坟地作为人生的归宿非常的重要，一个好的坟地不仅能够让逝者安息，也能庇护子孙后代，给他们带来好运，那么看坟地风水需要注意哪些方面呢？一起来看看吧！
虽然现在都提倡使用陵园进行安葬，但是这些陵园的墓地价格并不便宜，有些家庭无力承担，再加上农村都有祖坟，家里长辈逝世后就会选择埋葬祖坟之中，让逝者团聚，这是老传统也是一些老人的心愿，认为无论身处何处，到最后都要落叶归根回归出生地。
在选择安葬的坟地时要注意多方面，不然一不小心就会触犯了禁忌，影响到风水，很容易带来无妄之灾，首先就是墓碑必须选择完整的石碑，祭拜逝者时要对墓碑及坟地进行清理，保持整洁的状态，不要让它出现乱七八糟，杂草丛生的情况，墓地要圆润平整，不可有凹陷，若是四周建立围墙包围圈的墓地一定要留有出口等，如果不注意这些问题，很有可能会反馈到子孙后代身上，对于人际关系，财运，官运等方面都会造成严重的影响，大家一定要重视起来。
坟地的选址也有多种讲究，有些地方会存在神庙，这种的千万不要借势，鬼神会对此产生不满，还有就是别人家的祖坟也不可侵占，即便是那家的祖坟风水再好，也是有主之物，不可贪心。虽然都说有水的墓地风水好，但是水流过于湍急将会影响逝者安息，切记不可胡乱选择。
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隋文帝杨坚在世的时候，他坚决不相信风水，他说过这么一段话：“我家墓田，若云不吉，我不当贵为天子；若云吉，我弟不当战死。”隋文帝这段话是什么意思呢？他是说，我家的祖坟，你说是风水宝地吗？是，你看我不是当皇帝了吗？可是大家也可以说，我家的祖坟，是一片凶地，为什么？因为我的弟弟杨整，战死沙场，我和我的弟弟，都是同一个祖坟的，一个当皇帝，一个战死沙场，你说，我们家的祖坟，是不是风水宝地？
逻辑推之，只有一个合理解释，那就是：世上根本不存在什么风水宝地。
事实上，中国古代的智者，远远不止杨坚一个，中国有一首古诗，年份很久了，就是讽刺风水学的，这首古诗是这样的：
风水先生惯说空；
指南指北指西东。
倘如真有龙虎地；
何不当年葬乃翁？
这首诗什么意思呢？它是说啊，你们这些风水大师，指点江山，装模作样，别骗人了，如果世上真有什么风水宝地，你当年为什么不用来埋葬你爸呢？
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“破除迷信”这个口号，我们已经喊了一百年，但至今迷信在我们的社会仍然大有市场，其实破除迷信并不需要太高的学历，只要智力正常，只要愿意稍微动那么一下脑筋，我们就能明白迷信是多么不靠谱。以下我就从最简单之处入手，谈谈风水迷信，到底荒唐在哪里。
香港曾经有一位非常出名的风水大师，名叫郑国强，他曾经为香港相当多的富人和明星看风水，帮人“转运”，出入上流社会。可是2014年3月30日，这位大名鼎鼎的风水大师在为客户看墓地勘测风水的时候，遇上山体滑坡，惨遭山泥活埋。这件事确实让风水大师界蒙羞，谈及此事，风水界都不敢启齿。一位知名的风水大师，连自己的命运都无法利用风水去改变，凭什么去改变别人的命运？
也许你以为郑国强只是一起个案。错了。案例多的是。东晋时期同样有一个名震天下的风水大师，名叫郭璞，郭璞是怎样死的？郭璞是在给客户算命看风水的时候惹怒了客户，被客户当场杀死的。这又是一起风水大师死于非命的案例，令人啼笑皆非。
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清代小说家李汝珍，在其小说《镜花缘》中这样质问风水学：“况善风水之人，岂无父母，若有好地，何不留为自用？如得一美地，即能发达，那通晓地理的发达曾有几人？”这段质问翻译成白话文，是这个意思：“风水大师也有父母，他们四处帮客户寻找风水宝地，可是真正的风水宝地为何不留给自己、用来安葬风水大师的父母呢？既然有风水宝地安葬自己的父母，那么为什么自古以来飞黄腾达的风水大师又没有几个呢？”
不得不承认，我们这位名叫李汝珍的清代文人，真是一位智者，应该说他对风水学的深刻质问是铿锵有力、无可辩驳的，无奈我们的社会是一个反智的社会，智者的声音从来都容易被忽略。
风水迷信的主要漏洞是十分明显的，我们的生活经验告诉我们：共享同一个祖坟的后人，他们的命运是各不相同的，例如同一个祖坟，坟主的各个儿子当中，有飞黄腾达的，也有颠沛流离的，甚至有死于非命的，这种现象是不证自明的，因为我们在生活中，见得太多了，就拿我一个朋友为例，同一个祖坟，孙辈当中有三个早夭的，但是有一个非常富有，是当地十大杰出企业家，富得流油。
在历史上的知名人物当中，这种现象更为常见，同一个祖坟的兄弟命运迥异，有人贵为天子，有人丧命法场；同一个祖坟的后代，有人贵为开国大将，但其亲属却惨遭灭门，由于不便描述的原因，在此不便点名，但是稍微懂点近代史，都知道这些例子。同一个祖坟，后代命运根本不同。我想说到这里，只要是稍微有点理智的人都能得出这个结论：一个人的祖坟和他的命运，其实并没有什么必然的联系。
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那么风水大师是如何解释“同祖坟不同命”的现象呢？他们说：一命二运三风水，那些倒霉的人，不是因为祖坟不好，而是因为他的命运太差，怪不得祖坟。
