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dōng fāng wèi míng ， diān dǎo yī cháng ；
东方未明，颠倒衣裳；
diān zhī dǎo zhī ， zì gōng zhào zhī 。
颠之倒之，自公召之。
dōng fāng wèi xī ， diān dǎo cháng yī ；
东方未晞，颠倒裳衣；
dǎo zhī diān zhī ， zì gōng lìng zhī 。
倒之颠之，自公令之。
zhé liǔ fán pǔ ， kuáng fū jù jù ；
折柳樊圃，狂夫瞿瞿；
bù néng chén yè ， bú sù zé mù 。
不能辰夜，不夙则莫。
【注释】：
衣裳：上衣为衣，下衣为裳。
公：公室，指国君。
召：古“诏”字，告也。
晞：太阳的光芒。
令：下令。
折柳樊圃：此言折园圃之柳以为漏箭之用。古人记时，以铜壶盛水，底穿一孔，壶中立箭，上刻百刻。壶中水因漏渐减，箭上刻度亦依次显露，百度既尽，为一昼夜。朝中有官专司其职。今人多以为此句是指统治者强迫人民，为其用柳编樊篱。这里遵照旧说。
狂夫：旧以为指挈壶氏（古时掌握时辰的官）。今人以为指又凶又狠的监工。这里遵照旧说。
瞿瞿：惊顾之貌。或以为瞪眼怒视、瞪视之貌。
辰夜：看伺夜里的时间。辰，守候。
不夙则莫：不是早就是晚。莫、同“暮”。
“不能辰夜，不夙则莫。”这两句有两种说法，旧以为指挈壶氏不掌握时刻。今人以为指监工训斥劳役者的话。这里遵照旧说。
【释义】：
黑蒙蒙的东方还没有放亮，
朦胧中穿倒了裤子和衣裳。
黑暗里颠来倒去手忙脚乱，
只因为国君召见心里发慌。
黑蒙蒙的东方还没见阳光，
朦胧中穿倒了裤子和衣裳。
黑暗里颠来倒去手忙脚乱，
只因为国君下令心里慌忙。
从园圃的篱笆边折柳做箭，
管时辰的官员白瞪着两眼。
他不能准确地守时辰报点，
报时辰不是提前就是太晚。
【赏析】：
这是一篇讽刺国君号令不准时的诗。而国君的不准时，又在于司时的官吏不负责任。
古代没有精确的日历及钟表，因此司时掌历的官员能否尽职，对于以农业为某础的民族而言，就十分重要。自《史记》而后，历代史书都特别重视历法，而历法是否准确，是从每日每时每分每秒累积计算的。如果司时之官每天搞错一点点，积年累日，经过一定时间，就可能出现巨大的误差，那就会使农业生产受到根本的破坏，所以《史记》说：“天下有道，则不失纪序；无道，则正朔不行于诸侯。”如果时间历法搞错乱了，那当然是天下无道、时世混乱的预兆，故古籍中，常以纪序失统，以表示天下之乱。如《大戴礼记●作兵》云：“夭替天道，逆乱四时，礼乐不兴，……六蛮、四夷交伐于中国。” 如果把时间搞乱了，物质在空间中的位置也必然会错乱。而司时之官失职，当然朝廷秩序也会一片混乱。本篇的主题在于讽刺司时之官员不能准确地报告时间，以致国君召见群臣（上朝）的时间混乱，官员们手忙脚乱，黑暗中连衣服都穿错了。
一章首句言时，二三句言仓皇状态，四句指出根由，为点睛之笔。寥寥数语，生动地表现了慌乱光景。三个“之”字，读之有急促之感，须体会他黑中摸索景况。
二章写号令不时，只从黎明前一片忙乱光景说起。
三章写守夜不时。有此一段，“召之”“令之”,“颠倒裳衣”，方见来历。是整篇精神结要处。
