符姓是中国姓氏，符（fú）姓源流单纯，出自姬姓，周族始祖后稷的后代，以官名为氏。据《元和姓纂》记载：“鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因为氏琅琊。”又据《姓氏急救篇》上说：“符氏，鲁倾公之孙雅，为秦符令，因氏焉。”
符，本义信也。古代称为符信，是出入关门的凭证，也是朝廷传达命令、调动兵将的凭证。最早的符乃是虎形，战国时期信陵君窃符救赵的兵符就是虎形的。唐初改为鲤鱼形，武则天登基后则改为龟形。符最早为竹制，以后有金制、铜制、玉制多种，但不管用什么质制，都是一分为二，双方各执一半，合之以验真假。因此，引申有符合之义。进而形成一种有权力的官职。符氏族应是世袭此官职的家族，符人以符为氏族原始图腾和族徽，最终出现符姓。
姓氏源流所谓符，是古代朝中传达命令、调遣名将所用的凭证，先用金、玉、铜、竹或木制成某种形状，再从中间剖成两半，君王的使者和被调遣者各持一半，传令时相合，以检验真假。战国时，鲁国被楚国灭掉以后，末代君王鲁国倾公有个孙子叫公雅，后来在秦国担任符玺令，其后人便以符为姓。符姓部分发祥之地，根据学者考证，在今河南省太康县老冢镇后岗村一带，村里现存符世祠堂、族谱、及族谱碑文。公雅的子孙，遍布全国各地的符姓人家，追根究源，他们的老家是在河南。望族居琅琊郡（今山东省诸城县）。
部分得姓始祖公雅。符姓追根溯源，是远古黄帝的后裔。相传黄帝降生在一条称做“姬”的河边，他的后代便姓姬。据《元和姓纂》和《姓氏急就篇》载，符氏是姓始于春秋战国时期，迄今已有2000多年的历史。在残暴的商朝末期，周文王姬昌和周武王姬发，打败商朝建立周王朝。周文王的儿子姬旦和孙子姬伯禽的封国就是东方的鲁国，在鲁国传位三十多代，至鲁顷公。顷公的孙子公雅任秦国的符玺令，他的子孙便以祖之官名符为姓。因此说符氏是中华民族炎黄子孙，是真正意义上的黄帝后代。故符氏后人奉公雅为符姓的得姓始祖。
繁衍播迁符氏出自姬姓。
符和玺是古代很重要的东西：符是古代君王传达命令、调兵遣将的凭证，作用类似于令箭；而玺是大印一类的东西。春秋时期，秦 国设置有符玺令这一官职，就是专门管理兵玺印的。鲁顷公的孙子公雅曾在秦 国担任符玺令，他的后代也以官名作为姓氏，称为符氏，是今天符姓的起源。符氏世居琅琊，后因金人入侵，南迁吴中。明太祖时迁徙全国各地，如星罗棋布于江苏、浙江、广东、海南、湖南等地。符氏始祖秉政公偕始祖母李太孺人自苏州阊门渡江北上，定居于盐之冈门。自此传至十四世祖公言、振言、盛言、有言四言公又举家迁至钟庄丁港。再后来十七世祖华年公又迁移到高作王庄，这便是符氏积善堂这一宗支的由来。符姓入琼（今海南省）而籍居者计有：元生、有辰、符诸、大本四人。元生为公雅三十九世孙，原籍河南 宛邱县，于唐昭宗大顺二（891年），同弟元先，元量入琼。符有辰为公雅四十三世孙，生于福建莆田。宋仁宗天圣三年（1025年）入琼。符大本为公雅五十四世孙，元至正十一年（1351年）由福建莆田嵌头村入琼。符诸为公雅四十三世孙，于宋仁宗康定之年（1040年）由福建莆田入琼。 符敬宗支，广东 廉江族谱记载，敬宗祖居福建 莆田县， 大约于明朝洪武年间因犯法携妣李氏出逃，经今广东 南雄珠玑巷，改落籍今广西博白县东平镇，后迁今广东茂名姚村，子德芳（即符芳），孙宝昌（即符宝），宝公生六子即琼、衡、清、须、博、斌，形成今博 白、茂名、吴川、廉江、海南文昌及会同、雷州等六地的符氏，今后裔约7万人：迁落籍概况：大公符琼，号如山，迁籍高州府茂名县仙石岭姚村，南符塘；二公符衡，号如龙，迁籍广西博白县沙河市独竹茅塘、蛇角堡两村；三公符清，号如 水，迁籍高州府吴川县塘榄符屋、西坡村；四公符须，号如进，迁籍石城县山车，幻鼎村；五公符博，号如乐，迁籍琼南会同、文昌两 县；六公符斌，号如由，迁籍雷州府海康县和家村 。九六支，迁雷始祖九六公，大约于明朝末年落籍，祖居福建 兴化府莆田县马冼（屎）街73号。符氏上海始迁祖，相传于200年前自上海县龙华镇迁至三林塘百曲，后再迁至南汇县龙王庙（今川沙花木乡）镇定居。现花木乡有符姓人，聚居于龙王庙镇中街和南街……符氏在历史上也是人材辈出，史载南唐赵州刺史符令谦政绩显著，被老百姓称做“良刺史”。北宋时雄军节度使符彦卿，大破辽兵于嘉山、阳城，封魏王，加封太师，辽兵闻其名而丧胆，所以人称“卫符王”。一千年前表现得灿烂辉煌的符氏家族，是发祥于河南省淮阳县一带。顶着这份无比光荣的传统，他们的子孙逐渐播迁到其他地方，而且，遍布于世界各地的符姓人家，一个个慎终追源，都未曾忘记他们的老家在河南。
