明代草书系列——李待问 李待问草书《七言绝句诗轴》 茫茫易水古雄州，画角清茄（笳）满戍楼。咫尺蓟门云五色，莫将明月动边愁。 李待问（1603—1645），字存我，明松江府华亭县（今属上海）人。崇祯十六年（1643年）进士，授中书舍人。顺治二年（1645年），清兵南下，兵临松江，李待问责守东门，为清军所俘，不屈而死。李待问工文章，精书法。书法笔力遒劲，字体秀逸，著有《玉裕堂存稿》。 李待问传世书法并不多见，这或许影响了对其书艺的研究。从其草书《七言绝句诗轴》（如图）来看，书卷气十分浓郁，虽多处出锋，却一派温润之象，当然这其中亦不排除年代久远对一件作品火气的消解作用。此作单字之间多不相连属，然气息绵密，逸气飘出，点画映带所营造的虚实境象，表现出了作者高超的修养。笔墨纵横之际，其格局较玄宰而言，甚有过之。由此可知，明代之所以成就草书史上的又一高峰，缘于拥有庞大的草书书家群体，他们的光辉，绝不能为黄道周、张瑞图、王铎、傅山等少数人所掩，否则，既有遗珠之憾，更有违于历史之公正。 |
待问中学是一所由奉贤区教育局举办的公立初级中学，学校坐落于西渡街道西闸公路2132号，学校规划办学规模为24个教学班。新学期六年级招生人数为220人。
记者了解到，待问中学的校名源自于西渡李家阁的乡贤李待问。
李待问（1603—1645）是明末抗清官员、书法家，字存我，南直隶松江华亭（今属上海市奉贤区西渡街道灯塔村）人，崇祯十六年进士，授中书舍人，后在抵御清兵时被杀害。
李待问著有《玉裕堂存稿》，松江博物馆藏有手迹行书诗轴。
李待问的家国情怀，与奉贤“贤文化”教育以及核心价值观一脉相承。
待问中学从立德树人出发，提出了“知贤达礼，强学待问”的办学理念，制定了“为学生和教师创造更美好的成长天地”的办学目标，构建了以“健康与生活、人文与社会、自然与科学、实践与创新、艺术与审美”五维课程集群的“WONDER”课程体系。
据悉，学校将努力营造“静学、切问、和润”的校风，“强学、待问、业精”的教风，“好学、善问、至诚”的学风，践行“学问而立”的校训。
新学校的校长是谁？
待问中学的校长张兰萍，曾担任华亭学校教学副校长、星火学校校长职务。
张兰萍视教学质量为学校的生命线，任星火学校校长6年期间，星火学校教学质量逐步提升，学校先后获“市行为规范示范校”“办学水平优质校” 、“教师专业发展优秀校”、区教育质量奖等，张兰萍个人也获教育局嘉奖、“先锋班长”、优秀骨干校长等荣誉称号。
来源：周到
天下西湖三十六。很多年以前，江苏常熟虞山南面的那片湖水也称为“西湖”。因不如杭州西湖声名远播，80年代后，虞山西湖更名为“尚湖”。
徜徉在秀美的尚湖湖畔，经过一座古朴典雅的仿古建筑，抬头见柳如是题写的“花信楼”牌匾。
大浪淘沙，柳如是终究没有被历史遗忘，三百多年来她一直被青山秀水抚慰着，她的故事也一直流传至今。
（1）
柳如是早年生活颠沛流离。她出生在一个贫苦的家庭，幼年被辗转贩卖，10岁时在松江名妓徐佛家为婢，受徐佛的悉心培养，才艺出众，擅长诗词书画。
由于年轻貌美，才华过人，柳如是在14岁时，被告老还乡的宰相周道登看中，将她买下做自家的婢女。周道登非常喜爱聪明伶俐的柳如是，最后直接纳她为妾，常常把她抱坐在膝上，教她读书写字。小柳如是也十分好学，抓住大好机会，一有不懂的问题就主动请教。
周道登对柳如是的专宠，遭到了周道登其它妻妾的妒忌，一年多后，她们给柳如是戴上“与仆人通情”的帽子，将柳如是赶出家门，任由她自生自灭。那年，柳如是年方十五，无依无靠的小女子，无奈只好重新回到徐佛身边做艺妓。
尽管生活未能尽如人意，但是柳如是从小得到徐佛和周道登的赏识和调教，激发了她的艺术天赋，多年来才艺精进，为她将来的发展铺好了基础，也算是坎坷路上的万幸之事。
（2）
柳如是一生使用过很多不同的名字，杨爱、杨云娟、杨朝、影怜、柳影、如之……在她的个人发展和经历中，每一次更换名字都是她不同时期的心境，她不满足于眼前的生活，她不断调整自己的人生方向，从来没有停止过更高更美妙的追求。
离开周府后，凭着“相府下堂妾”的旗号，她很快在一众名妓中脱颖而出，与之交往的都是文人墨客、名士政客。其中李待问、宋徵舆、陈子龙三人对柳如是的成长有着极深的影响，起到了非常重要的促进作用，改变了她的人生走向。
李待问擅长写作，精通书法，为时人所称道，赞其“兰风殊蕴藉，鹤步有威仪”。他的书法笔力遒劲，字体秀逸，行书可与董其昌媲美。柳如是与李待问有过一段短暂的交往，但他们的情感经历史书不详。有考证的是，李待问是柳如是当时的书法老师，他将自己高超的书法技艺倾力传授给柳如是。
