所谓的福，是为他人、为团体做事，付出代价而得来的。只要向外付出，就能得到回报。既然是向外付出，利益了他人，就是德。佛法中常常把二者连在一起。但是，世俗法和修学佛法上的福德，还是有差别的。
比如雷锋修福，为众生做善事，这种福德只能在世俗法中享用。因为他没有在佛法上种善业、种因缘，与佛法还是无缘的，他在佛法上还不能得到利益。
而学佛的人，不仅在世俗法上种福，也在佛法上种福，皈依三宝，供养三宝，勤修戒定慧，这既是修福，也是修德。这种福德不仅能在世俗法中享用，也能在佛法上享用.
福德使得我们在佛法上的修行非常迅速，道业增进很快。福德是我们成就佛道的基础，是道粮，是资粮.没有福德，学佛修行就一事无成。所以,菩萨修行，要修菩萨六度，第一度就是布施修福。开悟前要布施修福，悟后也要布施修福.入初地以后,还要布施修福，道业才能不断地增进。可见，福德有多么的重要了。
文殊八字咒来自《密教大辞典》中解说。灾除难的文殊八字咒，依《真言事典》第69咒的解说：此尊身金色放光明，乘坐狮子，右手持剑，左手执青莲花，花顶立五股杵。头顶上有八髻，表示胎藏的八叶或八佛顶。此八字咒的名称由来，在《密教大辞典》中说：文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时，依其「真言字数」而称为「八字文殊」。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」。
文殊八字咒是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言，当持诵者念诵真言时，就会得到佛菩萨的加持和相应，而感召不可思议的力量。
文殊八字咒大威德真言，受益无比。若见恶人怨家，念诵文殊八字咒，即自降伏除摄瞋心慈心相向。常持诵文殊八字咒能保平安及对消业除障、治病息灾除难。
文殊八字咒利益
1.此陀罗尼能大利益，怜愍一切有情诸众生故，能断诸三恶道，能为一切作法，如佛现在处世无异。
2.此是文殊师利菩萨自身，为利诸众生故，自变其身为八字咒神像，能满一切有情意乐等事。
3.若人能暂闻忆念此陀罗尼者，即能灭四重、五逆等罪，何况常念诵者。设使一切诸天有大福德及十地一生补处，于中二大威力人，亦不能夺其福德，所作事业不能为障持八字人福，何况余小天人及无威德龙神鬼，而作障难。
4.若有男子、女人，发心能忆诵此陀罗尼一遍者，即能拥护自身；两遍能护同伴；三遍即能大拥护国王。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者，何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍。
5.若诵四遍即能拥护妻妾、男女；若诵五遍拥护一切眷属；若诵六遍能护一切城邑村坊；若诵七遍能护一切众生。
6.若欲着衣之时，当咒衣七遍，能除一切内外恶毒及诸灾难。
7.若洗手、面时，当咒水七遍，能令一切众人生贵重心。所有诸恶人见者悉当降伏，自当敬重日夜忆念，见即欢喜心无舍离。
8.若人患身体支节疼痛，咒暖(热)水一百八遍，洗浴即得除愈。
9.若每日早朝以水一掬，咒七遍饮之，在身所有恶报悉得消灭，何况无灾厄者，及诸三业者亦得除愈，并得寿命长远。
10.若咒饮食，吃者一切诸毒不能为损。若见恶人及有怨家，当须念诵此咒；所有怨家起恶心者，当自降伏，恶心即灭，慈心相向。
编者按：什么是世间最殊胜的东西？怎样做才能得到他？请看今天凤凰网佛教的《佛教故事》，福德和智慧是世上最殊胜的东西，只要两者兼备，就可以脱离轮回，超越三界，让众生离苦得乐。只有通过布施、持戒、勇猛精进地修行，才能得到福德和智慧。佛教讲“解行并重”、“福慧双修”，都在说明学佛不能只在义理上钻研，佛法要在生活中体验、印证，唯有透过自己力行，才能融入身心，成为自己血液里的养分，如此才能得到佛法的受用。
有人在祗树给孤独园问佛陀：“请问什么是最犀利的剑？什么是最剧毒的药？”
佛陀答说：“恶口骂人是最犀利的剑，因为它最能刺伤人的心。贪心是最剧毒的药，因为它最能败坏一个人的意念而无药而解。”
“世界上什么人获益最大？谁损失最多？”
佛说：“布施的人获益最大，因为会加倍奉还他的善行。贪心和知恩不报的人损失最多，因为不仁不义的人将永远被人所唾弃。”
“世界上最有力量的是什么？最令人厌恶的人是什么？什么东西最容易破坏友谊？”
佛说：“行善的人力量最大，因为它可以培养各种美德，而最令人厌恶的是做坏事，因为它会令人掉入堕落的深渊。同时嫉妒和自私最容易破坏人间的友谊。”
“什么是世界上最殊胜的东西？如何才能得到？”
佛说：“福德和智慧乃是世上最殊胜的东西，因为只要两者兼备，不仅可以使人脱离轮回，超越三界，还可以助人离苦得乐。不过一个人必须布施、守戒、勇猛精进，最后才能得到福德和智慧。”
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