配图来自电影1993年《青蛇》
根据甲骨文记载，早在殷商时期，先民就有沐浴的习俗。
古人说的沐浴，往往和更衣连在一起，即沐浴更衣。
《史记》记载：“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。”
这表明“沐”和“浴”是有区别的。
东汉学者许慎撰写的《说文解字》记载：
“沐，濯发也。浴，洒身也。洗，洒足也。澡，洒手也。”
“沐”、“浴”、“洗”、“澡”并不是一个意思：
“沐”的意思是洗发；
“浴”是洗身体；
“洗”是洗脚；
“澡”是洗手。
因为这几个词都和洗身体有关系，后来就以“沐浴”泛指清洗全身，现代人则用洗澡代替了沐浴。
在西周时期，只有天子才有私人的浴室。
《周礼》记载：“王之寝中有浴室。”
古人沐浴更衣是一种隆重的礼仪，必须严肃对待，商汤祈雨，要沐浴净身，表达对上天的敬畏。
古人面见国君也要沐浴，表示对君主的尊敬。
《论语》记载：“孔子沐浴而朝。”
意思是，孔子每当入朝面见君王的时候，都会沐浴更衣。
《礼仪》记载：“方伯为朝天子，皆又汤沐之邑于天子之县内。”
诸侯朝见天子，王室为诸侯设置了专供沐浴的场所，当时称为“汤沐邑”。
“虞，沐浴。”
意思是举行虞礼祭祀活动，要进行沐浴。
秦汉时期，官员沐浴形成了制度，三日一沐，五日一浴。
汉朝法律规定，官员“五日一赐休沐”，还有一个专门沐浴的假日。
古代皇家也极为重视沐浴，曾建造了著名的大型浴室。
如东晋咸和九年（公元334年），石虎曾在邺城建造了“龙温池”；
唐玄宗在位时期，建造了皇帝和杨贵妃专用的温泉浴室——“华清池”。
南北朝时期，南朝梁简文帝萧纲曾撰写《沐浴经》，是古代最早关于沐浴的专著。
宋朝时期，商业兴旺繁荣，出现了营业性的公共浴室。
《能改斋漫录》记载：“公所在浴处，必挂壶于门。”
当时公共浴室的招牌是一把壶。
也是在宋朝时，出现了为别人擦背的专职服务人员。
苏东坡在《如梦令》一词中，描写了擦背人的工作场景：
“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”
苏轼在浴池沐浴，有人给他擦背，他叮嘱那个人，说自己身上很干净，艾玛！不必太用力了。
明清时期，沐浴已经演变成了百姓享受生活的一种乐事，公共浴室逐渐增多，并不再限制身份。
人们招待客人，不仅仅局限于吃饭喝茶，请人沐浴也是其中一项重要内容，并逐渐形成了一种新的风俗。
课 前 预 习
一、文体知识
散文诗
散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文体，一般篇幅短小，具有诗的意境和散文的表现力。表象是散文，本质是诗。题材丰富，形式短小灵活。在内容上，它保留了有诗意的散文性细节，注重描写客观生活触发的思想感情；在形式上有散文的特点，不乏音律美和节奏感。
二、作者简介
《金色花》：泰戈尔（1861一1941)，印度作家、诗人。主要作品有诗集《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》等。获1913年诺贝尔文学奖。
《荷叶·母亲》：冰心（1900一1999），原名谢婉莹，福建长乐人，诗人、作家。笔名是取“一片冰心在玉壶”之意。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》《樱花赞》等。
知 识 重 点
一、字音词义
匿nì笑：偷偷地笑。
祷dǎo告：向神祈求保佑。
姊zǐ妹：姐妹。
亭亭tíng：高耸或直立的样子。
徘徊pái huái：在一个地方来回地走；也比喻犹疑不决。
遮蔽zhē bì：遮挡。
心绪：心情（多就安定或紊乱说），
荫蔽yīn bì：（枝叶）遮蔽。
菡萏hàn dàn：荷花的别称，文中指红莲含苞未放。
攲qī斜：倾斜，歪斜。
二、主题概述
《金色花》：通过写一个儿童把自己想象成一朵金色花，并由此引发联想。以此来表现家庭之爱、母子之爱以及人类天性的美好和圣洁。
《荷叶·母亲》：作者借雨打红莲、荷叶护莲的动人场景，联想到母亲对儿女的呵护与关爱，讴歌母爱的无私与伟大。
三、鉴赏品读
金色花
1.“假如我变成了一朵金色花”一句中“假如”一词有什么作用？
“假如”是全文的文眼，开篇点明文章是以想象的方式来写的。
2.“我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。”这句话写出了孩子的什么特点？
本段以儿童特有的方式表达对母亲的感情，构成一幅儿童嬉戏的画面。听着母亲的呼唤，“暗暗”“匿笑”“一声儿不响”表现出孩子的调皮、可爱、活泼、天真。
3.怎样理解“我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作”这句话？
这是孩子对母爱的回报。快乐、活泼的孩子沐浴着母爱，想要变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，他懂得，母爱是无私的，对母爱的回报也应该是无私的。
4.第④~⑦段按时间顺序写“我”与母亲的三次嬉戏，表现了“我”怎样的情感？
在三次嬉戏中，“我”散发出香气，是暗中对母亲表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋；恢复原形，缠着母亲讲故事，更是对母亲的爱的自然流露。这三次嬉戏都是“我”在以儿童特有的方式表现对母亲深切的爱和依恋。
5.怎样理解妈妈对“我”说的“你这坏孩子”这句嗔怪？
