在很多人的观念中，他们认为当官是最有前途的，尤其是老一辈人。他们认为家里有人当官是一件光荣的事情，但当官并不容易。他们需要有一定的能力，注意风水和气运。如果他们的风水不好，也会影响他们的官运。代代相传的风水是什么？
家乡靠山或水
我相信每个人都听过一句话，那就是落叶归根。无论你在哪里工作或生活，你的根都在你的家乡。因此，如果你家乡的房子靠山靠水，你可以祝福那些在外面努力工作的人，获得权利或利益。权利和利益相辅相成。有了一个，你自然会有另一个。
门贴福字门福
什么风水出巨富
中国一直有一个传统习俗，那就是春节期间，每个家庭都会在门前贴上福字，这意味着祝福的到来。由此，我们可以看到幸运之门是多么重要。此外，在入口门上贴一些其他的字画也有保护安全、吸引财富和运气的作用。因此，如果你想变得富有和昂贵，你可以在入口门上贴上能让居民改善财富的字画。
五帝钱放在门下
古代住宅门下门槛很高。之所以要设置高门槛，是为了阻挡外界的邪灵，避免邪灵进入家中，有利于家庭的安全。在现代建筑设计中，门槛通常被取消或降低，这不利于家庭风水。它的解决方法可以通过门内的踏板寺庙来解决，根据不同颜色的踏板垫进行解决，并在踏板垫下放一套五帝钱，可以发挥化邪、繁荣财富的作用。
门上挂着吉祥物
如果你想成为一名官员，你也应该注意门内的风水布局。你可以在这里设计门廊，因为门廊可以隐藏风和聚集气体，但也可以提高财富，解决恶灵的作用，在门廊可以解决门外所有不祥的气体。同时，吉祥物可以挂在门廊上，可以增强赚钱的作用。
文 | 儒风君
来源：儒风大家（ID: rufengdajia）
风水，是养出来的。
一个家庭和谐兴旺，很多人会认为是他们家风水好。
其实，不是风水养人，而是人养风水。
一个家庭的好风水离不开这四点。
善能育德
一个家庭最好的风水，是善良。
孔子曾说：
己欲立而立人，己欲达而达人。
想要被别人善良的对待，就先要善待他人。
有一个农夫有很好的玉米品种，每年都能获得很好的收成。
他总是不吝惜这些种子，慷慨地送给身边的朋友。
别人问他为什么这样慷慨？
他说，我们的地都挨着，花粉传播的时候，都会相互传粉，如果他们玉米的品质不好，也会影响我自己的收成。
佛家常说：“福报在后面。”
善良的人只是眼下吃亏，但是他们的将来福泽深厚，甚至可以惠及子孙。
安徽周馥家族，秉持“行善以能兴学、教人为上，周济孤寡次之”的家训，建立“孝友堂”，周济穷人。在整个池州广建学堂，捐献文庙。
他们定下一条规矩，只要周家不倒，周济穷人的善行就不能停。
周氏家族五代书香，几百年来家风不坠，时至今日，周氏家族的后代依然人才辈出，从教育家、作家、红学家、教授到实业家，他们活跃在各行各业。
这都离不开周家积德行善的家规家训。
亦如俞敏洪所说：“培养孩子如同种树，只有先在根上先滋养他，然后以品德之养分来灌溉，孩子就能长得枝叶繁茂，离阳光更近一些。”
忍能养福
有一对夫妻，风风雨雨几十年，丈夫是某单位的领导，他们参加下属的婚礼。
年轻人问夫妻二人相处几十年的秘诀。
老领导笑着回答：只有一个字“忍”。旁边的妻子补充一句：“一忍再忍”。
同在一个屋檐下，勺子哪有不碰锅沿的。
一家人生活在一起，总有大大小小的矛盾，虽然没有深仇大恨，但是朝夕相处，吵架在所难免。
夫妻之间，要懂得忍让。
俗话说：十年修得同船渡，百年修得共枕眠。
人生一世，能相处一生不容易，懂得珍惜彼此的感情，日子才能长久。
家是讲爱的地方，不是讲理的地方，理一旦讲清楚了，爱也就没有了。
家庭是两人的港湾，彼此宽容，彼此忍让，才是家庭长久和睦的秘诀。
勤能生财
老话说：人勤，穷不久；人懒，富不长。
现在的孩子都是独生子女，家长捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了。
无论自己的经济条件怎样，都绝不肯让孩子吃苦。
结果就造成了现在的孩子四体不勤，五谷不分。
他们一味依靠父母，自己却变得虚荣懒惰。
上海曾经有个新闻，一个三十岁的女人殴打身为清洁工的母亲，因为母亲没有给她钱。
他们小时候在家里什么也不做，伸手就要钱，长大成人也依然不会自力更生。
曾国藩曾说：“看一个家庭兴旺与否，就看子侄辈有没有睡懒觉的。”
如果孩子不够勤奋，那么家族迟早要衰落。
勤劳和努力，才能造就一个孩子的独立人格。
曾国藩还说：“子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。”
