香港功夫片兴盛于1990年；
然而到1993年时，香港电影的功夫片已经走入下坡路。
从1992年的电影票房走势来看，以周星驰为代表的喜剧电影更受欢迎。
然而在这个功夫片的艰难时期，李连杰和他的东阳电影公司还是推出了《太极张三丰》这部经典功夫片。
虽然本片票房仅为1200万左右，可谓是票房惨败；
但是直到今天，这部电影依然被不少功夫片的死忠们，认为是可以排进前五的功夫电影；
许多权威杂志也把本片列为19部最伟大的功夫电影之一。
扎实的剧情在王朝末年，宦官把持着朝政。
皇帝所派驻的宦官在地方上大权在握，鱼肉百姓，民不聊生。
刘公公（孙建魁饰）所在的地方更是嚣张跋扈，无法无天。
君宝（李连杰饰）和天宝（钱小豪饰）都是少林子弟，自小他们就在生活在一起，感情十分深厚。
由于喜欢功夫，天宝就偷偷练起了少林功夫。
被发现后，君宝被天宝牵连，双双被逐出少林。
出少林后，两人流落江湖，卖艺为生。
为了名利，天宝决然地投靠了刘公公。
君宝劝阻天宝无效后，两人分道扬镳。
女侠秋雪（杨紫琼饰）前来寻夫，却发现自己的夫君已经和刘公公成了亲家。
秋雪气愤不过，和刘公公的士兵打了起来。
君宝发现秋雪危险，救走秋雪，从此和刘公公结下冤仇。
两人在逃出刘公公魔爪后，加入反对刘公公的义士队伍。
此时天宝只是刘公公手下一名小兵而已，为了升官发财。
他利用和君宝的感情，出卖了小冬瓜（袁洁莹饰）等义士，导致这些义士惨死。
君宝因为轻信天宝受到打击，弄得自己精神错乱，幸亏秋雪照顾才能得以恢复。
在恢复期间，君宝在水缸里顿悟出太极神功。
此时天宝为了升官发财，依然对君宝等人穷追不舍。
在最后的决战中，君宝不得不伸张正义。
最后君宝把天宝的骨灰带回少林寺，然后独自修行，和秋雪也分道扬镳。
钱小豪的反派让人恨不起来钱小豪在电影中饰演的天宝是一个十分成功的反派角色；
那句“我命由我不由天”，一直都是网络流行语。
天宝的坏不是天然的，而是一步步被社会逼出来的。
他被赶出少林寺就是因为得罪了大师伯；
在军营的初期，他也是一直受欺负的那个。
社会的毒打让天宝认识到了上位者的强大，所以他变了。
变得冷血无情，唯利是图，最后走向了真正的堕落。
而在现实中，钱小豪的经历和天宝的经历何其类似。
都是年少懵懂，青年爆红，最后因为自己堕落，变成了一个遭人鄙弃的人。
对比起在电影圈混得风生水起的钱嘉乐，看到这里阿乐乐不禁感慨命运弄人。
影片灵感其实来自电视剧影片的灵感其实来自于台湾电视剧《太极张三丰》；
这部由何家劲主演的电视剧，受到了两岸三地关注的喜爱。
在看到这部电视剧后，李连杰受到启发，就想把其中的情节搬上大荧幕。
为了过审，剧情上做了许多似是而非的处理；
比如剧中的契丹人和刘谨等，完全不符合张三丰这个人物生活的背景。
除去这些小毛病，整部电影剧情层层递进；
更有“水缸悟道”这样的神来之笔。
让整部电影在武侠的基础上进行了升华，让整部电影带上了思想和文化的内涵。
备受好评的配乐电影的主题曲《随缘》一直深受武侠迷的喜爱。
歌曲完美地体现了功夫的神奇与奥妙。
还带有舒缓有致、柔中带刚，天地自然的太极精神。
这首主题曲由著名音乐人罗大佑操刀谱曲，林夕倾力作词完成。
而影片的主要背景曲《偷功》由胡伟立操刀；