今人多以“公”指领主、庄园主或农奴主，以为此诗在指责奴隶主督促奴隶干活。在《诗经》中，“公”字单独使用的有二十多处。凡作名词用者多指国公或公室。据此，则本篇“自公召之”的公，不应是一般的庄园王，而是齐之公室。公室所召，当为朝臣。因而诗所言“颠之倒之”者，当是为朝廷服务的官吏，而非一般劳役者。
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古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名”，所以，名字对于我们来说，既是外在气质和形象的一种体现，又是展示自我的一种方式。所以，中国人的名字，真的是美到一笔一画，美到一字一意一音，特别是一些宛如仙子的清新脱俗名字，字里行间都透露出一股清幽淡雅的气质，很美。那么接下来起名网就跟大家分享一些宛如小说中仙界女子的清新名字。
未央
“未央”这个名字在看的第一眼，就让人情不自禁的惊叹一声，这个名字真的太美了，单从每一个字来说，简简单单，但是组合在一起，就很有诗情画意感，让人忍不住细细品味。“未”字虽然是不曾的意思，但是其用作人名，意指专心致志、柳暗花明、和谐之义；“央”的本义是萌芽，其在起名中寓指刚正不阿、大名鼎鼎、名扬四海。
末晞
“末晞”是一个充满着诗意的名字，并且这个名字也很美，在这个名字中，“未”跟“本”相对，是最后，终了等意思，其用作人名意指谦虚好学，不耻下问之义。“晞”是一个很有韵味的字，是东方未晞的意思，代表着光明与希望，因此，把这个名字用在女孩身上，很有气质，也很独特，也不容易和他人重名。
郁璃
“郁璃”这个名字给人一种不食人间烟火之美，并且这个名字也带有一种仙侠气息，用来给女孩起名，既潇洒，又很美。同时，在这个名字中，“郁”是茂盛的意思，也有香气浓厚的意思，其用来起名寓指欣欣向荣、生机勃勃、才华横溢。“璃”是一种色泽光润的矿石，可以指人光彩夺目，成就辉煌。
画衣
“画衣”这个名字给人一种诗情画意感，并且在这个名字中，“画”字富有一种文艺气息，用作人名，不仅有技艺、才能、计谋的意思，而且还有才艺卓绝、多才多艺的寓意。“衣”本义为上衣泛指衣服，其也可以指人的仪态仪表，在起名中也有端庄优雅、优雅大方、秀外慧中的寓意。因此，这个名字还能符合女孩的形象和气质。
安染
“安染”这个名字给人一种随遇而安的感觉，所以，为孩子起这个名字，可以说是很有韵味。而且这个名字还很文静，很适合女孩。在这个名字中，“安”字是平安和文静的意思，当这个字用来形容人时，既有温文尔雅的意思，又代表着幸福快乐的生活。“染”是着色的意思，用来给孩子起名，可以指孩子在经过时间的历练和文化的熏陶之后，有一个五彩缤纷的人生。
楚玥
“楚玥”这个女孩名字，优美动听，朗朗上口，在这个名字中，“楚”字不仅带有一点女孩的英气帅气感，而且还可以指其有楚楚动人的一面。“玥”字用作人名意指吉祥，这是一个十分尊贵典雅的字，可以指女孩有非凡的气质。因此，“楚玥”这个名字很有公主的气息，也宛如天上的仙女那般美好。
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电视剧《如懿传》中有很多很美的名字，这些名字很多都有出处，细细品来可以发现古典诗词的韵味。近年来，人们在给自己取网名或者给孩子取名的时候，都喜欢参考一下古典诗词，毕竟很多人都看重名字的内涵。
