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在日常中经常会听到“生辰八字”这几个字，那生辰八字是什么意思呢？简单的说就是一个人出生的年、月、日、时的干支，共八个字，称为生辰八字。生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法，因此也为称为四柱八字。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以在周易算命又称“四柱八字”。生辰八字算命就是依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。这种传统算命方法是中国民间最常用的一种算命方法。
天干地支基本知识
“干支”在《辞源》里取义于树木的“干枝”。
“干”即天干，一共有十个天干。分别为：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
“支”即地支，一共有十二地支。分别为：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天干和地支各取一字搭配，按先后顺序搭配，即从甲子、乙丑 ……然后一直到癸亥，正好60组一个循环。故有“六十花甲”之称。中国古代发明沿用至今的阴历，也叫干支历，是用“六十花甲”记年、记月、记日、记时，这样记载一个人的出生时间。年、月、日、时，各用干支两字，合起来是八个字，俗称“生辰八字”。
下面教大家算自己的生辰八字：
算出一个人的生辰八字需要对四柱排立。主要分下面四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月孩子取名 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: \"立\"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 给孩子起名字
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要到来, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: \"芒\"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表:
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
------------------------------
子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
在日常中经常会听到“生辰八字”这几个字，那生辰八字是什么意思呢？简单的说就是一个人出生的年、月、日、时的干支，共八个字，称为生辰八字。生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法，因此也为称为四柱八字。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以在周易算命又称“四柱八字”。生辰八字算命就是依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。这种传统算命方法是中国民间最常用的一种算命方法。
天干地支基本知识
“干支”在《辞源》里取义于树木的“干枝”。
“干”即天干，一共有十个天干。分别为：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
“支”即地支，一共有十二地支。分别为：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
天干和地支各取一字搭配，按先后顺序搭配，即从甲子、乙丑 ……然后一直到癸亥，正好60组一个循环。故有“六十花甲”之称。中国古代发明沿用至今的阴历，也叫干支历，是用“六十花甲”记年、记月、记日、记时，这样记载一个人的出生时间。年、月、日、时，各用干支两字，合起来是八个字，俗称“生辰八字”。
下面教大家算自己的生辰八字：
