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说起来太岁，相信很多人并不陌生，最常听到的就是太岁头上动土、犯太岁等，在民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，能在冥冥之中支配和影响人们命运。那么究竟什么是太岁?
所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的运气。每60年一循环，在当值年份具有至高无上的地位。太岁(又称太阴、岁阴)是中国古代天文和占星术中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星，随着岁月的流逝，后被演化成一种神祇信仰。民间所言的太岁亦称岁神，又名岁星、顺星。六十甲子的每年都对应一个太岁，如逢甲子年，甲子即是太岁，逢乙丑年，乙丑即是太岁。《月令广义·岁令二》云：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”《协纪辨方书》卷三引《神枢经》云：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑垒墙垣，并须目避。”
太岁，最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记载，北魏道武帝时，已立“神岁十二”(即十二个太岁神)专祀。《春明梦余录》载：“明洪武七年(1374)甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，原本是凶神，后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。
那么，这些太岁神是一些什么人呢?如“丙子神仙郭嘉大将军”，郭嘉为人慷慨，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后任翰林编修、监察御使。在任广宁路总管时，辽东地区盗贼猖獗，社会动荡不安。郭嘉在外无援兵的孤城中与盗贼抗争。盗贼胁迫官府弃城投降，郭嘉亲临督战，最后阵亡，明朝廷封赐郭嘉为“忠烈”。再如“丁卯神仙沈兴大将军”，明时沈兴降生在建宁(今福建省建宁县)，身材不高，但是强壮精悍，眼睛炯炯有神。沈兴做事足智多谋，光明磊落。洪武年间，任建宁右卫指挥使司的后所百户。他建造城墙，固守防护。对外挡住了盗贼的侵犯，对内保障了百姓的治安，使建宁的百姓都能安居乐业。沈兴仙逝后，他的儿子沈亮、沈镛、沈泽和沈重等都继承了他的事业。再比如“庚午神仙王济大将军”，宋时王济降生于深州饶阳(今河北省饶阳市)，大中祥符三年(1010)，他升任为洪州知府，兼江南路安抚使。当时发生干旱，民众饥荒。王济亲自监督官吏煮粥赈灾，收录灾民为洪州兵士，使许多人得以活命。王济临终时，还进言宋真宗，提出吸收贤良、远离谀臣、停止一切非急需的土木工程等建议。
六十位太岁神都是古代社会感天动地的道德忠良的化身，按照历史唯物主义的观点，评价一种伦理道德是积极进步还是消极落后，其标准是看其是否有利于社会的进步和历史发展。明清统治者册封的太岁神，在世界观体系中属于唯心主义思想体系，但如果我们撩开神灵信仰的神圣面纱，敢于摒弃一切左的、狭隘的思想观念，认真审视就会发现其中包含着丰富的关于追求真、善、美的道德因素，比如太岁神中强调“诸恶莫作，众善奉行”“不偷盗”“不与俗争”“父慈子孝”“乐人之吉、恤人之苦、周人之急、救人之穷、慈心于物”等，这些就有利于维护社会安定团结，保持社会稳定;“不得口是心非”“不得绮言狂语”“不得不忠不孝不仁不信”，这些就有利于反对弄虚作假，杜绝丑恶现象，弘扬社会正气;“诚信不诈”“不淫不盗”“慈俭素朴”，这些就有利于提倡诚实守信、诚实劳动的社会风气。这些因素，在调节社会关系、推动社会进步的过程中释放着正能量，也正是这些积极因素，成为太岁神在人类社会的历史长河中得以延续和发展的基因。 文章来源：当年明月
