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#头条创作挑战赛#
从广西返乡的路上，王阳明病情日重。一天，他从梦中醒来，问随行弟子：“到哪里了？”
弟子回答：“青龙铺。”
“船好像停了？”
“在章江河畔。”
王阳明笑了一下：“到南康还有多远？”
弟子说，还有一大段距离。
王阳明又是一笑，说，恐怕来不及了。
他让人帮他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正了，就那样坐了一夜。
次日凌晨，他把弟子周积叫进来。
周积跑了进来，王阳明已倒了下去，很久才睁开眼，看向周积，说：“我走了。”
周积无声落泪，问：“老师有何遗言？”
王阳明用尽最后一点气力，向周积笑了一下，说：“此心光明，亦复何言？”
嘉靖七年十一月二十九日（1529年1月9日），王阳明病逝于舟中，享年57岁。此时船位于江西南安地界。
生前，他创立的心学流派随着他的建功立业而得以流播，同时又饱受敌视、嫉妒与压迫；死后，这种局面随着政治的深度介入，从未曾消解。
但是，就在这样的思想拉锯中，王阳明和他的心学，已经深刻地影响并重塑了整个中晚明社会的方方面面。
甚至，影响到了他死后的五百年，影响到了此时此刻的2022年，并将影响到可以预见的未来。
王阳明（守仁）画像
01成化八年（1472年），王阳明出生于浙江绍兴府余姚县一个富裕家庭。9岁时，他的父亲王华一举考中状元，全家迎来高光时刻。
但相较于父亲目标明确的人生道路，30岁之前，王阳明的人生却充满了各种不确定性。他根本不知道自己想做什么。
他少年时期喜欢习武，不肯专心读书，总是偷偷溜出去做孩子王，左右调度，如战场上排兵布阵一般。父亲见了，很生气：“我家世代以读书显贵，用得着这个吗？”他反问一句“读书有什么用”，把父亲气得够呛。
后来一度喜欢诗文，打算做一个才子文学家。不过，很快就又兴趣转淡。他的文友们颇感惋惜，他笑着说，即便学如韩愈、柳宗元，不过为文人，辞如李白、杜甫，不过为诗人，都不是第一等德业。口气很大，然而什么是第一等德业，他心里其实也没谱。
他对当时流行的程朱理学感到不满意，想用实践去验证这些大学问，结果一无所得。
在北京，父亲的官署里种有很多竹子。遵循程朱理学中“今日格一物，明日格一物，必有豁然贯通处”的教诲，王阳明和一位姓钱的朋友相约，从早到晚默默对着竹子，看谁更早透过这些竹子格出天理。三天后，他的朋友坚持不住了，中途退出。七天后，他也出现了幻觉，对竹格理遂以一场大病告终。
王阳明之父、明朝状元王华画像
此后，王阳明转而学道。新婚之日，遇见个道士，两人畅聊养生成仙之道，不觉天亮了才回家。老丈人派人找了一夜，新娘子急得以为新郎连夜跑路了。
他还曾在九华山寻访著名的仙家，好不容易找到了两个奇人，一心想跟人家学习。结果，一个说他“官气未散”，另一个只对他说了句玄语“周濂溪、程明道是儒家两个好秀才”。没了。
好友湛若水后来回顾，说王阳明早年有过“五溺”：“初溺于任侠之习，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习。”
史学大师钱穆说，王阳明是一个多方面有趣味的人，在他的内心，充满着一种不可言喻的热烈的追求，一毫不放松地往前赶着。他像有一种不可抑遏的自我扩张的理想，憧憬在他的内心深处，隐隐地驱策他奋发努力。他似乎是精力过剩，而一时没找到发泄的出路。他一方面极为执着，事不成不罢休；另一方面又极跳动，沉迷“五溺”。这就是王阳明早年的生活状态。
一直到30岁之后，王阳明才感到自己沉溺过的东西都不太靠谱。
原因很简单，这年八月，他在山中修炼，据说状态很好，但忽然想念起祖母和父亲来，尘缘未断，因此果断放弃了这条路。
陈来在《有无之境——王阳明哲学的精神》一书中总结道，30到34岁，是王阳明思想泛滥各家到归本圣学的转折期。
02从道家与佛教的出世虚无中摆脱出来后，王阳明开始以自己的经历和正在建构中的新思想去开导别人，颇有几分人生导师的意思了。
他在杭州西湖边的寺院看到一个枯坐的和尚，人家说这和尚不视不言静坐了三年。他遂绕着和尚走了几圈，突然站定，大喝一声：“这和尚终日口巴巴说甚么，终日眼睁睁看甚么！”
和尚猛地惊起。
他盯紧和尚，问其家人。
和尚答：“有老母在。”
又问：“想念否？”
答说：“不能不想。”
他最后告诉和尚，听从内心良知的召唤，好好生活。
第二天，和尚打包离开寺院，重返人间。
而王阳明自己，也迎来了一生的转折与苦难。
正德元年（1506年）的冬天，34岁的王阳明仗义执言，上疏请求释放因弹劾大太监刘瑾而遭逮捕的言官，由此触怒了权势炽热的刘瑾。结果被廷杖四十，下了诏狱，谪贬至贵州龙场驿当驿丞——一个遥远的未开化之地的卑微小官。
刘瑾并未放过他，一路派锦衣卫跟踪，欲加谋害。
在后来的历史叙述中，王阳明逃离锦衣卫的事迹被传奇化：两个锦衣卫追着他到了江边，王阳明意识到难以脱身，急中生智，脱下鞋子摆在岸边，并将头上的斗笠扔到江里，伪造了一个跳江自杀的现场。而他本人早已登上一艘船，向着舟山逃去。
祸不单行，他乘商船在海上遇台风，几度命悬一线。
此时的王阳明有过隐遁不仕的打算，但担心连累父亲，便遵从内心的良知，去了龙场驿赴任。
他带去的仆人都病倒了，他自己干起了仆人的工作，种菜、砍柴、取水，为仆人们做饭、洗衣、熬药，直到他们痊愈。大家对当地闭塞的环境叫苦连天，他遂充当一名诙谐的说书人，时时活跃气氛。
人生无法选择顺境或逆境，但可以选择对待顺境或逆境的态度。熬过百死千难，王阳明即将迎来思想的回馈。
正德三年（1508年），一天深夜，王阳明忽然大彻大悟，不觉欢跃而起，若痴若狂，随从们都被他惊醒了。
他悟到以前通过外物去寻求天理，对着竹子格了七天七夜，这条路大错特错。他终于明白，“天下之物本无可格”，应该反过来，“格物之功，只在身心上做”。圣人之道不应向外在事理求之，而是向内在求之，“心即理也”。这一石破天惊的发现，被后世称为“龙场悟道”。
在此基础上，他提出“知行合一”。在当时的官学程朱理学里面，知识和实践是割裂的，王阳明将二者统一起来。
他后来又创立了“致良知”的体系，认为人的感知能力和能量很大，而且每个人都有能力和能量，应该努力去开发它。
王阳明的这些思想，就像是一颗重磅炸弹在明王朝炸开了。以前独尊孔子，后来加上迷信朱熹，但王阳明登高一呼：“夫道，天下之公道也；学，天下之公学也。非朱子可得而私也，非孔子可得而私也。”每个人都有主观能动性，不必靠一个人的智慧过日子。人人心中有一个“圣人”，努力去争取，那么人人可以为尧舜。
对于强调秩序、统一和标准答案的明朝思想界，这给了苦闷的读书人极大的震撼，同时也将王阳明推入了隐隐的危险的境地。
贵州阳明洞前，“知行合一”石刻 | 图虫创意
03结束了三年的龙场贬谪，王阳明回归正常的官场仕途，并在刘瑾死后获得升迁。到正德九年（1514年），升任南京鸿胪卿。
他到哪都不忘讲学，想要把他的发现告诉更多人。信服他学说的人越来越多，以其学说为“异端”的人同样越来越多。但王阳明对周遭的声音逐渐不在意，他只砥砺自己做一个知行合一的人。
他晚年回顾自己的心路历程，对弟子们说：“我在南都（南京）以前，尚有些子乡愿意思。在今信得这良知真是真非，信手行去，更不着些覆藏，才做得个狂者胸次，故人都说我行不掩言也。”
在儒家传统里，自孔子以来就对“乡愿”深恶痛绝，因为这种人看上去忠诚老实，其实不过是随波逐流罢了。王阳明说得很清楚，认为此种人的“忠信廉洁”是为了“媚君子”，“同流合污”是为了“媚小人”。说白了，乡愿就是没有本心。王阳明反思自己43岁以前也有乡愿的毛病，但此后就不管流俗的看法，逐渐拥有了“狂者”的境界。
何谓狂者？狂和狷，在儒家经典里经常同时出现，相较于被否定的“乡愿”，这是两种被肯定的人格。狷者的精神在于知耻不为，坚守善道，洁身自好；狂者的精神在于志向远大，勇于进取，光明磊落。用王阳明的话来说：“狂者志存古人，一切纷嚣俗染，举不足以累其心，真有凤凰翔于千仞之意，一克念即圣人。”可见，狂者虽然还不是圣人，但一念之间就可以实现精神的自我超越，由狂入圣。
正德十四年（1519年）六月十四日，宁王朱宸濠以自己的生日为名宴客，胁迫江西官员跟他一起起兵造反，史称“宁王之乱”。
王阳明时任右副都御史，巡抚南（昌）、赣（州）、汀（州）、漳（州），正奉命前往福建处理一起卫所军人作乱事件。听闻朱宸濠叛乱的消息，他立刻易服潜返吉安，一方面与吉安知府伍文定调集兵粮、船只，另一方面发出征讨令，呼吁各地起兵抗击宁王。
王阳明分析说，“贼若出长江顺流东下，则南都（南京）不可保”。所以他采取一系列兵不厌诈的谋略，对朱宸濠实施缓兵之计，拖延其攻打南京的时间。他伪造朱宸濠的亲信谋士李士实、刘养正的投降秘状，四处散布，并专门写回信，感谢他们“精忠报国之心”，由此引发朱宸濠集团内部的相互猜忌。
当李士实建议朱宸濠尽快出兵夺取南京、即大位时，朱宸濠出于猜忌，对这个建议迟迟不作回应。等到朱宸濠意识到自己中了王阳明的缓兵之计，开始发兵攻打南京，王阳明则直取其老巢南昌，迫使朱宸濠带兵回援。