《如懿传》中嫔妃众多，各位主儿的闺名都有什么含义，哪些可以在我们自己取名字的时候可以借鉴一下？
如懿林虑懿德，非礼不处。——《后汉书》
如懿原名叫青樱，樱花本是粉色，她却取名青樱，有些不合时宜，青樱以此为理由求太后赐新名，要斩断过去，祈取新福，她清楚如今后宫已经不是她姑母的天下，而是太后的天下，以求取新名来表明自己的态度。
太后给青樱赐了新名“如懿”。懿是懿德的懿，意为美好安静，后汉书说：林虑懿德，非礼不处。人在影成双，便是最美好如意之事，这世间一动不如一静，也只有静，才会好。
太后想告诉她完美太难得，有时候退而求其次也是不错的选择，能够“如懿”，便已不错，不必苛求完美。可惜如懿没懂，最后还是因为追求不到完美的爱情，郁郁而终，一生没能如意。
琅嬅琅嬛福地，女中光华。
“琅”字，本义为似玉的美石或青色的珊瑚，后用来描述珐琅、琅琊。“嬅”字，女字加上繁体字的华，极尽华美，亦不庸俗。
这个名字里透漏着奢华和野心，这说明富察氏自富察琅嬅出生的时候就对她给予了很高的期待，甚至自那时候起就想把她一步步推上皇后之位，以保富察一族的荣耀，这个名字配得上皇后的尊贵。
另一方面，琅嬅这个名字十分华美，而她做皇后期间一直主张节俭，不喜奢华，这和她的名字形成了鲜明的对比。
晞月东方未晞，月色风霜。
“晞月格格，人如其名，东方未晞，月色风霜。”
“谢四阿哥夸赞。”
“如此美貌，赐黄金百两。”
“谢四阿哥。”
这是弘历选福晋的时候对高晞月说的话，使高晞月受到了嘲笑。这个名字乍一听挺美的，诗情画意，但是细品还是很有意思的。晞代表着破晓，光芒较为暗淡，月的光辉和耀眼的太阳相比明显落了下乘，这也暗指高晞月一直依附皇后，活在皇后的光芒之下，被皇后利用做了很多错事。
嬿婉欢娱在今夕，嬿婉及良时。
“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子，这和卫嬿婉一直顺从皇上的心意有关，她不像如懿一样常常忠言逆耳，向皇上进言，哪怕皇上做出荒唐的事情，卫嬿婉也依然顺从。
“结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。”这首诗出自《留别妻》，展现了新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，写出两人爱情生活非常融洽、亲密无间。
意欢意欢，有心意欢沉之意，这个名字十分好听，也很有韵味。意欢是太后引荐给皇上的，皇上对此是不喜的，但是意欢一曲醉花阴，用才情和容貌打动了皇上。
意欢说出的话很合皇上的心意，令皇上十分欢喜，也正应了她的名字，皇上给她赐了封号“舒”，因为意欢的话让他很舒心。
意欢，最后的结局却并不欢喜。
蕊姬蕊，是指花蕊，往好里说花蕊娇艳，是对女子的夸赞，往坏里说花蕊是用来观赏的，用来形容人对人是一种贬低。姬有几种不同的含义，一是古代对妇女的美称，二是古代把妾室称为姬，比如说姬妾成群就是这个含义，三是旧时称以歌舞为业的女子，这也正符合白蕊姬琵琶妓的身份。
蕊姬，可以理解成像花朵一样娇艳的女人，正如白蕊姬的青春美貌，也可以理解成玩物，剧中高晞月就是这样怼白蕊姬的，意指白蕊姬不过是一个空有姿色、供人赏玩的玩物。
这些名字虽好听，但是有一些含义却不太好，不过做网名还是完全可以的，可以做个借鉴。
宝宝起名:比月亮还清冷的国风惊艳好名!