柳如是的书法水平日益精进，让人惊叹。她的书法清灵俊秀，有着浓厚的书卷气，显现了厚实的文化底蕴和宽博的胸襟，翁同龢称其为“铁腕怀银钩，曾将妙踪收”。陈寅恪在《柳如是别传》称：“河东君之书法，复非牧斋（钱谦益）所能及。”
（3）
宋徵舆出身名门，是云间词派中填词的开创者，对促进云间词派形成有重大影响，他与柳如是年龄相仿，是三人中最年轻的一位。
柳如是对宋徵舆一见倾心，宋征舆也为柳如是的知性、独特魅力所征服，于是两人开启了一段诗情画意的生活。
然而火热的爱情难以经受现实的考验。他们的交往遭到了宋母的强烈反对，她无法容忍出身的柳如是嫁入家门。
又逢当时，官府整顿人口，下令驱逐"流妓"，柳如是也被列为驱逐对象。当面临困境，她开始认真考虑自己的终身大事。她与宋徵舆商议结婚，如此她就成了宋家的家属，可以长留此地不被驱逐。
没想到宋徵舆性格软弱，关键时候没有担当，建议"姑避其锋"。柳如是一听，勃然大怒，挥刀斩断了面前的琴弦，同时也斩断了两人的爱恋。真真是快刀斩乱麻，爱的时候轰轰烈烈，不爱时决绝转身，不留恋、不纠缠。
柳絮是从此认清了现实的残酷，开始审慎思考自己的将来，她心存不甘，对未来还有更高的期待，一定要寻找一个属于自己的人生突破口。
（4）
柳如是与宋徵舆分手后，感情上处于空白期，这时陈子龙走进了柳如是的世界。
陈子龙同样系出名门，他的家族在松江很有名望，加之天赋异禀，在才学、人品、修为等各方面都非常突出，堪称人中龙凤。
柳如是对陈子龙很是崇敬和膜拜，她为陈子龙写过《男洛神赋》，将陈子龙描绘成男洛神，称他是自己理想中的男子。又自称“女弟”亲自上门拜访。正所谓“英雄难过美人关”，尽管家中已有一妻一妾，陈子龙还是毫不犹豫地拜倒在柳如是的石榴裙下。双方浓情蜜意，同居在松江南楼，平日里花前月下，吟诗作画，好不快活。期间，柳如是受到陈子龙的精心指导和影响，她的作品突破了狭隘的个人生活范围，细心体味万物，诗作带有忧国忧民色彩，“凌清而润远，宏达而微恣”。
南楼是“几社”社员经常集会的地方，在这里柳如是拓宽视野，增长学识，开阔胸襟，日积月累有了脱胎换骨的巨大改变，她从一个色艺双全的名妓成为关心国事、家事、天下事，重气节、守大义的巾帼豪杰。她的人生又上了一个新的高度。
可惜好景不长。当年宋家不接受她的身份，如今历史重演，陈家上下也强烈反对柳如是与陈子龙交住，绝不可能让她嫁进陈家。陈子龙的妻子更是大闹南楼，强拆了陈柳二人。陈子龙无以为计，索性一拍屁股赴京赶考去了。于是二人渐行渐远，走向了陌路。
就这样，现实的残酷终是熄灭了最炙热的情感。
（5）
经历了那么多，柳如是想明白了，像宋徵舆、陈子龙之流无力抗击家族势力，对自身的爱情都不能作主，只能任由他人摆布。
她有了安定下来的想法。可是要实现安稳的生活，必须要选择一个学识广、有胆量、声望高，能给到她安全感的人作为依靠。
与陈子龙分手后，柳如是又回到最初接收她的徐佛身边。这段时间，她创作了大量的诗文，并结交了很多名士。其中，东林党领袖之一大学士钱谦益正合她心意。
为了引起钱谦益的注意，柳如是花了不少心思，她放出豪言“吾非才学如钱学士虞山者不嫁”，又女扮男装，自称“柳儒士”上门拜访。
钱谦益对柳如是的到来自然是心旌摇荡，他痴迷柳如是的美貌与才情，他们谈论诗书，踏雪寻梅，湖上泛舟，二人情投意合，感情迅速升温。
柳如是就是钱谦益暮年的一把火，烧得他这个老房子一发不可收拾。他不顾世俗，冒天下之大不韪，以正妻之礼迎娶柳如是为妾。
这种不合礼法的行为，出乎所有人的意料，触发了众怒。婚礼当天，义愤填膺的老百姓，一边唾骂，一边将石头扔向婚礼的彩船上。婚后，他们宛如神仙眷侣，度过了温馨惬意的美好时光。奈何世事难料，几年后清军兵临城下。危难之时，有着强烈爱国情怀的柳如是力劝钱谦益舍生取义，二人一起投河殉国。钱谦益面露难色，说“水太凉，不能下”。柳如是对钱谦益的贪生怕死感到极其失望。
钱谦益投降后，进京受官积极为清廷效力。柳如是不愿同去，独自一人留在南京。许是在朝廷受到冷落，许是受了柳如是的影响，钱谦益不久便辞官还乡。在柳如是的劝说下，二人变卖家产暗中资助反清复明的义军。
钱谦益去世后，钱家宗世子孙前来争夺遗产。为保护家产，柳如是心下一横，她一边备好酒菜招待他们，一边打发仆人去告官。她佯装取银两，上楼写好遗嘱，表明自己是被逼而死，便毅然决然上吊自尽。
柳如是一生轰轰烈烈，她有“独立之精神，自由之思想”。她卑贱的出身和曲折的经历无法改变，她没有得到过天长地久的爱情，但是，她一步步在爱里提升自己的段位，从一个低到尘埃里的成长为忠肝义胆、有民族气节的女丈夫。
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