一切尽在王阳明的掌握之中。南昌被打下来了，朱宸濠也在回援的过程中被生擒，这场帝国藩王内乱在第43天戛然而止。
朱宸濠被王阳明生擒时，远在北京的正德皇帝朱厚照还在忙着“御驾亲征”的各种准备。当荒诞的朱厚照自封大将军出发南征时，王阳明的捷报已送到，但他装作没看见，继续南下，一路游玩，用了四个月时间，终于抵达南京。
正德皇帝朱厚照画像
如此，凭借杰出军事才能为明王朝平定藩乱的王阳明，因为“破坏”了皇帝本人的南征行动以及皇帝身边的佞臣建功立业的欲望，处境变得微妙而凶险。
朱厚照身边的佞臣诬陷王阳明“先与（朱宸濠）通谋，虑事不成”，才反水。他们还暗示王阳明将朱宸濠释放，然后再由朱厚照亲自擒获，这样才能满足皇帝的虚荣心。
面对荒诞的政局，王阳明决定急流勇退。他将朱宸濠交付当时尚属正直的太监张永，然后称病，避免卷入更多的政治事端中。
荒诞的朱厚照后来在南京一个教场里，亲手“擒获”了朱宸濠，打着南征大胜的旗号回北京。途中游船落水生病，正德十六年（1521年）三月就死了。
而王阳明终正德一朝，都未受到朝廷表彰。这种诡异的状态一直持续到嘉靖皇帝朱厚熜继位半年后，朝廷才对平乱的有功官员进行了封赏：王阳明被封为新建伯，原吉安知府伍文定升为左副都御史，其他有功官员升一至三级不等。
然而，王阳明的艰难遭遇并未到此以圆满结局收场。一场更大的打击，靠近了他。
王阳明（守仁）画像
04随着嘉靖初年的“大礼议”事件成为新皇帝重建权力的转折点，那些追随王阳明的平叛功臣们，陆续成为了牺牲品，一个个遭到弹劾或黜官。
紧接着，朝廷上有人弹劾王阳明，而且针对的是他的学说：“近有聪明才智足以号召天下者，倡异学之说；而士之好高务名者，靡然宗之。大率取陆九渊之简便，惮朱熹为支离，及为文辞，务从艰险。”当王阳明的心学理论日渐对正统的程朱理学形成对抗时，来自朝廷的思想统一的阴影便始终笼罩在这位心学宗师的头上。
因父亲王华去世，此时王阳明回乡守制。一直到嘉靖六年（1527年）赴广西平叛之前，遭受政治打压的王阳明反而获得了宝贵的六年时间，集中精力讲学，创办书院，调教弟子，这使得他的心学进入了越压制越顽强的传播状态。他的人格魅力和思想学说吸引了众多门徒，“致仕县丞、捕盗老人、报效生员、儒士、义官、义民、杀手、打手，皆在笼络奔走中”。
史载，当时王阳明在绍兴讲学，全国各地学子不远千里，慕名而来，远近寺刹都被住满了，甚至到了“夜无卧处，更相就席”，即大家轮流睡床的地步。浙东由此成为心学传播的大本营。
嘉靖二年（1523年），王阳明门下最特立独行的弟子王艮穿奇装异服、坐“招摇车”（蒲轮）北上入京，沿途讲学，传播心学，轰动一时。王阳明闻讯大怒，设法把王艮召回来“痛加制裁”，但他的学术思想已流传四方。
王艮原名王银，出身贫苦的灶户，世代制盐为生。19岁后，他为了生计，通过贩卖私盐，用十年时间实现财富自由。他没受过系统的教育，但悟性极高，又好读书，后到江西拜入王阳明门下。
有次王艮出游归来，王阳明问他：“都看到了什么？”王艮答：“我看到满街都是圣人。”王阳明听出他的话外音，跟他说：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”
王阳明知道这个弟子“意气太高，行事太奇，欲稍抑之”，于是将其原名“银”字去金得“艮”，赐字汝止，希望王艮行止得当，动静适时。但王艮仍以其高调的行事风格和出格的思想言论，赢得了世人的关注。王阳明去世后，他创立泰州学派，成为阳明心学中最活跃、影响最大的门派。
嘉靖六年（1527年），王阳明提出著名的“四句教”：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”这时，门下弟子们出现了理解的差异。
同年，广西思恩、田州二府发生叛乱，两广都御史根本搞不定，朝廷才又想起军事奇才王阳明，并让他尽快前往平叛。九月，在王阳明启程的前一晚，他的两大弟子钱德洪与王畿前来讨教。大体而言，针对老师的“四句教”，钱德洪认为要下工夫去修炼，王畿则给心灵赋予全部合理性。这就像禅宗南北两派，钱德洪主张渐悟，王畿主张顿悟。
王畿（汝中）画像
对两位弟子的分歧，王阳明进行了调和：“二君之见相资为用，不可各执一边。汝中（王畿）之见是为利根之人用，一悟本体即工夫；德洪之见是为其次之人用，本体受蔽，要实落意念上的为善去恶。汝中需用德洪工夫，德洪须透汝中本体。”
就是说，要根据不同人而定，有利根的人，就像王畿那样做；至于大多数的普通人，则像钱德洪说的那样做。王阳明之前也强调，致良知要一天一天渐进的，就好像种树一样，“树有这些萌芽，只把这些水去灌溉，萌芽再长便再加水，自拱把以至合抱”。如果一下子转向，就像“有一桶水在，尽要浇上，便浸坏他了”。
史载，“天泉证道”当晚，两位弟子有所省悟。但这也预示着阳明心学将会走上分歧迭出的道路。
嘉靖七年（1528年）七月，王阳明平定了广西的叛乱。十月，嘉靖皇帝朱厚熜读到他上奏的捷报后，却大发雷霆，说王阳明的捷报“近于夸诈，有失信义，恩威倒置，恐伤大体”。总之就是怀疑王阳明夸大战功。
此时，王阳明已经病重。不等朝廷同意，他自己就率性踏上了返程。朱厚熜并不体谅这些，说他无诏行动，目中无朕。那些惯于诋毁的朝臣，也都出来添油加醋，说王阳明是“病狂丧心之人”。
王阳明已经不想，也没办法应对周遭的诋毁。漫长的归途只走了一半，他就病逝于江西南安的一条小船上，留下“此心光明，亦复何言”的遗言。
王阳明（守仁）画像
05朱厚熜对王阳明的刻薄寡恩，根源很快就暴露出来：嘉靖八年（1529年），王阳明死后没多久，朱厚熜发布谕旨称，“守仁（王阳明）放言自肆，诋毁先儒，号召门徒，声附虚和，用诈任情，坏人心术”。
原来是因为，王阳明的心学所蕴含的人性解放、独立思考、怀疑一切、众生平等理念，冲击到了皇权的权威体系。阳明心学因此被官方认定为“伪学”。
但政治的打压，宗师本人的去世，都阻挡不了阳明心学在中晚明社会的蓬勃生长。
王阳明去世后，他的两大弟子钱德洪和王畿讣告同门，强调要统一意识。但，一个学派，宗师死后的派别分化显然不可避免，更何况钱德洪和王畿二人早已存在理念分野。然而，或许正是门派的分化，才使得阳明心学迎来了新的生命力。
根据黄宗羲《明儒学案》，阳明学派可按地域分成七大门派，“门徒遍天下，流传逾百年”。阳明心学影响力太大，以至于嘉靖、隆庆以后，没有几个人对程朱理学笃信不疑了。
按照“天泉证道”时体现出来的理念差异，阳明心学则被分成现成与工夫两大系统。王畿的虚无派和王艮的日用派，均属于现成派；聂豹、罗洪先的主静派，邹守益的主敬派，钱德洪的主事派，则属于工夫派。
在中国历史上，在阳明心学之前，从来没有一种学说，能够如此肯定个体价值。难怪后来的东林党领袖顾宪成说：“士人桎梏于训诂词章之间，骤而闻良知之说，一时心目俱醉，犹若拨云雾而见白日，岂不大快！”
史学家评价阳明心学为“一场伟大的社会运动”，他说，王阳明是要通过唤醒每一个人的“良知”的方式，来达成“治天下”的目的。这可以说是儒家政治观念上一个划时代的转变，我们不妨称之为“觉民行道”，与两千年来“得君行道”的方向恰恰相反。他的眼光不再投向上面的皇帝和朝廷，而是转注于下面的社会和平民……这是两千年来儒者所未到之境。
到了王艮的泰州学派（日用派），更加注重对底层人民的教育，主张君子平民化，从而形成较为彻底的平民儒学。泰州学派门下相继涌现出徐樾、颜钧、罗汝芳、何心隐、李贽等“能以赤手博龙蛇”“非名教之所能羁络”（黄宗羲言）的杰出人物。他们推崇自然人性，冲决一切网罗，其影响不仅局限于思想界，还扩展到文学艺术等泛文化领域。一时间，重情主义、自然主义、自由主义、个人主义等社会思潮，伴随晚明的市民经济，构成了一个相互促进、相互发展的闭环。
晚明出现了包括“四大奇书”在内的世俗小说，以及冯梦龙、凌濛初等人的通俗小说，除了有刻书、印刷、交通、识字率等因素的促成外，本质上还是阳明心学影响下的产物。信奉心学的士人，以“人人皆可成圣人”的精神信条，通过通俗小说、戏曲等“愚夫愚妇”容易接受的艺术形式，来达成心学的传播。而这也是王阳明本人所坚持的“亲民论”的具体体现。他生前曾批评弟子以高姿态去教人，结果把人都吓跑了：“你们拿一个圣人去与人讲学，人见圣人来，都怕走了，如何讲得行。须做得个愚夫愚妇，方可与人讲学。”
在吴承恩的《西游记》中，到处可以见到“心”字。如第一回，孙悟空寻访到须菩提祖师住处“灵台方寸山”时，李贽就批注指出：“灵台方寸，心也。”“一部《西游》，此是宗旨。”在“斜月三星洞”后，李贽又批道：“斜月象一勾，三星象三点，也是心。言学仙不必在远，只在此心。”而书中的孙悟空，热爱自由，睥睨权威，敢作敢为，在中国古典小说史中也属于横空出世的艺术形象。这些无疑都是心学理念的折射。
王阳明生前曾说，他的良知之说，是从百死千难中得来的。也正如此，才越发彰显他的学说的生命力。一直到明末，他的心学塑造了整整一个时代。
阳明心学影响深远 | 摄图网
06与民间的蓬勃生长截然不同，阳明心学自从被嘉靖定为“伪学”之后，在官方层面就始终处于压抑状态。直到嘉靖三十一年（1552年），信奉心学的徐阶以礼部尚书兼东阁大学士，参与机务，也就是入阁，局面才慢慢开始解冻。
