一、姓氏源流
古（Gǔ）姓源出有四：
1、出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。据《风俗通》上记载，认为古氏是古公亶父之后。而这个古姓家族的始祖，据《史记·周本纪》记载，在武王得天下时，被追尊为太王，所以，古公亶父即周太王，其后代子孙以古为氏，称古姓。
2、出自周代有大夫受封于苦城，以邑名为氏。据《潜夫论》上有关于\"古成氏之后分为古氏。\"的记载，周代有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑），其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓古，称古氏。
3、出自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改。据《魏书·官氏志》记载指出，后魏吐奚氏改为古氏。入中原后逐渐与汉文化融合，改为单姓古氏。
4、回族中有古姓。据考来自唐初进入中国，后于天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲，其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地），北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱，历三十三世，后毁于兵难。在明代时，扬州还有一回回收藏家也姓古，人称\"古回回\"。古姓回族主要分布在江苏和河南地区。回族姓氏之一。主要分布在云南等地。（见《中国回族大辞典》）。
得姓始祖：古公亶父。古姓源出于姬姓，周文王姬昌的祖父是古公亶父，他在担任周族人的首领时，率领族人定居在岐山脚下肥沃的渭河平原。在这里，古公亶父带领族人开荒种地，发展农业，还兴建了坚固的城墙和宫殿，使周国初具规模并逐渐强盛起来。古公亶父勤政爱民，深受百姓的爱戴。周武王建立周朝后，尊古公亶父为周大公。古公亶父其后代一支子孙，为了纪念祖上就以祖父称号为姓，世代相传姓古，故古姓后人尊古公亶父为古姓的始祖。
二、迁徙分布
古姓人口在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名第七十五位。周族原居住在邰的地方（今陕西省武功县），后来经常受到周围的游牧民族的侵袭，居无宁日。后稷的第十二代子孙古公亶父，也就是周武王的曾祖，遂率众人另辟家园。结果在歧山（今陕西省歧山县）定居，古公亶父致力农业，政治各方面的改革。终于建立了强大的周族。他的后人为了纪念他，以他的名号为姓氏，形成了古氏。北魏时吐奚氏的后代也有改姓为古的。古氏在台湾的居住地区，以新竹、苗栗等地为最多，且多采用聚族数古户而居的形式。这类村庄在苗栗西湖、台中东势、屏东潮州、竹东、杨梅等地几乎随处可见。古氏迁台，发生于清康熙年间。康熙六十年（公元1721年），朱一贵起义以反清复明相号召，称\"大明重兴元帅\"时，就有古氏从广东五华来台开基，其中义民古兰伯、古芬兴等就居住下淡水港东西二里处。至乾隆年间，又有一支古氏从泉州移台，初居今桃园县龙潭坡，后迁住台北、台东、新竹等地。据清举人丘荷公主编《上杭县志·氏族志》载：\"古氏，新安郡，周太王古公之后，因以为氏。\"新安为古姓远祖居地，这个远祖就是北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州（今山西省代县）《魏书·地形志》载：\"代州有新安郡\"，古弼子孙蕃衍，成为当地旺族，古氏遂以\"新安\"为堂号。上杭古姓，人口不多。《上杭县志·氏族志》云：\"县东安乡有古姓十数户\"。这些\"安乡\"古氏住的村子——马祖滩，现已改属临城黄竹行政村所辖。20来户村民，务农为业。他们由于历史变迁，只知道远祖源于新安郡，其他无谱可依。
