在买房的过程中，很多人在选择户型时往往不注不注意房子类型的风水，这是一个非常错误的概念。选择一个糟糕的房子类型等于选择一个糟糕的风水，有一些不同形状的房子类型不能留下来。然后，让我们来看看以下六种有害的户型风水。
一、三角房长期生活在这种公寓里的人会有越来越短的眼光和狭隘的头脑。爱发脾气，爱生气。遇到问题爱钻牛角尖，十头牛拉不回来。婚姻不好，第三方容易出现。
一位阴阳先生临死前忠告
二、多边房长期生活在这种公寓里的人，头脑越来越不清晰，没有主见，东西什么都做。盲目投资事业，最终崩溃。
三、T型的房子这种房子的特点是前面大，后面小。住这种户型时间久的人，个人运势和家庭的运势会越来越衰。这种格局在风水中被称为“退田比”，就是家运一天不如一天。
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朱元璋家祖坟奇事
本文作者 倪方六
中国历史上，帝王有神化自己出身现象。这类神化现象，历代帝王中都有，连祖坟要神化。这篇”梧桐树下戏凤凰“头条号，来说说网友比较熟悉的明太祖朱元璋家的祖坟。
明祖陵牌坊
朱元璋是元濠州钟离（今安徽凤阳）人，他原名朱重八，放过牛，当过和尚，参加过起义，最后在打打杀杀中，建立了大明王朝，年号“洪武”。
大家都说朱元璋是安徽凤阳人，但他的祖坟并不在凤阳。据朱元璋自己忆述，“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。上世以来，服勤农业”。具体点，朱元璋祖居江苏省句容县通德乡朱家巷，后来，朱家迁到了泗州，再后才迁到濠州钟离乡（今安徽凤阳）——此事刻记于朱元璋御制《朱氏世德碑》。
明祖陵
《明史·太祖本纪》所记朱元璋出身，根据应该是《朱氏世德碑》，“先世家沛，徙句容，再徙泗州。”
朱元璋家居住在泗州城北13里的孙家岗。因此，朱元璋的祖坟在泗州，而不在凤阳，凤阳只有朱元璋父母、兄嫂的墓。
泗州洪泽湖边有“九墩十八洼”。孙家岗有一个地方叫杨家墩，朱元璋祖坟就葬埋在这里，离洪泽湖很近的。
为什么要葬在这里？民间有一个传说。
朱元璋小时候（剧照）
朱元璋的祖父叫朱初一。穷人闲空多，有年冬天，闲下来的朱初一躺在墩下一个洼坑里，晒太阳。刚好有两位师徒道士路过，师傅指着朱初一躺的地方说，这里是龙脉所在，如果葬在这地方，后代能做皇帝。
徒弟不明所以，便问师傅，您怎么知道的？
师傅说，这里有地气，温度高，就是枯树枝插在这里，不出10天，必定发芽。随手折了根树枝，插下试试。
听到有人说话，朱初一爬了起来。道士也不知道坑里还会躺个大活人，担心“天机泄露”，便问朱元璋是否听到他们的讲话。
过去贫穷人（老照片）
朱初一人虽然穷，但脑子好使，便农民式地装聋作哑，说没听到。
道士走后，朱初一天天跑到洼坑边上，观察树枝的变化。果如道士所说，在10天内枯树枝真的发芽了，还长出了叶子。
这可是大冬天啊，朱初一感到蹊跷，将信将疑，便将发芽枯树枝拔去，再插一根试试，结果不再发芽。
过了些天，师徒道士又路过这里，朱初一看到道士，便问枯枝怎么不发芽啊？道士说，发芽的树枝被人拔去了。
古代乡民
朱初一大惊，知道遇到了高人。
道士临走时说，看来你与这块宝地有缘分，该你姓朱家得到。
朱初一把这事悄悄告诉了儿子，就是朱元璋的父亲朱五四，朱初一死后便埋在杨家墩。
据《泗虹合志》，在这个故事发生10年后的泰定四年（公元1327年），朱初一病死了。半年后，朱初一的儿媳妇，也就是朱五四的妻子、朱元璋的亲妈陈氏又怀孕了，不久生下了一个男孩，这就是后来当了皇帝的朱元璋。
古代道士（剧照）
上述可不是我编出来的，明朝嘉靖年间人王文禄《龙兴寺》一书中，对此事有记述，兹全抄录于下——
“泗州有杨家墩。墩下窝，熙祖尝卧其中。有二道士过，指卧处曰：‘若葬此，出天子。’其徒曰：‘何也？’曰：‘此地气暖，试以枯枝栽之，十日必生叶。’熙祖起，曰：‘汝闻吾言乎?’熙祖徉聋，力以枯枝插之去，熙祖候之十日，果生叶。熙祖拔之，另以枯枝插之。二道士复来，其徒曰：‘叶何不生也?’曰：‘此必人拔去矣。’熙祖不能隐。道士曰：‘但泄气，非长支传矣。’谓曰：‘汝有福，段当葬此，出天子矣。’熙祖语仁祖，后果得葬，葬后土自望。其后陈后孕太祖，皆言此墩有天子气。”