朝廷官员各有出身，各有思想，他们并非铁板一块。王阳明在世时虽然被皇帝打压，但他的事功和思想，仍然潜移默化影响了许多在朝为官的同僚。这些人随着自身权势的上升，为阳明心学的正式解禁作出了贡献。
徐阶是阳明心学的信徒
另一方面，嘉靖以后，随着市民社会的发展，官方的控制力越来越松弛。城市、商业、交通，以及印刷技术的发达，使得知识的获取和传播更加方便，并越来越超出官方意识形态所设定的边界。士绅和商人有了财富积累，他们对思想的表达和知识的诉求更加强烈。这与阳明心学的理念一拍即合，从而助推了其传播。
两者合力，被程朱理学过分约束心灵的士人，被官方制度过分约束生活的市民，都相当欢迎阳明心学简洁明快的理想主义表述，以及对旧学说的激烈批判。
一种活泼泼的思想，要去改变当下的世界。这是中晚明社会的期许，也是王阳明曾经的自我期许。他创立心学，不仅是为了安顿内心，最主要是为了拯救时局。他一辈子多次被派往各地镇压此起彼伏的叛乱与起义，在这个过程中深刻感受到明朝中期的统治危机。正如他所说的，“破山中贼易，破心中贼难”——要打垮山里面的叛乱者是不难的，难的是怎么破除和消解人民对现状的反抗，如何重新整肃人心。
因为是拯救时局，体现在政治上，就出现了路线的分歧：有人认同，有人反对。
历史学家韦庆远认为，明朝隆庆年间，朝廷上形成了尊奉陆王心学的徐阶、李春芳、赵贞吉与实际上信奉法家学说的高拱、张居正之间的路线冲突。在这种冲突中，内阁首辅先后由徐阶—李春芳—高拱—张居正等人担任，最终高拱与张居正胜出，以致形成了对阳明心学发展不利的政治态势。
张居正担任首辅的十年间，阳明心学的传播遭受重创。
张居正早年也迷恋过心学，但出任朝廷要职之后，他关于如何挽救时局的思考，得出了与王阳明截然不同的答案——王阳明给出的药方是拯救“人心”，张居正则提出自上而下的政治经济改革。而推行政治经济的全面改革，应该加强集权和思想统一，在此维度上，阳明心学所引起的思想自由反倒成了改革的障碍，必须予以清除。
张居正画像
万历七年（1579年），张居正下令关闭天下书院，禁毁私学，并申言对违反者“许各抚按衙门访拿解发”，全国60多家书院就此关门大吉。但阳明心学泰州学派弟子何心隐对此毫不理会，他在京城、湖北等地继续创建会馆讲学，还要求朝廷放开私学，否则他就要入京驱逐张居正。
两个月后，为了邀功的新任湖广巡抚王之垣在徽州缉拿了何心隐。审问时，何心隐拒不下跪，并高声抗辩。王之垣命衙役踢折他的双腿，痛笞百余杖。
何心隐强忍着剧痛，怒吼道：“公安敢杀我？亦安能杀我？杀我者，张某（张居正）也！”说完，气竭而尽，死于狱中。
何心隐之死，是心学传播受挫的一个象征性事件。但朝廷对心学的态度，随着政治斗争而随时调整。张居正去世两年后，万历十二年（1584年），万历皇帝听从申时行等人的意见，决定将王阳明、陈白沙、胡居仁一并从祀孔庙，享受儒者的最高待遇。由于朝廷态度的骤然转变，从此时起，撕下“伪学”标签的阳明心学便在整个社会中风靡开来。
18年后，又一起转折性事件发生。
万历三十年（1602年），泰州学派传人李贽以“邪说惑众”被捕入狱。不久前，万历皇帝下诏，严词批判心学，称“近来学者不但非毁宋儒，渐至诋讥孔子，扫灭是非，荡弃行简，复安得忠孝节义之士为朝廷用”？对朝廷来说，心学塑造出来的思想解放与个人主义，并不利于统治，所以还是要弹压，尤其是要拿走极端、影响大的人杀鸡儆猴。
李贽是王艮之子王襞的弟子，以思想深刻、崇尚个性、行为大胆出名。他否定孔子、孟子的圣人地位，认为孔孟非圣人，也和常人一样，大家没有高低之分，所以人人皆可成圣，没有必要以孔孟的是非观作为自己的标准。这些激烈的言论，让他被盯上了，继而被捕。
李贽（卓吾）画像
一天，一名侍者在狱中为他剃头。趁侍者离开的间隙，他拿起剃刀，朝自己的脖子上割下去，顿时鲜血淋漓。
侍者大急，问他：“和尚痛否？”
李贽已不能出声，用手指在侍者掌心写字作答：“不痛。”
侍者又问：“和尚为何自割？”
李贽写道：“七十老翁何所求！”
根据袁中道的记载，李贽在自刎两天后才死去，永远告别这个“世不我知，时不我容”的世界。
而阳明心学的黄金时代，也跟着李贽一起告别了这个世界。曾经为了救世而创立的学说，在现实的压制下，慢慢蜕变成了士人们自我生命安顿的学说。心学，仅止于内心，脱实入虚，便式微了。
又40余年后，清军入关，新王朝崇尚儒术，提倡程朱理学，实学思潮兴起，阳明心学地位更是一落千丈。梁启超说，阳明心学是一剂“”，如今强劲的药效退去，衰疲的副作用来了。
所有的这一切，兴衰荣辱，王阳明本人是否预见得到呢？
曾经，有个叫徐樾的弟子，虔敬地希望和王阳明见上一面，王阳明答应了。见面后，徐樾确信自己得到了心学的真谛，王阳明便让他举例说明。徐樾兴奋地举起例子来，但他举一个，王阳明否定一个。举了十几个，已无例可举，徐樾相当沮丧。
王阳明就指着船里蜡烛的光说：“这是光。”
在空中画了个圈说：“这也是光。”
又指向船外被烛光照耀的湖面说：“这也是光。”
再指向目力所及处：“这还是光。”
徐樾这才重燃兴奋之情，王阳明说：“不要执着，光不仅在烛上。记住这点。”
回望阳明心学在明朝的起起落落，这听起来，像极了一个生动的隐喻：不要执着，光不仅在烛上。
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[ 827 年 ] 1月9日 唐敬宗李湛被S
827年1月9日(农历826年12月8日)，唐敬宗李湛被S。
[ 1127 年 ] 1月9日 “靖康之变”北宋灭亡
1127年1月9日(农历1126年闰11月25日)，靖康之变北宋灭亡 被俘嫔妃公主不如娼妓。
历史上的一次著名事件，发生靖康之变导致北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭!”。
[ 1150 年 ] 1月9日 金熙宗被海陵王完颜亮所弑
1150年1月9日(农历1149年12月9日)，金熙宗被海陵王完颜亮所弑，完颜亮成为金国第四位皇帝。。
历史上第一次成为王朝首都，也使金朝的统治重心得以转移。上京毕竟偏在一隅，不利于中央ZF的统治，南迁燕京，就可以周知四方之政，免去鞭长莫及之失，又能以便利的水陆交通解决物资输送问题。而且，对于完颜亮来说，自己在上京S掉了那么多宗室，肯定是到处阴魂萦绕，虽说他不那么迷信，但住在屡经S戮，血泊处处的旧宫殿里，心情大约不会很好。摆脱上京旧都，正好也可以摆脱那些旧事的阴影。而大量女真人口随之南迁，也由过去的奴隶主，变为计口授田，官收其租的大小地主，一下子就由奴隶社会变为封建社会，也算是向“文明”迈进一步吧。
[ 1283 年 ] 1月9日 南宋民族英雄文天祥慷慨就义
1283年1月9日(农历1282年12月9日)，南宋民族英雄文天祥慷慨就义。
[ 1529 年 ] 1月9日 心学大师王阳明逝世
1529年1月9日(农历1528年11月29日)，中国明代最著名思想家、军事家王守仁逝世。
[ 1848 年 ] 1月9日 英国女天文学家卡罗琳·赫歇尔去世
1848年1月9日(农历1847年12月4日)，英国女天文学家卡罗琳·赫歇尔去世。
卡罗琳·卢克雷蒂娅·赫歇尔 (Caroline Lucretia Herschel，1750年3月6日-1848年1月9日)， 出生于德国汉诺威，英国天文学家，威廉·赫歇尔的妹妹。1772年，卡罗琳移居英国巴斯与当音乐家的哥哥威廉一起生活。她曾经是哥哥的圣乐团的主音，并获邀出席伯明翰音乐节，但她却推辞了这个演出机会。但后来威廉全身投入天文学，卡罗琳成为了他的全职助手。1782年威廉获英王乔治三世聘用为天文学家，卡罗琳亦随他迁住斯劳。在那里，卡罗琳协助威廉观测及计算数据。她空余的最大兴趣是透过一台小型牛顿式反射望远镜欣赏星空，这台望远镜让她于1783年发现3个星云；于1786年至1797年发现8颗彗星，其中5颗在历史曾被人观测过，包括恩克彗星。
她于1786年8月1日发现的第一颗彗星——35P/Herschel-Rigollet也是首颗被女性发现的彗星，让她赢得不少赞誉。翌年，她获乔治三世发薪聘用为威廉的助手。1797年，她向英国皇家学会提交一份弗兰斯蒂德观测资料的索引，以及列出561颗英国星表(British Catalogue)中遗漏的恒星和勘误表。在威廉·赫歇尔死后，她回到汉诺威，但她没有放弃天文研究。在1828年她整理好自1800年威廉发现的2500个星云列表。1828年，英国皇家天文学会向她颁发金奖章，并于1835年推选她为该会的荣誉会员。1846年，她获普鲁士国王颁发金奖章。
为纪念她在天文学上的贡献，小行星281“卢克雷蒂娅”以她中间的名字命名，此外在月球的虹湾上亦有一个名为叫C. 赫歇尔的环形山。
[ 1878 年 ] 1月9日 意大利国王维克托·艾曼努尔二世逝世
1878年1月9日(农历1877年12月7日)，意大利国王维克托·艾曼努尔二世逝世。
意大利各地尽管有着共同的语言、共同的文化、共同的民族认同，但是自罗马帝国时代以来，从未统一在同一个之下，9世纪曾出现过一个由查理曼子孙统治的意大利王国，其统治范围也同近代意大利民族的边界迥然有异。因为四分五裂，意大利在历史上饱受周边大国的争夺和摧残，法国、德国、西班牙、奥地利，乃至阿拉伯帝国、奥斯曼帝国等，都曾在这里点燃过战火。
