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导语：2023闰二月，2024年闰年，2025闰六月，有啥说法？
斗转星移，节气更迭不止，转眼间已经进入寒露时节了，下一个节气是霜降。老话说“寒露不算冷，霜降变了天。”冷空气越来越频繁，早晚已经很凉了！
不知道是发没发现，2023癸卯年是闰二月，明年2024年是闰年，而到了2025乙巳年（蛇年）又是闰六月，这是怎么回事呢？
其实，这种现象只是阳历和阴历之间必须“置正”安排的结果，和其它的并无关联。
中国历史上有过100多种历法，每个历法都有自己的名字。例如，汉武帝的《太初历》，元朝的《授时历》，清朝的《时宪历》等等。
这些历法从天文数据上会有些区别，但设计思路基本上是一致的，和现在我们现行的农历差不多。
经过发展，到了的时候开始改用西方的历法——公历，就是我们在日历上看到的那个大大的阿拉伯数字。
那么，为什么要“置正”？闰哪个月是由什么决定的？有哪些说法呢？1、为什么要闰月
阳历是平年是12个月约365天，闰年是约366天。
阴历是一年12个月约354天。
也就是说，阳历年的长度要比阴历年的长度要长约11天，这样常此下去，必然会出现在与四季脱节的情况。
为了防止历年月与回归年及四季脱节，古代历法学家采用19年置7闰的闰周方法来平衡。不过，这种方法有一定缺陷，到唐代的《麟德历》时就废除了这种固定闰周的方法，而是采用无节令月置闰，每2至3年置1闰的方法。
而我们现行农历就是阴阳合历，平年12个月约354天，有闰月的年份是约384天。有了阴阳历，农民种地再也不用只看太阳或月亮了。二十四节气就是中国古代的一大发明，它表明了地球在轨道上的位置，反映了太阳的周年视运动，最适合指导农事活动。
有了二十四节气，人们就可以在相邻的两个冬至日之间安排播种、耕耘、收获和冬藏，在每两个节气之间安排相应的农事活动。
2、闰哪个月是由什么决定的？
我国农历将二十四个节气分为十二个节气（立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒）和十二个中气（雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒）。没有中气的这个月被历法规定为“闰月”，称作“闰某月”。
例如：2023年3月21日，农历二月三十日，是中气“春分”，再隔一个月后，4月20日农历三月初一才是下一个中气“谷雨”，而当中这一个月（2023年3月22日——2023年4月19日）没有中气，就定为闰月。因为它跟在二月后面，所以叫闰二月。因此，2023癸卯年闰二月，农历年的长度是约384天。
在比如，2025年7月25日，农历六月二十八日，是中气“大暑”，再隔一个月后，8月23日农历七月初一才是下一个中气“处暑”，而当中这一个月（2025年7月23日——2025年8月22日）没有中气，就定为闰月。因为它跟在六月后面，所以叫闰六月。
简单点说，闰哪个月是由二十四节气当中的“中气”决定的。例如，寒露是二十四节气九月节令，霜降是九月“中气”，如果九月里没有“中气”霜降，就要闰一个九月，让霜降出现在农历九月里，这样才能适应寒暑的变化，才能保持和公历(阳历)的回归年同步。
3、民间有哪些说法？
由于阳历和阴历之间必须要“置正”，才能保持和公历(阳历)的回归年同步。所以，就出现了有的农历年里有立春节气，有的农历年里没有立春节气，也就是民间说的“双春年”和“无春年”。
关于“双春年”和“无春年”在民间也有很多农谚，比如“一年两个春天，毛贵如”，“双春夹一闰，春寒逢秋旱”，“两春夹一冬，十个牛栏九个空”，“寡年无春腊月寒，来年六月天不闲”，“两春夹一冬，黄土变成金”，“双春兼闰月，结婚好时年”，“两春夹一冬，没被暖烘烘”等等。