算出一个人的生辰八字需要对四柱排立。主要分下面四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月孩子取名 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: \"立\"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日. 给孩子起名字
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要到来, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: \"芒\"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表:
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
国家有各类大型节庆日，民间有端午等“八小节”、立春等“24个毛毛节”，每个人也有属于自己的节日，那就是出生的日子，简称生日。
在古代社会，皇帝自认为可以千秋万岁，所以皇帝的生日那叫万寿，太后的生日叫圣寿，皇后、亲王、郡王的生日叫千秋，其他的嫔妃等大约同级别的就只能称之为生辰。在一些豪门大族的家庭里，对于那些身份尊贵的人，也会把生日称作为千秋。当然，对于那些佛、菩萨、各路神仙的生日，一般都应该叫做“寿诞”、“诞辰”。
例如在《红楼梦》里，平儿就很尊敬地称王熙凤的生日为千秋。但哪怕是亲王、郡王，是绝对不敢称作万寿的，否则就是僭越，这在礼法一体的古代社会可是大罪，估计没有人会为了讨好长辈或者主子而冒如此大的风险。
以上这些对于生日的叫法都是上层社会、富贵人家的，或者说是官家的。众所周知，古代社会把人奉为三六九等，是有着森严的等级制度的，上下层之间不但社会地位有有着天壤之别，就连日常时候里的物品使用，乃至词语的使用都是有着严格界限的，一点都不容乱套。
但根本地讲，人生来是平等的，皇亲国戚、豪门望族有生日，那么平民百姓也是有生日的。平民百姓自然是不能千秋、万寿地叫自己的生日的，那么在民间的老百姓又该如何称呼那个属于自己的节日呢？这里头学问大了去了。
今天的普通话里的通行用语，都习惯直接叫过生日，很是直白简练。但在普通话没有成为通行语言之前，不同地方的人都是使用方言来交流的。从更大范围的社会交往的需要来看，推广普通话，消灭地方语是很有必要的。但方言使用的时间比起普通话更加悠久，所以方言里也就潜藏、残存着更多关于历史文化、民俗风情的信息。从这个意义上说，方言在某种程度上是具有“民俗记录仪”功能的。
南方的很多地方的方言，比如广东话，把过生日叫做“庆生”，就是庆祝出生日的意思，仅仅叫法就很是热闹喜庆。而在北方的一些地区，例如陇东地区、陕甘两省交界的部分区域，一些方言就把过生日叫做“过最”。“最”和“罪”在这些地方的方言里发音大体一致，所以对过生日的这个叫法就显得比较凄凉，甚至有一些肃杀之气。
从民俗和地方文化的特点看，其实北方这些地区所说的“过最”就是“过罪”。就这个生日的名称，北方这些方言区是很讲究的，并不是“一词通”。12岁以下的孩子，被认为是人生还没有走完一圈（属相见了属相，也就是经历了一次本命年），所以过生日就叫“过罪罪”或“做罪罪”。“过罪罪”的叫法，叠加了一个词，显得可爱了一些，也更符合孩子的年龄特征。
年满十二岁，不满六十岁的人过生日，才能叫做“过罪”。而六十岁以上的人，过生日才能叫“过生”，七十岁以上古稀之年的老年人过生日，才能叫做“过寿”。
南方的“庆生”与北方的“过罪”，从文化生态学的观点看，反映着两种不同的人文特色，这与两个地域的生存环境有着密切关系。南方气候温湿，土地平坦，水源充沛，物产相对丰饶，所以生活在这个区域的人很容易获取生存物资，属于易于满足的地方，所以这个区域的人就相对而言形成了一种乐观派的文化趋势，凡事容易看到好处，看到希望。所以，即便是一个生日，也会用“庆生”一词来表达热闹、欢快、喜庆的内心体验。
而北方的大部分区域气候严寒干燥，土地瘠薄，环境严酷，灾害频繁，人们要填饱肚子、养家糊口，就必须时时刻刻和严苛的生存环境做斗争。所以，从很久远之前就体验到生活之苦的北方人，逐渐就把这种苦的感觉融入到了区域情感和地域文化之中，代代相传，形成了一种趋向于悲观情绪的人文风格。