随着19世纪欧洲民族主义思潮的兴起，意大利的热血青年也将民族统一确定为奋斗目标，但是，从19世纪40年代的形势来看，意大利统一似乎是一个遥不可及的梦。当时的形势是，意大利北方的伦巴第和威尼斯两地被奥地利所占据，意大利中部有着众多的小公国，如托斯坎纳、帕尔马等，它们与奥地利也有着千丝万缕的关系，或由奥地利驻军，或其君主本身就来自奥地利。意大利中部罗马周围地区存在着教皇国，有法国的驻军保护。意大利南方是两西西里王国，国王来自西班牙的波旁家族。此外，还有一个撒丁王国，也称为皮埃蒙特，统治着皮埃蒙特和撒丁岛两个部分，其国王来自意大利本土。
维克托·艾曼努尔二世的成就与德皇威廉一世相似，难度则更大。但因为在此后一百多年里意大利的影响比不上德国，维克托·艾曼努尔二世在本榜中也名列在威廉一世之后，他位居第44位。
[ 1885 年 ] 1月9日 日本与朝鲜订立《汉城条约》
1885年1月9日(农历1884年11月24日)，日本与朝鲜订立《汉城条约》。
[ 1896 年 ] 1月9日 著名桥梁专家茅以升诞生
1896年1月9日(农历1895年11月25日)，著名桥梁专家茅以升诞生。
茅以升是中国著名桥梁专家、中科院院士、中国近代桥梁工程奠基人之一，江苏镇江人。20世纪30年代，他在钱塘江上建造了第一座由中国人自己设计建设的公路铁路两用大桥，结束了中国江河上的钢铁大桥由外国人建造的历史。他长期致力于桥梁科学研究、教育和工程建设，为国家培养了大批桥梁工程技术人才。1989年茅以升在北京逝世。
[ 1905 年 ] 1月9日 巴黎公社女英雄路易丝·米歇尔逝世
1905年1月9日(农历1904年12月4日)，巴黎公社女英雄路易丝·米歇尔逝世。
路易丝·米歇尔（1830－1905），巴黎公社著名的女英雄、作家。米歇尔担任过小学教师。她曾参加1870年10月31日、1871年1月22日的起义和3月18日突袭蒙马特尔高地起义。巴黎公社成立后，领导“保卫巴黎和救护伤员妇女协会”。 在“五月流血周”时期，她英勇地和敌人战斗。 公社失败后，她被流放到太平洋的新喀里多尼亚岛。人们称她为“蒙马特尔红sè姑娘”。1880年大赦后回国，重新投入政治斗争。 1883年因参加失业工人游行，被判处6年监禁，1886年大赦后出狱。 1890年在里昂组织反ZF起义失败后，流亡英国。1905年1月9日逝世。
[ 1915 年 ] 1月9日 第一次世界大战英军发起加里波利战役
1915年1月9日(农历1914年11月24日)，第一次世界大战英军发起加里波利战役。
英军的滩头阵地1915年1月9日，温斯顿·丘吉尔提出的在达达尼尔海峡登陆，减轻俄土战线的压力，进而威胁君士坦丁堡的设想，在战略上固然相当高明，但实行起来却搞得一团糟。英法舰队在2月炮轰达达尼尔海峡。3月，18艘军舰企图强行闯入狭窄的海峡通道，4艘军舰立即触发水雷，舰只慌忙撤退。至此，德事顾问已洞悉对方计划中的加里波利登陆战，火速调动10万军队至战区，掘壕坚守，又在该地集结炮兵部队。
这表明，当协约国部队在4月25日抵达时，兵力已被对方超过，土军居高临下，火力又占压倒优势--协约队成了名副其实的活靶子。面对这些不利因素，协约仍在雨雹般的炮火下强行登陆，建立滩头阵地，但始终只能得到一个不稳固的立足点。
军队与补给品被围困在安扎斯湾边一块狭窄的海滩上这是丘吉尔发起的一次重要会战。1915年01月09日,第一次世界大战中，丘吉尔组织的加里波利战役开始。 英国在加利波利（Gallipoli）的冒险，是马虎策划和错误判断的结果。除曾敦促攻占达达尼尔海峡的丘吉尔外，这个地区是英国陆军部很少考虑的。只是尼古拉大公于1915年1月送了一封信给基切纳勋爵，请求报答俄国的支持时，才激发了陆军部的兴趣。不过五个月前，俄国不顾一切战略上的考虑，答应协约国的要求，在东线进攻德国以减少西线的压力。现在俄国同时在波兰同德军和在高加索同土耳其军争斗。大公企求“某种对付别处土耳其军的牵制行动，海军的或陆军的都可以”。
英国对土耳其的政策，是丧失时机的政策。摇摇欲坠的奥斯曼帝国，在大战最初几个月英俄猛攻下，不会幸存下来。达达尼尔的陈旧防御是非常脆弱的，土耳其靠近君士坦丁堡的沿岸两座兵工厂，都暴露在战舰的近距离平射火力之下。一支协约国舰队能够不费力地穿过达达尼尔，被土耳其军认为是当然之事。土耳其官方历史以使人惊异的坦率承认：“直到2月25日(1915年)，在半岛的任何地点成功地登陆将是可能的，用陆上兵力攻占海峡也将是比较容易的。”
[ 1917 年 ] 1月9日 俄国各城市举行罢工反对战争
1917年1月9日(农历1916年12月16日)，俄国各城市举行罢工反对战争。
前方士兵的死亡和后方经济的紧缩使俄国人愤怒地涌上街头1917年1月9日。由彼得格勒及邻近城市的军工厂掀起的罢工运动遭到沙皇军队的残酷镇压，这次罢工旨在反对俄国卷入战争。俄军在前方死伤人数以惊人的速度增加，后方人民正在挨饿。官员们似乎对改善交通条件和食物分配的要求漠不关心。不幸的是，这次罢工所产生的结果只不过是使战壕里的俄军失去武器，已无法再进行防御了。
[ 1928 年 ] 1月9日 东山再起，复任总司令
1928年1月9日(农历1927年12月17日)，东山再起，复任总司令。
1928年1月9日，下野3个月后再次上台，去年8月，下野，同年11月10日，蒋由日本返抵上海。为反对桂系据有中央特别委员会实权，决定联汪制桂。蒋、汪达成协议：蒋复任总司令，汪复任国民ZF主席。11月17日，粤、桂战争爆发。12月11日，中国gongchandang发动广州起义。两次事件都被反汪各派作为攻击汪jīng卫的借口。汪受各方指责，秘密离沪出国，成了的中心人物，各派纷纷电促他复职。今年1月4日，蒋回南京“主持大计”，9日通电宣告复职。
[ 1928 年 ] 1月9日 托洛茨基被斯大林赶出苏联
1928年1月9日(农历1927年12月17日)，斯大林将包括托洛茨基在内的反对人士赶出苏联。
历史上最重要的无产阶级革命家之一，二十世纪国际主义运动中最具争议的、也是备受污蔑的左翼反对派领袖，他以对古典马克思主义“不断革命论”的独创性发展闻名于世，第三国际和第四国际的主要缔造者之一(第三国际前三次代表大会的宣言执笔人)。
后来成了托洛茨基死敌的斯大林，当时作为革命组织领导者之一曾写道：“起义的一切实际组织工作是在彼得格勒苏维埃主席托洛茨基同志直接指挥之下完成的。我们可以确切地说，卫戍部队之迅速站在苏维埃方面来，革命军事委员会的工作之所以搞得这样好，党认为这首先要归功于托洛茨基同志。”(值得一提的是，若干年后，当反托成为政治需要时，此类评价都从斯大林文章中删掉了。)甚至连后来狂热的斯大林派雅克·沙杜尔，当时却也写道：“托洛茨基在十月起义中居支配地位，是起义的钢铁灵魂。”
不仅在起义中，而且在无产阶级的捍卫、巩固方面和国际主义革命方面，托洛茨基也作出了极其卓越的贡献(外交官-苏联国际革命政策的负责人、苏联红军缔造者以及国际缔造者)。革命后若干年里，托洛茨基与列宁的画像时常双双并列挂在一起；十月革命之后到列宁病逝之前，布尔什维克历次全国代表大会上，代表大会发言结束均高呼口号：“我们的领袖列宁和托洛茨基万岁!”在欧美共运中托洛茨基的威望非常高。
[ 1932 年 ] 1月9日 英国照会日本，要求在中国东北实行门户开放
1932年1月9日(农历1931年12月2日)，英国照会日本，要求在中国东北实行门户开放。
[ 1932 年 ] 1月9日 辽西抗日义勇军击毙日军联队长古贺传太郎
1932年1月9日(农历1931年12月2日)，辽西抗日义勇军击毙日军联队长古贺传太郎。
[ 1936 年 ] 1月9日 一代侠盗燕子李三逝世
1936年1月9日(农历1935年12月15日)，一代侠盗燕子李三逝世。
[ 1942 年 ] 1月9日 日军攻占吉隆坡
1942年1月9日(农历1941年11月23日)，二战太平洋马来亚战役：日军攻占吉隆坡。
[ 1942 年 ] 1月9日 波兰数学家、密码学家杰尔兹·罗佐基逝世
1942年1月9日(农历1941年11月23日)，波兰数学家、密码学家杰尔兹·罗佐基逝世。
[ 1946 年 ] 1月9日 中国代表在远东国际军事法庭参加审判战犯
1946年1月9日(农历1945年12月7日)，中国代表在远东国际军事法庭参加审判战犯。
历史学家是裘劭恒、方福枢、杨寿林、刘子健等。梅汝敖是国民ZF立法院委员兼外交委员会主席，向哲浚是上海特区法院首席检察官。法庭审讯工作错综复杂。审讯中除规定采取“英美法”诉讼程序外，还规定每一个被审讯的战犯除设有自聘的日本律师及辩护人外，都要配置一名美国律师。这些美国律师为一些没有危害美国利益的战犯“寻机开脱”。事前国民ZF没有进行充分准备，以为只要法官、检察官的“金口一开、大笔一落”，就能严惩战犯，所以没有准备足够的人证、物证材料，因此，审判一开始，中方代表就陷入有冤难伸、有苦难言的被动局面。这使代表们痛心疾首，又气又急。
[ 1948 年 ] 1月9日 国际信鸽爱好者联合会在布鲁塞尔成立