作为和黄霑齐名的音乐大师，胡伟立的配乐显示出了练武时那种活泼与认真，让这部电影的音乐至今都不过时。
1993年是李连杰功夫电影最为兴盛的一年在拍完《魔教教主》不到一个月，李连杰就开拍了这部《太极张三丰》。
在这一时期，李连杰好电影不断。
《保镖》、《方世玉》系列、《黄飞鸿之铁公鸡斗蜈蚣》等电影都是这一时期的作品。
袁和平最好的电影袁和平现在更多是作为武术指导出现在大家的视野中；
作为香港电影和好莱坞大片御用的动作指导。
袁和平为《黑客帝国》、《叶问》、《卧虎藏龙》等大片做出了绝佳的表现。
在导演上，袁和平也有着许多十分不错的作品。
成龙早期最出名的作品《醉拳》、《蛇形刁手》都是袁和平的得意之作。
在电视剧方面，袁和平也曾导演过焦恩俊、吴京、萧蔷、贾静茹主演的经典武侠电视剧《小李飞刀》。
袁和平导演的作品主要以功夫片为主，属于小门类的作品，虽然票房和口碑都不错，但极少有深度。
而《太极张三丰》无论是剧情还是动作，甚至是思想层面；
都超越任何一部袁和平的作品，可以说是袁和平最好的导演经典之作。
李连杰和杨紫琼首次合作在筹拍《新龙门客栈》时，徐克就想让李连杰和杨紫琼搭档。
但当时李连杰正在筹建自己的电影公司，加上经纪人被暗害，李连杰为了自身安全推辞了。
而杨紫琼也没有档期，所以两人就错过了第一次合作的机会。
在《太极张三丰》中，两人终于再次合作。
在动作风格上，李连杰和杨紫琼都兼具实用和美感，是不可多得的荧幕好搭档。
只可惜两人的合作机会实在是太少。
在李安拍摄《卧虎藏龙》时，原定的男主角就是李连杰，只可惜当时李连杰妻子利智怀孕，李连杰推掉了戏约。
直到2008年的《木乃伊》之后，两人才再次合作。
只可惜在这部电影里，李连杰饰演的是一个反派。
李连杰拍摄之前没练过太极李连杰在开拍前，其实没有练过太极。
这让导演袁和平一度感到十分头疼。
但是在找到师傅练了一段时间之后，李连杰的太极功力大涨，所作出的动作让袁和平大为赞赏。
特别是结尾那段行云流水的动作戏，一直都被练家子们赞赏。
而李连杰对太极的速成，体现了他身上独特的武学天赋。
袁和平事后感慨说，合作过那么多演员，只有李连杰是个天才。
因为自己只要一说，李连杰就懂了，和李连杰拍功夫片最为得心应手。
电影拍摄让一个营的人一起练武整部电影在李连杰的家乡北京拍摄；
最后李连杰和钱小豪决战的台子，就是在永定河边搭建的。
在最后一场戏中，需要大量的群众演员。
然而剧组经费紧张，根本找不到来那么多人。
经过多方求助，北京军区出动了一个营来协助拍摄。
在拍摄期间，军区领导觉得虽然是群演，还是要会两手功夫才行，不然会拍得不像。
李连杰觉得这个建议不错。
当时的操场上，李连杰带着一群军人扎马步练武的场景颇为壮观；
后来这些军人都自豪地说自己是李连杰的弟子。
阿乐乐认为，《太极张三丰》在剧情、画面、寓意、配乐方面完全称得上是佳作。
只可惜这部电影生错了时代；
如果再晚个10年，那么这部电影的票房和口碑就会是完全不同的景象；
但是万事不能如果。
现在的电影人已经很难沉下心老老实实的一个动作一个动作的抠细节，一句台词一句台词的对戏了。
在票房为先的指引下，中国功夫电影的没落已经不可挽回。
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中国人自己的信仰