文:小火龙
太岁，又叫视肉、转趾煞，最早出现在《山海经》，《山海经》有多处记载太岁，如:
《山海经大荒南经》：阿山，舜与叔均之所葬也，爱有文贝、离俞、（丘鸟）久、鹰贾、委维、熊、罴、象、虎、豹、狼、视肉。
《山海经》云：聚肉有眼而无胃，与彼马勃，颇相仿佛，奇在不尽，食人溥味。
《山海经海外南经》:狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴，爱有熊、罴、文虎、离朱、视肉。
《山海经海外南经》：地之所载，六合之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或夭或寿，唯圣人能通其道。
《山海经海外北经》：务隅之山，帝颛葬于阳，九嫔葬于阴，爱有熊、罴、文虎、离朱、鸱久，视肉。
《山海经海外东经》：肆丘，爱有遗玉、青马、视肉、杨柳、甘木 、甘华、百果所生。
什么是真太岁，比如已丑年出生的人到了已丑年就是真太岁，正所谓“生时相逢真太岁”，干支六十年为一轮回，所以每个人到了六十岁都会遇到真太岁。
大运和太岁相和相顺，这一年会非常顺利，如果值刑冲破害，与太岁相克，则这一年必定有凶灾。
我知道太岁有好几个，但比较有名的如殷元帅，如《封神榜》里的殷郊师傅是广成子。
广成子
他是商朝纣王的长子（太子），长相面如蓝靛，发似朱砂，上下獠牙，有三只眼，兵器有方天画戟和番天印、落魂钟、雌雄宝剑。
还有就是杨任，他是纣王手下的文官大臣，因谏纣王不可建鹿台而被剜去双目，后来他为道德真君所救，赐予他一双神奇的双眼，眼眶里长出两只手来，手掌心中有一对炯炯有神的眼睛，此眼上看天庭，下观地穴，中识人间万事。
姜子牙
兵器有“飞电枪”，还有一把五火神焰扇，坐骑神兽云霞兽。 姜子牙封神时，把殷郊为执年岁君太岁之神，坐守周年，管当年休咎。
又封杨任为为甲子太岁之神，率领尔部下，日直正神，循周天星宿度数，察人间过往愆由。
太岁部下有：日游神温良、夜游神乔坤、增福神韩毒龙、损福神薛恶虎、显道神方弼、开路神方相、直年神李丙、直月神黄承乙、直日神周登、直时神刘洪。
参考书籍:《封神榜》、《山海经》、《史记》、《尔雅》、《三命通汇》
说起来太岁，相信很多人并不陌生，最常听到的就是太岁头上动土、犯太岁等，在民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，能在冥冥之中支配和影响人们命运。那么究竟什么是太岁?
所谓太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。在命理学上，借指六十花甲轮值，掌管每一年的运气。每60年一循环，在当值年份具有至高无上的地位。太岁(又称太阴、岁阴)是中国古代天文和占星术中虚拟的一颗与岁星(木星)相对并相反运行的星，随着岁月的流逝，后被演化成一种神祇信仰。民间所言的太岁亦称岁神，又名岁星、顺星。六十甲子的每年都对应一个太岁，如逢甲子年，甲子即是太岁，逢乙丑年，乙丑即是太岁。《月令广义·岁令二》云：“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之，凡修造方向等事尤宜慎避。又如生产，最引自太岁方坐，又忌于太岁方倾秽水及埋衣胞之类。”《协纪辨方书》卷三引《神枢经》云：“太岁，人君之象，率领诸神，统正方位，斡运时序，总岁成功……若国家巡狩省方，出师略地，营造宫阙，开拓封疆，不可向之。黎庶修造宅舍、筑垒墙垣，并须目避。”