1948年1月9日(农历1947年11月29日)，国际信鸽爱好者联合会在布鲁塞尔成立。
1948年1月9日，国际信鸽爱好者联合会在布鲁塞尔成立，成员国（地区）有比利时、荷兰、英国、法国等37个，总部设在比利时布鲁塞尔。每两年举行一次国际奥林匹克赛鸽品评大会。
[ 1960 年 ] 1月9日 埃及阿斯旺水坝开工
1960年1月9日(农历1959年12月11日)，埃及阿斯旺水坝开工。
阿斯旺水坝，这个建在奔腾咆哮的尼罗河上的伟大工程，以其巨大的躯体横截尼罗河水，气势雄伟壮观。登上耸立于河岸上的水坝纪念塔，环形的拱桥式大坝像跨越尼罗河的长虹，粲然入目。阿斯旺水坝于1960年开始建造，竣工于1970年.在世界大坝中排名11。但是它的坝面积超过了它的坝高。，长度则跨越了尼罗河2英里。 由苏联设计了前期工程，并提供了一座电站的设备。水坝的建成对埃及的社会发展起了巨大的作用，其南面五百多公里河段上形成的纳赛尔湖为埃及合理利用水源提供了保障，供应了埃及一半的电力需求，并阻止了尼罗河每年的泛滥。
阿斯旺水坝位于阿斯旺城南6公里处的山口地带，由主坝丶溢洪道和发电站三部分组成。主坝全长3600米，坝基宽980米，坝顶宽40米，坝高111米，所使用的建筑材料约4300万立方米，其体积相当于开罗西郊 胡夫大金字塔的17倍，堪称世界七大水坝之一。水坝是一项集防洪丶灌溉丶航运丶发电为一体的综合利用工程。1964年尼罗河曾发生历史上罕见的大洪水，由于当时阿斯旺高坝第一期工程已经完成，已能蓄水防洪，使埃及人民避免了一场灾难。从那时起，阿斯旺高坝一次又一次成功地化解了尼罗河洪水对埃及的威胁。
[ 1964 年 ] 1月9日 美军与巴拿马人在巴拿马运河区发生冲突
1964年1月9日(农历1963年11月25日)，美军与巴拿马人在巴拿马运河区发生冲突。
巴拿马人民不断为收回运河主权进行斗争。1964年1月，巴拿马掀起了震撼世界的反美斗争风暴。1月9日，一批学生要求在巴拿马运河区升起巴拿马国旗，遭到美军镇压。巴拿马人死21人，美死4人。当天3万巴拿马人集合起来要求进入运河区并在那里升起巴拿马国旗，美军屠S群众。愤怒的人们袭击了美国大使馆，焚烧美国新闻处，许多城市群众罢工、罢课、罢市，抗议美国，要求收回运河主权。11日，巴拿马ZF与美国断交，并宣布废除运河区条约。3月21日，美国总统约翰逊宣布美国愿“重新审查”与巴拿马之间的一切争端。4月3日，巴拿马同美国恢复外交关系。
1965年，巴拿马ZF规定1月9日为“全国哀悼日”。号召人民继续斗争，直至1977年9月7日，美国被迫和巴拿马ZF签署了新的美巴条约，取消美永久性占有的特权。巴拿马人民的斗争终于取得胜利。
[ 1972 年 ] 1月9日 建筑学家梁思成逝世
1972年1月9日(农历1971年11月23日)，建筑学家梁思成逝世。
梁思成是我国近代史上“戊戌变法”的主要倡导人之一梁启超的长子，是我国著名的建筑学家。解放以前，他就在中国有史以来第一个研究传统建筑的学术团体“中国营造学社”任职，从事中国古建筑的科学研究工作。全国解放以后，他参加过人民英雄纪念碑的建筑设计。还有，我们中华人民共和国国徽就是他和他的夫人林徽因共同设计的。
梁思成夫妇根据周总理和国徽评选委员会的意见，组织清华国徽小组用两天时间重新绘制了大幅国徽图案，并在图版下方写了国徽图案说明：国徽的内容为国旗、、齿轮和麦穗，象征中国人民自“五四”运动以来的新主义革命斗争直到工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民的新中国的诞生这一段伟大的革命历程。
1950年6月23日，全国政协一届二次会议召开，会上，在主席的提议下，全体代表起立，鼓掌通过了梁思成夫妇主持设计的国徽图案。
1950年9月20日，中央人民ZF主席签发了公布国徽的命令。
[ 1975 年 ] 1月9日 李富春在北京逝世
1975年1月9日(农历1974年11月27日)，李富春（1900——1975），无产阶级革命家。长沙人。长沙长郡中学毕业。
[ 1979 年 ] 1月9日 我国恢复研究生制度
1979年1月9日(农历1978年12月11日)，我国恢复研究生制度。
从1935年到1949年，仅有200多名研究生被授予硕士学位。新中国成立后，研究生教育有了一定的发展，从1950年到1965年，共招收研究生2.3万人。
目前，我国招收研究生的二级学科、专业已发展到381个，分布在88个一级学科、12个学科门类中。经教育部批准，现有招收硕士生的单位共752个，其中，普通高等学校418所，科研机构334所；博士生招生单位359个，其中，普通高等学校216所，科研机构143所。从1978年至2001年，累计招收研究生107.37万余人，其中，博士生17.36万人，硕士生90.01万人。
[ 1980 年 ] 1月9日 沙特判处进攻麦加清真寺的63名叛乱者死刑
1980年1月9日(农历1979年11月22日)，沙特判处进攻麦加清真寺的63名叛乱者死刑。
被处决的63人中无一人是伊朗人，他们的领导人是一位自诩为预言家的沙特人，叫朱赛-莫宾-赛夫。在沙特叛乱中，他是军事指挥官。
这63人中，有41名是沙特人，10名是埃及人，6名是南也门人，3名是科威特人，1名也门人，1名苏丹人和1名伊拉克人。根据沙特阿拉伯所统计的数字，有700多人参加了这次反叛。在导致ZF收复清真寺的战斗中117名叛者被S，143名被俘；ZF有127人丧生，451人受伤。[ 1983 年 ] 1月9日 孔塔多拉集团形成
1983年1月9日(农历1982年11月26日)，孔塔多拉集团形成。
1983年1月9日，位于中美洲的哥伦比亚、委内瑞拉、墨西哥和巴拿马四国的外长在巴拿马的孔塔多拉岛举行会议，专门就解决中美洲争端问题进行了讨论与协商，并通过了《和平解决中美洲问题倡议》，呼吁中美洲五国在没有外来干涉的情况下直接谈判，要求一切外事顾问从这一地区撤出，停止向这里输送武器。从此，国际上把这四个国家称为“孔塔多拉集团”。
[ 1983 年 ] 1月9日 我国战国时期的大型编钟复制成功
1983年1月9日(农历1982年11月26日)，我国战国时期的大型编钟复制成功。
1978年5月，在湖北随县的曾侯乙墓中挖掘出了一套罕见的古乐器。这套乐器由65件大小不等、音调不同的青铜钟组成，悬挂在架子上，叫做编钟。编钟是我国古代用于祭祀、庆典和宴会的古乐器。这套编钟出土时分三层悬挂在钟架上。最上层的是钮钟，共19件。钮钟最大的重11.4公斤，最小的重2.4公斤。中间和下层的钟叫甬钟，共45件，其中最大的重203.6公斤，最小的重8.3公斤。每件甬钟外表都刻有“曾乙侯乍时”和有关音乐内容的铭文。钮钟和甬钟上共有铭文2800多字。根据测音和铭文的内容，知道钮钟是定调的，每个钮钟上有两个乐音。中层甬钟有三个半八度音阶，能演奏古今中外的一些乐曲。而且每组甬钟都可以单独奏曲，音sè优美，声音清脆嘹亮，悦耳动听。下层甬钟形大体重，声音深沉宏亮，在演奏时起烘托气氛与和声的作用。
编钟的钟架是铜木结构。全长10米左右，上下3层，通高2.73米，由6个佩剑的青铜武士和几根人形园柱承托，托住了总重量达3500多公斤的65个编钟，历时两千年，至今依然完好无损。钟架旁，还有6个丁字形彩绘木槌，作为敲钟工具；两根彩绘长棒，作为撞钟工具。
1983年1月9日，曾侯乙墓编钟的复制品在武汉通过誉定。现在，用曾侯乙墓编钟的复制品演奏的古代乐曲，作为一个新节目，吸引了无数音乐爱好者，引起了国内外人士广泛的兴趣。
[ 1989 年 ] 1月9日 英国米德兰航空公司的波音737飞机失事
1989年1月9日(农历1988年12月2日)，英国米德兰航空公司的波音737飞机失事。1989年1月9日，洛克比空难过后还不到一个月，英国在1989年1月9日又经历了一场惨重的航空悲剧，一架从伦敦飞往贝尔法斯特的波音737客机坠毁在莱斯特郡。这架航行仅12周的客机从东米德兰机场的跑道上起飞才15秒钟，引擎就发生了故障，在作紧急着陆时，意外地撞毁在高速公路的路基上。
[ 1995 年 ] 1月9日 中国人民解放军中将谢有法逝世
1995年1月9日(农历1994年12月9日)，中国人民解放军中将谢有法逝世。享年78岁。
谢有法，男，1917年生，江西省兴国县人，原中国人民解放军政治学院政治委员，中国人民解放军中将。1932年加入中国主义青年团。1933年参加中国工农红军。1936年由团转入中国gongchandang。
抗日战争时期，任八路军政治部组织部组织科副科长，第一纵队政治部组织科科长，山东纵队政治部组织部部长，山东军区政治部组织部副部长、部长。
解放战争时期，任新四军兼山东军区政治部组织部部长，华东野战军东线兵团政治部主任，第三野战军9兵团政治部主任。
中华人民共和国成立后，任中国人民志愿军第9兵团政治部主任，中国人民解放军总政治部组织部副部长，哈尔滨军事工程学院政治委员，中央基本建设政治部主任，沈阳军区副政治委员，中国人民解放军政治学院政治委员、顾问。是第六届全国人民代表大会代表。1955年被授予中将军衔。荣获二级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。