宋氏，起源于周代的宋国，宋氏本源于商朝王族的子姓，商朝灭亡之后，分封商朝后代微子启为宋国。于是就产生了宋氏。现在全国有宋氏人口1000多万，占全国人口的0.8%。从宋氏的分布来看，大部分分布着山东河南一带，是宋国所在的地方。
宋微子子姓、宋氏，又叫做微子启，是商朝纣王辛的长兄。纣王继位后，封启为微国，子爵，所有称为微子。商朝末年，微子多次觐见纣王，但是纣王不听微子意见，因此微子远离纣王。商朝灭亡之后，周武王分封纣王之子武庚为殷国，管理商超遗民，并在周围分封管叔、弟蔡叔、霍叔作为“三监”，以控制殷国。武王去世后，周公摄政，三监不满意周公，于是联合武庚叛乱，最终被周公平定。而后周公分封微子为宋国公，国都就是商朝故都商丘，管理商朝遗民。因此微子成为宋氏的祖先。
宋微子
宋兹甫（宋襄公）宋襄公是宋国第二十任，在为时间在春秋早期。春秋时期，齐桓公首先称霸，但是齐桓公死后，齐国陷入内乱。宋襄公平定了齐国的内乱，并且开始谋求霸业。他多次主持诸侯盟会，被司马迁列为“春秋五霸”之一。但是宋襄公被南方的楚国击败，最终称霸失败。不过，宋襄公作为国君还是一仁君吧，只是宋国力量弱小了，不足以支撑他的宏图大业。
宋玉（楚国）：辞赋文学的开创者宋玉是屈原的最有成就的弟子，也是中国历史上十大美男子之一。宋玉被看作是赋的创造者，宋玉写下了《高唐赋》《神女赋》《登徒子好色赋》《讽赋》《九辩》、《招魂》等名扬文学史的作品。他留下了“孤高和寡”“下里巴人”“巫山云雨”“宋玉东墙”等著名的典故，被历朝历代文人引用。
宋玉
宋弘（东汉）字仲子，东汉大臣，京兆长安（今陕西西安）人。东汉初年，刘秀起用西汉时期的侍中宋弘，并升他为“太中大夫”。刘秀的姐姐守寡并看上了宋弘，刘秀想把姐姐嫁给宋弘，问宋弘对“贵易交，富易妻”的看法，宋弘回答道：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，刘秀只好放弃。
宋璟（唐）邢州南和（今河北）人，唐代贤相，历任武后、睿宗、玄宗三朝，与姚崇并为名相，时称“姚宋”，对造就开元盛世颇有贡献。与房玄龄、杜如晦、姚崇并称唐朝四大贤相。
宋璟
宋祁（北宋）宋代文学家、史学家，因有“红杏枝头春意闹”之佳句，得“红杏尚书”之美称。与其兄宋庠并称“二宋”。担任过尚书工部员外郎等官职，修撰《起居注》。宋祁后因病去世，临终前自己撰写了墓志铭，并亲自撰就一篇“遗戒”，教儿子们照他的话去做。从这份“遗戒”中，可以清楚地看到，宋祁教儿子不要追逐名利，不要随世俗行事，也不要追求奢华，要移风易俗，崇尚节俭，表现了高尚的思想情操。宋祁的“遗戒”，实是家教的好范例。
玉楼春
宋慈（南宋）唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年（1186年），南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为世界法医学鼻祖。宋慈所著《洗冤集录》是世界上最早的法医专著，在中国元、明、清三朝是刑、法官必读之书，先后被译成法、英、荷等多种文字。它比意大利人佛图纳图·菲得利写成于公元1602年的同类著作要早350多年。
宋慈
