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在学会起卦之前，首先对起卦中的“爻”有个基本概念。
“爻”代表阴阳交织的整体作用，因而衍生出了爻的两种画法，即用“— ”（一条直线）表示的阳爻，以及用“– –”（一条虚线）表示的阴爻。
以阴阳符号为基础，每三个爻叠成一个卦就是八卦，它代表天地之间八种事物的形态。八卦再两两组合，就构成了《易经》原文讲的六十四卦。
而想要清楚这每一个卦，每一个爻的具体含义，就要从它们的命名原理开始讲起。因为后面算卦的时候，最终会落到某个具体的爻，如何从书里快速找到每个卦的第几个爻，就需要知道它的名字是什么。
爻的命名原理
所有卦都是从下往上数的，这自下而上的六个爻名称分别叫：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。初爻和上爻比较特殊，这里稍做解释，初爻是最初画出来的爻，所以称为初爻；而上爻是位置最靠上的爻，所以叫上爻。根据前面的概念，我们知道爻有阴阳之分。在易经中，九和六是两个特殊数字，古人用九以表示阳，六以表示阴，由此又划分出了“阴阳的卦”。
阳卦：初九、九二、九三、九四、九五、上九阴卦：初六、六二、六三、、六五、上六
记住了这些名词，我们来看看下面乾卦的符号。
通过观察发现，乾卦所有的爻都是阳爻，没有虚线，所以它爻的名字就变成了初九（初爻）、九二（二爻）、九三（三爻）、九四（四爻）、九五（五爻）、上九（上爻）
再来看下面这个稍微复杂点的卦——水地比卦。
前面已经知道阴代表六，阳代表九。因此，在这个水地比卦中，就有一条“九的阳爻”和五条“六的阴爻”。
从下往上开始，第一条是阴爻，阴为六，所以称作“初六”，第二到第四条、第六条以此类推。唯有第五条变为阳爻，阳为九，故第五条称作“九五”，这样推理下来，就是下面图中的情形。
其他卦也能够按照以上方法推理。当你明白这些爻分别代表了什么意思，以后再看到任何一个卦，你就知道它每一句话对应的是哪一个爻了。
金钱卦的起卦方法
熟悉了爻的概念与爻的命名原理，现在终于可以学“金钱卦”的摇卦方法了。
首先得明确一件事，金钱卦一般是用铜钱起卦的。这种起卦的方法比较简单，很适用于具体事项的占卜，但不能用于占卜事件的前因后果。
比如预测某件事能不能成？顺不顺利？结果好不好等等这些明确的问题，都可以用金钱卦占卜，把结果作为参考。
前期准备
1、道具准备
① 三枚硬币：铜钱或者硬币都行，但三个币要一致（同质地、同大小、同纹样），建议选择乾隆币。
② 平坦的桌子：桌子要稳固不摇晃，桌面尽量整洁。
③ 纸和笔：写卦时会用到。
④ 准备解卦书，或者上网找电子书也行。主要用来查询卦名和卦辞，推荐使用《周易经传15讲》。
2、心态准备
摇卦前洗个手，找个舒服的坐姿静坐一分钟，然后默想你的问题，此过程要保持注意力集中，心无杂念。
3、问题准备
每次摇卦前，只能问一个问题哦。
想清楚自己要问的问题，但不要问短期内难以实现的问题，或者太广泛的问题：我什么时候结婚、什么时候发财......