这就是风水大师的流氓逻辑：给你选个祖坟，你日后发达了，是我的功劳；你日后倒霉了，是因为你命不好，不能怪我。
总之，风水大师总是对的，对了算我的，错了算你的，永远立于不败之地，唯我独尊，天下无敌，让你无从反驳，真是不服不行。
在我国民间流传着很多的俗语，这些俗语涵盖我们生活中很多的方面，有些俗语可能是前人总结的经验和智慧，有些就有可能是封建社会环境下衍生出来的腐朽落后的思想，可不管怎么说都是我们老祖宗留下来的遗产，曾经也影响着一代又一代人的发展。
而大多数的俗语相对来说都是比较晦涩难懂或是乍一看让人不明所以的，一句话的内容往往蕴含着很多的深意，但细细品味却发现对我们的生产生活有着一定的帮助，就比如这样一句俗语“坟前三不种，床上四不留”，那这句话说的是什么意思呢？真的有道理吗？
坟前都有那三种植物不能种？中华民族的传统文化以及习俗中，自古以来人们就非常重视丧葬礼仪问题，正所谓“入土为安、死者为大”，人们也一直秉持着这样的理念，这不仅仅是对逝去亲人的尊重，也是一种孝道精神的树立和传递，正因如此，在这方面难免会有很多的讲究，比如在死者入葬后，他的坟前种植什么植物都是有一些禁忌的。
首先这第一种不能种的植物，就是那些不合寓意的树木，相信大家都知道，在我国的陵园墓地人们普遍会种植松树和柏树，这两种树木寓意着万古长青、流芳百世，可以说是非常应景，而除了这两种树木之外，相信大家很少见到会种植其他的树木，因为不同的树木有不同的寓意，像枣树有着早生贵子的寓意，而桃树则是象征幸福美满，同时桃树还有驱邪的作用，通过这些寓意来看，诸如此类的树木自然不适合种植在坟前。
其次就是根系比较发达的树木，像南方特有的竹子，之所以会有这样的规定，是因为根系发达的植物会不断的泛根，时间长了就会延伸到棺椁的位置，最后很有可能破坏棺材，打扰了逝者的安息，而且还很容易招来一些害虫，进而毁坏死者的遗体，这些可都是极其严重的后果。
最后就是不能种植生长茂盛且繁殖速度特别快的植物，可能有些长辈在生下喜欢花花草草或是特殊的一些植物，死后叮嘱后人种植在坟前，也有一些地方有着在坟前种植五谷杂粮的习俗，寓意儿孙吃穿不愁，祈求祖先庇佑，可这样的做导致坟前生长很多的低矮植物，要是没有人清理的话，假以时日就有可能是一片“草原”或是“谷地”，原本的坟墓被掩盖，看上去像是被荒废了很久的墓地一样，给人一种无人扫墓和祭祀的感觉，这样的场景同样也是对祖先的不尊重，自然要注意。
床上又有哪四样不能放呢？接下来我们再来说说床上不能放的四件东西是什么？这第一件不能放的东西就是像刀一样的金属利器，相信很多人都知道老一辈人总喜欢在枕头或是被褥底下放上斧子，这寓意着驱邪避灾，在以前是为了防止有人闯入家中，以备不时之需所用。
只不过等到后来天下太平，鸡鸣狗盗之事也越来越少，各家各户的安全系数也比较高，这样的防备无疑是多余了，可这样的传统却没有被老一辈人废弃，但这也反而成为了一种安全隐患，这种金属利器稍不注意的话，就有可能弄伤自己或是身边的亲人，如果真的发生意外受伤岂不是倍感懊悔。
第二件就是我们生活中常用的镜子，对于现在一些爱美的女士来说，她们喜欢在床头放上镜子，这样就能随时随地的欣赏自己的容貌，可是这样做的话也同样会存在一些问题，那就是人在睡一觉醒来之后难免蓬头垢面，若是不注意一睁眼被镜子中的自己吓到，必然会有一定的心理阴影，影响一天的心情。
第三件就是古董文玩，很多喜欢古董的小伙伴可能会用自己收集来的古董装饰自己的家或是卧室，对于一些非常喜爱的东西会将它放在床头，放到现在来说这是个人的习惯和爱好，没有什么不当的地方。
但是在古人眼里却是不可取的，因为有些古董可能是前朝古人的陪葬品，亦或者是使用动物的骨头等制作而成，那这样的东西必然是存在煞气的，放在卧室对我们个人的气运乃至整个家庭的风水来说都极为不利。
最后就尽量不要放盆栽植物，如今的人们越来越重视生活水平和质量的提高，也注重生活环境的塑造，谁不想在一个空气清新的环境下生活，所以为了祛除异味或者是呼吸新鲜空气，人们喜欢把盆栽植物放在床边，就算没有实质的净化空气的作用看上去也是赏心悦目，但是孰不知盆栽虽好，在晚上可是会和人争夺氧气的，时间长了会导致我们出现头晕、头疼的情况，睡眠质量下降，再就是有些植物会吸引虫子飞来，这反而会影响我们个人的生活。
有理亦有误，批判继承综合这句俗语来看，老祖宗总结的这些生活经验还是有一定的道理的，它指引着更多的人建设更好的生活，也道出了生活中的一些安全隐患和被我们忽视的注意事项，客观来说有着借鉴的价值。
但是从另一个角度来看，这句俗语中有个别的说法夹杂着封建迷信思想，这不符合科学的理念，也影响着新时代青年正确价值观的树立，对此我们要加以辨别，并及时的纠正错误，老祖宗流传下来的这些俗语并不完全是有理有据的，同时也不能以偏概全，学会在批判中继承，这样才能正确的传承和使用。
结语而身处于新时代的我们，可能对很多俗语都不重视了，一来是因为时代的发展和变化，原本的俗语不具有时代性，也就没有了价值和意义所在，二来就是很多俗语不易理解，不被人们熟知，渐渐的被忽视，这一点值得我们思考，俗语文化同样是中华文化的一部分，我们不能彻底放弃，要不然老祖宗这些经验智慧岂不是白总结了，对于一些有价值、有深刻寓意的还是要继续传承下去，未来让更多的后人认识和了解。