宋应星（明朝）明代科学家，所著《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
宋应星
宋濂（明朝）明初著名政治家、文学家、史学家、思想家。与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。
宋濂
宋琬（清）清初著名诗人，清八大诗家之一。宋琬的诗入杜、韩之室，与施闰章齐名，有“南施北宋”之说，又与严沆、施闰章、丁澎等合称为“燕台七子”。著有《安雅堂集》、《二乡亭词》。
近代以来，宋氏还有宋教仁、宋氏三姐妹，宋子文等名人。
论宝宝的名字，古人智慧无疆
"高手在民间，取个震耳欲聋的名字，孩子爸爸姓古，孩子妈妈姓古，孩子叫什么最响亮？？？"
这个引人深思的问题如同一颗璀璨的明珠，闪烁着聪慧的光芒，引得无数人驻足思考，留下深刻的印象。在这个取名的世界里，有着千百年来智者们留下的精彩绝伦的智慧，他们的智慧如同一盏明灯，照亮着我们前行的道路。
古人云：“名字如花，雅俗共赏。”每一个宝宝的名字都是父母心中的一朵鲜花，是他们对未来的美好憧憬和祝福。在取名的过程中，人们往往会汲取古人的智慧，希望给孩子取一个寓意美好、响亮动听的名字。
孩子爸爸姓古，孩子妈妈也姓古，这样的姓氏古朴而又典雅，有着悠久的历史渊源。而如何给孩子取名，则是一件需要深思熟虑的事情。或许可以借鉴古人的智慧，取一个意蕴深远、寓意美好的名字，让孩子从小就拥有一份古人的智慧与庇佑。
在古代，人们常常给孩子取一些富有意蕴的名字，比如“承天”，寓意着承载着上苍的厚望；“宝玉”，象征着贵重的宝物；“瑞雪”，意味着幸福和吉祥。这些名字不仅富有音韵美，更蕴含着深刻的文化内涵。
因此，在给孩子取名的时候，我们可以从古人的智慧中汲取灵感，取一个寓意美好、音韵优美的名字，让孩子从小就拥有一份古人的庇佑和智慧。相信在各位高手的共同努力下，一定能为这个孩子取得一个震耳欲聋的名字，让他从小就拥有一份与众不同的光芒，成为未来的栋梁之才！
一、姓氏源流
古（Gǔ）姓源出有四：
1、出自姬姓，周族先祖古公亶父的后代子孙，以古为氏。据《风俗通》上记载，认为古氏是古公亶父之后。而这个古姓家族的始祖，据《史记·周本纪》记载，在武王得天下时，被追尊为太王，所以，古公亶父即周太王，其后代子孙以古为氏，称古姓。
2、出自周代有大夫受封于苦城，以邑名为氏。据《潜夫论》上有关于\"古成氏之后分为古氏。\"的记载，周代有大夫受封于苦城（在今河南省鹿邑），其后人以讹音古成为氏，以后去成单姓古，称古氏。
3、出自南北朝时北魏鲜卑族有吐奚氏所改。据《魏书·官氏志》记载指出，后魏吐奚氏改为古氏。入中原后逐渐与汉文化融合，改为单姓古氏。
4、回族中有古姓。据考来自唐初进入中国，后于天宝十四年（755年）任大将军的古都白丁名字首音。另据江苏扬州中学退休教师古城厚老人讲，其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁门及江西婺源等地），北宋时迁至扬州。《扬州府志》有载。古氏原有家谱，历三十三世，后毁于兵难。在明代时，扬州还有一回回收藏家也姓古，人称\"古回回\"。古姓回族主要分布在江苏和河南地区。回族姓氏之一。主要分布在云南等地。（见《中国回族大辞典》）。
得姓始祖：古公亶父。古姓源出于姬姓，周文王姬昌的祖父是古公亶父，他在担任周族人的首领时，率领族人定居在岐山脚下肥沃的渭河平原。在这里，古公亶父带领族人开荒种地，发展农业，还兴建了坚固的城墙和宫殿，使周国初具规模并逐渐强盛起来。古公亶父勤政爱民，深受百姓的爱戴。周武王建立周朝后，尊古公亶父为周大公。古公亶父其后代一支子孙，为了纪念祖上就以祖父称号为姓，世代相传姓古，故古姓后人尊古公亶父为古姓的始祖。
