只要你提问,《易经》就会像山谷里面的回声一样,其受命也如响,与你完全对应,那具体《易经》是如何占卦的呢?
《易经》的占卦呢,它是符合心理学的研究,所谓的心电感应,心电感应一定是同时发生的,我们只知道过去跟现在,我们很难掌握现在正在发生的各种细节。
事实上从细节你可以看到整体,从这样的整体可以看到未来的发展,所以其受命也如响,就好像你在山里面,你喊一声张三,它就回声张三。
这就是在《戏词传》里面所说的易经的占蓍,它会针对你的问题给你一个答案,它的关键是什么?它的关键就是说能够找到有意义的偶然。
《易经》基本上你去占蓍的时候呢,它是一道非常机械式的方法,方法一学就会,学会之后就是固定的模式,但是它在占蓍的过程你就会发现是不可测不可控的。
你不能控制说,我今天问这个问题,一定要占到什么卦,那你自己去挑,你自己去选好了,那就失去了占蓍的意义,真正的占蓍就是说我很虔诚的,希望知道未来这个选择会有什么结果。
那我就设法用《易经》,《易经》有六十四卦,代表64种大的情况,大的格局。
人生任何事情都在这六十四种格局里面其中的一种,这是代替比较时,时间的时,我们说形势比人强,就是这个,你要问一个问题,就算你把过去的信息,现在的资料,全部掌握的很有把握。
你说我要投资如何如何,你怎么知道会碰到新冠肺炎的疫情呢,一下就耽误三年,你再怎么聪明你也想不到,所以在这个时候你就要怎么办呢,就用《易经》的占蓍,占蓍之后你知道某一个卦,它就会跟你说,你现在问的问题在这个格局里边。
但是再进一步更重要的是你在这个卦六个爻,哪一个位置,一卦六爻,从初到上,有六个位置,你现在这个格局里边,你做这个事情在哪个位置,这个位置好不好,有时候卦很好,爻不好,你只有多收敛,有时候卦不好,爻不错,为什么,物极必反,你这个不好的格局走到最后一步了,那你就不用担心,你就下一步就可以成功了,这就是我们对《易经》的占蓍,要有一个基本的认识。
倪海厦大师的照片
易经六十四卦在风水的运用上,非常广泛。也非常准。罗盘上的六十四卦方圆图,就非常好用。
《六十四卦》圆图,应用在时间上。哪时发,哪时败,一目了然。
《六十四卦》方图,讲的是空间方位。
山水在哪个空间方位,发什么人,败什么人,发几代人,发多少年,都可以推算。
罗盘四十九层,其中有两层是六十四卦方圆图,有空去找本《罗盘透解》来看看,一定会受益。没用的东西,是不可能设计在罗盘上的。
以前有个外地人来广东普宁打工,运用罗盘六十四卦方圆图算彩票中奖特别号码,赢了很多钱,然后跑回老乡。我至今没有参透六十四卦方圆图与彩票号码其中的玄机。
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倪海厦大师讲述如下文:
“言歸正傳,首先諸君看天圓圖上方乾卦的位置,它與我們羅經
上(國泰聯邦出品、8x8寸)第二十七層、六十四小卦相同,天地卦子午定位好了以後,(此子午位須與地盤之二十四山為準),即可見午之上端為乾位,子之下端為坤位,乾代表天,代表陽,自上乾開始向左旋轉,表示陽漸虧損,陰漸生,所以是地球之黃道面,也就是以地球為準太陽向東出所運行的方向,地球一年繞太陽一周,約三百六十五日,其多出之日,四年合一個月,所以每四年有閏年一次。吾人把此由「乾」左旋下到「坤」定為年紀。由下方坤位始,坤代表陰,代表月亮,由坤向右旋,逆時針方向,有陰極生陽之意,初陽始生於下,故次剥,再次比,依此去計算,冬盡陽復生於下,節氣之由來也,所以天圓卦圖在周易中實是推算時間的, 可以一直的旋轉到過去,與未來,羅盤上順時針方向為未來,逆時針方向為過去,業已明矣。