符姓人口较多，当今国内人口约100多万，约占国内汉族人口的千分之六，国外符姓人口约30多万，约占国外华人的百分之一。综合符氏约140万人口是当今中国汉族姓氏排名第100——140位之间的姓氏。在中国13亿人口的大国仅1000个常用姓氏中符姓是靠在前列的大姓。北宋初年编撰、流传至今影响极深的《百家姓》中收集了504个姓氏，这些姓氏是中华民族的常用姓氏。它的体例除了四言韵文便于诵记之外，排列先后的一个标志是“大姓望族”。《百家姓》中符姓也是常用姓氏之一，亦排列其间。其中在海南省，符姓是一个人数很多、影响很大的“大姓”。在全省姓氏排列中位居第三。
符姓在秦汉时期主源繁衍于今山东胶南县，并且人口众多，为当地之望族，古时此地为琅邪郡，后世各地之符姓多由此郡分衍而出，故后世符姓有以琅邪为其郡望堂号的。东汉时，陈留浚仪（今河南开封）人符融可谓符姓见诸史册之第一人，也表明了符姓缓慢向周边各省播迁的史实。魏晋南北朝时期，符姓逐渐遍及黄河中下游各省，并有南徙于江苏、安徽、浙江、湖北、四川、湖南等南方省份者。隋唐之际，符姓之主源依旧繁衍于北方，唐末五代时，陈州宛邱（今河南淮阳）、赵州昭庆（今河北赵县）成为天下符姓关注之焦点，可谓人丁兴旺，世代显达，当然，此一时期的动荡不安，也加剧了北方符姓南迁的脚步，江西成为符姓这一时期的主迁地。两宋时期，符姓发展有了新特点，原先繁衍于北方，以北方为中心聚集区的符姓其重心向南部省份转移，而且无论在人数，抑或在名人人数上都反映了这一特点。宋元时期，江西等地的符姓开始进入福建，而后分衍至广东、海南、广西等省区。金人入侵，符氏南迁吴中。
历明清两代，符姓逐渐播迁到台湾、祖国之东北、西南、西北各地。如今，符姓在全国分布较广，尤以广东、海南二省多此姓，上述两省之符姓约占全国汉族符姓人口的百分之四十四。 明清时期符氏已经开始向海外发展，到解放前符氏已经发展分布到世界各地。当代国外符氏尤以东南亚分布最广。
在符氏的发展历史上，有不少关键时期，约2240年前得姓，唐五代宋得以壮大，1500多年前融入苻氏，解放后分离也一部分为付氏。
符姓传承至今已经是第70多代，在这2200多年的历史长河中，符姓人家又衍化为诸多少数民族，今黎族、蒙古族、苗族、土家族、回族等民族均有此姓。 符姓人家已融合在中华民族大家庭中。
符姓分布在中国2000个县市中的约500个县市中，在中国约有300个符家村宗族聚居地，遍布在中国的东南西北。海外符姓分布在新家坡，马来西亚，泰国，澳大利亚，美国等70多个国家和地区，海外仅马来西亚符氏家族就已发展到12万人。所以说符姓是世界上分布最广的姓氏之一。
符姓郡望琅琊（今山东临沂），有约10个堂号（琅琊堂，义阳堂，苏南“积善堂”。“忠厚堂”。湖南湘西“眘笽堂”浙江宁波“显承堂”浙江“明远堂”，湖南长沙敦本堂”）。现存10多个符氏宗祠，今存家谱40多份，尤以《海南符氏家谱》为最，38册，泱泱大作1800万字，为海内外符氏宗亲寻根问祖提供了依据。
符氏来源1、《元和姓纂》：鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因为氏。琅琊。《姓氏急就篇》：符氏，鲁倾公孙雅。为秦符令。因氏焉。《广韵》：雅仕秦玺令，得氏，琅琊。宋代欧阳修《符氏族谱》，明代宋濂《符氏世谱记》，明代丘浚《世引堂记》，也基本上如上所说。以上文献说明符氏源出于姬姓，是周文王的后裔，“符玺令”是官名，所以符氏是以官职名命氏的。公元前256年楚国灭鲁国，鲁倾公的孙子雅在秦国任符玺令，世人便称之为符氏，因而可见符氏得姓于战国末年，距今约2240年历史。“符”是古代朝中传达命令，调遣兵将所用的凭证，先用金、玉、铜、竹、木制成某种形态，再从中间剖成两半，君王的使者和被调遣的人各持一半，传令时相吻合，以验真假。
2.、在距今1600多年以前的南北朝时期，前秦氐族人苻洪改蒲氏为苻氏，从草不从竹，其孙苻坚登基称帝，淝水一战兵败后，苻氏后人有的因避祸逐渐改为符姓，所以苻氏后人也融为符氏的一支。由此可知符姓是世界上历史最久的姓氏之一。
3、今黎族、蒙古族、苗族、土家族、壮族，回族，满族等民族均有此姓。
4、五代时，其他姓氏所改。郎姓有改姓符的。
5、元末湖南由符分出符姓，今已经繁衍约10万人。
6、1952年国家强制文字改革，有很多符氏改为符氏改为付氏，历史上没有付氏，其中河南省太康县符草楼乡都曾被改写为“付草楼”，当代符氏也因简写分离开一部分为付氏。
7、源于匈奴族。