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对于坟地，人们都会挑选一块风水宝地，那么坟地风水怎么看呢？怎么才能选出一块风水宝地呢？本期墓地风水就带你一起去了解一下坟地风水怎么看，教你看出坟地好风水，下面一起来看一看吧。
坟地风水怎么看 1、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。
2、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。
人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。
2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。
3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛；反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。推荐阅读：坟地的风水坟地风水看方位
中国风水学上看坟地风水首先看方向。中国有句俗话说得好：“坐北朝南。皇帝位。坐西向东。富贵家。次看地形：背靠高山，两面山丘正是高椅，可谓人也，面有流水，当可运财。三看财力：切不可胡乱大办特花，有多财力，办多大事，能尽孝心即可。
从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。
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一、坟地好不好要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。
如果一个坟地地的后面有绵延不绝的群山峻岭，前方有一些低山或小丘；而左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，最好有弯曲的流水来环抱，那么这个地理环境就是非常理想的风水宝地。
如果是平原上的坟地，那最基本是前低后高，左右有一些建筑物来护卫【不可过高】，主要后面要高为好，左边可以有小的流水也为最佳。
二、坟地最忌周围高而所在地势低，这样对子孙健康不好，好的坟地是不可以进水的，同时坟地要有阴阳平衡原则；不可以在穷山恶水中，不可以在直面受风的地方。 四；现代许多坟地大多为公墓，一排排的摆放为多，那相对于坟地来说；首先要看所在的公墓是不是在的位置合乎风水，其次再看单独的墓碑所在位置。在公墓里的坟地，一般不建议在最左边或最右边，这样的话会造成青龙缺失或白虎缺失，都是不利风水的，其次还是要前面开阔后面高大为好。
三、在古代的地理理论中，强调人由父母所生，父母去世之后如果葬在好的地方，骨骸可以得到地气的温暖，从而起到保佑子孙的作用。所以坟地要避免在一些绝地上，否则子孙后代受损，所以不能埋在受风或受湿的地方，这样对子孙不利。
总之如果照标准的坟地风水，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，同时青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。但这种普通人无法了解，需要专业人士，有时方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。
什么样的墓地风水好
平地是最好的风水宝地
历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。
好的墓地要求有龙脉 所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。
墓地选址不要在低洼的地方 地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。
墓地夹拱山低能当官 墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
选阳光好的地方 在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。
墓地风水重在清净 而且一望无际，视线非常开阔的地方风水好；现代的公路到处都是，本来墓地风水非常好，但是公路一修建，风水就被破坏了，公路可以断龙脉，而且长期车来车往气场散乱，所以如果坟墓背后是公路，主不吉，背后龙脉断了，而且没有靠山，注定只有靠自己；这里面还要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一级公路，二级公路，这些，小公路的影响就小，其次后者影响甚为严重。
好的风水墓地背后有靠 也就是背后靠着山，前面开阔，左右山环水绕，来龙深远，左右还有砂山护驾，藏风聚气，前面有水绕或者水流，水宜慢不宜急，地户要闭，天门要开，这样才是最好的墓地风水。
在选择好的风水墓穴时，首先看去来去水的方位，在根据墓穴的座向分金，配出阴阳五行，要符合理气风水，才能造福子孙后代。
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