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襄阳侯者为谁，习郁也！
咋听习郁二字，可能大家并没有什么印象，可再提及现在襄阳的习家池和鹿门山，怎么也避不开他。
简单来说，习家池是他的私家园林，鹿门山是因他在山前建造了两个石鹿得名。
那么为何这两处和他关系密切，他又为什么会被封为襄阳侯呢？下面我们一起来探寻答案。
1.早期经历
习郁，字文通，祖籍湖北襄阳，父习融，母刘丹。他是汉光武帝刘秀的嫡亲表兄弟，曾一起在书院读书，多年来二人关系一直很好。
习郁从小就博闻强识，学习能力超强，是一个文武双全、谋略过人的人。有传闻他的妻子王瑛（哥哥王霸，是二十八星宿之一）也和他一起在书院读书，王瑛也是一个巾帼不让须眉的女子。
在王莽称帝时期，曾举行了武举比赛，习郁夺得状元，一眼被王莽的女儿看中。而王莽也很赏识这个有能力的年轻人，想招他为婿。没想到戏剧性的一幕出现了，他和当时还不是他妻子的王瑛两人连夜逃回家乡，王莽一气之下派人要捉拿他们，他们便又离开家乡随后投身到反莽的队伍中，二人也在家人的支持下结为夫妻。
2.跟随刘秀
关于习郁的记载不多，只知道在刘秀称帝后，他最初的职位是侍中。
有传闻在刘秀称帝之初，四海并不安定。江汉的秦丰自立为楚黎王，一路攻城掠地，很快占领了荆州和襄阳大部分地区，势利壮大地很快，直逼京都洛阳！
刘秀不能坐看秦丰再度壮大，便派岑彭率军攻打。而秦丰为了对抗刘秀，曾先后联合邓奉、延岑、田戎等人共同抗击汉军，只是还是战败。为了彻底消除秦丰的势力隐患，刘秀亲率大军攻打，并命侍中习郁随军伴驾。
3.献计立功
第一计，樵夫攻寨
相传秦丰在刘秀猛烈攻击下，退守到襄阳苏岭山里，死守不出。
在众人一筹莫展之时，习郁建议让士兵扮做樵夫去山里砍柴，并故意让秦丰的人抓去。一连派了几拨人都被秦丰抓去，以此让秦丰以为汉军粮草不足，放松了警惕。谁知当秦丰又一次出寨抓人时，汉军与里面的“樵夫”里应外合，再次战败秦丰，秦丰逃回黎丘城，再次闭门不出。
第二计，巧用麻雀
黎丘是秦丰老窝，城里粮草更是充足。汉军追到城下，一时又无计可施。
此时习郁考察之后，又心生一计，回去后命士兵捕捉麻雀，每人三只，多的有赏，少的惩罚。
捉来的麻雀被关上笼子，饿上几天，等大风起时，一只脚系上火药袋，一只系上香火头，金鼓齐鸣。
饥饿的麻雀急飞出汉营，直飞到城内粮草垛上，蹦跳的麻雀很快便引燃了粮草，随之整个城池都在火海中。
第三计，仁义之心
失了粮草的秦丰仍然负隅顽抗，双方激战，很多兵卒战死。汉军首领本想用秦丰的兵卒尸体堆在城前以震慑秦军，但习郁却认为可以有更好的办法，让秦军不战而乱。
习郁变卖祖产，买来很多棺木装敛秦军尸体，并将他们送回秦军。若秦丰接受，则会耗费他更多财力、人力；若不接受，秦丰则会失去人心，军心涣散，不足为惧。
果然，秦丰不敢接受，失了人心，最终失败被俘，被刘秀斩首。
官封襄阳侯
三次献计，平定秦丰叛乱，习郁功不可没，光武帝刘秀论功行赏，封他为襄阳侯。
平定秦丰之乱中，我们可以看到习郁的文才武略，襄阳侯之位，他当之无愧！
4.园林鼻祖
习家池是后世对习郁所建园林、水池的惯用称呼。