【芃悠】
——黍芃黍苗，阴雨膏之，悠悠南行。
芃少见于现代人名，原指古书上的一种草，后用来形容草木茂盛的样子；悠指人闲适自在的样子；芃悠做人名时，指女孩充满活力朝气蓬勃，怡然自得，无忧无虑。
【清欢】
出自《浣溪沙，细雨斜风作晓寒》中的句子：“人间有味是清欢。”“清”用作人名意指清白，明白清雅，纯洁之意“欢”用作人名意指快乐，活泼，兴盛之义。
【晴霏】
出自秦观《画堂春·落红铺径水平池》：弄晴小雨霏霏；晴指天气晴朗，霏指弥漫的云气，晴霏做女孩名字时，温婉动听，表示女子在生活中积极乐观，且温雅恬静。
【洛仪】
“洛”字选自唐诗“洛水桥边春日斜”，表示女孩大度豁达，能换位思考、宽容待人，因此有着极好的人缘；“仪”字选自宋词“罩向金笼好羽仪”作为女孩名字显得唯
美有内涵，表示女孩优雅文静，大方端庄。
【南晞】
“南”字是一个方向字，常用来表示南方，但其实这个字用于女孩起名也是非常好的，比如南晞一名，不仅独特好听，还给人一种温婉诗意的感觉。晞字通“希”，表希望之意，同时比这个“希”字在名字中更有诗意有拂晓、天明之意，喻指女孩美丽温柔，同时有美好前途。
【晞悦】东方未晞，花颜悦色
【今沅】博古烁今，沅芷湘兰
【芙叶】初发芙蓉，玉叶金柯
【银翎】瑶台银阙，风灵之翼
【予喆】清新高雅，善良大方
【幼初】长幼有序，慎重如初
【栩箬】冰雪聪明，朝气蓬勃
【芊苾】芊芊家人，静谧平和
【芸皖】美丽动人，丰姿冶丽
【茉晚】茉莉花开，宛转悠扬
【沁伊】沁人心扉，乔木伊人
【槿岩】风杉露槿，岩居川观
【岁柠】岁丰时和，柠月如风
【诗栩】阳光开朗，冰雪聪明
【映南】霞明玉映、东南之宝
【木瑾】异木奇花、怀瑾握瑜
【锦熙】繁花似锦、温暖如煦
【甘棠】蔽芾甘棠、勿翦勿伐
【洛璃】美如洛神、心若琉璃
慕雪：慕如清风，洁若冰雪
苏念：枝叶扶苏，繁华锦觅
清婉：水木清华，温婉可人
倾城：一见倾心，价值连城
南笙：梦里南轲，沧笙踏歌
晚悠：桑榆非晚，悠然自得
琳岚：琳琅之珍，山岚之美
若棠：翩若惊鸿，润若海棠
芷伊：岸芷汀兰，蓑葭伊人
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诗经·秦风·蒹葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻
深秋的清晨，男子漫步河边，芦苇青青，悠悠荡荡，芦叶上剔透玲珑的露珠凝结成霜花，而他心心想念的意中人，不在别处，就在河水那一边。她手携竹篮，轻挽裙琚，袅袅挪挪，他轻摇折扇，朝着河水那边，逆流而上，边走边看。她在前，他在后，青烟淡淡，一个是蝴蝶，一个是沧海。
“蒹葭”初生未长穗的芦苇。说起芦苇，就会想起微山湖，想起白洋淀，想起那心爱的土琵琶和辽阔的大东北。想起水清人洁，山翠地灵的江南。撑一支竹蒿，摇一叶乌篷船，驶入烟波浩渺的太湖，听吴侬细语，江南丝竹。
太湖之滨，轻舟水上，芦苇木阶里，也有我寻觅的人。她时而行走陌上，观风赏景；时而隐居江南，心似兰草；时而静坐梅庄，品茗看书。她如秋日清晨的湖泊，轻舟隐隐，雾隐婆娑，罩着神秘的面纱。每个去江南寻觅她的人皆有顺水漂流，执意追寻的欣喜与逆流而上追寻不得的失落。
她如诗中女子，时而在河的对岸，时而在河边，一会在水中央，一会又在沙滩上。望而难即，缥缈不定，又让每个追寻她的人，心存美好。我们与她在书中相遇，一起走过一些城市，看过一些冷暖交织的故事，等着各自的归人。她用文字换取碎银，我们则在她的笔下，安放匆忙的灵魂。
每个人的心底，都有一样求而不得的东西，也许是一见倾心，怦然心动的知己，也许是一件精致久远，喜爱之至的饰物，又或是凿壁偷光，寒夜挑灯，想要得到的权贵。有时看似近在咫尺，以为触手可及的事物，在我们伸手的刹那偏偏烟消云散。滑过指尖，冉冉升起，又凝聚成你我心中想要的美丽，引人入胜。
