的三姑娘，在半疯半癫状态下，栽进涝池溺死了。
自此，他有了一点负罪感，可是她母亲说：
“女人不过是糊窗子的纸，破了烂了揭掉了再糊一层新的。死了五个我准备再给你娶五个。家产花光了值得，比没儿没女断了香火给旁人占去心甘。”
第六房女人姓胡，父亲在赌场上一夜输光了家当，寻死上吊被人救活，于是抬高女儿的聘礼给白家。胡女漂亮得像传说中的美女，她也害怕社会上的流言，中医冷先生帮白嘉轩破除了谣言，但破不了五个女人一样的待遇，终于被鬼魂所吓倒，流产不久就气绝身亡。
父母把女儿当货物卖钱，不管她们的死活。婆家当她们是窗户纸，破了烂了揭掉再糊一层新的，丈夫当她们是泄欲和生育的工具，只顾自己舒服。她们的命运自己无法掌握，完全掌控在男人手里。这样的女人处于骡驹不如的地位，必定逃不了悲惨的结局。
都说孩子是父母的心肝宝贝，父母是孩子坚实的依靠。可是在重男轻女父母的观念中，女儿就是赔钱货，嫁女就是捞一票。女儿的死，做父亲的在某种意义上也是同谋。
鲁迅在在《狂人日记》中针对这样的封建礼教，写道：
“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”
三、男人的爱恋是女人生命的保障第七房女人是山里的仙草，是七房女人中唯一有名有姓的老婆，作者起名叫仙草大有深意，她是治疗白嘉轩病根的灵药，药中的成分是爱。
仙草的父亲吴长贵曾是白秉德手下伙计，白秉德回白鹿原主持家政，就把中药材收购店闪给吴长贵打理。从小白嘉轩就经常到山里去，吃住在吴家，和仙草情同姐妹。当吴长贵说把五女许配给他时，他大声说：“吴大叔万万使不得！我命硬克妻，我不忍心五妹妹有个三长两短。你给我在山里随便买一个，只要能给我白家传守接代就行......”
仙草在白嘉轩心里是五妹妹，不忍心伤害，而别的女人是传宗接代的工具，可以随便买。
新婚夜，仙草不让她碰，他生气，可是他却怕她生气，反而和颜悦色地说：“我听你的话，为我好也为你好......”愿意乖乖地睡马号去。这就是爱，爱就是甘愿退让，爱就是体贴，爱就是疼惜。仙草感动了，心中涌起对他的爱恋，于是自己主动脱去衣裤说：“哪怕我明早起来就死了也心甘。”
前面那些女人只是白嘉轩泄欲的对象、生育的工具，对于她们来说，他就是长着狗一样东西的男人，是带着毒汁捣烂女人心肝的男人，他有多冷漠，她们死得就有多快。只有仙草和她们不同。
仙草有父母的疼爱。做新娘时，她在后腰里系着三个小棒槌，小腹的裤腰上也系着同样大小的三个棒槌，这是她母亲在出嫁前，特备下酒席请来驱鬼除邪的法官留下的。这六个打鬼棒槌就是护身符，明确告知婆家，女儿是他们家的宝贝。仙草也觉得有父母撑腰，什么都不怕。
仙草还仗着从小和白嘉轩的相识和相知。其他女人在婚前连夫君长啥样都不知道，仙草对结婚对象的脾气性格了如指掌，白嘉轩看到棒槌，心里欲火起起落落，却不敢用强。他发火，仙草敢用话怼他。
仙草是妹妹，不是工具，所以能激起他心中的爱恋，医治他内心的冷漠，爱让他们俩相互谦让，相互体贴，爱让他们一起生儿育女。
婚姻的基础是爱，爱让家庭和睦，爱让子女幸福，爱让女人美丽绽放！
四、男权社会女人的悲哀男权社会男人把女人当工具，女人也把女人当窗户纸。白嘉轩的父亲一次次帮儿子娶女人，目的是传宗接代，这些女人死也好、活也好，他不关心，关心的是要能生儿育女，所以娶进家的女人一个个身体强壮，可是不到一年，就一个个枯萎而死。
没有爱的婚姻，真的会死人。女人就像鲜花，需要爱的滋润，白家所谓的忠厚传家，背后是极端的自私和冷漠，漠视鲜活的生命一个个离去，作为丈夫，看都不看一眼死去的老婆，你为公婆，儿媳妇刚死就张罗迎娶新人。家中养一条宠物狗死了，都会伤心不已，娶回家的女人，连一条宠物狗都不如。
