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古代十二时辰
子时23:00-1:00半夜三更
丑时 1:00-3:00鸡鸣四更
寅时 3:00-5:00 平旦五更
卯时 5:00-7:00 日出
辰时 7:00-9:00 食时
已时 9:00-11:00 隅中
午时 11:00-13:00 日中
未时 13:00-15:00 日佚
申时 15:00-17:00 哺食
酉时 17:00-1:900 日入
戌时 19:00-21:00 黄昏一更
亥时 21:00-23:00人定二更
古代十二时辰,是中国古代时间划分的一种方式,每个时辰对应着现代时间的两个小时。这种方式的时间划分,反映了古代人们对时间的感知和利用。
在子时,也就是晚上23:00到凌晨1:00,人们已经进入了深深的睡眠,这个时候是半夜三更,也是一天中最安静的时候。
丑时,从凌晨1:00到3:00,鸡鸣四更,预示着新的一天的开始,这个时候,人们还在沉睡中。寅时,凌晨3:00到5:00,被称为平旦五更。这个时候,天空开始微微发亮,万物开始苏醒,人们也开始从睡梦中醒来。
卯时,早上5:00到7:00,是日出时分,这个时候,太阳初升,新的一天正式开始。辰时,上午7:00到9:00,是食时,也是古代人们吃早饭的时间。
巳时,上午9:00到11:00,被称为隅中,这个时候,太阳已经升得很高,人们开始忙碌起来。午时,中午11:00到13:00,是日中,也是一天中最热的时候,人们通常会在这个时候吃午饭,休息片刻。
未时,下午13:00到15:00,被称为日佚,这个时候,太阳虽然还是很高,但是已经开始逐渐西斜,人们通常会在这个时候继续工作或者学习。
申时,下午15:00到17:00,是哺食,也是古代人们吃晚饭的时间。酉时,从下午17:00到晚上19:00,被称为日入,这个时候,太阳已经落山,天色开始暗淡下来。
戌时,晚上19:00到21:00,是黄昏一更,也是一天中最美丽的时刻,人们在这个时候会聚在一起,享受日落的美景,分享一天的故事。
亥时,晚上21:00到23:00,是人定二更,这个时候,人们开始准备休息,为新的一天养精蓄锐。古代十二时辰的划分,虽然在现代看来有些粗糙,但是它却体现了古代人们对时间的敬畏和尊重。每个时辰都有其独特的意义和价值,它们共同构成了古代人们的生活节奏和时间观念。这种时间划分方式,也让我们更加深刻地理解到时间的流逝和生命的短暂,提醒我们要珍惜时间,珍惜生命。
"嘿,听说了吗?早上四要,你知道是什么吗?"
"什么?我完全不知道,你快告诉我!"
"哈哈,你猜!"
"哎呀,别卖关子了,快点说!"
"好吧,四要指的是早上要吃早饭、刷牙、洗脸和喝水,五不要指的是晚上不要吃太晚、不要看手机、不要喝咖啡、不要熬夜和不要生气,而六不能指的是早上六点之前不要喝茶、不要吃水果和不要喝牛奶。"
"哇,这么多注意事项啊!我得记下来!"
我是一个习惯生活规律的人,每天都会遵循一定的作息时间和饮食习惯。而今天,我要分享的就是关于早上四要、晚上五不要和早上六不能的故事。
我是一名上班族,每天早上都会按时起床,做好早饭,然后出门上班。而早上四要,对我来说,是必须严格遵守的。因为我深知,早上的一系列习惯会直接影响到一天的精神状态和工作效率。
"哎呀,你看那个同事,每天早上都迟到,看起来气色也不好。"
"是啊,我听说他晚上经常熬夜玩游戏,而且还不注意饮食习惯。"
"唉,真是自找苦吃啊,早上起来就应该好好吃早饭、刷牙、洗脸和喝水,才能保持精神状态良好。"
"对啊,这个习惯真的很重要,我也要注意了。"
在工作之余,我还喜欢参加一些健身活动,保持身体的健康。因此,晚上五不要对我来说也很重要。我知道晚上过于熬夜和生气会影响到睡眠质量和身体健康,所以我尽量避免这些情况的发生。
"今天晚上大家一起去吃夜宵吧!"
"不了不了,我不喜欢太晚吃东西,容易消化不良。而且我晚上都会尽量避免吃太晚,以免影响睡眠。"
"哇,你真是太注重身体健康了!我也要向你学习!"
晚上五不要的原则不仅对我的身体健康有好处,也让我在工作和生活中保持了一种平和的心态。
然而,尽管我对早上四要和晚上五不要都能严格遵守,但早上六不能对我来说却是一个挑战。因为我是一个爱喝茶的人,而且早上刚起床的时候,一杯热茶对我来说简直是享受。
"嘿,今天早上你怎么没有喝茶?"
"唉,我昨天晚上忘记了,结果早上六点之后就不能喝茶了,有点可惜。"
"哈哈,看来你还是对早上六不能不够熟悉啊!"