二、迁徙分布
古姓人口在大陆没有列入百家姓前一百位，在台湾排名第七十五位。周族原居住在邰的地方（今陕西省武功县），后来经常受到周围的游牧民族的侵袭，居无宁日。后稷的第十二代子孙古公亶父，也就是周武王的曾祖，遂率众人另辟家园。结果在歧山（今陕西省歧山县）定居，古公亶父致力农业，政治各方面的改革。终于建立了强大的周族。他的后人为了纪念他，以他的名号为姓氏，形成了古氏。北魏时吐奚氏的后代也有改姓为古的。古氏在台湾的居住地区，以新竹、苗栗等地为最多，且多采用聚族数古户而居的形式。这类村庄在苗栗西湖、台中东势、屏东潮州、竹东、杨梅等地几乎随处可见。古氏迁台，发生于清康熙年间。康熙六十年（公元1721年），朱一贵起义以反清复明相号召，称\"大明重兴元帅\"时，就有古氏从广东五华来台开基，其中义民古兰伯、古芬兴等就居住下淡水港东西二里处。至乾隆年间，又有一支古氏从泉州移台，初居今桃园县龙潭坡，后迁住台北、台东、新竹等地。据清举人丘荷公主编《上杭县志·氏族志》载：\"古氏，新安郡，周太王古公之后，因以为氏。\"新安为古姓远祖居地，这个远祖就是北魏吏部尚书、宰相古弼。他世居代州（今山西省代县）《魏书·地形志》载：\"代州有新安郡\"，古弼子孙蕃衍，成为当地旺族，古氏遂以\"新安\"为堂号。上杭古姓，人口不多。《上杭县志·氏族志》云：\"县东安乡有古姓十数户\"。这些\"安乡\"古氏住的村子——马祖滩，现已改属临城黄竹行政村所辖。20来户村民，务农为业。他们由于历史变迁，只知道远祖源于新安郡，其他无谱可依。
不少家长想让自己的宝宝名字与众不同，也希望宝宝名字能充分体现出独特、名字好听的特征 。古姓是一个古老、多民族、多源流的姓氏之一，名字是伴随宝宝一生的重要标志，给古姓男孩起儒雅好听的名字，可以看看铭缘阁起名网整理一些男孩儒雅大气的好名字。
图片来自网络
男孩怎么取名选用吉祥如意的字给男孩起名字的时候，父母最考虑的是这个名字是否吉祥，对男宝宝将来的各个方面的运势有帮助，比如楚语中选择吉祥如意的字作为名字就好了，视觉上清爽，意思上吉祥，是充分的好名字。用温文尔雅的字由这种字眼构成的名字一般都比较儒雅，儒雅的气质总是深受人们喜爱。而且这样的名字很容易营造出一个温柔敦厚的男孩形象，非常好，取寓意好有含义的名字非常适合男孩。
图片来自网络
男孩取名常用字皓宁“皓”是一个阳光的字眼，很适合男宝宝气质，意为光明、明亮，男孩名字中寓指男宝宝性格开朗、前途光明;“宁”是一个吉祥的字眼，意为安静，恬静。组名“皓宁”，耳熟能详大方、充分体现男子气概特征 ，而这也是名字好听的体现。铠赫“铠”源自诗词“旌旗照鼙鼓，铠甲耀冰雪”，指铠甲战衣，男孩名字中引申为坚强、勇敢、刚毅，适合男宝宝气度表现出;“赫”有声势烜赫，意为声威气场盛大显赫。
两字组合为名字，读音朗朗上口大方、耳熟能详，且表现出男宝宝为人大方、有主见、管理能力极强。
图片来自网络
玉宸“玉宸”是一个充满了唯美古风古韵的名字，给人一种潇洒公子、温文尔雅的感觉。这个名字中，“玉”表示着寓意好的品德，“宸”在古时指的是皇帝。将“玉宸”作为宝宝名字，看上去特别的高雅、霸气，使人惊叹。墨然“墨然”这个名字的音同“蓦然”，给人一种“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”之感，使人感到很惊叹。当中，“墨”是古时的文房四宝之一，暗指有才学、有才识;“然”多见于古文言文中，唯美古风韵味十足。
猜你喜欢