要问具体的问题：我换份工作前景好不好？某天出门顺利吗？清晰了自己的问题后，下面开始正式摇卦。
开始摇卦
摇卦很简单，只需将手中的硬币一同抛出，一共抛6次即可。
三枚硬币抛下去会随机生成正面和反面。正面记作“阳面”，反面记作“阴面”。拿乾隆币为例，图中左边铜币为阳面，右边为阴面。
三枚硬币怎么抛都只有四种情况，分别是阳阴阴、阳阳阴、阳阳阳、阴阴阴，用符号记下来就是：①一阳两阴取少数，取阳，记为“阳爻”，也就是“— ”。②一阴两阳取少数，取阴，记为“阴爻”，也就是“– –”。
③三个都是阳，即为动阳，记为“阳”，符号可以为“— △”。
④三个都是阴，也是动阳，记为“阴”，符号可以为“– – △”。
记住以上规则，我们就可以握住铜钱（或硬币），默想心中的问题，然后开始摇卦。
每摇一次卦，都用笔在纸上画线记下来，从下往上写，直到摇完六次为止。比如摇了六次后，得出下幅图的六爻卦。
查卦名，定卦辞
得出一个六爻卦，接下来就查找它的卦名。通过六十四卦表查看我的这个卦名是第六十卦的“水泽节”。
知道了卦名后，就可以按照断卦的规则，查找易经里卦词的含义了。具体定卦辞的规则如下：1、没有动爻：直接使用本卦卦辞来断。2、一个动爻：根据动爻的爻辞来断。3、两个动爻：分这两种情况：a. 如果两个动爻都是阳爻或都是阴爻，就取最上面动爻的爻辞断（注意是从下往上看）。b. 如果是一阴一阳两个动爻，就取阴爻的爻辞来断。4、三个动爻：取三条动爻中间的这一爻来断，不分阴阳。
5、四个动爻：看其余的两个非动爻，哪个非动爻的位置在最下方，就取最下爻的爻辞来断。
6、五个动爻：直接取那个不是动爻的那一爻的爻辞来断。
还有最后两种很特殊的情况，一种是六个爻全是动爻，且阴阳都有，如果是这样的话，那么前面的六条规则就都不适合用。直接看下面的“八宫图”，在八卦图中找到你卦名的前一个卦，用它的卦词来断。
拿水泽节卦举例，假设这个节卦全是动爻且阴阳都有，那么节卦的前一个卦就是第59卦的“风水涣卦”。
另一种是这六个爻不仅全是动爻，而且只有阴或者阳，即乾坤两卦，那么这时候，则分别以“用九”、“用六”爻辞断之。
仍用水泽节为例，如图所示，图中有一阴一阳两个动爻，符合条件3的b项，因此，取阴爻的爻辞来断。
然后翻看卦书或是网上查询，我们可以知道“节”卦的原文。
节：亨。苦节不可贞。上六：苦节，贞凶。悔亡。九五：甘节，吉。往有尚。：安节，亨。六三：不节若，则嗟若。无咎。九二：不出门庭，凶。初九：不出户庭，无咎。
翻译：节就是适当节制一下自己的行动。阴爻的爻辞对应的是“”，假如你提问的问题刚好是某天出门好不好，则爻辞给你的回答是尽量控制自己不出门。
好啦，以上就是金钱卦的摇卦的三部曲了
第一步，静心摇六次起卦。
第二步，查六十四卦表，定卦名。
第三步，看卦辞爻辞定吉凶。
不过提醒大家，虽然金钱卦比较简单，但是预测的事情有局限性，请大家理性看待噢！另外，注意：
a、不是所有事情都需要摇卦，可以用生活常识解决的事儿，就不依赖摇卦。
b、摇卦期间是连续的，一气呵成，不能摇到一半又去做别的事。
c、一卦不要多次重复问，至少在短期内不要。
d、问题越具体越好，准确度也越高。
e、卦只是给出参考意见，切勿深信。
转自问诊国学文化
如有侵删
在学会起卦之前，首先对起卦中的“爻”有个基本概念。
“爻”代表阴阳交织的整体作用，因而衍生出了爻的两种画法，即用“— ”（一条直线）表示的阳爻，以及用“– –”（一条虚线）表示的阴爻。
以阴阳符号为基础，每三个爻叠成一个卦就是八卦，它代表天地之间八种事物的形态。八卦再两两组合，就构成了《易经》原文讲的六十四卦。