尽管早上六不能对我来说有些困难,但我相信只要坚持下去,我一定能够养成良好的生活习惯,让自己的身体和心态都更加健康。
时间】农历腊月二十三(北方),腊月二十四(南方);【地点】所有人家的厨房灶台,院子或楼下;【人物】灶爷灶奶,爷爷奶奶,或爹和妈,或我们自个,外加爱凑热闹的孩子们;【事件】灶爷灶奶驾马腾云,离开尘世凡间前往仙界天庭,向玉皇大帝(老天爷)诸神汇报每一家一年来柴米油盐、衣食住行、贫贱富贵、喜怒哀乐等生活状况的总结;【历史回顾】祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗。民间祭灶,源于古人拜火习俗。祭灶又叫送灶,因为民间相传第二天灶王菩萨要向玉皇大帝汇报灶王菩萨一年的“工作”和所见所闻,诸如这一家人是不是乱倒饭菜、是不是不爱惜烟火等等。“灶。造也,创食物也。”灶神的职责就是执掌灶火,管理饮食,后来扩大为考察人间善恶,以降福祸。祭灶在中国民间有几千年历史了,灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。民间传统上的祭灶日是腊月二十四,南方大部分地区,仍然保持着腊月二十四过小年的古老传统。从清朝中后期开始,帝王家就于腊月二十三举行祭天大典,为了“节省开支”,顺便把灶王爷也给拜了,因此北方地区多在腊月二十三过小年;南方地区多在腊月二十四过小年。1.恭请灶爷灶奶(俗称:请灶马子):小时候最喜欢做这个事儿,随父亲母亲到镇街上去,专门负责请灶马子,仿佛这事是天大的好事一般,请了灶马子便欢天喜地。那时的价钱是两毛钱一份,后来是三毛,五毛一份,直到这几年来,一直是一元一份,顺便请一份黄表,总共两元。这几年来,诸多小孩或在大街叫卖,或直接上门服务,甚至一些菜铺百货店代销,请灶马子就容易多了,但我们是再体会不到孩时的那一份欢天喜地了。“灶马子”上面黑墨描画着两张图、书写着几行字,一张是灶爷灶奶出府图,打道上天,向玉皇大帝及众神汇报人间之事,图中马首高抬,做出门之状。腊月二十三是灶爷灶奶出府上天之日,上书:上天言好事。另一副是灶爷灶奶汇报结束,打道回府图,马首略低,做回归进门之状。两图之上的字名为“清心奉”,其词云:“道修善祭祀灶保安,信士弟子合家我等,兹值岁,暮处备菲仪礼,钱圣驾,伏异隐恶扬善,永荷休微,百拜上奉,東厨司命定福府君圣前,伏惟圣慈,洞回昭格谨疏。”落款:“今年腊月二十三日上进。”如此,算是将灶爷灶奶请入家中了。2.供奉灶爷灶奶,饲喂灶马:灶爷灶奶请回家后要供奉在堂屋土地爷,财神爷,观音菩萨旁边,到腊月二十三这天,恭敬地将灶马子请到厨房灶台上供奉,准备的供品有:糖茶一杯,佛点头的香三柱,水果一盘(五个为一盘),糖花子油果子饼干灶干粮等各一盘,腊月二十三下午吃长面,或饺子,一并在灶台敬献。同时,要饲喂灶马,贡品有:麦秸秆,青草,苜蓿,玉米杆等剪为碎末,放入盘中,外加豆子玉米五谷——现在多数人都住在楼上,无草料可用,多用柏树的枝叶,可当草料,亦可用作燃料。最不可少的,还要加一勺白糖,或者冰糖,灶爷灶奶的嘴要甜,上天的神马嘴也要甜。工欲善其事,必先利其器。灶爷灶奶上天骑马,神马得喂饱喂足,充满力量,在奔赴天庭之际方不至于落后掉队,否则,其他人家的灶爷灶奶早已到达天庭,汇报结束,你家的还在半路疲惫不堪邋邋遢遢,老天爷便会怪罪生气,来年给你生出许多不顺心的事儿来(民间传说,不喜勿喷)。3.送灶爷灶奶出府升天(送爷爷):一般都在院子里,用麦秸秆,或干燥的草叶,柏树枝叶燃起一堆篝火,先焚烧黄表,向神明通说(讲明)事件缘由:今天是腊月二十三小年了,灶爷灶奶要上天向老天爷禀报家中一年来的各种物事,人在做天在看,头顶三尺有神明,请灶爷灶奶到老天爷那里多说好话,少说坏话,来年给家里带来好的运气财气,护佑家人平安顺遂。随后将供品、佛香、糖果饼馍、水果草料一并放入火中,此时,也到了点燃灶马子的时候了——切记不要搞错了,先前有人看不仔细将腊月三十晚上的那一份烧了,灶爷灶奶恐怕是上不了天的——只见那一份神圣的灶马子燃烧殆尽,再猛地向天空方向抛去,口中说到:灶爷灶奶上天去了!最后,燃放一把鞭炮,算是送灶爷灶奶的礼数全部结束。4.迎接灶爷灶奶回府(接爷爷): 腊月三十晚上灶爷灶奶自天宫回府,上书:回宫降吉祥。依然按照腊月二十三的流程,将回府的那份灶马子提前在灶台供奉,于腊月三十零点之前,将灶爷灶奶接回家中。新的一年开始了,灶爷灶奶在人间执掌灶事、监管人类善恶的差事也开始了。【延伸】据说,灶爷是张奎,灶奶是高兰英。掌管人间的凡人凡事是一件难事,灶爷灶奶,你们辛苦了!人间的你我、尔等众生也辛苦了!!!
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