太岁，最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。据唐代杜佑《通典》记载，北魏道武帝时，已立“神岁十二”(即十二个太岁神)专祀。《春明梦余录》载：“明洪武七年(1374)甲寅，令仲春秋上旬择日祭太岁。”太岁神因时而化，原本是凶神，后逐渐成为民间守护神。据《夷坚志》载，宋时常州东岳庙后所供太岁，已俨然冠冕，具有人格特征。自元明以后，最高统治者设专坛祭祀太岁神，并常与月将日值之神并祭。因岁神为值年之神，掌人间一年祸福，又称“值年太岁”，俗称“岁君”。后来道家又把太岁称为大将军。《神枢经》云：“大将军者，岁之大将军也。”《正统道藏》中称六十年太岁神均有真名实姓，且皆有神历。
那么，这些太岁神是一些什么人呢?如“丙子神仙郭嘉大将军”，郭嘉为人慷慨，生有大志。从国子生升登为进士，被授林州判官的官职，后任翰林编修、监察御使。在任广宁路总管时，辽东地区盗贼猖獗，社会动荡不安。郭嘉在外无援兵的孤城中与盗贼抗争。盗贼胁迫官府弃城投降，郭嘉亲临督战，最后阵亡，明朝廷封赐郭嘉为“忠烈”。再如“丁卯神仙沈兴大将军”，明时沈兴降生在建宁(今福建省建宁县)，身材不高，但是强壮精悍，眼睛炯炯有神。沈兴做事足智多谋，光明磊落。洪武年间，任建宁右卫指挥使司的后所百户。他建造城墙，固守防护。对外挡住了盗贼的侵犯，对内保障了百姓的治安，使建宁的百姓都能安居乐业。沈兴仙逝后，他的儿子沈亮、沈镛、沈泽和沈重等都继承了他的事业。再比如“庚午神仙王济大将军”，宋时王济降生于深州饶阳(今河北省饶阳市)，大中祥符三年(1010)，他升任为洪州知府，兼江南路安抚使。当时发生干旱，民众饥荒。王济亲自监督官吏煮粥赈灾，收录灾民为洪州兵士，使许多人得以活命。王济临终时，还进言宋真宗，提出吸收贤良、远离谀臣、停止一切非急需的土木工程等建议。
六十位太岁神都是古代社会感天动地的道德忠良的化身，按照历史唯物主义的观点，评价一种伦理道德是积极进步还是消极落后，其标准是看其是否有利于社会的进步和历史发展。明清统治者册封的太岁神，在世界观体系中属于唯心主义思想体系，但如果我们撩开神灵信仰的神圣面纱，敢于摒弃一切左的、狭隘的思想观念，认真审视就会发现其中包含着丰富的关于追求真、善、美的道德因素，比如太岁神中强调“诸恶莫作，众善奉行”“不偷盗”“不与俗争”“父慈子孝”“乐人之吉、恤人之苦、周人之急、救人之穷、慈心于物”等，这些就有利于维护社会安定团结，保持社会稳定;“不得口是心非”“不得绮言狂语”“不得不忠不孝不仁不信”，这些就有利于反对弄虚作假，杜绝丑恶现象，弘扬社会正气;“诚信不诈”“不淫不盗”“慈俭素朴”，这些就有利于提倡诚实守信、诚实劳动的社会风气。这些因素，在调节社会关系、推动社会进步的过程中释放着正能量，也正是这些积极因素，成为太岁神在人类社会的历史长河中得以延续和发展的基因。 文章来源：当年明月
亲爱的朋友们，你们知道吗？2024年可是犯太岁的年份哦！这不，五个属相可要小心了，他们分别是：牛、兔、龙、羊和狗。接下来，让我给大家说说这五个属相在2024年的运势，以及如何化解犯太岁带来的负面影响吧！
首先，咱们来说说牛吧。牛人在2024年可谓是压力山大，工作上可能会遇到一些难题，需要你更加努力才能应对。不过，别担心，只要你保持冷静，积极应对，相信你一定能够度过难关。至于财运方面，牛人要学会理性消费，避免因一时冲动而破财。
再来看看兔宝宝们。你们在2024年可能会感到迷茫和无助，尤其是在感情方面。不过，别担心，这只是一个短暂的过程。只要你们保持积极乐观的心态，相信好运很快就会降临。对于学业和工作方面，兔宝宝们也要学会调整心态，积极面对挑战。
龙宝宝们可是个聪明人哦！你们在2024年可能会遇到一些小人捣乱，导致一些计划和目标难以实现。不过，你们不要气馁，只要坚定信心，坚持自己的原则，一定能够战胜小人。至于财运方面，龙宝宝们可以多关注投资机会，但是要理性对待，不要盲目跟风。