[ 2007 年 ] 1月9日 苹果发布“iPhone”第一代智能手机
2007年1月9日(农历2006年11月21日)，苹果公司在这一天发表了“iPhone”第一代智能手机。
[ 2009 年 ] 1月9日 王忠诚、徐光宪获国家科学技术奖
2009年1月9日(农历2008年12月14日)，王忠诚、徐光宪获国家科学技术奖。
[ 2011 年 ] 1月9日 中国促进会创始人之一雷洁琼在北京逝世
2011年1月9日(农历2010年12月6日)17时38分，中国促进会创始人之一雷洁琼在北京逝世。享年106岁。她曾出任政协第六届全国委员会副主席。
她是著名的社会学家、法学家、教育家，杰出的社会活动家，中国促进会的创始人之一和卓越领导人。
[ 2012 年 ] 1月9日 伊朗在霍尔木兹海峡军演意在应对石油制裁威胁
2012年1月9日(农历2011年12月16日)，伊朗在霍尔木兹海峡军演意在应对石油制裁威胁。2012年1月9日，伊朗大规模军演。
[ 2015 年 ] 1月9日 我国“氢弹之父”于敏获国家最高科技奖
2015年1月9日(农历2014年11月19日)，他的名字曾经是绝密的——中国的“氢弹之父”于敏。
[ 2017 年 ] 1月9日 赵忠贤、屠呦呦获2016年度国家最高科学技术奖
2017年1月9日(农历2016年12月12日)，赵忠贤、屠呦呦获2016年度国家最高科学技术奖。中国高温超导研究的奠基人之一，坚持高温超导研究已有40余年。发现青蒿素的关键性突破。
[ 2017 年 ] 1月9日 著名京剧表演艺术家、二度梅花奖得主黄孝慈离世
2017年1月9日(农历2016年12月12日)，著名京剧表演艺术家、二度梅花奖得主黄孝慈离世。
[ 2018 年 ] 1月9日 河间驴肉造假事件
2018年1月9日(农历2017年11月23日)，驴肉火烧之乡被曝驴肉造假。
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美国南部的美洲统称为拉丁美洲，这片地区北抵墨西哥、南达阿根廷南部的火地岛。
受历史影响，大部分拉美国家的国语是西班牙语，有且只有巴西通行葡萄牙语。鉴于巴西的巨大体量，拉美形成了西语与葡语分庭抗礼的态势。
▲拉丁美洲国家的语言分布图，橙色为西班牙语，绿色为葡萄牙语，蓝色为法语，紫色为荷兰语，红色为英语
在西班牙和葡萄牙在美洲势力范围的争夺中，为什么西班牙殖民地形成了多个国家，而葡萄牙的殖民地却形成了统一的巴西？
一、教皇子午线，西葡势力范围确立早在15世纪中叶，葡萄牙的航海家们就在皇室的赞助下开始了远洋探险。在早期的探险过程中，他们开辟了从伊比利亚半岛到非洲西海岸的航路，并获取了大量财富。
▲位于葡萄牙首都里斯本的葡萄牙航海纪念碑
葡萄牙在航海领域的发现让很多欧洲国家眼红。1492年，葡萄牙的邻国西班牙在完成统一后，大力发展航海事业，迅速在航海领域占据了一席之地，与葡萄牙在海上展开了旷日持久的航海竞赛。
1492年，意大利航海家哥伦布在西班牙王室的资助下意外“发现”了美洲大陆。后来，葡萄牙航海家达迦马在葡萄牙王室的资助下沿着迪亚士开发的路线，绕过了好望角，开辟了从欧洲到印度的航线。1521年，麦哲伦在西班牙王室的资助下，开启了人类历史上第一次环球航行。
▲新航路开辟示意图，葡萄牙的航线主要是从西欧到印度洋，西班牙则是向西航行
西葡的航海竞争客观上让原本分离的大陆连为一体，刺激了两国争夺殖民地的野心。为了争夺财富，西葡两国几乎兵戎相见。
在当时，两国都是狂热的教国家。因此，在殖民地问题上，教皇作为教的精神领袖，可以作为仲裁者协调未被国家占领的领土的归属权。
为了缓解两国日趋尖锐的矛盾，1493年，当时的教皇亚历山大六世作为仲裁者，提出了在大西洋的亚速尔群岛和佛得角以西100里格（长度单位，1里格约5.5千米）为界，从南极到北极划出一条线，史称教皇子午线。
教皇子午线以西葡的主要航行路线为根据，将子午线以东的亚非划给葡萄牙，子午线以西的美洲大陆全被划给给西班牙。
在第一份划分方案中，美洲大陆完全没有葡萄牙的份，因此，这次划分引起了葡萄牙的强烈不满，葡萄牙要求对势力范围进行重新划分。
为了平息葡萄牙的不满，1494年，西葡两国在教皇的第二次主持下缔结了《托德西拉斯条约》，把原有的子午线向西移动了270里格，根据这条线，美洲东部的一小部分地区被纳入了葡萄牙的势力范围，其他地区则继续被纳入了西班牙的势力范围。
▲教皇子午线的两次划分，虚线部分为第一次划分，红色实线部分为1494年第二次划分。这次最终达成协议
即便如此，这次划定的线还是没能平息西班牙和葡萄牙的争议。
葡萄牙随即越过教皇子午线划定区域，占领了几乎整个巴西。
▲葡萄牙帝国疆域，美洲绿色部分为葡萄牙占领的巴西
随后，由西班牙王室资助的麦哲伦船队闯入了原本属于葡萄牙的殖民范围，西葡似乎再次站在了兵戎相见的风口浪尖处。
▲麦哲伦环球航线图，红色部分为葡萄牙势力范围香料群岛
为了平息争端，两国再次对教皇子午线做出了调整。1529年，西葡签订《萨拉戈萨条约》，两国在东半球的势力范围就此确立。
而葡萄牙对巴西的殖民统治正是在这时候得到了确认，奠定了今天巴西的疆域。
▲教皇子午线最终确立的势力范围
这条由教皇仲裁，西葡同意的分界线，开启了两国瓜分世界的狂潮。从此，美洲大部分地区沦为了西班牙的殖民地，东部地区渐渐沦为了葡萄牙的殖民地。
二、殖民方式的差异根据教皇子午线的划分，拉丁美洲大部分地区划归西班牙。纵观拉美地图，西班牙的殖民地区，早在殖民地到来之前就形成了复杂的印第安文明，包括阿兹特克文明，印加文明以及消失的玛雅文明。
▲美洲地区文明分布示意图
这些文明之间由于地理环境、生产方式的差异，形成了不同的语言文化。因此，从一开始，西属美洲就具有非常深厚，并且在地区间差异很大的文化传统。
为了管理如此庞大又复杂的殖民地，西班牙将自己的殖民地分为了新西班牙、新格拉纳达、秘鲁、拉普拉塔总督辖区，以及智利、危地马拉、委内瑞拉、古巴和波多黎各5个都督区。
▲西属美洲总督区，黄色为拉普拉塔总督区，红色为秘鲁，绿色为新格拉纳达
相比西班牙的殖民地，葡萄牙在巴西的管理相对比较集中，主要分布在东南沿海地区。葡属地大部地区属热带雨林和人烟稀少的高原，处于原始社会末期到农业革命过渡阶段，生产力水平和社会发展程度相对低下，管理起来相对比较容易。
因此，葡萄牙只在巴西设置了一个庞大的总督区。
▲亚马逊地区，至今依然保留着部分原始部落
确立了对拉美的殖民统治后，大量的财富从美洲源源不断运往西班牙。葡属巴西最初只是以热带种植园经济为主。1693年巴西发现了金矿，刺激了葡萄牙殖民者蜂拥而至来淘金。
虽然西葡的殖民方式各有差异，但是美洲大陆的黄金、钻石和热带经济作物给两个宗主国带来了大量的财富。
与此同时，西葡的殖民者不仅仅残酷地剥削印第安人、黑人和混血人种，连土生白人也遭遇歧视。这种社会结构，使得殖民地与宗主国的矛盾越来越尖锐。
三、独立方式的差异哪里有压迫，哪里就有反抗。为了反抗西葡殖民统治，美洲独立运动此起彼伏。
18世纪末的北美独立战争（1775~1783）、法国大革命（1789~1794）以及西葡被法国占领，给了美洲人民信心，他们的反抗，如同潮水一般冲击了西葡的殖民统治。
然而，西属美洲和葡属巴西的独立方式却是截然不同的。
西属拉美的独立是在土生白人的带领下进行的。无论是玻利瓦尔（南美北部）、圣马丁（南美南部）还是伊达尔戈（墨西哥独立领导者），他们的身份都是土生白人。
由于之前处于被歧视的社会地位，加上宗主国对殖民地的残酷剥削，让他们同宗主国的离心力越来越强。
▲战争中的玻利瓦尔，领导南美北部人民反抗西班牙殖民统治
拿破仑战争给了他们绝好的机会。战争中，西班牙和葡萄牙由于加入了反法同盟，被拿破仑报复，西葡先后被拿破仑占领。
就在这个时候，土生白人伊达尔戈、玻利瓦尔和圣马丁相继起事，挑起了拉美独立战争。
▲拿破仑战争时期，西班牙成为了法国的附庸国
在独立战争中，4个总督区和5个都督区却没有形成统一领导力量。从1810年到1826年间，西属美洲的独立运动主要发生在三个地区墨西哥、南美大陆北部和南美大陆的南部，他们没有形成统一的领导，而是各自为战，各自形成了各自的纲领。
▲拉丁美洲独立运动南美战场示意图
早在西班牙殖民者到来之前，美洲大陆就形成了阿兹特克文明和印加文明。因此，西属殖民地在历史上的曾拥有不同的文化传统与认同。
在地理上，安第斯山脉造成了西属美洲之间的隔阂，客观上使西属殖民地的独立运动无法形成统一的指导纲领，造成了玻利瓦尔和圣马丁等人各自为战的局面。
▲南美洲地图，安第斯山作为分割线，阻挡了西属美洲地区的统一
不同的领导力量和文化认同，加上缺乏统一的独立纲领，使得西属殖民地在反殖抗争期间没有团结一心。
当西班牙殖民者被赶走之后，利益各方就开始进行独立果实的分割，这就注定了西属美洲无法成为一个统一的国家。
▲独立后的拉丁美洲
相比于西属殖民地的独立历程，葡属巴西的独立则显得比较特殊。巴西是世界上唯一一个由宗主国王室带领下获得独立的国家。