而想要清楚这每一个卦，每一个爻的具体含义，就要从它们的命名原理开始讲起。因为后面算卦的时候，最终会落到某个具体的爻，如何从书里快速找到每个卦的第几个爻，就需要知道它的名字是什么。
爻的命名原理
所有卦都是从下往上数的，这自下而上的六个爻名称分别叫：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。初爻和上爻比较特殊，这里稍做解释，初爻是最初画出来的爻，所以称为初爻；而上爻是位置最靠上的爻，所以叫上爻。根据前面的概念，我们知道爻有阴阳之分。在易经中，九和六是两个特殊数字，古人用九以表示阳，六以表示阴，由此又划分出了“阴阳的卦”。
阳卦：初九、九二、九三、九四、九五、上九阴卦：初六、六二、六三、、六五、上六
记住了这些名词，我们来看看下面乾卦的符号。
通过观察发现，乾卦所有的爻都是阳爻，没有虚线，所以它爻的名字就变成了初九（初爻）、九二（二爻）、九三（三爻）、九四（四爻）、九五（五爻）、上九（上爻）
再来看下面这个稍微复杂点的卦——水地比卦。
前面已经知道阴代表六，阳代表九。因此，在这个水地比卦中，就有一条“九的阳爻”和五条“六的阴爻”。
从下往上开始，第一条是阴爻，阴为六，所以称作“初六”，第二到第四条、第六条以此类推。唯有第五条变为阳爻，阳为九，故第五条称作“九五”，这样推理下来，就是下面图中的情形。
其他卦也能够按照以上方法推理。当你明白这些爻分别代表了什么意思，以后再看到任何一个卦，你就知道它每一句话对应的是哪一个爻了。
金钱卦的起卦方法
熟悉了爻的概念与爻的命名原理，现在终于可以学“金钱卦”的摇卦方法了。
首先得明确一件事，金钱卦一般是用铜钱起卦的。这种起卦的方法比较简单，很适用于具体事项的占卜，但不能用于占卜事件的前因后果。
比如预测某件事能不能成？顺不顺利？结果好不好等等这些明确的问题，都可以用金钱卦占卜，把结果作为参考。
前期准备
1、道具准备
① 三枚硬币：铜钱或者硬币都行，但三个币要一致（同质地、同大小、同纹样），建议选择乾隆币。
② 平坦的桌子：桌子要稳固不摇晃，桌面尽量整洁。
③ 纸和笔：写卦时会用到。
④ 准备解卦书，或者上网找电子书也行。主要用来查询卦名和卦辞，推荐使用《周易经传15讲》。
2、心态准备
摇卦前洗个手，找个舒服的坐姿静坐一分钟，然后默想你的问题，此过程要保持注意力集中，心无杂念。
3、问题准备
每次摇卦前，只能问一个问题哦。
想清楚自己要问的问题，但不要问短期内难以实现的问题，或者太广泛的问题：我什么时候结婚、什么时候发财......
要问具体的问题：我换份工作前景好不好？某天出门顺利吗？清晰了自己的问题后，下面开始正式摇卦。
开始摇卦
摇卦很简单，只需将手中的硬币一同抛出，一共抛6次即可。
三枚硬币抛下去会随机生成正面和反面。正面记作“阳面”，反面记作“阴面”。拿乾隆币为例，图中左边铜币为阳面，右边为阴面。
三枚硬币怎么抛都只有四种情况，分别是阳阴阴、阳阳阴、阳阳阳、阴阴阴，用符号记下来就是：①一阳两阴取少数，取阳，记为“阳爻”，也就是“— ”。②一阴两阳取少数，取阴，记为“阴爻”，也就是“– –”。
③三个都是阳，即为动阳，记为“阳”，符号可以为“— △”。
④三个都是阴，也是动阳，记为“阴”，符号可以为“– – △”。
记住以上规则，我们就可以握住铜钱（或硬币），默想心中的问题，然后开始摇卦。
每摇一次卦，都用笔在纸上画线记下来，从下往上写，直到摇完六次为止。比如摇了六次后，得出下幅图的六爻卦。
查卦名，定卦辞
得出一个六爻卦，接下来就查找它的卦名。通过六十四卦表查看我的这个卦名是第六十卦的“水泽节”。