关于朱元璋祖坟埋到风水宝地上一事，民间有不同版本，一说是朱初一遇到的一位“赶龙人”。
所谓“赶龙人”是术语，就是勘察地理、寻找宝地的风水先生，“赶龙亦称“寻龙”。
古代“赶龙人”（剧照）
传朱初一在洪泽湖边长大，水性好，外号“下得手”。一天赶龙人从江西赶龙到此地，赶龙人发现龙遁入水潭，已变成一头水牛，不再走了。
赶龙人便回家，将装有祖上骸骨的金瓮背来，欲葬潭中。但赶龙人下不去，请朱初一帮忙。朱初一说帮忙可以，但也想把祖上移葬于此，赶龙人只好同意了。
朱初一家穷，也没有金瓮，便用青草包裹一下祖上遗骨，带到水下。哪知牛吃草，一口就吞了朱初一手里的东西，从此不再开口。
明祖陵地宫就在水潭下
朱初一将水下安葬情况对赶龙人说后，赶龙人知道风水给朱家得去了，便使坏，请朱初一再下水，将金瓮挂在牛角上，口中念念有词：“左角为臣相，右角为臣相，牛口出和尚。”
朱初一听到不高兴了，要下水破坏，赶龙人于是改口：“左角左臣相，右角右臣相，朱家天子刘家相。”
赶龙人这一改口，便有了朱元璋先做和尚，后当皇帝的事。
这个故事比《龙兴寺》所言“枯枝发芽”更为荒诞，应该是在清朝康熙十九年之后传出来的。
为什么是康熙十九年之后，这年是公元1680年。因为黄河改道，当年泗州被淹，朱元璋祖坟和泗州城一道，沉入了洪泽湖里。一直到1963年大旱，才露出水面，被江苏省文管会寻找古徐国的考古人员确认为明祖陵。
洪泽湖大旱露出明祖陵
当了皇帝后，追尊他的高祖朱百六为“德祖玄皇帝”，曾祖朱四九为“懿祖恒皇帝”，祖父朱初一为“熙祖裕皇帝”，父亲朱五四为“仁祖淳皇帝”。并为他们大修陵墓，先后在洪泽湖畔建了祖父以上三代合葬的“祖陵”，在凤阳建了父母合葬的“皇陵”。
康熙十九年沉入洪泽湖里的，就是这座新修的明祖陵。
洪武十九年（公元1386年），朱元璋命皇太子朱标，带领文武群臣和工匠，到泗州修建祖陵，此后陆续增修，到永乐十一年（公元1413年）才最终建成。
明祖陵南红门
朱元璋是中国皇帝中的狠角色，又是一位很迷信的皇帝，天下明明是他把头系在裤腰上，拼死打出来的，非要说是祖坟埋到了风水宝地上，祖坟冒青烟了。
很显然，朱元璋是想强调他当皇帝的合法性，通过“天意”进行神化，附会而来的。
其实，朱元璋杨家墩的祖坟可能根本就是假的，是后来据泗州那边老家人的回忆找到的。
元末兵荒马乱，连活人都顾不上了，哪还会想到死人的坟。但朱元璋称帝后就不同了，必须要“三代清白”，“传承有序”，否则很难让天下人相信他是个合格的好皇帝。
明祖陵神道
朱元璋寻找祖坟，传一开始有人说在句容朱家巷的山下，朱元璋信以为真，亲到实地查看，朝山方向跪拜时出了异常，山裂分为深涧。这让元璋起疑了，天子跪天跪地跪父母，肯定跪错了地方。
洪武十七年（公元1384年），有一天，朱元璋忽然忆起他的二姐曾说过，祖父的坟墓在泗州旧陵嘴一带，但具置弄不清楚。
明《泗州城图》
自称朱氏族人的朱贵赶到京城见天子，并献了一张舆图给朱元璋看，说皇帝家祖坟在杨家墩，这里以前叫旧陵嘴。还告诉朱元璋，朱家祖上在句容是淘金户，因淘不出金子，无力纳金朝廷，才举家逃到了泗州。
朱贵所言也不知真假，反正跟真的似的。朱元璋当真了，遂厚赏了朱贵，并在朱贵指点的地方，兴修祖陵。
明祖陵金水桥
明祖陵新修建筑
明祖陵神道
1
千百年来，中国人一直迷恋能找到好风水，希望能让自己平步青云／大富大贵，然而真正的风水究竟是怎么样求来的？
很多人为了追求好风水，家里的一景一物的摆设都很讲究，但他们却不知道，真正的风水是养出来的，不是算出来的，更不是求出来的。
不是风水养人，而是人养风水。
何为风水？
“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。