按史籍《赵氏金石录 卷二十》中的记载：“伪汉司徒刘雄碑跋引碑云：‘公讳雄，字符英，高皇帝之胄，孝宣帝玄孙。值王莽篡窃，远遁边朔，为外国所推，遂号单于。’按雄卽刘渊之弟，是屠各胡在当世直冒称汉宣帝之玄孙也。” 符姓出自十六国时期汉国大司徒刘雄，属于以先祖名字为氏。 刘雄，字符英，是南匈奴首领刘渊的弟弟，在刘渊于西晋永安元年(西元304年)创建了汉(前赵国)之后，出任其大司徒之职。
汉国(前赵国)从西元304～330年一共存在了二十六年，全盛时期拥兵二十八万余，据有今陕西、山西、河南、甘肃各一部，当时，关陇氐、羌等莫不降附，就连前凉的张茂亦遣使贡献。
到了(西元304年)，前赵国末 王侯刘曜曾赫赫有名一时，灭了西晋王朝。后他亲率大军与后赵国石勒激战。
汉国(前赵国)灭亡之后，刘雄的后裔子孙为避免后赵石勒家族的迫害，遂隐去刘氏，改以先祖之字为姓氏，称符氏、英氏，后逐渐文化上汉化，世代相传至今。
8、源于鲜卑族官位，出自南北朝时期北魏符玺郎中臣拔拔臻，属于以官职称谓为氏。
符玺郎中臣，是北魏时期职掌王廷玉玺、各部印章的重要大臣。
南北朝时期，北魏将下属州、郡、府、县的官府印章设为正、副符方式，正符在朝廷，副符在各级地方行政长官之手，两符合一称作“印信”；凡发生了地方行政长官有抗廷令、谋叛等状况，王廷则击碎正符，副符自然失效，其印亦不复存在，以示其不再具有行政效力。
在邓名世所撰《姓氏辩证》中记载：“后魏献帝次兄为拔拔氏，后改为长孙氏。”指明长孙氏原姓拔拔氏，出自鲜卑拓拔部王族，时有“符玺郎中臣”河南郡拔拔臻，就是后来的北魏孝文拓跋·宏(元宏)， 时任河南郡符玺郎中臣，当时其家族姓氏还未统一为拓拔氏，他在凭吊殷商末纣王王叔比干的碑文中所使用的题名，就是拔拔臻。在后来的北魏时期，除了嫡系的拓拔氏之外，还有庶系的拔拔氏。
在北魏孝文帝拓跋·宏的支庶后裔子孙中，有延续拔拔氏之姓氏者，该家族后来有以先祖原官称为汉化姓氏者，改称符玺氏，进而省文简化为单姓符氏，后逐渐文化上汉化族，成为今符氏家族中的重要成员之一。
该支符氏与拔氏、长孙氏同宗同源。
9、源于官位，出自元朝时期官吏符牌使，属于以官职称谓为氏。
符牌使，全称为“符牌大使”，是元朝时期符牌局的最高长官，辖下有符牌副使，官秩正八品，隶属于工部，专职掌管制造各级军制将领的虎符等符印。
在符牌使的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，在明朝时期即汉化为符氏，世代相传至今。
至于符氏的部分发源地，一说为雅为官的地方，陕西咸阳一带，另一说为雅的祖籍地琅琊，今山东临沂，诸城一带，符雅的后人在琅琊、淮阳一带繁衍生息。西汉至隋唐时符氏在琅琊衍为望族，因为符雅是琅岈人所以学者认为琅琊（今山东临沂）为符氏发源地。山东临沂在2004年成立了鲁琅琊符氏社，2006年马来西亚符氏总会向鲁琅琊符氏社捐款2.6万圆人民币，用于修缮和保护世界符氏文化遗址。
历史名人符兆纶，清代著名词人，字雪樵，号卓峰居士，江西宜黄人，有《梦梨云馆词钞》。《留梦草》等。同治年间，佐其乡人兴廉司马幕，来游台湾。兴廉任鹿港海防同知，政绩无考。惟画甚高雅，尤善山水长幅，得者珍如拱璧。曾作富春山水图册，符兆纶为题绝句。符确坚：广东（今海南省）文昌人。1927年加入中国。参加长征， 抗日战争爆发后，调至国民革命军陆军新编第四军，历任军政治部组织部干部科科长、新四军直属总兵站政治委员、新四军第一师政治部组织部部长、苏中军区独立第二旅政治部主任。1946年后，历任华东野战军第一纵队第二师副政治委员，第三野战军第二十三军政治部副主任。中华人民共和国成立后，历任第二十三军政治部主任、副政治委员兼政治部主任。1952年起，任第三十一军政治委员。1955 年9月，被授予少将军衔。
符廷贵：1944年8月生，辽宁盘山人，1966年4月加入中国，1963年12月参加工作，1963年12月参加中国人民解放军，上将军衔。曾任北京军区政治委员。
符姓是中国姓氏，符（fú）姓源流单纯，出自姬姓，周族始祖后稷的后代，以官名为氏。据《元和姓纂》记载：“鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因为氏琅琊。”又据《姓氏急救篇》上说：“符氏，鲁倾公之孙雅，为秦符令，因氏焉。”
符，本义信也。古代称为符信，是出入关门的凭证，也是朝廷传达命令、调动兵将的凭证。最早的符乃是虎形，战国时期信陵君窃符救赵的兵符就是虎形的。唐初改为鲤鱼形，武则天登基后则改为龟形。符最早为竹制，以后有金制、铜制、玉制多种，但不管用什么质制，都是一分为二，双方各执一半，合之以验真假。因此，引申有符合之义。进而形成一种有权力的官职。符氏族应是世袭此官职的家族，符人以符为氏族原始图腾和族徽，最终出现符姓。