相传习郁在襄阳市城南的凤凰山下，建造了自己的私家园林。此处“北负岘山群峰，东临汉水碧波，西靠谷隐古寺，南接荆襄古道，是襄阳最富灵性、最具魅力的地方。”
后来习郁依照春秋时范蠡养鱼的方法，在白马山下筑堤修池，堤长60步、宽40步，再引白马泉水养鱼，在池中修一座钓台，周边种植松竹等绿色植物。这便是大家后来所说的习家池。
后来西晋的征南大将军山简驻守襄阳，经常到习家池赏玩休息，酒醉之后便说这里是他的高阳池。
东晋时，习氏后人习凿齿在这里著书立说，有《汉晋春秋》传世。后来他还请来高僧释道安来习家池旁讲经弘法，时间长达15年之久，创立了新的佛学教派“本无宗”，使襄阳一度成为享誉全国的佛教文化中心。习家池也因习凿齿益负盛名。
习家池风景优美，自古以来就吸引很多人来，更别提那些“登高望远、游历山水”的盛唐诗人们，李白、孟浩然、皮日休、贾岛等，都有描写习家池景色的诗作留存。
习家池的钓台、庐亭和泉馆，营造了山水、花木、建筑相融相成、和谐共生的完美意境。它所体现的“模范山水”、“师法自然”、“天人合一”的造园理念对后世园林建造产生了深远影响。明代造园大师计成强调要“构拟习池”。当代已故著名古建筑学家罗哲文曾亲笔题写“习家池———中国郊野园林第一家”。
可以说从古至今，这里都是游人纷至沓来的地方。
5.应梦鹿门山
相传汉光武帝刘秀在一次巡游鹿门山（当时还叫苏岭山）时，曾做了一个梦。梦里见到苏岭山神，还有两只梅花鹿向他奔来，醒来后感觉这个梦是个好兆头。随后便对随驾的襄阳侯习郁说自己做了一个好梦。
习郁观刘秀神色后，也说自己做了一个好梦。
刘秀便问他梦到什么。
他揣测着刘秀的心思想法，认为他千里而来就是要在这建庙立祠，便答道“我梦见了苏岭山神，两只梅花鹿。”
刘秀一听甚是欢喜，后来便命他在此建庙立祠，门口刻两只梅花鹿。之后大家便用庙名来称呼山名，苏岭山便成了鹿门山。这也是关于习郁的记载中，与帝同梦苏岭山神的故事。
鹿门山不仅风景优美，引来文人墨客驻足写诗，它还是三国文化的发祥地。
相传庞德公曾携家人避隐于此，当年还躬耕于隆中的诸葛亮就拜他为师。庞公还经常邀请他的侄儿“凤雏”先生庞统、“卧龙”先生诸葛亮、“水镜”先生司马徽以及徐庶、崔州平等人纵议天下大事，商讨治国之策。
鹿门山的文化影响深远，美景也让人感慨留恋。大诗人孟浩然在此留下诗作，唐宋八大家的曾巩更是发出“不踏苏岭石，虚作襄阳行”的感叹。
6.结语
不论是习家池还是鹿门山，它们都有自己的故事和传说，更是用自己的独特吸引了一代又一代人。
今天，当我们再踏足这些地方，听听它们的故事，读读留下来的诗句，还是能感到历史的厚重韵味。也许它们不如祖国其他的名山大川更加声名远播，但在襄阳、在熟悉它们的地方和熟悉它们的人心里，它们当之无愧为襄阳的又一张名片。
历史远去，景韵犹存！襄阳侯习郁的身影也在历史的回望中模糊，但襄阳还记着他，习家池和鹿门山还流传着他的传说。
闲暇之余，你不来看看吗？
备注：以上故事传说均来源于网络。习家池的部分介绍来源于现今习家池景点介绍。
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