得与失是人生的常态，来时不妄喜，去时不沉悲，要懂得四时方静好。唯有宽容每一种境遇，方能走出森罗万象，不被荆棘伤身。
爱的追逐中，都想能够顺顺利利寻得意中人的芳心，不愿遭受冷漠与拒绝。但不管结果是携手并肩、比翼连枝还是孤单转身，走进凄清的雨巷。与爱追逐的那段时光，总是格外甜蜜，仰起四十五度角微笑。它教会我们付出，拼搏，不惧艰险，也留下了爱恨与思念。
也许男子顺水漂流追逐的喜悦，正是你我此刻心中的热浪，逆流而上遭遇的险阻与漫长，恰是她后半生的荒唐。我们都曾为了心仪时的雀跃长途跋涉，又为婉拒绝时的失落，足不出户，夜饮阑杆，醉卧西风。
“溯游从之”，“溯洄从之”遗落心田的，可以是爱情的朝朝暮暮，也可以是人生的起起落落。《蒹葭》，这首被作为爱情诗，传诵千载的秦风民歌，实则并没有具体的意象。虚化的事实，空灵的意向，蕴含了爱情、理想、事业等诸多意蕴，给人无穷想象。王国维说它“最得风致人情”，有晏殊“独上高楼，望尽天涯路”之人生意蕴。
“流水何太急，深宫尽日闲。殷情谢红叶，好去到人间。”我们尝尽人生百味，贪图的钟鸣鼎食，朱门秀户，青鸾紫衣， 也只是南柯一梦，如浮云青烟。不及鱼传尺素，红叶题诗，让人心生依靠与温暖。
我们也可以越过权贵，搁浅理想，不去追问那些高深莫测的人生哲理，却终究逃不过爱情的羁绊。从“南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思”到“之子于归，宜其室家”到“生死契阔，与子成说”的渴望与期盼。爱情交织了我们忧喜踌躇的人生，有人巧笑倩兮，美目盼兮，有人投之以木瓜，抱之以琼琚。而我们痴迷最深的还是执子之手，与子偕老。
“蒹葭萋萋，白露未晞”，芦苇凄清，朝阳已起，清晨的露水还未晒干，雾也还未完全散去，他魂牵梦萦的女子，从河水中央到了河水对岸。追寻她的道路依旧坎坷艰难，以为就此无望，忽而她又顺流及下，一瞬间有了新的转机。
一会欣喜若狂，一会低头沮丧。今夜，灯下的你，曾经又何尝不是如此。为爱痴狂，为爱忧伤，把它当作前进的动力，生活的意义。一起编织家园，抵御寒风飞雪，一起看百花盛开，争奇斗艳。尽管后来，算的尽是油盐柴米和操碎心的春耕秋织，依然忘不了那个相遇的夜晚，她的红唇香腮，他的臂膀湾湾还有秋雨西窗前的望眼欲穿。
关于爱情，不必执着于得失，我们既能享受它带来的温暖，也要有勇气去接受和面对它的流失。只要在某个清风沐雨的夜晚，回首在一起的日子，不是你吵我闹，你恨我怨，而是相濡以沫，携手蝉娟，便可无悔。人心善变，世道无常，纵然到不了沧海桑田，海枯石现，也要守住每个平凡朴素的日月，不移初心，不幕纷繁，相看两不厌。
独爱这句：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”它流露出了心动的美丽，追求的美好，见者动心，听者动情。轻盈一念，仿佛就回到了当年的相遇。她在河的上游，我在河的下游，我在下游弹琴，她在上游翩翩起舞。舞姿顺水漂流融进我隔世的琴音中，琴音逆流而上捎去我绵绵的爱意。
有一天，心生厌倦时，不妨翻翻旧历，想想当初蒹葭苍苍，所谓伊人，在水一方的欢乐，想想求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧的思念。想想溯洄从之，道阻且跻的曲折与艰难。或许，那过不去的坎儿，反倒成了两人津津乐道的茶余闲话。
原文
东方未明，颠倒衣裳。
颠之倒之，自公召之。
东方未晞，颠倒裳衣。
倒之颠之，自公令之。
折柳樊圃，狂夫瞿瞿。
不能辰夜，不夙则莫。
译文
东方还未露曙光，衣裤颠倒乱穿上。衣作裤来裤作衣，公家召唤我忧急。
东方还未露晨曦，衣裤颠倒乱穿起。裤作衣来衣作裤，公家号令我惊惧。
折下柳条围篱笆，狂汉瞪眼真强霸。不分白天与黑夜，不早就晚真作孽。
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