温馨提示:专业起名需要在考虑八字的基础上,参考音律,字形,寓意的搭配,结合流行时尚,考虑用字阴阳和喜忌等,不建议随意选取,如需专业起名,可以关注我。
运熙
灵感来源:"出逢熙运,早侍玉皇香案。"——《全宋词 感皇恩(寿)》
点评:“运熙”选自于句中,可以理解为一来就赶上了最旺盛的时运。“运熙”适合作为女孩名字,给人一种乐观积极的感觉。起名“运熙”寓意孩子时运旺盛,表达了父母对孩子的祝福,希望她能过上心满意足的生活。
适欢
灵感来源:"知甚时恣与,同携欢适。"——《全宋词 双头莲(双调)》
点评:这两句写出了作者享受美好生活的心情。“适欢”选自于句中,适合作为女孩名字,给人一种积极向上、阳光开朗的气质。“适欢”也寓意孩子性格好,不常与人争辩,善解人意。
佳若
灵感来源:"佳节若为酬。"——《全宋词 南乡子(重九涵辉楼呈徐君猷)》
点评:“佳若”在句中可以理解为重阳节饮酒消愁。这一句体现了词人官场上受到了打击,心境的变化,由忧惧转为达观,这也是词人教给我们的处事之法。“佳若”根据其本义可以理解为美丽翩跹,轻盈清丽。作为女孩名非常合适,寓意着孩子美丽清绝,心性善良纯洁;有着达观积极的人生态度,不因失败而丧志。
简兮
灵感来源:"简兮简兮,方将万舞。"——《诗经 简兮》
点评:“简兮”选自于句中,适合作为女孩起名,带有古风古韵。“简”字本义是书简,“兮”字相当于“呀”。因此“简兮”可以理解为一种对书本或者说是知识的感慨,寓意孩子能够徜徉在知识的海洋,获得思想上的提升。寓意学识渊博、品德高尚。
锦宜
灵感来源:"孤山旧赏,水沈熨露,岸锦宜霜。"——《全宋词 玉胡蝶(夷则商)》
点评:“锦宜”选自于句中,适合作为女孩名字,具有一种华贵明艳的气质。“锦”字用作女孩名字,就给人一种非常贵气的感觉,寓意尊贵、美好、鲜明;“宜”字有万事皆宜之义,代表孩子前途似锦,未来一片光明。
梦安
灵感来源:"忍话旧游新梦,三千里外长安。"——《全宋词 清平乐(二之一)》
点评:这两句的意思是不想再谈曾经去过的地方、以及新做的梦,只看那三千里外繁华的长安。这两句写出了词人不愿停留在过去,只想清醒地活在当下。“梦安”选自于句中,可以理解为梦中的画面不会成为现实的阻碍。作为女宝宝取名,寓意着孩子敢想敢拼,不畏挫折困顿,努力让梦想照进现实,是个非常有进取心的女孩。
语柔
灵感来源:"风味韵而芳,笑语柔而婉。"——《全宋词 生查子(史辅之席上歌者赠《云头香乞词》)》
点评:这两句刻画了温婉柔美的女子形象。“语柔”选自于句中,可以理解为声音轻柔动听,笑容浅浅。“语柔”作为女孩名字,具有清雅温柔的气质,寓意孩子待人温和,说话做事非常照顾周围人的想法。“语柔”也有温柔贤淑、蕙质兰心之义。
永棠
灵感来源:"永日依倚,春风笑野棠。"——《全宋词 梅花曲》
点评:“永”表示永久、长远,“棠”指海棠,引申为富贵、美丽、长寿。“永棠”意为长久盛开的海棠花,用作名字寓意着孩子能够如海棠花一样美丽富贵,长寿健康,寄托了父母对孩子的美好祝愿。
芳唯
灵感来源:"芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。"——《楚辞 离骚》
点评:本句辞意为:虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。“芳”指的是芳香纯洁之物,“唯”意为仅有,表示独一无二的。“芳唯”适合作为女孩名字,寓意着女孩芳兰竟体、志洁行芳、唯一无二。
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运熙
灵感来源:"出逢熙运,早侍玉皇香案。"——《全宋词 感皇恩(寿)》
点评:“运熙”选自于句中,可以理解为一来就赶上了最旺盛的时运。“运熙”适合作为女孩名字,给人一种乐观积极的感觉。起名“运熙”寓意孩子时运旺盛,表达了父母对孩子的祝福,希望她能过上心满意足的生活。
适欢
灵感来源:"知甚时恣与,同携欢适。"——《全宋词 双头莲(双调)》
点评:这两句写出了作者享受美好生活的心情。“适欢”选自于句中,适合作为女孩名字,给人一种积极向上、阳光开朗的气质。“适欢”也寓意孩子性格好,不常与人争辩,善解人意。