知道了卦名后，就可以按照断卦的规则，查找易经里卦词的含义了。具体定卦辞的规则如下：1、没有动爻：直接使用本卦卦辞来断。2、一个动爻：根据动爻的爻辞来断。3、两个动爻：分这两种情况：a. 如果两个动爻都是阳爻或都是阴爻，就取最上面动爻的爻辞断（注意是从下往上看）。b. 如果是一阴一阳两个动爻，就取阴爻的爻辞来断。4、三个动爻：取三条动爻中间的这一爻来断，不分阴阳。
5、四个动爻：看其余的两个非动爻，哪个非动爻的位置在最下方，就取最下爻的爻辞来断。
6、五个动爻：直接取那个不是动爻的那一爻的爻辞来断。
还有最后两种很特殊的情况，一种是六个爻全是动爻，且阴阳都有，如果是这样的话，那么前面的六条规则就都不适合用。直接看下面的“八宫图”，在八卦图中找到你卦名的前一个卦，用它的卦词来断。
拿水泽节卦举例，假设这个节卦全是动爻且阴阳都有，那么节卦的前一个卦就是第59卦的“风水涣卦”。
另一种是这六个爻不仅全是动爻，而且只有阴或者阳，即乾坤两卦，那么这时候，则分别以“用九”、“用六”爻辞断之。
仍用水泽节为例，如图所示，图中有一阴一阳两个动爻，符合条件3的b项，因此，取阴爻的爻辞来断。
然后翻看卦书或是网上查询，我们可以知道“节”卦的原文。
节：亨。苦节不可贞。上六：苦节，贞凶。悔亡。九五：甘节，吉。往有尚。：安节，亨。六三：不节若，则嗟若。无咎。九二：不出门庭，凶。初九：不出户庭，无咎。
翻译：节就是适当节制一下自己的行动。阴爻的爻辞对应的是“”，假如你提问的问题刚好是某天出门好不好，则爻辞给你的回答是尽量控制自己不出门。
好啦，以上就是金钱卦的摇卦的三部曲了
第一步，静心摇六次起卦。
第二步，查六十四卦表，定卦名。
第三步，看卦辞爻辞定吉凶。
不过提醒大家，虽然金钱卦比较简单，但是预测的事情有局限性，请大家理性看待噢！另外，注意：
a、不是所有事情都需要摇卦，可以用生活常识解决的事儿，就不依赖摇卦。
b、摇卦期间是连续的，一气呵成，不能摇到一半又去做别的事。
c、一卦不要多次重复问，至少在短期内不要。
d、问题越具体越好，准确度也越高。
e、卦只是给出参考意见，切勿深信。
转自问诊国学文化
如有侵删
前言：六爻占卜，必须心诚，且所有步骤都要正确，才可能准。如果过程有错或不诚心，拿给先生看，就像把错题拿个考生做一样，不可能有正确结果的。所以若真有心占问，请大家一定仔细阅读，在正确的前提下，把文中提到的信息完整的给到先生，以避免浪费自己和先生的时间精力。
具体方法：
1、首先找三枚相同的钱币。（如果是乾隆通宝，就用3个乾隆通宝，如果是现代一元的硬币，就用3个一元的，不要两个一元一个一角这样，也不要用5角的硬币），最好是古币。请大家使用以下三种比较容易获得的硬币，任选其一：
2、准备好纸笔，找一个好的环境和时间。使自己安静下来，把三枚钱币放于两手掌心，全身放松，凝神静气（基本等于心无杂念吧），专想你要测的事情，不要想别的事情（如果在做的时候控制不了自己的思想，老想到别的东西，可以停一下，思想专一了就可以做了），反复多想几遍，就可以正式开始了。此时看下时间，把时间记录下来，视为“摇硬币时”的时间。
3、两手掌窝起，一边在心里求问自己的问题，一边摇动掌内的三枚钱币，钱币在掌内不断转动，然后抛掷在桌子或地上。把结果记录下来。
这里对结果专门进行解说。3枚硬币每次抛出来只有4种结果，分别记为少阴、少阳、老阴、老阳。请对照下图来记录：
4、重复第3步，共六次，将结果依次记录。（或者按次序记下来，如“第一次：少阴，第二次：少阳，第三次：老阳，第四次：少阳，第五次：少阴，第六次：少阴”）。如果六次摇硬币的过程中，出现硬币碰到某些东西或者掉到预料外的地方，若介意，可以完全停止，休息会重新占卜就好；若心中没有疙瘩，当做正常情况继续即可。重新占卜，从第2步做起，“摇硬币时”这个时间要重新记。