活着就是受苦受累、辛苦劳碌，每经历一年就好像是多受了一年的罪一样，所以北方人的方言才会把过生日叫做“过罪”，就是这种人文风格的折射。这种叫法也似乎隐含着某些宗教里的“原罪”思想，认为每个人生来都是带着罪孽的，每过完一年，就意味着自身的罪孽消除了一些。一个人将自己所有的罪孽消除完了，苦尽甘来，好日子也就到来了。或者这辈子没有机会享福，也能在下辈子托生一个好出身。
即便是“过罪”这么一个蕴藏着悲观意味的词语，也不能乱用，人们深深地认为这些叫法事关当事人的祸福休戚。比如，六十岁以下的人，是绝不能称生日为“过生”的；长辈对于小辈，哪怕这个小辈年纪有多大、头发有多白，长辈提起小辈的生日，只能叫做“过罪”。如果一个不懂事的小孩对家人说：“某天我过寿呢”，那么长辈则会立即训斥他：“活了狗大的年龄，过什么寿”。小孩、年轻人，包括一些六十岁以下的人，人们认为这些人的年岁距离“寿”是有着相当远的距离的，贸然使用就有可能折福折寿。这些禁忌或者忌讳也与民间流传的一些宗教思想有关。
在北方的民间很多老年人流传下来的思想里，每个人生来的寿数和福分，都是一个额定的数字，享用完了就意味着当告别阳世了。虽说人生苦楚，但是好死不如赖活着，蝼蚁尚且偷生，生的欲望也是一种生物本能，所以人们会想方设法珍惜生的希望、节约寿命和享用的余额。
如果一个人把堂而皇之地自己的生日叫做“过生”或“过寿”，据说会被身边看不见的神明或者鬼怪听到，如果是神明，就会记住这个人的年龄和生日，更有可能从此而对这个人特别关注，倘若这个人有浪费物用、作奸犯科乃至一点点口舌之错，都会被神明当作削减寿数、福分的依据。如果被鬼怪听到，则很容易激发他们的妒恨之心，要么给人制造麻烦障碍，让人遭灾生病，要么就从中作梗、多方捣乱，让这个人的人生平添许多波折和磨难。
所以，使用“过罪”这样一个近乎卑微甚至凄惨的词汇，就不容易引起神明和鬼怪的关注，叫法虽然“苟且”一些，但却是有利于“偷生”的。至于六十岁以上和七十岁以上的人，敢于把“过生”、“过寿”大胆地叫出来，则是因为“人过六十，不算夭折”，活到这个岁数，对于人生百态也就坦然处之了，不会担心什么神明怪罪、鬼怪捣乱了。而且活到六十、七十岁以上，岁数也堪配一个“寿”字了。
民俗悠悠，意味深长；文化灿烂，宝藏丰厚。
（观点与视角原创作品，非授权请勿抄袭；文章配图来自网络，若有侵权敬请联系删除）
生日，顾名思义是指人出生之日，也指一个人的出生纪念日，也是每年满周岁的那一天。
民俗认为，生日也是母亲的“受难日”。因为以前的科技不像现在日新月异，那时的母亲生孩子，有“一只脚在棺材里，一只脚在棺材外”一说。所以，他们觉得在那天，应该以孝敬母亲为主，不是以庆生为主。
二、过生日的来历在古代，医疗卫生条件较差，有很多新生儿在出生后不久便夭折。人们普遍认为，婴儿在满月时基本上就度过了初生后最危险的时段，能够茁壮成长，所以对满月民间非常重视。满月宴，一周岁，每一年都在见证孩子的成长。满月的时候给小孩子举行抓周仪式之外，过生日还要吃长寿面，过生日一直持续到孩子十二岁，这个阶段每个家庭几乎都在给小孩过生日。
三、过生日的三个阶段为孩子过生日有最重要的三个阶段，就是满月宴、一周岁生日、十二岁生日。中国人讲究数理，十二这个数有十二生肖，十二地支，一年有十二个月，一天有十二个时辰。从属相来说，十二年正好是一个生肖轮回，是人生的第一个本命年，也称大生之日，非常重要，以后的本命年都是灾难，最要命的是36岁、48岁的本命年。古人认为到了十二岁，也就走完了童年，步入到少年了。把十和二组合在一起是个王字，寓意顶天立地。自古英雄出少年，甘罗十二为宰相。
四、过生日如果按照习俗，孩子睁开眼后要先看父亲，后看母亲，然后再看其他亲友，以示永远孝顺父母。民间还流传一种说法：孩子睁开眼睛看到的第一个人是什么样的，这个孩子以后就会长成什么样子。所以孩子的第一眼非常重要，同时，一般家庭对孩子的满月、周岁还是非常重视的。不管是在城市还是农村，都要给小孩拍照留念，并做新衣服，吃鸡蛋、面条以示祝贺，经济条件较好的家庭还会办宴席款待亲戚朋友。孩子十二岁就完成了第一个生肖轮回，从童年步入少年，是非常值得纪念的一件事，纪念的方式很多，有些地方让亲友聚一下，为孩子过个大生之日，正所谓“总角之宴，言笑晏晏”。