三清始祖
[三清教主]：道教神话人物。即天宝君、灵宝君、神宝君。这三位教主分别居住玉清、上清、太清之境,各有所传，形成道教的二大教主。《云笈七签》卷三《道教三洞宗元》云:“原夫道家由肇起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元。又从三元变成三气，又从三气变生三才。三才既滋,万物斯备。其三元者，第一混洞太无元;第二赤混太无元;第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从冥寂玄通元化生神宝君。大洞之迹，别出为化，主治在三清境。
三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天。其三天者，清微天、禹余天、大赤天是也。天宝君治在玉清境，即清微天也,其气始青;
灵宝君治在上清境，即禹余天也，其气元黄;
神宝君治在太清境,即大赤天也,其气玄白。
故《九天生神章经》云:此三号虽殊，本同一也。此三君各为教主，即是三洞之尊神也。其三洞者，谓洞真、洞玄、洞神是也,天宝君说十二部经为洞玄教主、灵宝君说十二部经为洞真教主,神宝君说十二部经为洞神教主。故三洞合成三十六部尊经。第一洞真为大乘,第二洞玄为中乘,第三洞神为小乘。”
三清，是玉清、上清、太清之合称。道教信奉的三位最高尊神。据《道教宗源》等称：由混洞太无元之青气，化生为天宝君，又称元始天尊，居清微天之玉清境，故称玉清；由赤混太无元玄黄之气，化生灵宝君，又称灵宝天尊，居禹余天之上清境，故称上清；由冥寂玄通元玄白之气，化生神宝君，又称道德天尊，即老君，居大赤天之太清境，故称太清。此三君各为教主，即三洞之尊神，统御诸天神，为神王之宗，飞仙之主，宇宙万物皆为其创造。《魏书·释老志》谓，老子先天地生，厥迹无常，历任三皇五帝之师。《隋书·经籍志》又谓，元始天尊生于太元之先，禀自然之气，冲虚凝远莫知其极，故称元始。天尊之体常存不灭。三清之说初见于六朝，唐宋已臻极盛，道教奉为最高之尊神。或谓“三清”皆为元始天尊之化身。
金刚与承汉曰 ：“要吾饶你，可修一封书，叫元吉亲自来劫寨，如拿得元吉，便是你的功劳 。”承汉只得写了书，金刚叫把承汉监下。秦荣问曰 ：“元帅何以便知其诈也？”金刚曰： “以动静可知也。元吉虽幼，众谋士亦善用人，史为副将军，必能武艺也。承汉交马斩之，便知非仲翔。吾故反覆其尸认之，以疑其心，然后诈言识仲翔以探之，便得实也 。”秦荣等皆拜称为神见。
金刚选一有胆勇善辨军士叫去下书，只说现用承汉为先锋，明日晚间举火接应，万望尽提大军前来劫寨。军士得书，径到唐寨。左右引见齐王，说 ：“承汉有功，加为先锋职，特使某来下密书 。”齐王问曰 ：“汝何人也？”其人曰 ：“某长安人也，流落太原。今魏将军与某同乡，故特来下书 。”齐王问了的当，再叫本人回报：来日三更为期。本人去了，齐王差史仲翔带一万人马前去劫寨，齐王自为后应。
是夜风清月白，云生东北，雾起西南，满川阴暗。齐王喜曰 ：“天赐成功也 。”急催仲翔进时，将至北寨，寨内火起，喊杀振天。仲翔撞入，只见无人，急便退回。左有吴植、右有敬德、寻相两路军围裹将来，仲翔死战不能得出。元吉引军来救时，金刚一军杀退，仲翔死于乱军中，所领一万人马十损八九，只剩得些小败军逃回入城，唐兵再不敢出。
