《仙掌峰》 李 钟绘
在缙云，我喜欢仰面看天空的云。这里多山，朵朵白云围绕山峰，缠绵不走。虽然我知道缙云的地名不关云的事，它是轩辕黄帝的号。史记记载，黄帝又曰缙云氏。当年黄帝氏族从西北高原迁移到古越族聚集的浙江中部，建立了以缙云为名的方国。唐武周时代，即公元696年，县名改为缙云。但是地名有云，来客难免要往天空张望。这几天雨歇，天上一派好云。白云似城垣，如马队，浩浩荡荡地川流而过。它们在地上的随从则是迂回奔走的好溪。好溪也是一个好名字，在江河前面直接加一个好字，恐怕只有缙云。水利万物而莫争，当然好。
前面说黄帝在这里建立了缙云国，是传说。而史书记载，三国时期，公元239年，缙云人在海拔1200多米的古方山上修建了一口方塘，即水库，距今已有1700多年，是浙江最早的山区水利工程。你没法想象，在那么高的地方，人们穿过陡峭的山路去修一个水库。
缙云人崇拜山，当地方言把山称作山娘，他们把崇山峻岭看做母亲。乡间秋收，农民要办的第一件事就是祭山娘。筑路造屋，开工之前也要祭山娘。缙云人认为，山上的鸟兽草木是山娘的子孙，土地是山娘的皮肉，不得随意毁伤。这真是可爱的传统，用现在的话说叫做环保，实为共生。在这里，哪家人屋里如果爬进了蛇，当地人不会把蛇打死，而要点上熏香把它熏跑。缙云人上山垦田，人站高处，锄头放在下面，由下往上挖；而不能对着山头举起锄头，以兹表达对于山娘乃至大地的崇敬。
说到缙云的山，自然要说鼎湖峰。传说轩辕黄帝当年来此地，相中的就是这座鼎湖峰，于是定居于此，并把这座山命名为缙云山，也就是黄帝山。黄帝在鼎湖峰顶上铸鼎炼丹，最后驾龙升天去也。之后，缙云成为古时江南祭祀轩辕黄帝的中心。
鼎湖峰拔地而起，上下同圆。它固然是一座山，但把它叫做石柱更合宜。在苍翠的山峦之中，在好溪的喧哗声里，突兀而立的鼎湖峰引人遐想。我第一眼看到鼎湖峰，便觉人类的渺小，只能站在地面上仰之望之，如果环绕此峰观察一下该有多好。再一想，飞鸟幸福啊，它们可以围着鼎湖峰飞无数圈，累了在上面栖息。
期望环峰飞翔的人，不光我一个。宋代诗人柳绅初到缙云时，惊叹于鼎湖峰的雄奇，留下一首诗：“独出诸峰表，周围百丈圆。千寻雄镇地，万仞上摩天。湖浪动星际，莲花生日边。终当驾云鹤，绝顶会群仙。”他想象自己骑着云中的仙鹤，到达鼎湖峰绝顶，去拜会群仙。中国山水诗鼻祖谢灵运，也曾为鼎湖峰所倾倒。南朝宋永初三年，谢灵运出任永嘉太守。他赴任路上经过缙云，改乘竹筏，走好溪水路。他在《归途赋》中叹曰：“漾百里之清潭，见千仞之孤石。历古今而常在，经盛衰而不易。”在《游名山志》中，谢灵运再度写到鼎湖峰“缙云山孤石干云，可高三百丈，黄帝炼丹于此”。好风景经过谢灵运的夸赞，传播士林，咏叹缙云的诗篇越来越多。李白在长诗《送王屋山人魏万还王屋》的开篇写道“缙云川谷难，石门最可观。瀑布挂北斗，莫穷此水端”。神往鼎湖峰的大诗人还有白居易。唐长庆二年，出任杭州刺史的白居易来缙云一游。他听说鼎湖峰顶有黄帝置鼎而塌陷形成的湖，湖上生莲。他想，倘若劲风吹过，峰顶的湖水会不会随风而落，形成高天散雨的奇观呢？白居易为此留下一首诗：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”我做不出这样的好诗，但比古贤幸运的是可以坐缆车观望鼎湖峰。缆车在山峰后方，一路攀升到山顶，可窥见鼎湖峰顶全貌。放眼望去，几近梦幻。