当然，上面这些农谚只不过是一种民间的说法，而“双春年”和“无春年”是阳历和阴历之间必须要“置正”的结果，并不能用来判断年景，就当一种民间文化来了解就行，不能作为判断天气和年景的依据。
此外，需要了解的是，如果当年是“闰六月”的话，那么，部分年份是火把节最早的年份，也是七夕节、中元节、中秋节最晚的年份，这点是一定的。
二、2024年是公历闰年公元2024年，公历闰年，共366天、53周。
为什么要设计闰年？
因为，地球绕太阳运行的周期为365天5小时48分46秒（回归年），而公历的平年只有365天，比回归年短了大约0.2422天。这样一来，4年下来就会累积出来一天，故在第四年的2月末加1天，使当年的时间长度变为366天，这一年就是闰年。
由于现行的公历，我们在日历上只能看到一个大写的阿拉伯数字，没有农历内容那么丰富，不知道闰年在民间有什么说法！
您知道闰年在民间有什么说法吗？期待您的分享，感谢阅读！
中文 之美
翻阅古籍，再一次陶醉于中文之美！
天地万物，草木摇落，飞禽走兽，稚子鱼虫，均有我们古人途经人间时赋予的别称雅称，不过二三字的名字，也动人有趣得像一首诗一幅画一个故事，惹人回味无穷！这便采撷一番常见事物的古称，邀你同赏同痴同醉。
《18个事物中文雅称，
心动18次！》
01
有一种雅致，
将【六月】唤作【荷月】。
古时的这会儿，
也就是农历六月，叫“荷月”。
即将迎来的农历七月，叫“巧月”，
接着：八月是桂月，
九月是菊月，十月是小阳月或梅月，
十一月是冬月，十二月是嘉平月，
一月是元月，二月是杏月，三月是桃月，
四月是清和月，五月是榴月。
02
有一种雅致，
将【青山】唤作【翠微】。
婉约派晏几道有词云：
十里楼台倚翠微，
百花深处杜鹃啼。
殷勤自与行人语，
不似流莺取次飞。
03
有一种雅致，
将【西瓜】唤作【青门绿玉房】。
明代诗人瞿佑的《红瓤瓜》中云：
“采得青门绿玉房，巧将腥血沁中央。”
一口“青门绿玉房”下肚，
真是“顿消烟火气，齿有冰雪声”。
04
有一种雅致，
将【苹果】唤作【超凡子】。
吃苹果，
咱就说吃个超凡子，
仿佛吃下的是令人超凡脱俗的仙果。
05
有一种雅致，
将【螃蟹】唤作【无肠公子】。
️
明《夜航船》记载了古人的冷幽默：
《抱朴子》里说，
山中辰日称无肠公子者，蟹也。
《蟹谱》又说，出师下岩之际，
忽见蟹，称为横行介士。
06
有一种雅致，
将【猫】唤作【狸奴】。
一入凛冬，
多少人向往的是陆游笔下的：
溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
在宋代，喵已经很受宠了，
养猫，要用“聘”，
猫就如家庭成员一样被礼待。
不会抓老鼠？也没关系的，
有《睡猫》诗为证：
“瓶吕斗粟鼠窃尽，床上狸奴睡不知。
无奈家人犹爱护，买鱼和饭养如儿。”
07
有一种雅致，
将【酒】唤作【忘忧物】。
陶渊明《饮酒》之七：
“泛此忘忧物，远我遗世情。”
言饮酒忘忧。
08
有一种雅致，
将【茶】唤作【不夜侯】。
西晋张华在《博物志》中说：
“饮真茶令人少睡，
故茶别称不夜侯，美其功也。”
白居易也曾在诗中写道：
“驱愁知酒力，破睡见茶功。”
09
有一种雅致，
将【男子】唤作【玉郎】。
元稹有诗云：
“想得玉郎乘画舸，几回明月坠云间。”
玉郎是古时对男子的美称或昵称。
10
有一种雅致，
将【女子】唤作【婵娟子】。
婵娟不单是“千里共婵娟”的明月，
还可指姿态美好的女子，
“玉堂挂珠帘，中有婵娟子。
其貌胜神仙，容华若桃李。”
11
有一种雅致，
将【书信】唤作【双鲤】。
古乐府诗云：
“客从远方来，遗我双鲤鱼，