再就地方卦圖來說,其代表的是空間地點。天圓卦圖為上乾下坤為先天卦之佈局,而地方卦圖正好相反,坤在上,乾在下,乃因地氣上升,天氣下降,故萬物乃生,其生死之輪,就如同十二長生從長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、摹、絕、胎、養、一直循環不停,其間生老病死,歷歷在目,連死後如何再延長亦有列入,其精密如此,令人贊嘆激賞不已。
在羅經上第二十層,(依據國泰聯邦公司)三元、三合綜合盤
上,可見其列為先天內盤父母卦,先天六十四卦小卦名,即為此地方卦圖,學者可從此圖左上之坤卦開始,由上往下為謙、師、升、復、明夷、臨、泰,再上至第二直列為剥、艮、蒙……等,直到第四列最下方中孚、小畜為止。核對到羅經第二十層,午之上方為坤卦始,向左旋轉到子位正好是小畜卦,此是地陰之氣由初始,漸進而終升至天,其意如此,再由子山下方之乾卦作始,向右旋至顶方坤位,在地方卦圖上也正好是從右下角向上直升,依序為履、同人、無妄、姤、訟、、否,再轉到右方第二列下方之夬、兌……
如此循環很明顯的指示吾人,從地之陰氣得陽而昇,天之陽氣遇陰而下降,所以萬物不離此道,反之,此道包含地球上所有之生命甚至無生命之物,皆有輪廻,易之謂生生之義,其盡於此,日月為易,天地最大,含盡一切,此萬物之法則,恒古不變,且可簡化為六十四個卦,每卦管六爻,地球上所有物質之變化亦不過六段過程,超過此數,則必為無用之物。每陰爻管六年,每個陽爻管九年,比如地天泰,其中三陰爻走十八年,三陽爻走二十七年,其數如此,合管四十五年,余類推可知。
吾人了解此天圓地方之真義後,現在回頭來研究如何定卦,風水家以水口朝向為外卦,穴內坐山為內卦,合為本卦,例如水口向外朝艮位,而來龍方向為乾位,則本卦即山天大畜卦,從穴位立向看宗族幾代,孟、仲、季房等受此穴影響之對象,學者可以參考錄影教學帶得知如何計算,此處不詳言,吾舉例說明之。
例:本卦為山天大畜卦,其發祿之久,福發何房?歷時多久?
到第幾代止?一直是許多風水師不傳之秘,其實不難,吾人如用天圓地方之卦來測立可得知。
吾人站立穴場正中,以羅經堪測,如發現孟房位,砂肥滿圓
敦,已知孟房發,再看天圓卦指向,如為升卦,其爻為,其四陰
二陽,所以共管四十二年,但因地與風,一為坤母,一為長女,故得知孟房之妻,必得意商場,到巅峰時,有女長成,且為長女能力足以發揚母業,故必為長女承繼,連發第二、第三陽爻共管十八年,故六年後之十八年必平步青雲,退休後,長女繼承,且為坤地卦,其始終如一不變特性,必能守成祖業再十八年,此時再看升之地方卦為雷天大壯卦,大壯卦有增益升卦之象且雷為長子,天為夫為父,其連接天圓卦,長女必嫁貴夫,且得一子,父子相助母業,其勢已成,吾人在落穴入殮時,或立陽宅之基時,已可獲知,如此资料。
其余各卦之推演亦如此,相信如果讀者從本著作天機道,進入地脈道,其間歷經人間道之修行,必能輕而易舉的獲知此一不傳之法門。
至於入穴時其方向朝珠寶線,來龍如何測定穿山七十二龍,方向如何應用六十透地龍,九星法,如何參看,學者可以看錄影帶之說明,此不再述。”
以上引用了倪海厦大师讲座的部分内容,想要进一步学习了解的,可以去看倪海厦大师的讲座视频。
感谢倪师的无私奉献,后学才有机会领略中华绝学的无穷魅力。
撰稿:普济
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