#头条创作挑战赛#
火山旅（艮下离上）
旅：小亨。旅贞吉。
《彖》曰：旅小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉！
《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
《象》曰：旅琐琐，志穷灾也。
六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。
《象》曰：得童仆贞，终无尤也。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
《象》曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
《象》曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
六五：射雉，一矢亡，终以誉命。
《象》曰：终以誉命，上逮也。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。
《象》曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
【题解】：离类甲胄、戈兵，艮类身手、盾牌，甲胄在身，干戈在手，旅有兵卒之象。《诗经·大雅·皇矣》云：“王赫斯怒，爰整其旅。”毛传：“旅，师。”兑象旗，巽象风，兵众立于旗下，旅之字也。《说文》云：“旅，军之五百人为旅。”《左传·昭公三年》云：“小人之利也，敢烦里旅。”杜预注：“旅，众也。”离震同宫，艮震共舍，火山通震，震动不居，旅之卦也。京房曰：“雉无故立宫阙门上，其主且去宫殿。”观物象释旅卦义也。旅者，羁旅，失其本居而客寄他乡之谓也。艮，山坠于地而持守，止也。离，日经于天而不居，丽也。艮止类寄居之所，离丽象羁旅之客。离者主分别，艮主家乡，巽主市井，背井离乡，旅之体也。离，明也，明于远者烛于心。艮，诚也，诚于中者形于外。诚明一如，旅之用也。曾国藩曰：“自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。”是深谙旅道者矣。《诗经·卫风》云：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。”旅之辞也。巽思之，兑言之，艮类祖先、主宗庙，祭宗庙，告祖先，旅存祭告之义。《周礼·天官·掌次》云：“王大旅上帝。”注：“大旅上帝祭于圜丘。国有故而祭，亦曰旅。”离丽之，巽客也，艮居家也，客居异乡，旅存寄客之义。《左传·庄二十二年》云：“羁旅之臣。”杜预注：“旅，客也。”巽为进退，离艮通震，震主人，二人共同进退，旅存伴侣义。《诗经·周颂·有客》云：“敦琢其旅。”朱熹《集传》云：“旅，其卿大夫从行者也。”《礼记·乐记》云：“今夫古乐，进旅退旅，和正以广。”郑玄注：“旅，犹俱也。俱进俱退，言其齐一也。”离为鸟，兑为口，巽为落，艮为种子，非播种而生，旅存野生义。《后汉书》云：“至是野谷旅生。”李贤注：“不因播种而生，故曰旅。”皆广义之旅也。
-----------------
断易天机（红字部分仅供参考）
如鸟焚巢之卦，乐极生悲之象
断易天机图，来源于网络
旅卦点睛
旅指旅行，这是不安定的行为，因为旅途中缺少照应。得旅卦者如同旅行在外之人，举目无亲，孤立无援，无法倾诉。征程漫漫，要经历风霜雨雪才能见到希望。此时要耐得住寂寞，需要信念的支持。
陈后主得此卦，众叛亲离
陈后主得张贵妃时占得此卦。陈后主是南陈的最后一位皇帝，他宠爱贵妃张丽华，不理朝政，为她大兴土木、穷奢极欲，众叛亲离，最终成了亡国之君。
-----------------------
运势：小吉。变动不定，只能坚守信心，从小处着手，多参考他人意见。
事业：事情多变，虽不现凶象，但令人烦心。应先图生存，先易后难。
爱情：小矛盾多，意见不一。不确定因素多，游戏心态重。容易离婚。
疾病：情况变化不定，有病情转移之象，应速求医，不可拖延。
经商：障碍多，意料之外之事会随时发生。不可冒险，应从小买卖做起。
诉讼：即使我方有理也应和解，若不和则有灾。
出行：情况反覆，一会东一会西，两人同行则不可求财，否则易有损失。
人生：不安分，思想灵动，很有活力。喜欢走动，但容易疲惫孤独。
--------------------
感谢翻阅的读者，祝顺利~[来看我]