1807年，当拿破仑占领葡萄牙的时候，葡萄牙王室集体逃亡巴西并定居在里约热内卢。里约热内卢成为葡萄牙帝国的实际首都。
1815年，葡萄牙刚刚赶走法国侵略者，却又发生了资产阶级革命。从此葡萄牙王室的地位一落千丈。留在巴西的葡萄牙王子佩德脆宣布成立巴西帝国，他自己则成了巴西帝国的皇帝。
▲巴西皇帝佩德罗二世，原为葡萄牙王子，却带领巴西脱离葡萄牙独立
相比于西属殖民地的分离，巴西早在葡萄牙殖民时期，人口就集中在东部沿海地区，那里就是巴西最发达的地区。
巴西高原地势高，交通相对闭塞，人口稀少。亚马逊平原地区则尚处于原始社会末期，生产力，社会发展水平低下，无法与中央相抗衡。因此，葡萄牙殖民地就形成了一个统一的国家——巴西。
▲巴西人口密度图，东南和东北沿海是巴西的核心地区，其他地区，由于经济条件落后，无法与中央分庭抗礼，因此，巴西可以最大限度维持统一
作者：雄鹰 编辑：Thomas (唐)
英国所有“鬼宅”中，诺福克郡艾尔沙姆附近的布利克林庄园毫无疑问名列第一。
据说，它是17世纪詹姆士一世时期全英最漂亮楼房之一，以精美挂毯装饰和珍贵藏书闻名于世。此外，这个庄园如此著名还因为它是可怜的无头皇后安妮·博林的亡魂之家。
布利克林庄园（Blickling Hall）位于英国诺福克郡艾尔沙姆附近的布利克林村北部，庄园占地1933公顷，其中包括：200公顷林地，180公顷公园和1400公顷农田，是世界著名的幽灵乐园。托马斯·博林伯爵的女儿皇后安妮就出生在这里这个庄园。
安妮皇后在1536年5月19日因被亨利八世冠以背叛罪砍头。据称每到她被执行死刑的日子，总有人看到她在腋下夹着头颅，乘坐一辆由无头骑士驾驶的马车绕着塔走动或是跪在庄园的一角，手中捧着自己的头颅向人们诉说自己委屈的故事。
皇后安妮.博林的画像
除了安妮皇后外，这个庄园还有两个著名的“鬼魂”经常出现。一个是托马斯伯爵，据说他因为看着女儿死亡而没有出手相救受到诅咒。每年，他的鬼魂在公鸡鸣晓前都试图翻越12座桥；另外一个鬼魂是约翰·法斯图尔夫爵士，他是15世纪的一名骑士，后来成为莎士比亚喜剧作品《福斯塔夫》中主角的原型。据说，他将这个庄园卖给托马斯爵士，他也经常访问自己这个家。
布利克林庄园经理让·布鲁克斯平静地说，很多访问者报告曾看到过这三个人的鬼魂，尤其是在5月19日前后，因为那是安妮皇后被砍头的日子。
亨利八世画像
安妮·博林（Anne Boleyn，1501年/1507年－1536年5月19日）是英王亨利八世第二任王后，彭布罗克女侯爵，女王伊丽莎白一世的生母。威尔特伯爵托马斯·博林之女。她的一生都堪称绝代传奇。亨利八世废除同第一任妻子凯瑟琳（西班牙国王斐迪南二世之女）的婚姻并同安妮结婚过程中发生的一系列事件导致了他同罗马天主教廷的决裂并最终引发英国宗教改革。
安妮是英国历史上第一位被处决砍头的王后。电视剧《都铎王朝》第二季完全演绎了这段故事。
电视剧《都铎王朝》宣传画
一、英国都铎王朝前的政治力量
在都铎之前的中世纪，英国国王虽是国家权力的中心，而且比之欧陆各国的王权都更为强大，但是，在它的周围同样存在着三大难以超越的制约力量：一是贵族集团，二是教会势力，三是中产阶级。
英国的贵族就个人力量而言，当然是无力与王权抗衡的，但贵族们的联合力量却足以与王权分庭抗礼，而且正是因为前一条原因，英国的贵族为了维护和扩大自己的封建权益，总是自觉不自觉地联合一起与国王斗争，并屡屡获胜，迫使国王俯首让步。1215年《大宪章》和1258年《牛津条例》的订立就是两个最典型的事例。
英国天主教会作为庞大的国际宗教体系的一个组成部分，凭借罗马教廷的强大后盾和自身控制的约占全国1/3的土地资源以及思想文化领域的垄断地位，始终在中世纪英国的权力舞台上扮演着一个显赫的重要角色。
由农村乡绅和城市市民组成的中产阶级是伴随着商品经济的发展崛起于13世纪的一支新生力量，尽管那时它的政治功能和影响明显弱于贵族和教会，但它手中的巨额财富和蒸蒸日上的发展潜势，特别是作为国家主要税源的不可替代的特殊财政地位，决定了它必然成为一支不容王权忽视的政治力量。
在这样一种多元型的力量对比结构中，中世纪的英国王权虽然较为强大，足以维持国家的政治统一，但绝无可能超然凌驾于其他三大势力之上而建立君主专制。
电视剧《都铎王朝》中安妮·博林
二、都铎王朝时的英国变成了一个以国王为化身的真正独立自主的主权国家
都铎王朝（英语：Tudor dynasty；1485年-1603年），在此期间，经过王朝的统治者亨利七世、亨利八世、伊丽莎白一世通过议会，宗教等方面的改革建立和巩固强大了王权，而强大的王权又保证了强大的民族国家的形成。英国冲破了中世纪教体系的束缚，在这一时期逐渐形成了以专制君主为核心的信仰新教的民族国家。都铎王朝处于英国从封建主义向资本主义过渡时期，被认为是英国君主专制历史上的黄金时期。
保持近千年的王权与神权并立、教会与世俗对抗的二元社会结构被神权服从王权、教会隶属国家的一元社会结构所取代，英国变成了一个以国王为化身的真正独立自主的主权国家。
进入都铎时期，英国的三大势力政治力量对比结构根本改变。
贵族集团在玫瑰战争中元气大伤势力锐减。许多名门望族身死家灭，残留的贵族世家屈指可数，就总体而言，贵族集团呈江河日下之势，再也无力在政治舞台上“兴风作浪”，个别贵族甚至不得不靠仰王权之鼻息而苟延残喘。
教会势力在宗教改革中遭受致命打击。教产被没收，修道院被解散，修士被勒令还俗，教皇势力被驱逐。主教必须根据国王的提名选举产生，宗教大会制定的法规须经国王批准才能生效。教会法庭不得违法律和国王命令，不得把案件上诉罗马。都铎王朝独立的神权王国被摧毁，国王成为僧俗两界共同遵从的最高首脑。
中产阶级（即形成中的资产阶级）。虽然随着资本主义的长足发展其经济势力进一步增强，但尚未强大到对王权提出挑战的地步，更没有产生夺取统治权的政治要求，相反，他们仍然需要王权羽翼的保护，因此，这个集团还不是王权的异己力量，而是王权的支持者。
电视剧《都铎王朝》中的亨利八世
三、都铎王朝的亨利八世初期的宗教改革的呼声
1519年，德国马丁·路德（Martin Luther，1483年11月10日——1546年2月18日）发表《九十五条纲领》，公开斥责罗马教廷的和虚伪，他说：“我只点了一把火，但是所用的是真理的语言”。在德国开始了以路德派（信义宗）为指导思想的新教运动。 由于他的主张符合当时对罗马教会普遍不满的市民阶级和新兴贵族的利益，新教思想迅速波及到法国、尼德兰、西班牙、瑞士、英国和北欧。一大批神学家、哲学家著书立说，纷纷提出自己的宗教理论。
英国人威廉.廷代尔就是其中之一。威廉·廷代尔（William Tyndale，1494?–1536年），是16世纪著名的教学者和宗教改革先驱。他精通外语，从1521年起便开始把《圣经》从希伯莱语和希腊语翻译成英语；又借助印刷术，把英文版的《圣经》普及到平民大众。
1528年，威廉.廷代尔写了一本书《论徒的顺从》。此书的核心思想是，教会不应该顺从教皇，而应该顺从国王。
1529年之前，英国政坛的宗教思想还比较传统。天主教会被认定是唯一合法的教会，教皇被认定是唯一合法的精神领袖。然而，这股新思想非常顽强，它总能找到方法，渗透到权力的中枢。这一次，它借助一个女人，走进了国王的宫廷。
电视剧《都铎王朝》宣传画
四、依附王权实现梦想，政治婚姻是重要的途径
安妮的父亲托马斯·博林爵士，即后来的威尔特郡和奥蒙得郡公爵。他知道要实现自己的仕途和家族荣耀，只有依附王权。对女儿的培养必须从小做起。
托马斯·博林作为亨利八世的外交官，在欧洲人脉广泛。1514年亨利八世将自己的妹妹玛丽·都德嫁给法王路易十二，安妮的父亲安排她（13岁）作为新娘的陪嫁女官去到法国。
在法国，她是玛丽·都德的继女克劳德王女（Queen Claude of France）最宠爱的侍从女官之一。这段时间里，安妮接受到法国上流文明社会的薰陶，学习法国文化与礼仪，妆扮，音乐，舞蹈，编织，缝纫；还学习了家族谱系、算数、阅读、写作、历史、社交。安妮除了和一般名媛淑女一样擅长针线刺绣、烹饪厨艺、操持家务和唱歌跳舞外，还会玩纸牌、下象棋、赌骰子、骑马、打猎、射箭、驯鹰。所以安妮很有文化和艺术修养，还精通多门语言，穿着打扮上也很时髦，深得法国宫廷之道。她还在英国贵族前来拜访法国宫廷时担任翻译官。
当德国马丁·路德《九十五条纲领》传播到法国时，安妮深受影响，成为宗教改革坚定的拥护者。
安妮·博林的父亲于1521年冬天召唤她回国，她于1522年1月起程返英。
原本，按照父亲托马斯的打算，这次让安妮返回英国，是要安排她与她的爱尔兰表兄詹姆斯联姻，同时解决有争议的伯爵领地奥蒙德（Earldom of Ormond）的继承问题。然而事与愿违，由于利益关系错综复杂，这次政治联姻并没能成功。
不过这对父女却一点也不沮丧，因为托马斯爵士一见到自己这个魅力非凡的女儿，就有了新的期盼和计划。攒足了经验值和战力的安妮，与老父一拍即合，野心和欲望在心中升腾，重新选定目标，瞄准亨利八世。
电视剧《都铎王朝》场景