5、把这个记录进行装卦（如果实在不会，把第4步的记录按次序手写出来的记录发给懂的人看，也是可以的，只是为了方便大家时间，装卦一次后，其他人就不必去装卦了）。如何装卦，简单点的方法是找个六爻装卦的网站，将上面得到的结果输入进去，摇硬币时的时间输入进去，即可得到结果。比如六爻排盘-六爻在线排盘，在这个页面选“手工指定”，从下往上输入进去（说明：最下面的是第一爻，就是第一次摇出的结果。比如第4步中举的例子，最下面输入少阴，然后输入少阳，千万别从上往下的输入。），6个都依次输入好了，点排卦即可。
重复一下，请选择“手工指定”，请选择“手工指定”，请选择“手工指定”。因为选择在线摇卦的，别人不会知道这是手摇硬币出来的还是网上随机生成的，为了避免不必要的误会，请选择“手工指定”。这样还要选择在线摇卦的，那解卦先生不理人，就不要觉得奇怪了。
给大家看看实际的效果（“第一次：少阴，第二次：少阳，第三次：老阳，第四次：少阳，第五次：少阴，第六次：少阴”，注意看，最下面的是两条短线的少阴，然后是一条长线的少阳。）
最后，请教懂六爻的人时，将您的问题--附带相关背景介绍，比如自己的性别，相关人物与自己的关系，所问之事的梗概等，在可能的情况下，尽量详细描述，摇硬币时的时间，以及装好的卦象（或第4步的依次记录），一起发出来，缺一不可。（这里多说一句，解卦先生不是神仙，六爻里各爻能指代的东西非常多，一共也就那么些爻，但世间万物却是无穷无尽，不把事情描述清楚，指代就可能出现偏差，解出的结果就可能出错，这样反而浪费彼此时间，得不偿失。）
===============================
补充点占卜和问问题的注意事项：
首先，六爻问问题，是一事一问，事情越经过思考越好。如果问的事情多了，或者想都没想过就要答案，是不行的，比如“我想知道今年财运、健康、事业如何？”这属于问题过多，比如“我想知道我做哪行比较好？”这属于想的太少。
其次，摇硬币时心里想的东西（或者说疑问）会如实反映到卦象中。比如问的问题是“我去这家公司工作怎么样？”，但是在占卜的过程中，肚子突然饿了，心里突然冒出来个想法“我一会吃个鸡腿好不好呀”，这个时候，卦象就会把这两个问题都体现出来，但解卦的人不知道，往往把这个卦象当成原问题来解，这就很可能出差错，所以上面的第四步需要静心，简单来说，占卜的时候意识到自己有杂念了，停下即可，休息一两分钟再占就是了。其实这个就是关键了。
另外，解卦的人不是通灵师这点很重要，大家要有这个意识，很多情况能说明尽量说明的清楚一点，若涉及隐私可以不说，只要做到不误导即可。比如有人明明自己想问的是事业怎么样，找人解卦的时候，却说问的是今年运势如何，这是有问题的，因为六爻中不同的问题取代的东西是不同的，解法就不同，能够从卦象上看出问题者真正心意的人，那是高手中的高手，即便那样的高手，恐怕有时也需要在看卦时和提问者交流片刻才能确定。在网络上，为了节省时间，也为了避免因误导而出现的错判，大家尽量写清楚自己真正的问题比较好些。