风水的原理是什么呢？
所谓：“心生万法”。我们所处的气氛以及环境，都是由我们内心决定的。
所谓“人杰地灵”，人首先得杰，地才能灵。“人”与“地”是相依相生、相辅相成的，“地灵”会造化“人杰”，“人杰”又增幅“地灵”。
风水是福人居福地，福地福人居。
“心生万法”四个字，非常简单，但是大道至简。
一个人聪明智慧并不用在正道上，甚至自高自大唯我独尊，就不是有福之人，既使拥有风水宝地，宝地也会变成倒霉的地方；
一个人纯朴善良，不欺人不害人，就是有福之人，不需要讲究风水，所居住的地方都会变成好地方。
历史上王朝的开国皇帝，往往都有安定乱世之功劳，所以往往得到风水宝地，都城选的好，墓地选的也好。
但是到了王朝末期，末代皇帝们往往昏庸无能，甚至邪恶无道，虽然这些皇帝也在谋求好的风水，甚至可以动用举国之力，但是他们祖上的福德气数已尽，自己又没有功德，这时再大的权力也起不了作用。
2
一个人请风水先生去自家祖坟看风水，途中远远看到墓地方向的树林里鸟雀乱飞，吱吱喳喳。这个人就请风水先生先回去，看坟地的事以后再说。
风水先生询问原因，他回答说是祖坟在他家拥有的一片枣树林里，现在看到鸟雀乱飞，估计是有孩子在枣树上偷枣吃，现在过去会吓着孩子，甚至会有惊慌失措的孩子从树上掉下来。
风水先生立刻说道：“你家的风水不用看了，就你们这样善良的人家，干什么都会顺当的。”
这个人不明白，风水先生意味深长地解释：“世间最大的风水是人心，世间最好的风水是善良，安心于善就是风水大格局！”
第一风水是什么？是人。
人的第一风水是什么？是心。
人的第二风水是什么？是嘴巴。
人的第三风水是什么？是行为。
乐于助人，想人好处，这叫聚光。
光向上走，表现在脸上，就是微笑。
微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。
想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴。
气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸、苦瓜相，肯定倒霉。
人养风水的源头，在于孝敬父母，爱护家人，根深蒂固，枝叶自然茂盛，正如风水学上寻龙要先从祖龙上找起。
所以，人心就是最大的风水，你有一颗爱心、孝心、善心，你就会拥有最好的风水；你把善与爱传导给身边的人，你的一切就顺风顺水。
3
那么，如何修炼家庭的风水？
以山水做个例子，绿水环绕青山水，山水各得其所，交相辉映，就会形成绝美的风景，就是绝佳的风水宝地。
男人如山，焕发阳刚；女人如水，散发灵气。没有山，水便失去了力度；没有水，山便失去了灵性。
如果男人有了大格局，女人有了好品质，就好比青山伴随着绿水，这个家庭就会风生水起，栩栩生辉。
（1）先看男人的格局
大格局往往意味着大智慧，大气度，大视野；
小格局往往意味着小聪明，小手段，坏情绪。
大格局的男人，往往能将整个事件一览无余。
小格局的男人，往往斤斤计较，唠叨的都是鸡毛蒜皮。
所以，一个男人，一定要有大格局。
（2）再看女人的品质
汉字中最有内涵的一个字是“安”。
“安”字上面一个宝盖头，下面一个“女”字，意思是：家里有一个女人，你的心里才能安宁。
女人是家的灵魂，一个家庭是否幸福、平安，后代能否成材，跟女主人的品行和修养有很大的关系。
《周易》说，女人有坤德，厚德才能载物。
“上善若水”，女人的德性如水。“水善利万物而不争”，“不争”就是大气，女人越大气越幸福！
德性如水的女人，可以滋养着整个家庭！
男人的格局，加上女人的品质，就是一个家庭最好的风水；
这就是风水的秘诀。
大家要记住四个字：“心生万法”。外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，寻求好风水，其实就是改变自己内心！
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