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
后人因以双鲤、双鱼、尺素指书信。
12
有一种雅致，
将【花开时吹过的风】
唤作【花信风】。
“风有常，花有信，
以花事次第记载时光，于是岁月含香。”
我们的民族“花历”，
又有二十四番花信风，
自小寒至谷雨，八个节气共分二十四候，
每一候（每五日）一时令花开，
二十四候代表着二十四种花期。
13
有一种雅致，
将【玫瑰】唤作【刺客】。
梁实秋说，
列玫瑰为“刺客”，也是够冤枉的。
不过细品之，“刺客”实在取得妙！
不单因她周身是刺，后人以玫瑰喻爱情，
这偷心的刺客！谁不曾被刺伤过？
古有“花三十客”之说，
牡丹为贵客，梅为清客，
兰为幽客，桃为妖客，杏为艳客，
梨为淡客，菊为寿客，葵为忠客，
腊梅为寒客，琼花为仙客，
丁香为情客，月季为痴客等等。
14
有一种雅致，
将【天上】唤作【碧落】。
白居易的《长恨歌》有云：
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
15
有一种雅致，
将【月亮】唤作【望舒】。
“望舒”出自《离骚》：
“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”
是说上天入地漫游求索，
前有月神望舒代为开路，
后有风神飞廉追随。
望舒是古神话中为月亮驾车的天神，
后世用作月亮的代称。
取一个像月一样皎洁的姓名，
也是极浪漫的，
譬如“雨巷诗人”之名戴望舒。
16
有一种雅致，
将【萤火虫】唤作【照夜清】。
明代陈继儒《珍珠船》记载，
“照夜清，萤也。”
17
有一种雅致，
将【石头】唤作【山骨】。
古人称，
山之肌肤在泥土，山之骨在石。
《西游记》写到找铁扇公主借芭蕉扇时，
对芭蕉洞口就有这样的记叙——
正是那：山以石为骨，石作土之精。
烟霞含宿润，苔藓助新青。
嵯峨势耸欺蓬岛，幽静花香若海瀛。
几树乔松栖野鹤，数株衰柳语山莺。
诚然是千年古迹，万载仙踪。
18
有一种雅致，
将【钱】唤作
【孔方兄】/【阿堵物】。
古代启蒙读物《幼学琼林》中记有，
晋鲁褒作《钱神论》，
尝以钱为孔方兄；
王夷甫口不言钱，
乃谓钱为阿堵物。
“孔方兄”是爱称，“阿堵物”是蔑称，
这里面还有一个特别有意思的故事：
西晋大臣王夷甫，常鄙夷妻子贪钱俗气，
自命清高的他，从来不说“钱”字。
妻子逗弄他，就让婢女把钱堆在他床边。
王夷甫早晨醒来，见钱碍事，没法下床，
就冲婢女大喊：“举却阿堵物。”
是说，快拿走这玩意儿！
阿堵，是那时的口语“这个”。
配图丨视觉中国
来玩个造句游戏吧！
请在留言区用上文提到的古称造句，
分享你的日常。
小编先来：今天花了些“孔方兄”，
与身边的“婵娟”“玉郎”，愉快地共进晚餐了。
监制 | 李浙
编辑 | 王若璐 校对 | 少卓
阴历，又称农历、夏历等，是一种以月亮绕地球一周为一个月，以十二个月为一年的历法。阴历的计算方法主要依据天文现象，结合季节变化和农事活动。下面详细介绍阴历是如何计算的。
1. 月相的变化
阴历的一个重要特征是以月相的变化为一个月。月相是指月亮在天空中相对于太阳的位置，表现为新月、上弦月、满月和下弦月等。月亮绕地球一周约为29.53天，称为一个朔望月，这是阴历一个月的长度依据。
2. 闰月的设置
阴历一年有12个月，但为了使阴历年与地球公转一周的时间相吻合，需要在某些年份设置闰月。闰月是一个在两个相同的月份之间插入的月份，如闰正月、闰六月等。设置闰月的原则是：若某年的冬至到次年的夏至之间包含13个朔望月，则在其中插入一个闰月。闰月的确定还需要考虑其他因素，如季节变化和农事活动等。
3. 年份的划分
