《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为\"大道之源\"，是古代帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
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1.八卦取象歌
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断.
2.分宫卦象次序歌
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有.
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师.
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐.
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒；地风升,水风井,泽风大过,泽雷随.
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊.
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人.
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比.
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹.
3.上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备.
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济,是为下经三十四.
4.上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位.
首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济.
噬嗑六五本益生,贲原于损既济会.
无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似.
晋从观更暌有三,离与中孚家人系.
蹇利西南小过来,解升二卦相为赘.
鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是.
本文摘自：森林小书屋的博客1.八卦取象歌
乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断.
2.分宫卦象次序歌
乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有.
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师.
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐.
震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒；地风升,水风井,泽风大过,泽雷随.
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊.
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人.
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比.
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹.
3.上下经卦名次序歌
乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否,
同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲,
剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备.
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽,
蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继,
艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至,
小过既济兼未济,是为下经三十四.
4.上下经卦变歌
讼自遁变泰归妹,否从渐来随三位.
首困噬嗑未济兼,蛊三变贲井既济.
噬嗑六五本益生,贲原于损既济会.
无妄讼来大畜需,咸旅恒丰皆疑似.
晋从观更暌有三,离与中孚家人系.
蹇利西南小过来,解升二卦相为赘.
鼎由巽变渐涣旅,涣自渐来终于是.
本文摘自：森林小书屋的博客第1卦到12卦可以看成人类文明第一轮发展，天地初生，混沌初开，就是乾卦和坤卦，人类诞生，在自然界摸索，就是屯卦和蒙卦，为了生存，争夺资源，就是需卦、讼卦和师卦。斗争结束，人类聚集，群落开始出现，就是比卦和小畜卦，群落为了确保安定，会形成一定的规则和制度，就是履卦，规则和制度的诞生，标志着原始的社会的形成，此时，人类天性淳朴，周围资源丰富，社会很快发展起来，那就是泰卦，但是，野蛮生长长得快，也乱也快，所以接着就是否卦。到此，天地的混沌，一步一步发展成人类社会的混沌，第一轮文明发展结束。
第1卦：乾为天卦图
第2卦：坤为地卦图
第3卦：水雷屯卦图
第4卦：山水蒙卦图
第5卦：水天需卦图
第6卦：天水讼卦图
第7卦：地水师卦图
第8卦：水地比卦图
第9卦：风天小畜卦图
第10卦：天泽履卦图
第11卦：地天泰卦图
第12卦：天地否卦图
第13卦：天火同人卦图
第14卦：火天大有卦图
第15卦：地山谦卦图
第16卦：雷地豫卦图
第17卦：泽雷随卦图
第十八卦：山风蛊卦图
第19卦：地泽临卦图
第20卦：风地观卦图
第21卦：火雷噬嗑卦图
第22卦：山火贲卦图
第23卦：山地剥卦图
第24卦：地雷复卦图
第25卦：天雷无妄卦图
第26卦：山天大畜卦图
第27卦：山雷颐卦图
到颐卦，人类社会已经处在一个非常好的状态，但仍然有很多问题要我们去思考和解决。这便是上经末尾的三卦：
第28卦：泽风大过卦图
第29卦：坎为水卦图
第30卦：离为火卦图
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