姓氏源流所谓符，是古代朝中传达命令、调遣名将所用的凭证，先用金、玉、铜、竹或木制成某种形状，再从中间剖成两半，君王的使者和被调遣者各持一半，传令时相合，以检验真假。战国时，鲁国被楚国灭掉以后，末代君王鲁国倾公有个孙子叫公雅，后来在秦国担任符玺令，其后人便以符为姓。符姓部分发祥之地，根据学者考证，在今河南省太康县老冢镇后岗村一带，村里现存符世祠堂、族谱、及族谱碑文。公雅的子孙，遍布全国各地的符姓人家，追根究源，他们的老家是在河南。望族居琅琊郡（今山东省诸城县）。
部分得姓始祖公雅。符姓追根溯源，是远古黄帝的后裔。相传黄帝降生在一条称做“姬”的河边，他的后代便姓姬。据《元和姓纂》和《姓氏急就篇》载，符氏是姓始于春秋战国时期，迄今已有2000多年的历史。在残暴的商朝末期，周文王姬昌和周武王姬发，打败商朝建立周王朝。周文王的儿子姬旦和孙子姬伯禽的封国就是东方的鲁国，在鲁国传位三十多代，至鲁顷公。顷公的孙子公雅任秦国的符玺令，他的子孙便以祖之官名符为姓。因此说符氏是中华民族炎黄子孙，是真正意义上的黄帝后代。故符氏后人奉公雅为符姓的得姓始祖。
繁衍播迁符氏出自姬姓。
符和玺是古代很重要的东西：符是古代君王传达命令、调兵遣将的凭证，作用类似于令箭；而玺是大印一类的东西。春秋时期，秦 国设置有符玺令这一官职，就是专门管理兵玺印的。鲁顷公的孙子公雅曾在秦 国担任符玺令，他的后代也以官名作为姓氏，称为符氏，是今天符姓的起源。符氏世居琅琊，后因金人入侵，南迁吴中。明太祖时迁徙全国各地，如星罗棋布于江苏、浙江、广东、海南、湖南等地。符氏始祖秉政公偕始祖母李太孺人自苏州阊门渡江北上，定居于盐之冈门。自此传至十四世祖公言、振言、盛言、有言四言公又举家迁至钟庄丁港。再后来十七世祖华年公又迁移到高作王庄，这便是符氏积善堂这一宗支的由来。符姓入琼（今海南省）而籍居者计有：元生、有辰、符诸、大本四人。元生为公雅三十九世孙，原籍河南 宛邱县，于唐昭宗大顺二（891年），同弟元先，元量入琼。符有辰为公雅四十三世孙，生于福建莆田。宋仁宗天圣三年（1025年）入琼。符大本为公雅五十四世孙，元至正十一年（1351年）由福建莆田嵌头村入琼。符诸为公雅四十三世孙，于宋仁宗康定之年（1040年）由福建莆田入琼。 符敬宗支，广东 廉江族谱记载，敬宗祖居福建 莆田县， 大约于明朝洪武年间因犯法携妣李氏出逃，经今广东 南雄珠玑巷，改落籍今广西博白县东平镇，后迁今广东茂名姚村，子德芳（即符芳），孙宝昌（即符宝），宝公生六子即琼、衡、清、须、博、斌，形成今博 白、茂名、吴川、廉江、海南文昌及会同、雷州等六地的符氏，今后裔约7万人：迁落籍概况：大公符琼，号如山，迁籍高州府茂名县仙石岭姚村，南符塘；二公符衡，号如龙，迁籍广西博白县沙河市独竹茅塘、蛇角堡两村；三公符清，号如 水，迁籍高州府吴川县塘榄符屋、西坡村；四公符须，号如进，迁籍石城县山车，幻鼎村；五公符博，号如乐，迁籍琼南会同、文昌两 县；六公符斌，号如由，迁籍雷州府海康县和家村 。九六支，迁雷始祖九六公，大约于明朝末年落籍，祖居福建 兴化府莆田县马冼（屎）街73号。符氏上海始迁祖，相传于200年前自上海县龙华镇迁至三林塘百曲，后再迁至南汇县龙王庙（今川沙花木乡）镇定居。现花木乡有符姓人，聚居于龙王庙镇中街和南街……符氏在历史上也是人材辈出，史载南唐赵州刺史符令谦政绩显著，被老百姓称做“良刺史”。北宋时雄军节度使符彦卿，大破辽兵于嘉山、阳城，封魏王，加封太师，辽兵闻其名而丧胆，所以人称“卫符王”。一千年前表现得灿烂辉煌的符氏家族，是发祥于河南省淮阳县一带。顶着这份无比光荣的传统，他们的子孙逐渐播迁到其他地方，而且，遍布于世界各地的符姓人家，一个个慎终追源，都未曾忘记他们的老家在河南。
符姓人口较多，当今国内人口约100多万，约占国内汉族人口的千分之六，国外符姓人口约30多万，约占国外华人的百分之一。综合符氏约140万人口是当今中国汉族姓氏排名第100——140位之间的姓氏。在中国13亿人口的大国仅1000个常用姓氏中符姓是靠在前列的大姓。北宋初年编撰、流传至今影响极深的《百家姓》中收集了504个姓氏，这些姓氏是中华民族的常用姓氏。它的体例除了四言韵文便于诵记之外，排列先后的一个标志是“大姓望族”。《百家姓》中符姓也是常用姓氏之一，亦排列其间。其中在海南省，符姓是一个人数很多、影响很大的“大姓”。在全省姓氏排列中位居第三。