上文写妈妈叫道：“孩子，你在哪里呀？”可以想见，孩子不见了，妈妈多么着急，这种焦急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，妈妈自然会嗔怪孩子，所以说“我”是“坏孩子”，嗔怪中透出的其实是至真的母爱。
荷叶·母亲
1.第②③段写莲，先平淡地叙述，这样写有什么作用？
红莲是全文着力用墨的重点。作者先平平淡淡地铺叙，接着把花放在人的背景中去认识，花瑞人祥，三蒂莲的开放展示出吉祥的征兆，把花与人紧密联系在一起，为下文以花喻人做铺垫。
2.红莲是本文描写的重点，为什么还要要写白莲？
这是运用对比的手法，把红莲与白莲进行对比，白莲因为没有荷叶的保护，被雨点打谢了，而红莲却能够在荷叶的庇护下迎接风雨，这样对比突出了母亲对“我”的照顾，写出了母爱的伟大。
3.“那朵红莲，被那繁密的雨点，打得左右攲斜。”这句话中“攲斜”一词有什么表达作用？
“攲斜”是“倾侧，歪斜”的意思，形象地写出了风雨中红莲的样子，为下文写荷叶在风雨中对红莲的庇护埋下伏笔。
4.怎样理解“我不宁的心绪散尽了”一句？
“我不宁的心绪”是因为红莲遭受雨打而“左右攲斜”，现在由于荷叶的遮蔽，红莲安然无恙，“我不宁的心绪”自然就散尽了。这句话，表明“我”内心已被荷叶对红莲的勇敢呵护所触动，涌起对荷叶的爱恋，对精心呵护子女的母亲的爱恋。
5.第⑤~⑦段中，作者为什么反复写雨势之大？
强调雨势之大，更反衬出荷叶对莲的荫蔽之情有多重要，同时突出荷花的无助和荷叶的勇敢慈怜，表达作者对母爱的赞美之情。
6.怎样理解结尾句的含义和作用？
“心中的雨点”象征人生路上的风风雨雨、坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。结尾句直抒胸臆点明了主旨，深化了中心，表达了对母亲由衷的感激与爱恋。
《散文诗二首》检测题
一、填空题。
《金色花》作者是________（国名）文学家________（姓名）。《荷叶 母亲》的作者是我国现代诗人、女作家________，原名________，选自________。该诗人的代表作还有________、________等。
二、给加点字注音或根据拼音写汉字。
菡萏 ________ 徘徊 _______ 攲斜 _______ 并蒂 __________
荫蔽 ________ dǎo ______告 罗摩yǎn __________那
三、下列不能体现孩子对母爱的回报的一句是（ ）。
A.我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作
B.你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的
C.将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方
D.我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响
四、简答题。
1.《金色花》结尾 “妈妈见了面说：‘你这坏孩子，你到哪里去了’？”这一句是如何体现母爱的？
2.《荷叶▪母亲》的结尾 “母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”这句话如何理解？
3.冰心在《荷叶▪母亲》中为什么要插叙九年前“我”和祖父赏莲的事？
五、课内阅读
假如我变成了一朵金色花，为了好玩， 长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆， 又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？
你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。
当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时， 我便要将我小小的影子投在你的书页上， 正投在你所读的地方。
但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去， 我便要突然地再落到地上来， 又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
“你到哪里去了，你这坏孩子？”
“我不告诉你，妈妈。” 这就是你同我那时所要说的话了。
1.文中“我”是一个怎样的孩子？你从哪些地方可以看出来？请举例简要分析。
2.孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？
3.结合语境体会妈妈的两句话，说说分别体会到了妈妈怎样的心情。
⑴“孩子，你在哪里呀？”
⑵“你到哪里去了，你这个坏孩子？”
4.课文所选两首诗都借助一种具体的形象抒发对母亲的爱，参照这种写法，写一段话或一首诗，表达对父母的爱。
六、课外阅读
（一）阅读冰心的《繁星》完成下列问题：
嫩绿的芽儿和青年说：“发展你自己！”
淡白的花儿和青年说：“贡献你自己！”
淡红的果儿和青年说：“牺牲你自己！”
1.这首诗所用的修辞手法有________、________。
2.诗中用________、________、________三个词，对不同时期的青年提出了不同的要求。
3.这首诗作者的写作目的是什么？
4.对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）。