五、什么阶段不过生日一般情况下过完了十二岁生日，一般再不过生日，一直到六十大寿。在民间还有“36不提，那这个岁数的生日，有什么讲究呢？所谓“36不提”，就是说，人在到了36岁的时候，既不要说自己的岁数，更不要大操大办的过生日。因为这个年纪有很多的忌讳。这样说的原因有两点：其一，“本命年犯太岁”，从古至今这都是很忌讳的一年，更有着“穿红躲灾”的说法，而三十六岁正好是男人三十而立后的第一个本命年；其次，三十岁的年纪不仅是上有老、下有小的境地，更是身体机能大不如年轻时候的状态，经常力不从心，是压力最大的时间段，有时身体吃不消。其三，古人云“明九不算九，暗九大关口”，民间忌讳逢九之说，认为奇数为阳，偶数为阴，而九是奇数中最大的数字，如果遇到九或者九的倍数，这一年小伤小痛不断。而三十六正是四九三十六的暗九，自然有不吉祥的寓意。而且36岁正是三国时期东吴名将周瑜去世的年纪，人们觉得连名将都度不过这个坎，更何况自己？
六、母在不庆生字面意思是母亲在世的时候不要“庆生”，庆生有的人解释为过生日。理由就是儿子的生日是母亲的难日，母爱大如天。那为何民间还要特意强调“母在不庆生”呢？因为孩子生日那天，对于分娩的母亲来说也是最危险，最痛苦的一天。其次中国人最讲究孝道，特别是母亲的十月怀胎，以及一朝分娩的辛苦和艰难，应该值得每一位子女铭记，懂感恩的人，自然不会在母亲最痛苦的一天，来庆祝自己的生辰，所以才有了这句俗语。
如果父母都还健康的话，人们也不愿意过寿。在潜意识里我们一般认为人到60岁可以过生日，但家中父母尚在，就算你到60岁最好也不要做寿，因为“尊亲在，不敢言老”，这体现了对老人的一种尊敬和孝心。同时民间认为父母在，即使你60岁了你过生日，这也是折寿的行为，向父母表明自己年岁大了，另一层意思就是说我60岁了，你们该死了之意，所以父母在，60岁过生日这也是一种大忌。
七、什么年龄过生日人到了六十岁父母不在了把过生日称为过寿，但现实中老人过寿的时候，不可以在满十的时候过，而是要在逢九的岁数时，提前过寿，人到了六十岁九又成吉利数字，比如五十九岁过六十岁、六十九过七十岁、七十九过八十岁大寿等，这也是逢九做十，过虚岁寿，由于九和“久”是谐音，有寿命未到尽头，岁岁长久的寓意，对于老人来说是十分吉祥的。
北方有的地方也讲究男过九，女过十，这又是什么原因？这是因为古人认为单数为阳，双数为阴，这得从伏羲画天地卦说起，太极分两仪后就有了阴阳之说，清⽓上为天，定为阳，浊⽓沉为地，定为阴，阳画⼀横，阴画⼆横，所以阳为奇数，阴为偶数，而《易经》又称男为阳，女为阴，阴阳和则万事兴，所以过寿的时候，男过九就是阳，女过十就是阴。
八、过寿的三个阶段民间农村认为人到了六十岁，也就是走过了一个甲子年。《论语·为政》中说：“六十而耳顺。”何晏集解引郑玄曰：“耳闻其言，而知其微旨”。六十而耳顺，是指人活到这个岁数了，该经历的都已经历了，什么样的人也都见识过了，多么难听的话也都听过了，没有什么大不了的事情，犯不着为了生活中的鸡毛蒜皮和琐碎，再去斤斤计较，是人对生活有了懂悟，是人生的又一开始。
农村一般过六十、七十、八十岁的生日，过完了这三个生日，中间就不可以过寿了。民间流传着“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的俗语，这和被誉为“孔孟”有关，两位圣人都分别在这两个年纪去世，民间认为该岁数是生命中的一道鸿沟，常人度不过去。
我们也常说，六十岁为下寿，七十为中寿，八十为上寿，虽然我们这么说，但实际中过寿不会赶在逢十的关口，所谓十全为满，满则招损，天道忌满。总之，常言道“家有一老，如有一宝”，家中有高寿的老人要好好孝顺，因为这是莫大的福气，作为子女要回报父母的养育之恩。
九、为什么只过三个寿民间认为，只有六十岁、七十岁和八十岁被称为过寿，其他时间段的都成为过生日。过完了这三个生日，再不过生日的原因是怕提醒阎王，会把老人的寿命给一笔勾了。而六十岁、七十岁和八十岁的生日被称过寿，有寿星护佑阎王也看不到，所以民间非常重视这三个生日。而到了八十岁以后，民间被称为过大寿，说法是这个年龄的人已从人的阶段又变成了“神”，所以也就没了什么顾忌，也就可以大张旗鼓的过寿了，同时才开始每年过寿直到九十的耄耋寿，百岁的期颐寿，这样越过越富有，越过越长寿。作为儿女，常回家看看，多陪陪父母，让他们能够度过一个儿孙绕膝的安乐晚年。
我们过生日的时间段大概是出生到十二岁为第一阶段，六十岁到八十岁为第二阶段，八十岁到一百岁为第三阶段。为什么在这些阶段过生日，主要是我们一直遵守母在不庆生的传统文化，第一阶段母亲疼爱自己的儿女给他们操办生日活动，第二阶段和第三阶段一般情况下父母不在人世，由自己的子女操办寿宴。
在民俗中我们都能发现，无论是什么阶段的生日活动，都不是自己操办，都是自己的至亲在负责！自己张罗办生日一来会影响自己的福寿，二来有敛财的目的，一般情况下都不会自己张罗自己的生日。