阴历的年份划分与二十四节气有关。二十四节气是根据地球在公转轨道上的位置划分的，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。其中，立春、立夏、立秋和立冬被称为四立，分别标志着春、夏、秋、冬四季的开始。
阴历年从立春开始，到次年的立春结束。因此，阴历年与阳历年（即地球公转一周的时间）并不完全相同，大约相差11天左右。为了使阴历年与阳历年保持一定的对应关系，需要在每19年中插入7个闰年，这样阴历年平均长度为365.2425天，与阳历年平均长度365.2422天相近。
4. 天干地支的搭配
阴历还采用了天干地支的搭配来纪年。天干有10个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有12个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干和地支相搭配，形成60个不同的组合，如甲子、乙丑、丙寅等。每60年一个循环，周而复始。
阴历的计算方法主要依据天文现象，结合季节变化和农事活动。阴历的一个显著特点是设置闰月，以使阴历年与地球公转一周的时间相吻合。此外，阴历还采用了天干地支的搭配来纪年，形成60个不同的组合，每60年一个循环。
众所周知，兔年出生的人性格温和，富有爱心，有着天生的乐观主义精神。然而，十二生肖中，属兔的人也并非全都一样。有些人出生在特定的月份，他们天生运势旺盛，运势稳中有升，一生福运连连。那么，哪些月份出生的生肖兔是最有福气的呢？
1.农历正月出生的生肖兔
正月出生的生肖兔，人生路途虽然坎坷，但他们性格坚韧，乐观向上。这个月出生的人，往往能够凭借自己的努力和智慧，克服困难，取得成功。他们的一生，虽然有些波折，但越老越有福气，晚年生活幸福美满。
2.农历六月出生的生肖兔
六月出生的生肖兔，性格温和，心地善良。这个月出生的人，往往能够得到身边人的支持和帮助，事业上也能够得到贵人的相助。他们的一生，虽然有时候会遭遇一些挫折，但他们的好运却一直伴随着他们，越老越有福气。
3.农历九月出生的生肖兔
九月出生的生肖兔，性格豁达，为人正直。这个月出生的人，一生中往往能够获得良好的口碑和人脉资源。他们的事业发展也相对顺利，同时也能拥有美满的家庭生活。因此，这个月出生的人也是非常有福气的。
以上所述，就是农历正月、六月和九月出生的生肖兔是最有福气的。这三个月出生的人，性格特点和人生经历各不相同，但都有一个共同点：他们的人生充满了机遇和挑战，但只要他们能够坚持不懈地努力，就能够取得成功。此外，他们也懂得珍惜身边的人和事物，懂得感恩和回馈社会。因此，他们的一生越老越有福气。
值得注意的是，属相并不完全决定一个人的命运。个人的努力和奋斗同样重要。无论出生在哪个月份的生肖兔，只要能够发挥自己的优点和潜力，坚定自己的信念，追求自己的梦想，都能够取得成功并拥有幸福美满的生活。
同时我们也可以从古今中外找出一些名言名句来进一步论证我们的观点。例如：“成功的路上没有侥幸。”、“机遇只留给有准备的人。”这些名言都强调了努力和准备的重要性。对于生肖兔来说，无论出生在哪个月份，只要他们能够通过自己的努力和智慧去迎接人生的机遇和挑战，就能够取得成功并拥有幸福美满的生活。
最后，让我们引用一句名言来作为结尾：“命运掌握在自己手中。”对于生肖兔来说，只要他们能够充分发挥自己的潜力，坚定自己的信念，追求自己的梦想，就能够成为最有福气的人之一。
#夏日生活打卡季#
“人这一生除了生死，其他一切都是小事。”
估计很多人也应该听过这句话，也确实如此，在我们的一生中出生和死亡才是最重要的两件事，当我们出生以后，就都是在为了好好活着，并且尽可能的延长寿命。