A.诗中“嫩绿”“淡白”“深红”等色彩词汇，巧妙点明了时间正在向前移动，事物也在运动变化。
B.诗中表现了诗人在探索人生道路时的愿望和理想。
C.“芽儿”“花儿”“果儿”其实是作者的化身。
D.这首诗共三段，句式结构基本相同。
（二）
对岸[印·泰戈尔]
我渴望到河的对岸去。
在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；
人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；
在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；
黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。
妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。
据说有好些古怪的池塘在这个高岸之后。
雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长，水鸟在那里生蛋；
竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印印在洁净的软泥上；
黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。
我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有在林中正在那儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。
太阳升到中天，早晨变为中午了，我将跑到你那里去，“妈妈，我饿了！”一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。
我将永远不像爸爸那样，离开你到城里做事。
妈妈，如果你不在意，我长大的时候，我要做这渡船的船夫。
1.分别用一句话概括三节诗的大意：
第一节：________________________________________________。
第二节：________________________________________________。
第三节：________________________________________________。
2.诗人通过优美的诗句表现怎样的思想境界？
3.本诗的题目是“对岸”，若改为“我要做这渡船的船夫”是否可以？为什么？
4.“黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。”使用的修辞方法和作用是（ ）。
A.比喻，形象地描绘了一幅夕阳西下的海天一。
B.拟人，形象地描绘残阳如血，长草白花与月光一同涌起的波浪图。
C.拟物，形象地描绘了一幅月光照长草白花的水墨画。
【参考答案】
一、印度 泰戈尔 冰心 谢婉莹 《繁星》 《春水》 《寄小读者》
二、hàn dàn ；pái huái ；qī ；bìng；yīn ；祷； 衍
三、D
四、1.上文写到“妈妈叫道：孩子，你在哪里呀？”可以想像不见了孩子，妈妈多么着急，这种惶急的心情也一定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然嗔怪孩子，这嗔怪中恰恰表现的是母亲的担心和对孩子的疼爱。2.简单几笔点明了主旨，深化了中心。“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。3.祖父和“我”在院中乘凉赏莲时，祖父的话暗示了“我”和红莲的关系。把“三蒂莲”初开，与大家庭中添了“三个姊妹”映衬着写，暗示花即人，花瑞即人祥，为下文以花比喻子女做铺垫。
五、1.“我”是一个天真活泼、可爱机灵、爱妈妈的孩子。从长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，从“跳舞”、“暗暗在那里匿笑，却一声不响”“我不告诉你，妈妈”等地方可以看出他的天真活泼、可爱机灵；从“开放花瓣儿”、“嗅到花香”等处可以看出他热爱妈妈。
2.孩子想变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方，总之，是孩子想为妈妈做点事。
因为孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是瞒着妈妈。
3.（1）找不到孩子焦急的心情。（2）看到孩子时惊喜的心情，虽有责怪，却体现了妈妈对孩子时时刻刻的关爱。
4.略
六、（一）1.排比 拟人
2.发展 贡献 牺牲
3.鼓励青年努力向上、自我奉献、自我牺牲。4.C（“芽儿”、“花儿”、“果儿”是青年的象征）
（二）1.第一节：“我”立志做船夫开拓新的世界。 第二节：“我”立志做船夫探索自然、改造自然。 第三节：“我”立志做船夫为村民服务，报答祖国母亲养育之恩。
2.本诗表现了“我”甘愿做一名船夫，为探索大自然改造大自然的村民服务，报答养育自己的母亲、祖国的深恩的思想感情。
3.不能。“对岸”是诗人追求的目标，要达到理想的对岸，诗人立志从一名普通的船夫做起，甘愿把追求理想对岸的人先送到目的地，同时也实现自己对理想的不懈追求。如果改为“我要做这渡船的船夫”过于直白，缺乏深意和内涵。
4.B
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