十、年轻人的生日现在由于毒教材的错误引导，和中国传统文化的衰落以及崇洋媚外思想的影响，特别是现在的年轻人，喜欢过洋节，更喜欢在外与朋友大办生日宴，吃蛋糕、吹蜡烛外加唱生日快乐歌，而其实这些习俗，都充满了西方的影子。这些人对传统文化和民俗文化抛之脑后，这些人中大部分人是典型的穷家庭富二代，打肿脸了充胖子跟形式。
这些年轻人过生日都会买蛋糕，点燃蜡烛给自己许愿，让亲朋好友分享自己生日的快乐。其实但是需要我们注意的是，过生日点燃的蜡烛也是有讲究的，比如一到十岁是可以通过实际数量来点燃的，一岁一支，两岁两支，以此类推，但是以后一支蜡烛就表示十年。
关于过生日吃蛋糕，有这么一段传说。在公元前的欧洲，人们坚信生日时灵魂会被邪魔入侵，所以在这一天会邀请亲朋好友吃饭聚餐，而这个时候会拿出蛋糕来招待客人。
点蜡烛，也是起源于古希腊的一个传说。人们都信奉月亮女神阿耳特弥斯，一到她的生日庆典，人们都会在祭坛上供放很多蜂蜜饼，并点亮蜡烛，用蜡烛的光来代表月亮的光辉，营造一种神圣的氛围，以表示对月亮女神的崇敬。而这种习俗逐渐传到了过生日时点上蜡烛，将赋予美好的愿望。
但我们坚信随着国家软实力的增加，中国传统文化的复苏，我们定能看到中国传统式的生日活动，我们再不会崇洋媚外过西方人的吃蛋糕吹蜡烛式的生日。
过生日，按阳历还是阴历？生日不能随便过，生日的讲究你知道吗？
嘿，大家听说过生日吗？那个每年都要庆祝的日子，就是你出生的那一天！但你知道吗，生日可不只是吃蛋糕和开派对那么简单，它还有着丰富的文化内涵和传统习俗。今天，咱们就来揭秘一下生日文化的奥秘，看看它到底是怎么来的，有着什么样的习俗和讲究。
首先，让我们穿越时空，来到古代中国。在汉代，生日一词就已经出现了，它最早源于佛教庆祝佛祖生日的庙会。那个时候，人们还把孩子的名字取得就是根据生日呢，真是有点意思啊！
接下来，我们来说说生日的传统习俗。你们知道吗，在希腊，点蜡烛是个大事！古希腊人为了供奉月神，会做圆月般的蜜饼，在上面点燃小蜡烛，然后放到月神的庙坛上。他们认为点燃小蜡烛能给人带来神奇的力量，甚至能实现愿望呢！这个习俗传到今天，就成了我们过生日时点蜡烛的来源了。
再说说过生日的讲究。古人有句话叫“过九不过十”，意思是说过了九岁就不要过十岁的生日了，而是要提前一年过。这是为啥呢？古人觉得逢整十的年龄不太吉利，所以要提前一年，以求吉利。还有个说法是“六十之前不过寿”，也就是说过了六十岁才可以算是老了，才可以过生日。这些讲究，虽然在现在看来有点古怪，但也是古人智慧的结晶啊！
而在中国，过生日可是有点特殊的。我们习惯按照农历来过生日，而不是阳历。你知道为啥吗？因为春节是中华民族最重要的传统节日，也是迎接新的一年的开始，所以我们会把春节当作长一岁的标准。过生日对我们来说，也就是个庆祝一下的日子，更多的是迎接新的开始。
但是，过生日可不能随便过哦！古人还有些忌讳呢。比如说，父母在世时不能过生日，因为那是孝顺父母的日子，不能过自己的生日。还有个说法是，过了九岁就不要过十岁的生日了，要提前一年过。这些忌讳虽然有点古怪，但也是古人对生活的一种态度和思考。
最后，让我们来看看生日在不同文化背景下的含义和传承。生日不仅仅是庆祝自己的一天，更是家庭、社会的一种联系和纽带。在不同的文化中，生日有着不同的仪式和意义，但都表达了对生命的尊重和对新生活的期许。无论是希腊的点蜡烛，还是中国的过寿讲究，都是人类文明的一部分，值得我们继承和传承。
所以，生日不仅是个人的庆祝，更是一种文化的传承和延续。让我们在生日这一天，不仅仅感受到自己的快乐，也要感受到家人、朋友和社会的关爱和祝福。让生日成为我们生活中的一道亮丽风景，带给我们更多的美好和希望！
你说生日，是不是感觉心里暖暖的？我特别喜欢过生日，因为那一天总是被家人和朋友们给疼爱着。不过，听了这篇文章，才知道生日还有这么多的文化内涵和传统习俗。
我特别喜欢中国的过生日方式，按照农历过生日，总觉得更亲切、更有意义。而那些古老的忌讳，虽然有点古怪，但也让我对传统文化有了更深的了解和尊重。
每年过生日，不仅是庆祝我自己的一天，也是感受家人、朋友关爱的时刻。而生日背后的文化内涵，更让我觉得这一天变得更加特别和意义非凡。
所以，以后过生日，我不仅会更加珍惜，也会更加深入地了解生日的意义和传统。让每一个生日，都成为我生命中的一段美好回忆，让生日的温暖和祝福永远伴随着我！
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