佳若
灵感来源:"佳节若为酬。"——《全宋词 南乡子(重九涵辉楼呈徐君猷)》
点评:“佳若”在句中可以理解为重阳节饮酒消愁。这一句体现了词人官场上受到了打击,心境的变化,由忧惧转为达观,这也是词人教给我们的处事之法。“佳若”根据其本义可以理解为美丽翩跹,轻盈清丽。作为女孩名非常合适,寓意着孩子美丽清绝,心性善良纯洁;有着达观积极的人生态度,不因失败而丧志。
简兮
灵感来源:"简兮简兮,方将万舞。"——《诗经 简兮》
点评:“简兮”选自于句中,适合作为女孩起名,带有古风古韵。“简”字本义是书简,“兮”字相当于“呀”。因此“简兮”可以理解为一种对书本或者说是知识的感慨,寓意孩子能够徜徉在知识的海洋,获得思想上的提升。寓意学识渊博、品德高尚。
锦宜
灵感来源:"孤山旧赏,水沈熨露,岸锦宜霜。"——《全宋词 玉胡蝶(夷则商)》
点评:“锦宜”选自于句中,适合作为女孩名字,具有一种华贵明艳的气质。“锦”字用作女孩名字,就给人一种非常贵气的感觉,寓意尊贵、美好、鲜明;“宜”字有万事皆宜之义,代表孩子前途似锦,未来一片光明。
梦安
灵感来源:"忍话旧游新梦,三千里外长安。"——《全宋词 清平乐(二之一)》
点评:这两句的意思是不想再谈曾经去过的地方、以及新做的梦,只看那三千里外繁华的长安。这两句写出了词人不愿停留在过去,只想清醒地活在当下。“梦安”选自于句中,可以理解为梦中的画面不会成为现实的阻碍。作为女宝宝取名,寓意着孩子敢想敢拼,不畏挫折困顿,努力让梦想照进现实,是个非常有进取心的女孩。
语柔
灵感来源:"风味韵而芳,笑语柔而婉。"——《全宋词 生查子(史辅之席上歌者赠《云头香乞词》)》
点评:这两句刻画了温婉柔美的女子形象。“语柔”选自于句中,可以理解为声音轻柔动听,笑容浅浅。“语柔”作为女孩名字,具有清雅温柔的气质,寓意孩子待人温和,说话做事非常照顾周围人的想法。“语柔”也有温柔贤淑、蕙质兰心之义。
永棠
灵感来源:"永日依倚,春风笑野棠。"——《全宋词 梅花曲》
点评:“永”表示永久、长远,“棠”指海棠,引申为富贵、美丽、长寿。“永棠”意为长久盛开的海棠花,用作名字寓意着孩子能够如海棠花一样美丽富贵,长寿健康,寄托了父母对孩子的美好祝愿。
芳唯
灵感来源:"芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。"——《楚辞 离骚》
点评:本句辞意为:虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。“芳”指的是芳香纯洁之物,“唯”意为仅有,表示独一无二的。“芳唯”适合作为女孩名字,寓意着女孩芳兰竟体、志洁行芳、唯一无二。
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一、字如其人 立品为先
书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。
立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。
古人论书云:
一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,固当熟之于手,必先修诸德以熟之于身,德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。
二、临摹入门 循序渐进
麓台云:画不师古,如夜行无烛,便无入路。
初学不外临摹。
临书得其笔意,摹书得其间架。
临摹既久,则莫如多看、多悟、多商量、多变通。
凡临古人书,须平心耐性为之,久久自有功效,不可浅尝辄止,见异思迁。
学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿图貌似。
先资政公曰:凡书未成家者,宜日与古帖为缘,无论何帖,皆足以范我笔力。
三、笔墨技法 熟而后巧
执笔之法,实指虚拳。运笔之法,意在笔先。
执笔欲紧,运笔欲活,不可以指运笔,当以腕运笔,执笔在手,手不主运;
运之在腕,腕不知执。