符姓在秦汉时期主源繁衍于今山东胶南县，并且人口众多，为当地之望族，古时此地为琅邪郡，后世各地之符姓多由此郡分衍而出，故后世符姓有以琅邪为其郡望堂号的。东汉时，陈留浚仪（今河南开封）人符融可谓符姓见诸史册之第一人，也表明了符姓缓慢向周边各省播迁的史实。魏晋南北朝时期，符姓逐渐遍及黄河中下游各省，并有南徙于江苏、安徽、浙江、湖北、四川、湖南等南方省份者。隋唐之际，符姓之主源依旧繁衍于北方，唐末五代时，陈州宛邱（今河南淮阳）、赵州昭庆（今河北赵县）成为天下符姓关注之焦点，可谓人丁兴旺，世代显达，当然，此一时期的动荡不安，也加剧了北方符姓南迁的脚步，江西成为符姓这一时期的主迁地。两宋时期，符姓发展有了新特点，原先繁衍于北方，以北方为中心聚集区的符姓其重心向南部省份转移，而且无论在人数，抑或在名人人数上都反映了这一特点。宋元时期，江西等地的符姓开始进入福建，而后分衍至广东、海南、广西等省区。金人入侵，符氏南迁吴中。
历明清两代，符姓逐渐播迁到台湾、祖国之东北、西南、西北各地。如今，符姓在全国分布较广，尤以广东、海南二省多此姓，上述两省之符姓约占全国汉族符姓人口的百分之四十四。 明清时期符氏已经开始向海外发展，到解放前符氏已经发展分布到世界各地。当代国外符氏尤以东南亚分布最广。
在符氏的发展历史上，有不少关键时期，约2240年前得姓，唐五代宋得以壮大，1500多年前融入苻氏，解放后分离也一部分为付氏。
符姓传承至今已经是第70多代，在这2200多年的历史长河中，符姓人家又衍化为诸多少数民族，今黎族、蒙古族、苗族、土家族、回族等民族均有此姓。 符姓人家已融合在中华民族大家庭中。
符姓分布在中国2000个县市中的约500个县市中，在中国约有300个符家村宗族聚居地，遍布在中国的东南西北。海外符姓分布在新家坡，马来西亚，泰国，澳大利亚，美国等70多个国家和地区，海外仅马来西亚符氏家族就已发展到12万人。所以说符姓是世界上分布最广的姓氏之一。
符姓郡望琅琊（今山东临沂），有约10个堂号（琅琊堂，义阳堂，苏南“积善堂”。“忠厚堂”。湖南湘西“眘笽堂”浙江宁波“显承堂”浙江“明远堂”，湖南长沙敦本堂”）。现存10多个符氏宗祠，今存家谱40多份，尤以《海南符氏家谱》为最，38册，泱泱大作1800万字，为海内外符氏宗亲寻根问祖提供了依据。
符氏来源1、《元和姓纂》：鲁倾公孙公雅，为秦符玺令，因为氏。琅琊。《姓氏急就篇》：符氏，鲁倾公孙雅。为秦符令。因氏焉。《广韵》：雅仕秦玺令，得氏，琅琊。宋代欧阳修《符氏族谱》，明代宋濂《符氏世谱记》，明代丘浚《世引堂记》，也基本上如上所说。以上文献说明符氏源出于姬姓，是周文王的后裔，“符玺令”是官名，所以符氏是以官职名命氏的。公元前256年楚国灭鲁国，鲁倾公的孙子雅在秦国任符玺令，世人便称之为符氏，因而可见符氏得姓于战国末年，距今约2240年历史。“符”是古代朝中传达命令，调遣兵将所用的凭证，先用金、玉、铜、竹、木制成某种形态，再从中间剖成两半，君王的使者和被调遣的人各持一半，传令时相吻合，以验真假。
2.、在距今1600多年以前的南北朝时期，前秦氐族人苻洪改蒲氏为苻氏，从草不从竹，其孙苻坚登基称帝，淝水一战兵败后，苻氏后人有的因避祸逐渐改为符姓，所以苻氏后人也融为符氏的一支。由此可知符姓是世界上历史最久的姓氏之一。
3、今黎族、蒙古族、苗族、土家族、壮族，回族，满族等民族均有此姓。
4、五代时，其他姓氏所改。郎姓有改姓符的。
5、元末湖南由符分出符姓，今已经繁衍约10万人。
6、1952年国家强制文字改革，有很多符氏改为符氏改为付氏，历史上没有付氏，其中河南省太康县符草楼乡都曾被改写为“付草楼”，当代符氏也因简写分离开一部分为付氏。
7、源于匈奴族。
按史籍《赵氏金石录 卷二十》中的记载：“伪汉司徒刘雄碑跋引碑云：‘公讳雄，字符英，高皇帝之胄，孝宣帝玄孙。值王莽篡窃，远遁边朔，为外国所推，遂号单于。’按雄卽刘渊之弟，是屠各胡在当世直冒称汉宣帝之玄孙也。” 符姓出自十六国时期汉国大司徒刘雄，属于以先祖名字为氏。 刘雄，字符英，是南匈奴首领刘渊的弟弟，在刘渊于西晋永安元年(西元304年)创建了汉(前赵国)之后，出任其大司徒之职。
汉国(前赵国)从西元304～330年一共存在了二十六年，全盛时期拥兵二十八万余，据有今陕西、山西、河南、甘肃各一部，当时，关陇氐、羌等莫不降附，就连前凉的张茂亦遣使贡献。
到了(西元304年)，前赵国末 王侯刘曜曾赫赫有名一时，灭了西晋王朝。后他亲率大军与后赵国石勒激战。
汉国(前赵国)灭亡之后，刘雄的后裔子孙为避免后赵石勒家族的迫害，遂隐去刘氏，改以先祖之字为姓氏，称符氏、英氏，后逐渐文化上汉化，世代相传至今。
8、源于鲜卑族官位，出自南北朝时期北魏符玺郎中臣拔拔臻，属于以官职称谓为氏。