再说说羊宝宝们吧。你们在2024年可能会感到有些失落和迷茫，尤其是在人际关系方面。不过，你们要相信自己的能力和价值，不要轻易放弃。同时，也要学会与他人沟通交流，建立良好的人际关系。财运方面，羊宝宝们可以尝试一些新的投资方式，但是要谨慎对待。
最后来说说狗宝宝们。你们在2024年可能会感到压力和焦虑，尤其是在健康方面。不过，你们不要过于担心，只要保持积极乐观的心态，注意饮食和作息规律，相信你们一定能够度过这个难关。
以上就是关于2024年犯太岁的五个属相的介绍和建议。总的来说，化解犯太岁带来的负面影响的关键在于保持积极乐观的心态和理性对待问题。当然啦，我们也要学会寻求帮助和支持，不要孤军奋战哦！
最后呢，我想给大家分享一个小窍门：佩戴一些吉祥物或者摆放一些风水物品，可以帮助我们化解犯太岁带来的负面影响哦！当然啦，这些物品的选择和使用也要根据每个人的具体情况而定，不能盲目跟风。
总之呢，希望大家都能够度过一个愉快、平安、健康的2024年！如果你们还有其他问题或者需要更多的建议和帮助，随时欢迎来找我聊天哦！
在探讨“太岁当头坐，无福也有祸！2024太岁生肖表”这一主题时，我们将通过挑选几个生肖，深入解析每个生肖在2024年的运势变化。在此过程中，我们不仅将介绍每个生肖的基本特征，而且还将探讨太岁的影响以及如何化解可能遇到的不利因素。需要注意的是，每个生肖的叙述结构将大相径庭，以展现不同生肖之间的独特性。
生肖鼠——序章的变奏2024年，对生肖鼠的人来说，是一个充满挑战与机遇并存的一年。从事如编织梦想的编剧，逐渐步入高潮的章节。在这一年里，生肖鼠的人可能会在职场上遇到一些挑战，仿佛太岁真的“当头坐”，让他们感受到了压力。然而，正是这些挑战，将促使他们寻找到化解困境的新方法。比如，通过扩大社交圈，不仅可以为自己带来新的工作机会，也能在精神层面获得支持。生肖鼠的人在2024年需要特别注意的是，要学会调节自己的情绪，避免因压力过大而影响健康。
生肖龙——抒情诗的深邃对于生肖龙的人而言，2024年仿佛是一首抒情诗，既有波澜壮阔的诗行，也有细腻入微的情感流露。生肖龙的人在这一年里会发现自己在个人成长和事业发展上都有显著的进步，尤其在创造性思维和艺术方面有惊人的表现。但太岁的存在，也意味着他们可能会在情感关系上遇到一些波折，需要用智慧和耐心去应对。化解这一年可能遇到的不利因素的关键，在于保持乐观的态度和坚持自我表达的勇气。生肖龙的人可以通过参与公益活动或者艺术创作，找到内心的平静。
生肖羊——寓言故事的智慧生肖羊的人在2024年的旅程，可以比作一场充满智慧的寓言故事。他们将会在这一年中学会更多关于耐心和坚持的道理。可能在职业道路上会遇到一些看似难以逾越的障碍，但正如寓言故事中的主角一样，通过智慧和勇敢，最终都能找到解决问题的方法。在太岁的影响下，生肖羊的人需要特别注意人际关系中的沟通方式，避免不必要的误会和冲突。他们可以通过参加团队建设活动或者学习新的沟通技巧，来提升自己的人际交往能力。
生肖鸡——历史长卷的沉浸生肖鸡的人在2024年将经历一段如同沉浸在历史长卷中的岁月。这一年对他们来说，是回顾过去，规划未来的重要时刻。生肖鸡的人可能会在事业上取得一些成就，感受到自己的努力得到了回报。然而，太岁的影响也可能给他们带来一些生活中的小波折，比如家庭关系的紧张。关键在于学会从历史中吸取教训，不论是个人历史还是家族历史，都可以为他们提供宝贵的指导。生肖鸡的人可以通过家族聚会，加强家庭成员间的联系，化解潜在的矛盾。
通过这四个生肖的详细探讨，我们可以看到，尽管太岁的存在给每个生肖带来了不同程度的挑战和困难，但通过积极应对和智慧化解，每个生肖都有机会在2024年收获成长和成功。这就是“太岁当头坐，无福也有祸”的深层含义——在挑战中寻找机遇，在困难中发现成长的可能。
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