却说金刚斩了魏承汉，再议攻取并州，每日使人搦战，唐兵坚守不出。次日，金刚自至北门下，立马扬鞭指城上而言曰： “汝等鼠辈，不早归降，更待何时？吾若打破城池，寸草不留。”正说间，裴寂在敌楼上张见金刚在麾盖之下，旁若无人，身上止披掩心甲，斜紫绿袍，欲摧土卒打城。裴寂遂招呼弩手放箭，望麾盖之下而射。金刚大惊，急勒回马时，右臂中一箭，翻身落马。城上裴寂见金刚落马，急引军出城冲出，却被吴植引军杀回，救金刚回寨。寂喝令 ：“三军前进，不就此时杀去，更待何时 ！”指挥一齐死战。裴寂自掣刀在手，引数百骑在后掠阵。两军相合，忽然唐兵阵后西南上数百面战鼓齐鸣，寂分后兵迎之，只见敬德一军却从西南上悄地杀来。唐兵大乱，敬德背后掩杀，裴寂慌退回时，四下前后刘兵掩杀，裴寂慌退，折其人马二万，却不入城，遂向西北路上，引败残人马逃回长安去讫，敬德亦收兵回寨。
却说金刚右臂中箭，在寨中养病，欲报一箭之仇，遂令人四面攻打。小校报知元吉 ：“裴寂逃入长安，刘兵大至，周回围绕，水泄不通 。”元吉自登城观看，其兵八面分布整齐，军马雄伟，惊得心慌胆战，手足无措，展转无计可施。即与心腹之士蔡福商议，当夜装作军士，带至亲家眷二十八口，各人持刀勒马，元吉在前，蔡福在后，夜至三更，杀出北门而去。抹过敬德寨，众将知觉，追赶不及，已出隘口，奔上西路而去。比及天色微明，城内众将聚议，则不见了元吉。近诗曰 ：“齐王已于半夜带领妻子偷出北门、逃入长安去矣 。”众皆大骇： “似此奈何？”元君宝曰 ：“并州，唐之城池，咽喉之地也，附庸极多。此城若失，其余难保。虽无主将留守，城池尚固，粮储充足，汝等各宜协力，闭城固守，不出交战。今齐王走入长安，不过旬月之间，必有救援；待其救兵一至，开城接应，此为上策 。”众皆曰 ：“谨从尊命 。”
却说裴寂逃回长安，比及入城之时，元吉在后面亦骤然继至。二人共入见帝，拜于阙下，哭诉前事。帝大怒曰 ：“汝这竖子，损军折将，有何颜来见朕邪 ！”寂告曰 ：“臣非敢不竭心用事，实力怯也 。”帝复顾元吉，怒曰 ：“汝为留守，位高权重，实一方之表率，三军之司命也；安危所系，存亡所关。正当舍命报国，固其宜也；奈何不顾其下，私逃归国，纵敌得挺其志？并州之城谁与共守？汝须食人之食，穿人之衣，非土木之物，安可乱朕国法？”元吉曰 ：“一时因敬德之势难当，愚儿力怯，致获大罪，望父皇悯之 。”帝听言，正在忧疑，忽报 ：“并州将士进一敬德画像，告称元吉逃回。金刚、敬德引兵日夜攻打，众将虽然固守，因无主帅，军心惶惶，想城下在旦夕。乞望早令秦王移兵前来，方能恢复，不然将士死无遗类矣 。”帝当殿令众官展视敬德画像，果是身长九尺，铁脸圆睛，横唇阔口，满部虾须。双鼻仰掀伸杀气，虎头燕颔猛威星。镔铁幞头，红绦勒甲，手持竹节钢鞭，信是黑煞天神之状。