#头条创作挑战赛#
火山旅（艮下离上）
旅：小亨。旅贞吉。
《彖》曰：旅小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉！
《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
《象》曰：旅琐琐，志穷灾也。
六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。
《象》曰：得童仆贞，终无尤也。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
《象》曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
《象》曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
六五：射雉，一矢亡，终以誉命。
《象》曰：终以誉命，上逮也。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。
《象》曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
【题解】：离类甲胄、戈兵，艮类身手、盾牌，甲胄在身，干戈在手，旅有兵卒之象。《诗经·大雅·皇矣》云：“王赫斯怒，爰整其旅。”毛传：“旅，师。”兑象旗，巽象风，兵众立于旗下，旅之字也。《说文》云：“旅，军之五百人为旅。”《左传·昭公三年》云：“小人之利也，敢烦里旅。”杜预注：“旅，众也。”离震同宫，艮震共舍，火山通震，震动不居，旅之卦也。京房曰：“雉无故立宫阙门上，其主且去宫殿。”观物象释旅卦义也。旅者，羁旅，失其本居而客寄他乡之谓也。艮，山坠于地而持守，止也。离，日经于天而不居，丽也。艮止类寄居之所，离丽象羁旅之客。离者主分别，艮主家乡，巽主市井，背井离乡，旅之体也。离，明也，明于远者烛于心。艮，诚也，诚于中者形于外。诚明一如，旅之用也。曾国藩曰：“自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。”是深谙旅道者矣。《诗经·卫风》云：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。”旅之辞也。巽思之，兑言之，艮类祖先、主宗庙，祭宗庙，告祖先，旅存祭告之义。《周礼·天官·掌次》云：“王大旅上帝。”注：“大旅上帝祭于圜丘。国有故而祭，亦曰旅。”离丽之，巽客也，艮居家也，客居异乡，旅存寄客之义。《左传·庄二十二年》云：“羁旅之臣。”杜预注：“旅，客也。”巽为进退，离艮通震，震主人，二人共同进退，旅存伴侣义。《诗经·周颂·有客》云：“敦琢其旅。”朱熹《集传》云：“旅，其卿大夫从行者也。”《礼记·乐记》云：“今夫古乐，进旅退旅，和正以广。”郑玄注：“旅，犹俱也。俱进俱退，言其齐一也。”离为鸟，兑为口，巽为落，艮为种子，非播种而生，旅存野生义。《后汉书》云：“至是野谷旅生。”李贤注：“不因播种而生，故曰旅。”皆广义之旅也。
-----------------
断易天机（红字部分仅供参考）
如鸟焚巢之卦，乐极生悲之象
断易天机图，来源于网络
旅卦点睛
旅指旅行，这是不安定的行为，因为旅途中缺少照应。得旅卦者如同旅行在外之人，举目无亲，孤立无援，无法倾诉。征程漫漫，要经历风霜雨雪才能见到希望。此时要耐得住寂寞，需要信念的支持。
陈后主得此卦，众叛亲离
陈后主得张贵妃时占得此卦。陈后主是南陈的最后一位皇帝，他宠爱贵妃张丽华，不理朝政，为她大兴土木、穷奢极欲，众叛亲离，最终成了亡国之君。
-----------------------
运势：小吉。变动不定，只能坚守信心，从小处着手，多参考他人意见。
事业：事情多变，虽不现凶象，但令人烦心。应先图生存，先易后难。
爱情：小矛盾多，意见不一。不确定因素多，游戏心态重。容易离婚。
疾病：情况变化不定，有病情转移之象，应速求医，不可拖延。
经商：障碍多，意料之外之事会随时发生。不可冒险，应从小买卖做起。
诉讼：即使我方有理也应和解，若不和则有灾。
出行：情况反覆，一会东一会西，两人同行则不可求财，否则易有损失。
人生：不安分，思想灵动，很有活力。喜欢走动，但容易疲惫孤独。
--------------------
感谢翻阅的读者，祝顺利~[来看我]