符玺郎中臣，是北魏时期职掌王廷玉玺、各部印章的重要大臣。
南北朝时期，北魏将下属州、郡、府、县的官府印章设为正、副符方式，正符在朝廷，副符在各级地方行政长官之手，两符合一称作“印信”；凡发生了地方行政长官有抗廷令、谋叛等状况，王廷则击碎正符，副符自然失效，其印亦不复存在，以示其不再具有行政效力。
在邓名世所撰《姓氏辩证》中记载：“后魏献帝次兄为拔拔氏，后改为长孙氏。”指明长孙氏原姓拔拔氏，出自鲜卑拓拔部王族，时有“符玺郎中臣”河南郡拔拔臻，就是后来的北魏孝文拓跋·宏(元宏)， 时任河南郡符玺郎中臣，当时其家族姓氏还未统一为拓拔氏，他在凭吊殷商末纣王王叔比干的碑文中所使用的题名，就是拔拔臻。在后来的北魏时期，除了嫡系的拓拔氏之外，还有庶系的拔拔氏。
在北魏孝文帝拓跋·宏的支庶后裔子孙中，有延续拔拔氏之姓氏者，该家族后来有以先祖原官称为汉化姓氏者，改称符玺氏，进而省文简化为单姓符氏，后逐渐文化上汉化族，成为今符氏家族中的重要成员之一。
该支符氏与拔氏、长孙氏同宗同源。
9、源于官位，出自元朝时期官吏符牌使，属于以官职称谓为氏。
符牌使，全称为“符牌大使”，是元朝时期符牌局的最高长官，辖下有符牌副使，官秩正八品，隶属于工部，专职掌管制造各级军制将领的虎符等符印。
在符牌使的后裔子孙中，皆有以先祖官职称谓为姓氏者，在明朝时期即汉化为符氏，世代相传至今。
至于符氏的部分发源地，一说为雅为官的地方，陕西咸阳一带，另一说为雅的祖籍地琅琊，今山东临沂，诸城一带，符雅的后人在琅琊、淮阳一带繁衍生息。西汉至隋唐时符氏在琅琊衍为望族，因为符雅是琅岈人所以学者认为琅琊（今山东临沂）为符氏发源地。山东临沂在2004年成立了鲁琅琊符氏社，2006年马来西亚符氏总会向鲁琅琊符氏社捐款2.6万圆人民币，用于修缮和保护世界符氏文化遗址。
历史名人符兆纶，清代著名词人，字雪樵，号卓峰居士，江西宜黄人，有《梦梨云馆词钞》。《留梦草》等。同治年间，佐其乡人兴廉司马幕，来游台湾。兴廉任鹿港海防同知，政绩无考。惟画甚高雅，尤善山水长幅，得者珍如拱璧。曾作富春山水图册，符兆纶为题绝句。符确坚：广东（今海南省）文昌人。1927年加入中国。参加长征， 抗日战争爆发后，调至国民革命军陆军新编第四军，历任军政治部组织部干部科科长、新四军直属总兵站政治委员、新四军第一师政治部组织部部长、苏中军区独立第二旅政治部主任。1946年后，历任华东野战军第一纵队第二师副政治委员，第三野战军第二十三军政治部副主任。中华人民共和国成立后，历任第二十三军政治部主任、副政治委员兼政治部主任。1952年起，任第三十一军政治委员。1955 年9月，被授予少将军衔。
符廷贵：1944年8月生，辽宁盘山人，1966年4月加入中国，1963年12月参加工作，1963年12月参加中国人民解放军，上将军衔。曾任北京军区政治委员。
来源：央视新闻
近日，公安部户政管理研究中心发布2020年全国姓名报告。“2020年新生儿“爆款”名字有哪些？百家姓”排名有何变化？不同年代使用最多的10个名字都有哪些？一起来看。
“百家姓”排名有何变化？
按户籍人口数量排名，2020年的“百家姓”与2019年相比变化不大。“王”“李”“张”“刘”“陈”依旧名列前五，五大姓氏人口总数占全国户籍总人口的30.8%。
截至2020年12月31日，2020年出生并已经到公安机关进行户籍登记的新生儿共1003.5万，其中男孩529.0万，占52.7%，女孩474.5万，占47.3%。
2020年“百家姓”中，新生儿登记姓氏最多的是“李”，共72.6万人；最少的是“顾”，仅1.7万人。
“欧阳”是第一大复姓
目前，“欧阳”是第一大复姓，有111.2万人。其他常见复姓人数为：“上官”8.8万人、“皇甫”6.4万人、“令狐”5.5万人、“诸葛”4.8万人、“司徒”4.7万人、“司马”2.3万人、“申屠”1.9万人、“夏侯”1.1万人、“贺兰”1.0万人、“完颜”0.6万人、“慕容”0.5万人、“尉迟”0.4万人、“长孙”0.3万人。
随母姓与随父姓的比例为1:12
我国姓氏在数千年的历史演进和民族文化积淀中形成了“子（女）从父姓”的传统习俗，但随着人们思想观念变化，子女随母姓情形有所增加，随祖父母姓和外祖父母姓的也频有出现。从2020年新生儿姓氏选取情况看，随母姓与随父姓的比例为1:12。
新生儿“爆款”名字有哪些？
2020年出生并已经进行户籍登记的新生儿名字中，使用频率最高的50个字依次为“梓”“子”“宇”“辰”“一”等。与2019年相比，“玥”“伊”“昕”“可”等字受到新生儿父母的青睐。
男性新生儿使用最多的名字：奕辰