开篇中六个女人的悲哀，也预示着《白鹿原》这本书中其他女人的悲剧命运，揭示了白嘉轩仁厚外衣下的残酷和自私。
娶了6个老婆都相继丧命，确实让人难以接受。怪不得村里人以讹传讹，把白嘉轩死老婆的事传得沸沸扬扬。有说他是克妻命，也有说他的上长了倒刺还有毒，把6个老婆都毒死了。
人言可畏，村里人对白嘉轩的诋毁，使他成为一个危险分子。使他娶老婆的彩礼钱也随着水涨船高。本来死老婆就挺倒霉的，现在还有天价的彩礼钱。
使白嘉轩对娶老婆这件事，产生了严重的抵触心理。说什么都不配合父母，再花心思给他找老婆。
01
然而，白家的香火，不能就此断送在他身上。白嘉轩再怎么不情愿，为了延续香火，还是拉着一车粮食到仙草家去提亲。
仙草从最初的不情愿，到上门找白嘉轩的路上饿晕。又刚好躺在有水脉的地上，被白嘉轩所救。一切好像量身定做的一样，白嘉轩再怕娶老婆，也拒绝不了人家主动送上门。
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虽然中间的也有一些小插曲，差点使白嘉轩失去仙草这个好老婆。好在姐夫朱先生“娶了仙草，白鹿就能进到原上”的一剂猛药，才让白嘉轩心安理得地接受了仙草。
如果没有仙草的主动，王举人的猛药，白嘉轩大概一辈子都娶不上老婆，生不了娃，延续不了白家的香火。
因为死6个老婆的事实，已经成为白嘉轩娶老婆的拦路虎。只要听到6个老婆都英年早逝的事迹。几乎没有人愿意把女儿嫁给他这个危险分子。
仙草是唯一一个不怕流言，也不怕白嘉轩身上的倒刺或毒气。主动来找他结婚的女人。单这一举动，就足以说明仙草这个女人不简单。她的思想境界，超越了白鹿原上所有的女人甚至男人们。
02
仙草成为白嘉轩的第7任老婆后，不但没被克死。还生了3个儿子一个女儿，日子过得顺风顺水。试问？克妻命为什么在仙草身上就不灵了？
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所谓克妻，克夫这样的言论，根本没有事实依据。是一些无知愚昧的人，处于对知识的匮乏。无法解释像一连死6个老婆这样的事，只能给那些他们按上克妻，克夫这样的名头。
其实，白嘉轩的克妻命在仙草身上不但不灵，还能把日子过得比谁都好。
取决于白嘉轩和仙草两人，对夫妻关系处理得当。能做到互相关爱，不自私，不霸道，劲往一处使。
白嘉轩死6个老婆是不幸也是万幸，正因为有了前车之鉴。在夫妻关系相处中，白嘉轩更有经验，懂得疼爱仙草，珍惜仙草。
而仙草一出场的言行，就足以证明这个女人不简单。当真正和白嘉轩过日子时，她的这些优点更显露无疑了。
03
白嘉轩因罢农的事被关进死牢，婆婆整天哭天抹泪。而仙草异常冷静，不哭也不闹，默默整理首饰想办法救嘉轩出狱。
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白嘉轩当上族长要卖了自家粮食修祠堂，仙草啥也不说就支持他。说“当了族长得干点吃亏的事”。
虽然仙草反对白嘉轩种罂粟赚钱，但当自己的男人为练不药膏发愁时，她还是帮他练出了第一批罂粟膏。
仙草格局大，眼界宽。能容人常人不能容之事，能看穿白嘉轩每冒一次险下的善良和正直。
仙草虽然是白嘉轩7房老婆中，排在最后的一个。但她的出场，注定会光彩夺目。因为前面6房在默默无闻中离开人世，就是为了承托她的与众不同。正因为这个与众不同，白嘉轩克妻命的言论才能不攻自破。
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