#头条创作挑战赛#
火山旅（艮下离上）
旅：小亨。旅贞吉。
《彖》曰：旅小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨旅贞吉也。旅之时义大矣哉！
《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。
初六：旅琐琐，斯其所取灾。
《象》曰：旅琐琐，志穷灾也。
六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。
《象》曰：得童仆贞，终无尤也。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
《象》曰：旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
《象》曰：旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
六五：射雉，一矢亡，终以誉命。
《象》曰：终以誉命，上逮也。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。
《象》曰：以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
【题解】：离类甲胄、戈兵，艮类身手、盾牌，甲胄在身，干戈在手，旅有兵卒之象。《诗经·大雅·皇矣》云：“王赫斯怒，爰整其旅。”毛传：“旅，师。”兑象旗，巽象风，兵众立于旗下，旅之字也。《说文》云：“旅，军之五百人为旅。”《左传·昭公三年》云：“小人之利也，敢烦里旅。”杜预注：“旅，众也。”离震同宫，艮震共舍，火山通震，震动不居，旅之卦也。京房曰：“雉无故立宫阙门上，其主且去宫殿。”观物象释旅卦义也。旅者，羁旅，失其本居而客寄他乡之谓也。艮，山坠于地而持守，止也。离，日经于天而不居，丽也。艮止类寄居之所，离丽象羁旅之客。离者主分别，艮主家乡，巽主市井，背井离乡，旅之体也。离，明也，明于远者烛于心。艮，诚也，诚于中者形于外。诚明一如，旅之用也。曾国藩曰：“自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。”是深谙旅道者矣。《诗经·卫风》云：“谁谓河广？一苇杭之。谁谓宋远？跂予望之。”旅之辞也。巽思之，兑言之，艮类祖先、主宗庙，祭宗庙，告祖先，旅存祭告之义。《周礼·天官·掌次》云：“王大旅上帝。”注：“大旅上帝祭于圜丘。国有故而祭，亦曰旅。”离丽之，巽客也，艮居家也，客居异乡，旅存寄客之义。《左传·庄二十二年》云：“羁旅之臣。”杜预注：“旅，客也。”巽为进退，离艮通震，震主人，二人共同进退，旅存伴侣义。《诗经·周颂·有客》云：“敦琢其旅。”朱熹《集传》云：“旅，其卿大夫从行者也。”《礼记·乐记》云：“今夫古乐，进旅退旅，和正以广。”郑玄注：“旅，犹俱也。俱进俱退，言其齐一也。”离为鸟，兑为口，巽为落，艮为种子，非播种而生，旅存野生义。《后汉书》云：“至是野谷旅生。”李贤注：“不因播种而生，故曰旅。”皆广义之旅也。
-----------------
断易天机（红字部分仅供参考）
如鸟焚巢之卦，乐极生悲之象
断易天机图，来源于网络
旅卦点睛
旅指旅行，这是不安定的行为，因为旅途中缺少照应。得旅卦者如同旅行在外之人，举目无亲，孤立无援，无法倾诉。征程漫漫，要经历风霜雨雪才能见到希望。此时要耐得住寂寞，需要信念的支持。
陈后主得此卦，众叛亲离
陈后主得张贵妃时占得此卦。陈后主是南陈的最后一位皇帝，他宠爱贵妃张丽华，不理朝政，为她大兴土木、穷奢极欲，众叛亲离，最终成了亡国之君。
-----------------------
运势：小吉。变动不定，只能坚守信心，从小处着手，多参考他人意见。
事业：事情多变，虽不现凶象，但令人烦心。应先图生存，先易后难。
爱情：小矛盾多，意见不一。不确定因素多，游戏心态重。容易离婚。
疾病：情况变化不定，有病情转移之象，应速求医，不可拖延。
经商：障碍多，意料之外之事会随时发生。不可冒险，应从小买卖做起。
诉讼：即使我方有理也应和解，若不和则有灾。
出行：情况反覆，一会东一会西，两人同行则不可求财，否则易有损失。
人生：不安分，思想灵动，很有活力。喜欢走动，但容易疲惫孤独。
--------------------
感谢翻阅的读者，祝顺利~[来看我]
猜你喜欢