帝看了半晌，心中大悲，吓得满朝文武摇头吐舌，各个心慌。此时帝怒略息，复谓寂曰 ：“汝与元吉罪不容诛，顾以汝是开国元勋，朕儿至亲骨肉，不忍加刑，特赦二人之罪。仍复旧职，镇守河东一路。元吉在朝，随从征伐，建功□□ 。”二人谢罪，唯唯而退。适李纲外入，帝谓纲曰 ：“朕先因元吉不省世事，特使殿内监窦诞、同右卫将军宇文歆二人辅助元吉，镇守晋阳。且晋阳雄兵数万，粮草可支十年，兴王之业，一旦被其抛弃，实所不忍。朕今只问罪于窦诞二人，此事可乎？”纲曰 ：“此皆齐王自为，挚家偷走，二将皆不预知，陛下当赦二人之罪，使其灭贼，以赎前过 。”帝曰 ：“卿言有理，朕即免之。今刘武周据守太原，数郡皆下，一月之间，侵朕千里之地。每遣人取回秦王，有表奏报，正与王世充相拒，未见胜负，难以回军。朕甚忧惧，朝内武将，缄默不言，各无破敌之策，似此如之奈何？”纲曰 ：“协力足以成谋，得将足以立功。人力虽协，而左右尚未得其助，恐孤立不足以建功也。臣见陕州总管永安王多谋足智，极是勇猛，陛下可诏此人前去，必能破敌，何必拘于秦王始能建功乎？”帝遂听李纲之言，一面先发使到并州，远近各宜固守，练兵策应；一面差使往陕州，封永安王为领兵都总管。
却说永安王李孝基自守陕州，听知元吉逃回，被武周占据数郡，官军不能破敌，旦夕忧虑，捶胸切齿，其恨如此。当日闻有使持节至，接入，其开读。其诏曰：
朕承天序，缵奉鸿业，除残戡乱，未谙其理。今刘武周作害，占据太原、并州数郡，民被茶毒，唐之士民，延颈鹤望。朕用竦然，坐不安席，食不甘味。以御弟忠毅，追踪召虎，故特进领兵都总管，增食邑一千石。兹将天威，柔服以德，整肃三军，并州讨贼，以副朕意。武德二年五月日诏。
孝基承诏，受了官爵，次日即下教场，训练军马，分拨队伍。以赵德为随后救应，监发粮草。遂命于筠、程权二人为参谋，陈淳为先锋，发人马五万，选定武德二年夏六月中旬出师，水陆并进，船骑双行，杀奔并州而来。
却说金刚听知孝基领兵前来救援，聚众将商议，金刚曰： “李孝基引兵救援，其势必锐，汝诸将有何拒敌之计？”一人挺身出曰 ：“某顾与将军同破孝基，如反掌耳 。”众视之，乃夏县人也，姓吕名崇茂，字敬夫。杀其令，自号魏主，归附于武周。武周封为太尉，相随金刚帐下。金刚大喜，即点水陆兵二万，与周荣缘领，即日进兵。听得唐兵前队已到石州下寨，祟茂令周荣督一万五千兵于河内结营，崇茂引一万五千兵于黄蛇镇下寨，前后分作三营，以拒唐兵。
却说崇茂哨探得唐兵至近，遂拔二寨之兵齐起，列于黄蛇镇山下。唐兵大至，漫山塞野，鼓声大振。两下阵圆，崇茂引程佐、谢铎二将出马，立于阵前。遥望唐兵阵中涌出一队，红面红旗于内，上将银盔银甲，白马红袍。上首于筠，手持丈八点钢枪，下首程权，横驾宣花月斧。二匹马左右盘旋，于筠扬声大骂 ：“崇茂贼子，限死临头，尤拒敌天兵邪？”崇茂亦骂曰 ：“量汝李渊，乃贼匹夫，斗筲之辈，如何敢妄即帝位？复敢加兵于此，自送死耳 。”于筠大怒，挺枪跃马而出。崇茂欲战，谢铎骤马而出曰 ：“看吾擒之 。”谢铎挺枪来战于筠，二骑相交，约战三十余合，谢铎遮拦不住，拨回马望本阵而走，于筠挺枪拍马赶去。程佐看见谢铎输了，遂拍坐下马、轮手中金蘸斧来迎。两骑马就阵前厮杀。两将战到二十余合，不分胜负。崇茂阵中一员裨将姓马名雄，见程佐胜不得于筠，暗中一箭，正射中于筠马胸堂。那马负痛奔回本阵，力尽便倒，把于筠掀在地下，人马俱倒。程佐赶来到，轮起大斧，望于筠脑袋便劈。手未起处，眼前一道电光，程佐头落尸倒。
原来是程权见于筠马回，却待接应，忽倒于前，因此飞马斩之，故救了于筠，乘势掩杀。崇茂兵大败，唐兵飞报捷音。来知如何？
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