让孩子自己去努力，自己去争取，远远好过直接给予孩子，让孩子懂得“一分耕耘一分收获”，才是对孩子最好的馈赠。
书能养气
忠厚传家久，诗书继世长。
通过读书，我们可以与先哲神交，向他们求学问教，解决自己人生的疑惑。
我们可以在书中畅游名山大川，开拓眼界，领略人文之味，性致之味。
黄山谷曾说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎。”
对于一个家庭来讲，没有比读书更好的习惯。
在中国历史上，有一个家族传承两千多年，人物之盛、德业之隆世界罕见。
他就是山西的裴氏家族。据《裴氏世谱》统计，裴氏家族出过59个宰相，59个大将军，名垂青史的接近千人，七品以上三千多人。
裴氏家族甚至诞生了中国有名的宰相村。
裴氏家族的秘诀就是读书教育。
裴家有一条规矩，考不上秀才者，不能进宗祠。
所以裴氏家族上上下下无论男女老幼一律手不释卷，整个家族都有良好的读书氛围。
这也是两千多年来，裴氏家族人才辈出，兴旺不衰的主因。
读书可以变化气质，开阔眼界，让人丰富而豁达。
腹有诗书气自华，一个肯读书的人，无论何种境遇都不会太差。
就像清代姚文田所说，“世间数百年旧家无非积德，天下第一件好事还是读书。”
读书，是一个家庭最好的习惯，是一个孩子最好的教育。
儒风君，来源：儒风大家（ID: rufengdajia）。国学爱好者聚集地，超优质国学内容原创号。有温度，有价值，有趣味，儒风大家，伴你读懂中国文化。读者经授权发布本文，转载请联系作者。
夫妇相配来水法诀
（以下水法诀来自本地姜授徒秘本）
乾午坤卯道化宫，艮酉巽子一样同。
乙申辛寅各相会，丁亥癸巳正相通。
甲未庚丑真臻宝，丙戌壬辰妙无穷。
横财水法诀
问君何处是横财，戌辰又兼庚辛亥。
还有五星真穴法，登穴看见外水来。
卯山坤申流入口，午山壬癸水朝来。
甲寅二山是何处，庚申流入是横财。
兑丁二山是何处，艮水流入是横财。
乾亥二山巽水来，明师秘传不公开。
以上之砂水应验篇，经过前人多年的考察，准验率极高，是研习地理者的珍贵秘诀，有缘分得此诀者，定要珍惜。
杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂（即三僚曾家杨公祠）申龙入首，立辛山乙向，来巽水，出寅口，天井放癸口。
1、 申龙辛山，来龙与坐山合申辛，乙向寅口，向与水合乙寅。
2、 合人元卦一卦纯清，又合乙向巽流清富贵之诀，且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。
杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂（即廖姓杨公祠）：亥龙入首，立癸山丁向兼丑未，来酉水，出已口，天井放申口
1、 亥龙癸山合癸亥，丁向已口合丁已，来酉水，先天后天相会，且合杨公北斗七星去打劫离宫要相合秘法。
注：几千年来，三僚曾廖两家出官僚无数，人丁旺盛，且以风水为主的国师，明师，历代均有名振天下。不愧为中国风水术的发始地。
杨救贫在邻县于都扦当地名墓：神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已，出午水。
杨救贫在邻县石城扦当地名墓：许氏太婆地
亥龙入首，立辛山乙向，出寅口
三僚国师曾文政墓：壬山丙向兼亥已，出辰口
三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓：辛山乙向兼酉卯，出寅口。
三僚兰溪祠堂：壬山丙向兼亥已，出辰口
三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠：
乾亥来龙，立乾山巽向兼亥已，来艮水，出午口
注：目前此祠发男丁约十万左右。
赖布衣《催官篇，评水》云：卯龙甲山庚向见未水，来主富豪，去贫夭。陈希夷《仙人经》云：癸山丁向，贪巨武辅在何方？知得
取生旺，已丁亥水真三吉，收得富贵全。
清初广东明师刘若谷作本姓祠堂：戌龙入首立壬山丙向兼子午，出辰口。
注：刘若谷曾去江西兴国三僚学地理，立后此祠人才屡出，雄盛一方，为本地第一大族。
广西龙州县当地刘姓名墓，江西三僚明师扦：巽龙入首，午山子向兼丙王，来卯水，出乾口
注：此墓不但合，且合：北斗七星打劫秘法，葬后当代即出一位将军，富贵双全，至今未替，三元不败之地。