2020年出生并已经进行户籍登记的男性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“奕辰”“宇轩”“浩宇”“亦辰”“宇辰”“子墨”“宇航”“浩然”“梓豪”“亦宸”。
与2019年相比，“奕辰”首次入围并登顶榜首，成为男性新生儿父母起名的首选，“亦辰”“宇辰”“亦宸”也进入前十。
女性新生儿使用最多的名字：一诺
2020年出生并已经进行户籍登记的女性新生儿中，使用频率最高的10个名字依次为：“一诺”“依诺”“欣怡”“梓涵”“语桐”“欣妍”“可欣”“语汐”“雨桐”“梦瑶”。
与2019年相比，“一诺”“依诺”“欣怡”依旧位列三甲，“语桐”“可欣”“语汐”“梦瑶”进入前十。
不同年代使用最多的
10个名字是什么？
新中国成立时，为了纪念这一具有重大意义的历史时刻，很多男性取名为“建国”“建华”，很多女性选用“英”“兰”；
上世纪六七十年代，人名里“军”“勇”“英”“丽”等比较常见，时代延续性较为突出；
八十年代，人名里很多选用“伟”“磊”“静” “丽”，反映人们一心追求简洁、平静、朴实的生活心态；
九十年代名字则注入了风雅的文化元素，“杰”“浩”“婷”“雪”等字更多地被选用；
进入21世纪后，“涛”“浩宇”“浩然”“婷”“欣怡”“梓涵”等“文艺范儿”的名字大受欢迎。
不同年代姓名字数长度变化
从不同年代看，三字姓名一直占据主流。目前，三字姓名占比超过90%，二字姓名占比减至6.3%。
四字及其他字数姓名虽使用人数较少，但一直保持增长态势，分别由上世纪五十年代的0.3%、0.4%提高到目前的1.6%和1.7%。
上世纪七十年代，我们小分队在云阳县执行测绘任务。一天我和司机陈班长到养鹿区执行勘察一个三角点的任务，陈班长就留在养鹿区的街道上，我一个人背着测板挂着手枪到一座山上去察看那个三角点。
我走后，陈班长就到区供销社食店里等我。
下午三点多钟我从山上下来，街上的群众知道我这个解放军是干什么的，就热情的把我引到陈班长所在的供销社食店。
我就在食店里吃午饭。当时我们分队住在云阳县武装部，我吃了午饭后就返回县城。陈班长却说：“张技术员，我们还不能马上走，区武装部的陆部长五点钟要搭我们的车回城，要我们等他。”
这样，我吃了饭后就靠在桌子上打盹。食店里的一个年轻服务员对我说：“解放军同志，里面有床，你到里面去睡，不要在这里睡容易着凉！”
我想可能是供销社开的旅馆，我们老家都是供销社开的旅馆，也没有多想，就跟着服务员进去了。
我进去一看，房间里的摆设不像我老家的旅馆那么简朴，有蚊帐花铺盖，还有梳妆台毛巾之类的东西。我想这地方比我老家供销社的旅馆发达，又加之爬了几个钟头的山，的确很累很疲倦，也就没有多想倒下便睡。
一个多钟头后，我起来去付旅馆费，陈班长笑着说：“张技术员，你睡的是符妹妹的寝室，不需要付钱了。”
“啊！我睡的是女孩子的私密卧室，怪不得那么整洁那么豪华。”
我非常愧疚的对符姓女孩说：“对不起！我不知道……”
符姓女孩笑了笑：“没关系！你上山辛苦了！”
符姓女孩连忙给我和陈班长端来面条作我俩的晚饭。
五点半钟，陆部长来了。陆部长正要上车的时候，符姓女孩跑来了，她也要搭车进城。
陆部长把她叫到一边叽叽咕咕的说了一阵后，她就放弃了搭车。看得出她非常失落的样子看着我们走了。
在回云阳县城的路上，陆部长问我：“小张技术员，你今天是不是睡了人家女孩的铺了？”
“是啊！陆部长，开始我不知道……”
“小张，你知道你睡了女孩子的铺意味着什么吗？”
我惊愕的看着陆部长。陆部长笑着说：“刚才小符要坐车跟你走被我拦下了，要不拦下你就……”
“啊！”我更是吃惊不小。
陆部长把小符的名字、家庭地址等情况都告诉给我：“小张，你自己看着办吧！”
“这……”我没有想到问题这么严重。
陆部长见我为难，就笑着说：“你如果觉得可以就和她通信，你如果觉得不可以，你就当什么事情也没有发生。”
后来，我在休息的时候，首先要问清楚了再休息，再也不敢出这样的洋相了。我一直后悔不该随便睡女孩子的被窝。
符氏族谱
家谱现状1
1.《海南符氏家谱》
符姓 符姓原出于姬姓，系周族始祖后稷的后代。符氏入琼而籍居者计有：元生、有辰、符诸、大本四人。元生为公雅三十九世孙，原籍河南宛邱，于唐昭宗大顺二[公元891年]，同弟元先，元量入琼。符有辰为公雅四十三世孙，生于福建莆田。宋仁宗天圣三年[公元1025年]入琼。符大本为公雅五十四世孙，元至正十一年[公元1351年]由福建莆田入琼。符诸为公雅四十三世孙，于宋仁宗康定之年[公元1040年]由福建莆田入琼。