鼎湖峰边上的苍龙峡口，东晋时即建有祭祀黄帝的缙云堂，它是有史记载以来江南最早祭祀黄帝的建筑。唐乾元间，经缙云县第一任太守李阳冰奏准，缙云堂改名黄帝祠宇，李阳冰题写篆额。李阳冰的篆书与李斯并称“小篆二李”。这些年，逢清明节与重阳节，当地都要举办规模宏大的祭祀。重阳节由地方政府主持公祭，清明节则是民祭黄帝的节日。
我喜欢考究方言，尽管并没有语言学的基础。我十分崇拜被称为中国现代语言学之父的赵元任，他同时又是音乐家与作家。他写的自述，让人百读不厌。赵元任通33种汉语方言，可以用的方法，模仿一个人从北京出发，周游全国，从东北返回的经历，用各地方言表述那里的风土人情与特产。方言实为历史的活化石。我跟缙云人聊天，发现这里的方言遗存着明清之前的古语，或许还有古越国的语言。比如他们把“人”称之为“丁”，一如汉代的称呼。小伙子，他们称“后生丁”。“大丁”指成年人，“老髯丁”是老人。称“女孩子”为“婉转尼”，过门的新媳妇叫“新妇”，与《陌上桑》的称谓一样。唐宋时期的词语也保留在当地农民的言谈中。“走过去”这句话，当地人发音“往过克”。“去”的读音为“克”，这是明代以前的发音。明清之后的汉语，名词后面爱加“子”字，比如桌子，椅子。而缙云只叫桌、椅，不加“子”，保留明代以前的读法。从他们语言的古朴，想到缙云的百姓把山称之为山娘，认为鼎湖峰是黄帝炼丹的道场；而他们的语言中又保留着好多古音，这就是文化，文化应该源远流长，有山水和人的血脉气息。
一直以来对于浙江丽水的印象就是这里有不少特色的地道风味，除了地道风味之外，让我最深刻的或许是这里有着不少超级好听的地名，比如云和、龙泉、景宁、松阳、仙渡、仁宫等这些自带仙气的地名。不过如果说到丽水最仙气的地名，那么一定非缙云的仙都莫属。
虽然听起来仿佛仙境的仙都，其实走起来并没有那么麻烦，从杭州东站乘坐高铁大概1.5小时就可到达缙云西站，下了高铁之后在缙云西站就可以乘坐景区直达车前往仙都景区，也就是全程仅只需要2小时就可到达。因此在某个周末空闲时间，马且停就来了一场说走就走的缙云仙都旅行。
首先来普及一下仙都这两个字，据说唐玄宗李隆基在欣赏了仙都景色后发出了“真乃仙人荟萃之都也”的赞誉，因此乘着兴致就亲笔御书“仙都”两字，而后这里就命名为仙都。如今的仙都景区主要分为了鼎湖峰、小赤壁 、仙都观、倪翁洞、朱潭山五个景点，可以说每个景点都各有特色，鼎湖峰胜在有黄帝文化；小赤壁胜在有雄壮的山崖石壁；仙都观胜在是道士下山的拍摄地；倪翁洞胜在历朝历代的名人石刻；而朱潭山则胜在欣赏鼎湖峰的绝佳之地。
凭借着如此丰富的景观，缙云仙都在2020年年初的时候被评为了中国5A景区，成为了浙江第18个5A景区以及丽水的第一个5A景区。
常规的仙都旅游攻略相信网上一搜一大把，因此马且停就不多赘述。下面我会根据自己的旅行攻略来分享几个仙都旅游的贴士以及几个景点内的主要看点，让你在仙都之旅中可以着重去关注，也或者可以让你更了解仙都。
1-缙云仙都景区这么景点，到底应该用多长时间去旅行才适合？
在我看来，这个旅行时间因人而异，如果时间有限仅仅只是想要打个卡的话，个人觉得半天或者一天就足够，因为当你买了门票和景区交通车费之后，就可以沿着景区班车按照顺序一个一个的打卡就可以。