孙过庭有执、使、转、用之法:
执谓长短深浅;使谓纵横牵制,转谓钩环盘纡;用谓点画向背。
墨须浓,笔须健,以健笔用浓墨,斯作字有力而气韵浮动。
凡作楷墨欲干,然不可太燥,行草则燥润相杂,润以取妍,燥以取险。
墨浓则笔滞,燥则笔枯,亦不可不知也。
四、结体章法 辩证安排
结体不外分间布白,因体趁势,避让排叠,展促向背诸法。
书以疏为风神,密为老气。当疏不疏,反成寒乞;当密不密,必至凋疏。
作字之体,须遵正法。
字之形势,不得上宽下窄。
书之章法有大小,小如一字及数字,大如一行及数行,一幅及数幅,皆须有相避相形,相呼相应之妙。
凡书,笔画要坚而浑,体势要奇而稳,章法要变而贯。
书体均齐者犹易,唯大小疏密,短长肥瘦,悠忽万变,而能潜气内转,乃称神境耳。
五、立姿取势 气贯神足
作字贵有姿,尤贵有势。
有姿则能醒人眼目,有势则能摄人心神。
姿之于字,宁失之拙,勿伤于巧;宁失之丑,勿伤于媚。
作字以精、气、神为主。
落笔处要力量,横勒处要波折,转捩处要圆劲,直下处要提顿,挑趯处要挺拔,承接处要沉着,映带处要含蓄,结局处要回顾。
写字要有气。
气须从熟得来,有气则自有势。
大小长短,高下欹整,随笔所至,自然贯注,成一片段。却著不得丝毫摆布,熟后自知。
六、手随意运 意在笔先
每欲书字,喻如下管,稳思审之,方可用笔。
笔者心也,墨者手也,书者意也,依此行之,自然妙矣。
意则应言而新,手随意运,笔与手会,故意得谐称。
意在笔先,实非易事。穷微测奥,通乎神解,方到此高妙境地。
夫逐字临摹,先定位置,次玩承接,循其伸缩攒捉,细心体认,笔不妄下,胸有成竹,所谓意在笔先也。
澄心定志,博习专研,字之全形,宛尔在目,笔之妙用,悠焉忘思,自然腕能从臂,指能从心,潇洒神飞,徘徊翰逸。
七、变化万千 贵在自然
凡书通既变。
王变白云体,欧变右军体,柳变欧阳体,永禅师、褚遂良、颜真卿、李邕、虞世南等,并得书中法,后皆自变其体,以传后世,俱得垂名。
学书学画者,贵在仿佛大都,而细微曲折之间,正不妨增减出入。
若只为依样葫芦,则是以纸印纸,虽云一线不差,少天然生动之趣矣。
然欲自然,先须有意,始于方整,终于变化,积习久之,自有会通处。
八、 精研流派 广采众长
辨其流派,择其精奇,惟吾意之所欲,以时临之。
碑临旬月,遍临百碑,自能酿成一体,不期其然而自然者。
加之熟巧,申之学问,已可成家。
北书以骨胜,南书以韵胜。
然北自有北之韵,南自有南之骨也。
南书温雅,北书雄健。
晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元、明尚态。
熟古今之体变,通源流之分合,尽得于目,尽存于心,尽应于手,如蜂采花,酝酿之久,变化纵横,自有成效。
九、学识修养 字外功夫
学书一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗;
二要学富,胸罗万有,书卷之气,自然溢于行间。
学书须要胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵。
古人作字,谓之字画。
画,分也,界也。
字画本自同工,字贵写,画亦贵写。
以书法透入于画,而画无不妙;以画法参入于书,而书无不神。
笔墨之事,天资笃、学力深,而胸襟尤要阔大。
十、莫懈耕耘 精益求精
学书者,不可视之为易,不可视之为难;易则忽而怠心生,难则畏而止心起矣。
凡诸艺业,未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。
临池日久,腕力生风,自能神运入妙。
大要笔圆字方,傍密间豁,血浓骨老,筋藏内洁,笔笔造古意,字字有来历,日临名书,无吝纸笔,功夫精熟,久自得之。
古之人不虚劳其心力,故其学精而无不至。
书必先生而后熟,亦必先熟而后生。
始之生者,学力未到,心手相违也;熟而后生者,不露蹊径,不随世俗,新意时出,笔底具化工也。
治之己精,益求其精,一旦豁然贯通焉,忘情笔墨之间,和调心乎之用,不知物我之有间,体合造化而生成也,而后为能书之至尔。
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