史料记载，关羽，字云长，河东解县（今山西解州）人，以忠义闻名。后世尊崇之下，关羽形象由侯而王，由王而帝逐步成为扶正压邪、护佑众生的神仙，渐渐的走上了被儒释道三教共尊的神坛，有“镇宅驱邪”的作用，又被称为“武财神”。
关公铜坐像 明代
平原博物院
清 金漆
历史上关于关羽的典故非常多，“千里寻兄谓之仁、华阳放曹谓之义、保嫂秉烛谓之礼、夜读春秋谓之智、单刀赴会谓之信”，可谓偶像完人。关帝崇拜，代表了古代国人的价值取向。
明早期 御制漆金彩绘铜关帝坐像
清 黄炳勋制龙眼木关公夜读坐像
现代关公造像，既是历史人物的具象化表达，也是对其精神内涵的发掘与继承。在当代，关公的寓意主要有以下几种：
1、持刀关公：
所谓夺财：是招揽生意、开拓市场、招财聚宝。适和生意人、经商创业等恭请在公司。
所谓夺命：是消除小人邪佞、驱邪避煞、庇护守卫。适合家中供奉，镇宅辟邪。
2、关公立像：
刀尖朝上：主要是镇宅，恭请镇宅庇护之用。
刀尖朝下：主要是驱邪，恭祈求祛除邪煞，恢复安定。
3、骑马关公：关公武艺超群、过五关斩六将，意指马到成功。
一般是送礼祝福之用，接受礼物的人既能受到关公的庇护，又结交了一个忠义仁勇的朋友。
4、夜读春秋：读《春秋》象征学业有成，事业升迁。
适合家中供奉，尤其适合家里有学生面对升学压力或事业处于即将高升之时恭请。
倦勤轩.藏品（一）
倦勤轩.藏品（二）
关公的摆放建议和忌讳：
在摆放之时，关公像一般安放在正面朝向大门的位置，不能对着厕所或厨房；高度以高过自己的胸部为宜；目光所及之处不能有尖物,不能有挡住关公像目光的物体；如果在关公圣像的两侧配置花瓶等装饰物，则不得高过圣像的头部。
倦勤轩.藏品（三）
倦勤轩.藏品（四）
关帝信仰，代表的是传统文化下的民众自觉意识。
关公不但是“武圣”、“财神”，也是“正义诚信”的化身，关公文化的“忠、义、仁、勇和诚信”，与“爱国、敬业、诚信、友善”的公民基本道德规范准则是一致的。
合理地传承传统文化，并使之为今所用，才可以使我们的民族精粹永不过时。
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石雕关公是一种传统的文化元素，具有独特的艺术表现形式，承载着深厚的历史文化底蕴。石雕关公骁勇善战、大仁大义，他的忠肝义胆被人们代代相传；无论是佛教还是道教都会将石雕关公雕塑敬奉为保护神；人们都敬重关羽的忠义和神武，他的仁义忠勇更是被生意人所推崇。在悠久的历史长河中，关羽被誉为“忠义之神”，被尊奉为“武圣”，在民间信仰中具有很高的地位。因此，人们总喜欢将石雕关公像供奉在寺庙、宗祠等场所内，还有些生意人将石雕关公供奉在公司企业内；甚至有些特别信奉关公的人，还将石雕关公像供奉在家中。
石雕关公像虽然属于人物石雕像的范畴，但是他的形象已经被人们神化，在佛教中石雕关公被称为伽蓝菩萨，是人们心目中大仁大义的吉祥神；因此，石雕关公像作为一种神圣的人物雕像，是需要得到尊重和供奉的，如果想在家中摆放石雕关公雕塑，那么要选择适合的造型样式；这样可以更有利于家庭氛围和家人的心理舒适度。石雕关公的形象多来源于《三国演义》中描述的身长九尺，髯长二尺;丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，唇若涂脂，使青龙偃月刀，胯下赤兔马，我们常见的石雕关公雕塑形象也是身披战甲、手持偃月刀，还有就是关公的赤兔马，主要区别在于关公手中偃月刀的拿法不同，有的是站着的，有的是横着的，还有的斜着向下的。石雕关公的这些不同的拿刀姿势，不仅让其造型更加丰富，而且还分别象征着不同的寓意。
石雕关公雕塑拿刀的姿势有横刀和立刀两种，横刀关公也称为劈刀关公，在民间素有“横刀夺财、立刀夺命”之说。所谓夺财是指招揽生意、开拓市场、招财聚宝，这类横刀的石雕关公像十分适合供奉在公司商铺中，象征着事业财运亨通的美好寓意。其次，横刀石雕关公还有去除令人不安因素的说法，因此，恭请一尊劈刀石雕关公像象征恢复祥和安定的美好寓意而立刀石雕关公像多为站像，关公手中的刀尖朝上直立，也就是直刀，威武的气势体现了关公威震四方，这种造型的石雕关公像象征着守护平安、震慑小人和抵挡不利因素；因此，横刀关公和立刀关公都适合摆放在人气较旺的公司企业内，如果想在家中恭请一尊横刀或者立刀关公像，则适合选择闭眼关公像的，如果是睁眼的，容易显得太过严肃威严，容易让家人的心理紧张，从而造成不适感。
此外，关公石雕像的第三种形态是骑着赤兔马手提横刀的经典形象，寓意关公武艺超群、过五关斩六将，定能马到成功；这样造型的石雕关公像通常被应用在大型城市广场或公园景区的空旷场所。这种骑马关公像同时也十分适合供奉在家中，一跃而起的赤兔马，应和着骁勇善战的关羽，不仅呈现出一幅生机勃勃的美好景象，也表达了人们对马到成功向往和期盼。
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