2. 湖南长沙《符氏续修族谱》符融——世系符融：字伟明，东汉陈 浚仪人少为都官吏，后游太学卒，葬新淦石牛峰黄牛贺车形行宝见后，汉书列谨録首卷。元配：邹氏，葬飞蛾形。生子一：符德。摘自：湖南长沙《符氏续修族谱》11卷首 符德南纂修 光绪庚辰年敦本堂木活字本 12册
3.《符氏续修族谱 》24卷首上下末符德恒等主修16年木活字本中国家谱网珍藏4.《符氏续修族谱 》11卷首符德菊等纂修光绪6年木活字本中国家谱网珍藏5.《珠洲 攸醴符氏五修族谱》 12卷符砚腴纂修23年木活字本中国家谱网珍藏
6. 湖南沅陵《符氏族谱 》标题：符氏总系表 版本 清, 木活字本 居地 湖南,沅陵 堂号 眘笽堂 先祖/名人 始祖:[汉]符融; 始迁祖:符宗盓; 先祖:符辛八; 本支祖:符文忠; 本支祖:符文善; 本支祖:符文启 摘要 汉代融二十九世孙宗盓迁辰州沅陵县马路巷，其孙辛八移居深溪七甲，辛八有曾孙三：文忠为六甲祖，文善为七甲祖，文启为四甲祖。是谱即六甲、七甲、四甲三支之合谱。卷一、二世系图，卷五世系表
7. 湖南益阳《符氏族谱 》责任者 (清)符德绶等修 版本 清道光7年(1827), 木活字本 居地 湖南,益阳 先祖/名人 始祖:[元]符彦文; 始迁祖:符思盟; 先祖:符必远 摘要 符氏旧居闽汀州。元初彦文出镇长沙，遂家焉，为湖南符氏一派始祖。传四世至思盟，居益阳侧上冲，其子必远徙居郭公庙境内。是谱以必远为本宗分修祖，分泰、伦、铭三房。卷首谱序、源流序、传赞、墓图，卷一湖南符氏总系表。
８．．湖南益阳《修山符氏八修族谱》：二十三卷，首二卷，末四卷 [谱籍]:湖南益阳 [责任者]:符韬主修，符德恒等编纂 [版本]:1925年敦本堂木活字本
9. 湖南张家界<符氏族谱 >责任者 符文运翻印 版本 2001年, 电脑排印本 居地 湖南,张家界 先祖/名人 始迁祖:[元]符秀雄 摘要 始迁祖符秀雄（字周臬），元泰定三年自原籍江西南昌县秀水桥里仁巷迁来永定官仓坪（今张家界市永定区官坪乡）落户。后裔居今官坪乡符家村、大禹溪。此册是据十年第十八世世鼎（号甲臣）编《符氏族谱》写本改为简体字横排版式印行。因原谱残破，仅翻印其世传，止于二十一世。 １０．湖南张家界 《 符氏族谱 》责任者 符世鼎修 版本 10年（1921）, 据写本复印 居地 湖南,张家界
１１．《余姚天华符氏族谱》：二十六卷 [谱籍]:余姚 [责任者]:符美南、符楩芗纂 [版本]:1915年显承堂木活字本 １２．《琅玡符氏家谱 》[谱籍]:余姚 [责任者]:（清）符孔照、符德溶等增修 [版本]:清道光八年（1828）写本 藏：日本、美国。
１３．《 余姚天华符氏族谱》：二十六卷 [谱籍]:余姚 [责任者]:（清）符美南修 [版本]:清光绪十七年（1891）显承堂木活字... １４．兰溪＜琅玡郡符氏宗谱＞：二卷 [谱籍]:兰溪 [责任者]:（清）王文藻主修 [版本]:清光绪二十年（1894）式序堂木活字... １５．《余姚天华符氏族谱》：二十六卷 [谱籍]:余姚 [责任者]:（清）符振凡纂修 [版本]:清道光八年（1828）木刻本 藏：河北大学、山西社科院。
１６．《 余姚天华符氏族谱》：二十六卷 [谱籍]:余姚 [责任者]:（清）符思树纂修 [版本]:清同治五年（1866）显承堂钞本
藏：上海图书馆（存卷１、２、４、１１、１７、２０、２３、２４九册 ７３２２）
余姚天华符氏族谱二十六卷
１７.<<馀姚符氏续修族谱〉责任者 [作者不详] 版本 , 木活字本 居地 浙江,馀姚 堂号 显承堂 摘要 此谱盖1915年天华符氏谱之续修本，书中夹有1938年符螰湘经手之领神禄位证，书盖即刊于此时。螰湘即螰芗。此册为大宜下本仁派世表。
藏：上海图书馆（９１０７１７－４０）
１８．余姚《符氏续修族谱 》[谱籍]:余姚 [责任者]: [版本]:显承堂木活字本
藏：上海图书馆（９１０７１７－４０）
１９．《黄岩符氏宗谱》：十五卷，首一卷 [谱籍]:黄岩 [责任者]:符耀枢等编纂 [版本]:1930年木活字本 ２０．《宁都池富符氏合修族谱》原籍河南，北宋初彦卿公迁抚州广昌，郎仲公避乱旋徙宁都县石上乡池富村。明代有后裔迁广东。
22. 【四川宣汉】符氏族谱五卷（）符锡祺符其干修十年（1921）木刻本四川宣汉县档23. 符氏续修族谱 24卷首上下末符德恒等主修16年木活字本中国家谱网珍藏
24. 符氏续修族谱11卷首符德菊等纂修光绪6年木活字本中国家谱网珍藏25. 珠洲攸醴符氏五修族谱12卷符砚腴纂修23年木活字本中国家谱网珍藏
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