托马斯爵士安排安妮·博林入宫，成为亨利八世第一任妻子阿拉贡的凯瑟琳王后的侍从女官。
在1522年3月4日的化妆舞会中以优美熟练舞姿展露吸引力，并成为宫廷社交圈内公认的高雅、智慧又不乏风情的女人。果然亨利八世在1525年开始迷恋上安妮·博林，并对她展开追求。
这段情事刚开始时安妮·博林表现得很低调。亨利八世为了讨好安妮，用财富和大量珠宝、衣物，还有各种奢华的礼物包围她，在1527年至1528年间至少给她写了十七封情书。面对珍贵的珠宝首饰和热情洋溢的情书，安妮却显出异于常人的冷静，并言辞犀利地一次又一次拒绝亨利。
等亨利八世上钩之后，抓住机遇的安妮·博林并不急于同亨利八世发生关系，她声称她不会做他的情妇，一定要明媒正娶。这一招厉害。甄嬛也用过这一招——要让男人珍惜你，永远不能让他们觉得太容易得到了。这样，男人才不会对你失去兴趣。
电视剧《都铎王朝》场景
安妮的意图很明确就是坐上王后宝座。亨利八世的第一任王后阿拉贡的凯瑟琳一直未能生下都铎王朝的男性继承人，在安妮·博林的筹划下，亨利八世相信安妮·博林是命中注定的可以为他生下健康儿子的女人。为了儿子的合法地位和江山后继有人，亨利八世正式拉开了同凯瑟琳的离婚大战。
亨利八世于1527年与大臣向梵蒂冈递交了他与凯瑟琳王后的婚姻无效申请。在凯瑟琳的侄子神圣罗马帝国皇帝查理五世的压力下，教宗克勉七世连着六年拒绝批准这个婚姻无效的申请。
凯瑟琳王后的画像
五、亨利八世的离婚问题成为英国宗教改革运动爆发的导火线
随着宗教改革思想传入英国，广大群众反天主教会的情绪日加高涨，乡绅和资产阶级中涌现了许多思想更为激进，力主改革的人士，他们要求摧毁天主教会，排除罗马教廷的干涉。正值此际，亨利八世的离婚问题成为英国宗教改革运动爆发的导火线。
安妮·博林本人的宗教思想比较激进。她反对保守的天主教信仰，认为应当打破教皇对世俗王权的压制。如果能排除罗马教廷的权力，她本人在和凯瑟琳的较量中就将占据绝对的主动。她把威廉·廷代尔《论徒的顺从》拿给亨利看，书中的观点正合亨利之意。
亨利八世是个野心勃勃权力欲望旺盛的人。他不能容忍与旁人分享自己的权力，更不用说一直奉教皇为至尊，容忍天主教会占有大量政治、经济特权，就连自己的离婚诉求六年都无法得到批准。如果能把天主教会占有的土地和财产收归国有，如果能剥夺教皇的特权转而由自己统治英国教会，自己就将建立起强大的王权，自己的婚姻也可以随心所欲。
当然，这样做的后果是非常严重的。亨利不但要与上千年的传统决裂，要承担异教徒的罪名，还要与强大的天主教国家为敌。但是，安妮·博林知道亨利八世不会因为有这些危险就畏首畏尾，因为她非常清楚亨利强烈的权力欲。为了满足他唯我独尊的欲望，他敢于藐视一切力量——从现在起，挡我者死！
于是，亨利八世展开行动，利用国会讨论离婚，迫使国会通过一系列的法案，获得王权。
电视剧《都铎王朝》宣传画
六、亨利八世通过离婚诉讼的讨论推进了英国的宗教改革并获得最高权力
英国议会从1529年到1536年，连开八届会议，在新兴资产阶级为代表的改革派人士策动下，通过一系列议会法案实行宗教改革。根据议会法案，先后使亨利八世从教会勒取大笔罚金，截留给罗马教皇的年贡，取得制定教规和任命主教的全权，取得教会最高司法权，取代罗马教皇成为英国教会最高首领，把主教首年俸和什一税归为己有，解散所有修道院，将其巨额土地财产收归王室。从此，英国脱离了罗马天主教会体系，建立了由国家控制的，以国王为最高统治者的英国国教会。
亨利八世获得司法权（离婚权力）的过程如下：
1529年的国会在一片吵闹声中拉开了序幕。持不同立场的议员各抒己见，互相攻讦。上院议员约翰.菲舍尔是罗切斯特主教，他强烈反对离婚案。他公开表示，亨利八世的做法将毁灭英国的教会。不过，国会中支持改革的显然更多，尤其是下院，那里多是新兴资产阶级。他们普遍憎恨教会和教士的特权，只是在如何改革的问题上互相不愿妥协。
亨利从国会的合作态度中看到了希望。
1529年底，国会通过了《剥夺教士司法特权法案》。从此，教士犯罪将与普通平民一视同仁。
1530年，国会通过了《藐视王权罪法案》。藐视王权罪，指的是企图请求外国势力处理英国本土事务。法案的意图非常明显，就是要打击那些承认罗马教廷至尊权威的人。
教士们也进行了反击。1530年，他们联合了部分律师，宣称从法理上国会无权授权大主教违背教皇的命令。但他们的反抗在亨利的决心面前立刻土崩瓦解了。恰在此时，一桩离奇的投毒案发生了。罗切斯特主教菲舍尔的仆人吃了粥后中毒了。很明显，有人想要毒死菲舍尔，但幕后黑手到底是谁，谁也不知道。
正在教士们人心惶惶时，1531年，亨利八世宣布要指控所有反对他离婚的天主教士犯有藐视王权罪。不过，亨利又表示，如果坎特伯雷教士会议愿意拿出10万英镑，他们就可以免除惩罚。
双方讨价还价，终于达成了一个协议。首先，坎特伯雷教士会议五年内付清10万英镑。
其次，英国教会承认亨利八世为“英国教会的至尊首脑”，享有司法权。英国教会服从国王的领导，作为交换，亨利将撤销对他们藐视王权罪的指控。当协议被拿到教士会议上讨论时，没有一个人发言。主持会议的沃汉姆大主教说：“不说话就表示同意。”结果全体教士齐声说：“那我们就都不说话。”
凭借这次会议赋予自己的新头衔和权力，亨利八世终于获得司法权，可以甩掉凯瑟琳了。
当亨利八世成功使英国脱离罗马教皇的控制时，也就决定了安妮本身的悲剧性，当王权不受任何限制成为英格兰最至高无上的权利时，安妮本人的地位也就失去了法律保障，因为那时再没有任何东西能阻碍亨利八世的欲望了。
亨利八世画像
七、安妮的悲剧不可避免发生
安妮·博林聪明果决，自信强势，对政治敏锐热衷，颇有手腕，堪称是亨利八世最完美的情人；然而当安妮成为亨利的妻子后，却变得多疑残忍，刁钻刻薄。后来亨利也对频频干政并且试图推动宗教改革朝更加激进的方向发展的安妮感到厌倦，认为她言辞尖锐、个性泼辣、野心勃勃，并不适合担任一国之母。尤其是安妮不能为亨利八世生育儿子后，立即被亨利八世所抛弃。
没有权力的制约，安妮的命运肯定比凯瑟琳王后更加悲惨，带着通奸的污名直至付出了生命的代价。
1533年6月1日，安妮·博林加冕为英格兰王后。凯瑟琳被褫夺王后的称号，并幽禁在一个下等庄园里。玛丽·都铎也因此被贬为私生女，不被允许和母亲见面。
1533年9月，安妮·博林生下女儿伊丽莎白，也就是后来的“童贞女王”伊丽莎白一世。同样是因为安妮没有生出儿子，亨利八世又将自己的心思转移到了安妮的女侍官珍·西摩的身上。
1536年，亨利八世下令逮捕安妮·博林和她的弟弟子爵乔治。乔治被指控和他的三名朋友私通安妮·博林，并计划国王。乔治和他的朋友被处死，而安妮·博林则被判定与自己的弟弟通奸，并被幽禁在了伦敦塔。
1536年5月19日安妮被斩首。亨利八世宣告自己和安妮·博林的婚姻无效。
电视剧《都铎王朝》场景
这是一个权力被赋予又失去监督被滥用的游戏。
亨利八世为了离婚反对罗马教皇，调动社会力量成功获得权力。在亨利八世发动脱离教皇的运动中，以安妮及安妮的父亲为代表的贵族和新兴资产阶级集团全力支持。亨利八世获得权力以后，滥用离婚的权力。安妮最终成为权力没有得到制约被滥用的牺牲品。
这是个人的野心依附于专制王权带来的悲剧。
亨利八世画像
八、观众观看电视连续剧《都铎王朝》后对安妮父亲的评价
1、我觉得整部剧中最可恨的人不是安.博林，而是她的父亲托马斯.博林，完全是一个不理自己子女死活，只顾自己利益、极其自私无情之人。
Why ? 很简单，如果他真的爱自己的女儿，他不会先后把自己的女儿玛丽和安送给国王做情妇，为自己谋求更多的利益，正是因为安的聪明、倔强以及好胜的性格，不甘心做一个随时被弃的情妇，利用亨利对自己的迷恋，最终登上了皇后的宝座。话又说回来，如果他真爱自己的女儿，不会在安患上瘟疫，所有人以为她必死无疑后，又奇迹活过来的时候，他对自己的女儿说的第一句话，就是让她回到国王的身边，继续宫廷的斗争，当时安妮露出的是完全失望的表情。直到最后，安妮被诬陷关进伦敦塔，对他父亲审讯的时候，他竟然为了保命，把所有罪名推到自己女儿身上。造成安妮的悲剧下场，她父亲完全是幕后推手！
2、看了《都铎王朝》安妮博林的结局。博林家族由盛入衰，命丧断头台，而博林家族的家长托马斯却逃过一死，看到他听到查尔斯告诉他依旧是伯爵是他按捺不住的笑容时，看到安妮在伦敦塔内看着家人们被斩首而痛苦时，看到怀特在狱中写下这首诗时......多想时间回到最初，安妮没有听从父亲的话入宫 ，而是和怀特在一起，该多好，凭着怀特对她的爱，她足以过得幸福，而不会变成这般结局，被诬陷有一百多位情人，甚至与他亲弟弟，这些人都难逃一死，想起狱中怀特得知这一判决时，他说“唯一有罪的是我”不禁泪流满面，最后他看着她走上断头台，看着她走向死忙......如果时光回到最初......
九、《“欲望”的自己》
男人要得到美丽的女人，
女人为了权势和财富勾心斗角不择手段
安妮为了权力走向了灭亡
都铎王朝的后宫故事荒唐中蕴含人性
我们都有另一个叫做“欲望”的自己
欲望与不择手段的化身
时刻都在演绎都铎王朝血腥情仇史
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