上图为景区内的换乘站，每个站点基本上都是这样
打卡的旅行时间参考：小赤壁（半个小时），仙都观（20分钟），倪翁洞（半个小时），鼎湖峰（1-2个小时），朱潭山（半个小时）；加上中间换乘时间的话，其实半天时间就可以这样打卡完毕。
如果你是想要好好体验仙都景区原生态气息的话，那么一定要住在仙都景区一个晚上，那么你可以好好的感受仙都的晨光和落日，因为此刻游客团已经散去或者还没到来，这时候的仙都才是最宁静的，况且仙都景区的门票是两日内有效，也就是两天内都可以免费乘坐景区班车。
2-仙都旅行住在哪里比较适合？
如果你喜欢宁静或者想要感受田园风情的话，那么一定要住在景区里面。景区里面有不少的住宿区，基本上，每个景点都有民宿和农家乐。如果想要热闹一点的话，那么可以住在鼎湖峰附近的轩辕文化街这里，因为这里的配套设施更齐全，吃的住的都很多。如果想要安静一点的话，那么推荐大家可以住在小赤壁或者仙都观这里，因为在这里商业化气息更淡，原生态气息更浓郁。
3-缙云仙都哪个景点最值得一逛？
可以说仙都的每个景区各有特色，如果喜欢自然风光的话，那么鼎湖峰>朱潭山>小赤壁>仙都观>倪翁洞；如果喜欢人文的话，那么倪翁洞>鼎湖峰>仙都观>小赤壁>朱潭山。
鼎湖峰旅行贴士：这是一个集人文和自然风光的景区，也是仙都唯一需要检票的景点。这里的第一个看点是周二到周日都有表演，一场是老鼠娶亲，另一场则是祭祀大典；第二个看点就是仙都标志性的景点--山体奇特的鼎湖峰；第三个看点就是山上一览仙都景区的全景。
倪翁洞旅行贴士：这算是我在仙都里面比较喜欢的一个景点，因为它的人文看点很足，尤其是是藏在洞内的那些历代摩崖石刻，更是成为了中国重点文保单位。重点可以关注唐代的李阳冰篆的”倪翁洞”以及颜真卿的“初阳谷”等真迹。
小赤壁旅行贴士：这个景点号称媲美赤壁的景观，不过看起来并没那么雄伟，反倒是刻在石壁上的石刻非常珍贵，最早的是宋代的，因此也算是一种珍贵的文物。
朱潭山旅行贴士：这可是仙都景区内最网红的一个景点，最主要就是来这里走走被列入浙江省文物保护单位的石桥，以及拍出一张仙都景区最美的照片。
相比之下仙都观的看点就比较一般，因此有时间的话花20分钟感受一下这里的道教文化，也是非常可以的。如果时间不多的话，完全可以略过。
最后分享一下本次仙都景区的交通贴士：
1-从上海或者杭州等地每天都有不少前往缙云的高铁班次，当然也可以选择乘坐汽车前往缙云客运中心。
2-到达缙云之后可以选择仙都景区直达班车，在缙云客运中心每天有多趟班车前往，基本上从早上六点多到傍晚六点每个20分钟就有一趟。在缙云西站每天也有5-6趟班车前往，但是相对来说班次比较少。
3-到达仙都景区后买了票后就可以免费乘坐景区交通车，景区交通班车发车非常频繁，大概10-15分钟就有一趟，且报站系统非常贴心，完全不会错过任何一个景点。
以上就是马且停关于缙云仙都景区的旅游贴士，希望对于第一次来仙都旅行的游客有所帮助，如果还有其他疑问的话可以留言。（作者：马且停，人生在于行走，旅途需要记录！）
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