广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟：巽龙入首，立午山子向兼丁癸，水出乾口（名：金钱吊金钟大地）
注：此坟已有八百多年，宋代曾出宰相梁储，代代出显贵，人丁旺盛，是广东梁姓一大旺族。
广东丰顺县黄花村李姓祠堂：已山亥向，水出癸口。前有乾峰。
注：仅1949年以后，该祠出36位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士，其弟亿万富翁。
等等，不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂，坟墓，均不脱夫妇。这《夫妇》即是清初蒋大鸿的“城门”诀，也是台湾钟义明的《玄空地理众谈》184页中提到的，但只是笼统简单介绍了下，在实际操作中还是切要注意几点：
1、 要用地盘：格龙立坐向，纳水消口，即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。
2、 要阴阳不驳杂，阴阳一驳杂，既是富贵大地，亦是败局，风水不久便一败如灰，富贵不奈久，渐渐即绝后。
师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事，至于怎样辨认驳杂，在面授中自有说明。三合四大局，辅星卦的地理师们一看到这《诀》会吓了一大跳，因为诀中有“犯黄泉者”，“犯八煞者”，“犯净阴净阳者”，“流破先后天者”，“流破长生帝旺者”，“犯沐浴桃花者”等等，但事实恰恰相反，难怪明师们叹曰：“只执四局长生，误了世间大地，常忌黄泉八煞，丢了世上真龙！
黄泉辨真
庚丁坤水是黄泉，坤向庚丁不可言
巽向忌行流乙丙，乙丙须防巽水先
乾向辛壬去来凶，辛壬之向怕乾水
甲癸之向休见艮，艮向甲癸水祸绵
注：以上为杀人黄泉，又有救贫黄泉说
辛入乾宫百万庄，癸归艮位发文章
乙向巽流清福贵，丁坤终斯万斯箱
风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的杀人,救贫黄泉之说，也争议了数千年，三合家有三合家的说法，纳甲派有纳甲的说法，各种说法不下几十种，让人莫衷一是，清朝初的蒋大鸿干脆说是假的，其实不然，江西兴国三僚的曾家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格，曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟曾文迪修造的，决不会有错。本人用杨公三元法来破解杀人救贫黄泉，以辨正绝响，先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳，子午卯酉为阴为天元卦。乙辛丁癸阴，寅申已亥阳为人元卦。甲庚丙壬阳，辰戌丑未阴为地元卦。《易》曰：孤阴不生，独阳不长。阴阳相见方为生生不息之大道也。以：乙丙须防巽水先一例解，乙为人元卦阴，丙为地元卦阳，巽为天元卦阳。
杨公为首徒曾文辿家族做的祠堂是：
辛山乙向，来巽水。乙向阴巽水阳，阴阳相见为救贫黄泉。反此，如立壬山丙向来巽水则阳见阳是杀人黄泉矣,杀人黄泉只可去不可流来。一通则百通,杀人,救贫黄泉的区分是:杀人黄泉中有三大卦中的甲庚丙壬四阳干，由此可见，三元阴阳救贫法是杨公真传，而非伪法，且在数千年前杨公已用三元法为穷人救贫。
曾文辿点穴法：
寻龙容易点穴难，消峰纳水不等间；
水来水去莫马虎，来龙水口要配清；
穴堂对主方为贵，穴位高低要分明，
穴高左右受风杀，尸骨难存子孙惨；
穴低会受两手协，儿孙风度不超人，
青龙白虎高于穴，后代儿孙终须绝；
龙真穴的方为贵，儿孙兴旺出官僚，
罗盘知识能通窍，地灵人杰世居朝。
论三合
首先三合是杨筠松在早年创造的风术操作术，他在晚年的时候，综合了毕生的总结经验而有了三元地理。三合往往十分容易犯羊刃禄堂等凶煞，而时师又不会用“成败分金法”进行破解，好一点的造葬后平平无事，无大富大贵，稍好的初年无事久后损丁败财，差的当即要损丁破财，而犯羊刃，禄堂在分金上用成败法，即可化煞为权，借煞为我所用，有诗赞：禄到山头旺人丁，马到山头旺富贵，禄马山头一同到，富贵荣华满天下。
因为当时三合风行天下千年，世上毕竞仍学庸师多，明师少而又少，以至世人对风水术口诛笔伐者多，默认者少，渐渐把“堪舆”这块祖先累集了数千年智慧的瑰宝，推向了“迷信”的边缘。
猜你喜欢