因为当前正是六月份，特别是六一儿童节也才过去不久。之前就听村里的老人们聊天，就说到了这句“有福人六月生，无福人六月死”。
它的意思也很简单，就是说如果是六月份出生的人，那就是有福气、有福分的人，但是六月份去世的人则是无福之人了。这又是为什么呢？六月又有什么特别之处吗？我们就一起来简单的探讨一下吧。
“有福人六月生”，是何意？需要说明的是这里的“六月”不是指阳历六月，而是指农历的六月份，其实在以前民间指代月份的基本都是农历。
而且在我国自古以来过生日都是过农历生日哦，像以前常说一个人的生辰八字，也是指农历的日期，并且它还和古代的干支历密切相关。
所谓“生辰八字”指的就是干支历中的年、月、日、时共四柱干支，而每柱两字，加起来就是八个字，故称。在过去民间还流行以一个人的生辰八字来推算他命运的好坏。
像以前对于那些算命的江湖术士来说，排八字是基本功，只要你报上出生年月日和时间，他们就能一下子说出你的八字，但现在多数人却不知道了。
言归正传还是来说说为什么古人认为六月出生的人就是有“福气”的呢？这其实也是有多方面原因的。第一个是因为六月是一年中第六个月份，而且六在我国民间被认为是非常吉利的一个数字，比如“六六大顺”。
因此古人认为这个月份很吉利，自然这个月份出生的孩子更能健康成长。相比于在其他季节，尤其是冬季出生的孩子，六月份的成活率是要高得多。
第二个是和当时的环境有很大的关系。要知道在六月份的时候，可是一年中最为炎热的一段时间。因此在这个期间出生的孩子，家里面即便是再穷，也不用担心孩子没衣服穿而冻着了。
就算是不穿衣服，对孩子也不会有什么大的影响。毕竟在以前，衣服也不是家家户户都有的。听老人们就说起过，在以前有些穷苦人家就没有衣服穿，是一家几口人共同穿一套衣服，没有衣服穿的就是直接待在家里不出门。所以，这是在六月份出生的一大好处，不愁孩子没衣服穿而被冻着。
第三个是孩子不愁没食物可吃。为什么这样说呢？因为在六月份的时候正是夏季作物成熟、收获的季节，不管是在南方地区，还是在北方地区都是一样。
像南方到了六月份的时候水稻成熟了，而北方的小麦也收获了。可以说，在一年中六月份是食物最为充足的一段时间，所以是不愁孩子没食物吃的。
何况还有一个好处，那就是在六月份的时候，恰逢夏熟的作物采收已经结束了，大家也是比较空闲的时候。这个时候家里面如果有孩子出生了，大家也都能帮一把手。
孩子一出生就有食物吃，也不用担心没衣服穿，这不就是挺有口福的人吗？因此就有了“有福人六月生”的说法。
“无福人六月死”，又是为什么？那为什么说老人在六月份去世，却是无福之人呢？这其实也是比较好理解的。像我们在平时生活中，也常夸别人是有福之人。而这个福气，并不是指人会大富大贵，或者是成人人中龙凤等，而是指人生享福的好运气。
而之所以说老人在月份去世，就是无福之人，那是因为他们就没有好运气来享受新收获的粮食。在过去食物是比较匮乏的，一年中的粮食经常不够吃，遇到自然灾害的话情况就更严重，常常是吃了上顿没了下顿。
但在6月份的时候，一般粮食是比较充足的。就算是遭遇灾害了，也多多少少会收获一些粮食。可如果这个时候粮食才刚收获回来，他们都还没有来得及品尝一下丰收的喜悦就去世了，自然会感觉这个是非常惋惜的事情，因此就被认为他们是没有这种福气的人。
何况还有一点，那就是6月份是一年中最热的时候，人去世以后要办丧事，而这就需要在家里停放几天。酷热天家里停放遗体很容易发愁的，就会给家人和帮忙的人造成不便，自然就会有人有抱怨。
其实在有些地方还有另外一种说法，就是“会生生在六月，会死死在腊月”，也是一样的道理，因为腊月份天气寒冷，对于遗体存放有利。何况腊月大家都不怎么忙，都会来帮忙。
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