然后再说说抉择类的问题，请使用分占的方法。人们往往有事情不能决断才占卜，这个时候，一般会有两选甚至多选的问题，六爻是一事一占的（至少野鹤老人这个流派是这样，不排除有些流派一卦全占的，总之，不管什么流派，按照我接下来说的占卜的话，会更清晰些，对提问者没坏处），几个事情一起问就不是很好解。打个比方，有人在一个单位工作，看到有个跳槽的机会，如果这样问，就不是那么容易解：我是跳槽好还是留下来比较好，或者直接问我跳槽好不好？确实一个卦可以解读出来好与不好，但不容易取代这个所谓的好是代表留下还是跳槽。就算取代准确，也可能出现这样的情况：跳槽好（不过留下更好），跳槽不好（不过留下更不好），括号中隐藏的信息，单一个卦不是那么容易就可以解读出来的。怎么解决这样的问题呢，简单，使用分占的方法，就是把问题分开来问：我留下来怎么样？我跳槽到这家公司怎么样？若还有另外的选择，就再分：我跳槽到公司B怎么样？我跳槽到公司C怎么样？……。具体操作：把N个问题写在不同的纸上，每次只看一张纸上的那个问题，只想它，然后对此问题进行占卜。完成一个问题后（为了避免记错，可把占卜结果记在对应问题的那张纸上），清理一下脑子，拿下一张纸，又只想对应的问题，对此进行新的一轮的占卜。以此类推，直到把N个问题问完，这样就得到N个卦。最后，把得到的各卦象和对应的问题一起去问解卦的人，解卦者自然能从各卦象对比出优劣，事情也清晰明了些。
为什么别的夫妻如胶似漆，你家里却是鸡飞狗跳？
为什么别人能开着大奔，你却只能开着那辆五菱宏光？
为什么别人能出入高档餐厅，你却只能点个蛋炒饭？
难道是命运，上天注定了吗？不，你可以选择知命改运，让你升职加薪，迎娶白富美，走上人生巅峰。
本人师承九门派，精通风水堪舆，八字命理，梅花易数，相术，窥探天机，为你扭转乾坤在科技不发达的古代，人们缺乏对自然规律的深刻认识，却希望洞察自己的命运。所以古人发明了种种占卜的方法，希望能使用神秘主义的方法摸清世界运行的规律。儒家经典《易经》，就是一本占卜用的书。
那么我国的古人是如何用《易经》占卜的呢？
（注：文章比较长，如果只想了解占卜的流程，可以只看黑体部分。）
一、《易经》的体例
想说明古人是如何占卜的，要先说明《易经》里写了些什么。
《易经》一共分为六十四卦，每一卦都包含三部分内容：卦象、卦辞、爻辞。
所谓卦象，就是一卦的图像，比如明夷卦的卦象如下：
可以看到，一个卦象从下至上共有六层，称之为“六爻”。每一爻或是一根长棍，或是两条短棍。一条长棍成为阳爻，两条短棍称为阴爻。所谓卦辞，就是对这一卦整体进行解读，比如明夷卦的卦辞是：“明夷：利艰贞。”“贞”就是“占”，这句卦辞的意思是：明夷这一卦有利对艰难的事情进行占卜，也就是说如果你占卜艰难的事情，得到这一卦是有利的。
明夷卦的卦辞很短，不过也有比较长的，比如蒙卦的卦辞：“蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”
所谓爻辞，就是对每一爻分别进行解释。还以明夷卦为例，爻辞是：
初九：“明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食。”有攸往， 主人有言。
六二：明夷，夷于左股，用拯马壮。吉。
九三：明夷于南狩，得其大首。不可疾贞。
：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
六五：箕子之明夷，利贞。
上六：不明，晦。初登于天，后入于地。
每一句爻辞的头两个字，是用“初、二、三、四、五、上”表明是从下数第几爻，并用“六、九”表明阴阳。如“初九”的意思是第一爻是阳爻，“六二”的意思是第二爻是阴爻。后面的文字，则是对这一爻的吉凶进行解释。
大部分的卦，都分为卦象、卦辞、爻辞三部分。而乾坤两卦比较特殊，各多了一句“用”，分别为：“用九，见群龙无首，吉。”和“用六，利永贞。”
现在，《易经》有哪些内容基本清楚了，那么如何用《易经》占卜呢？古人占卜可以分为两步：起卦和解卦。
二、起卦
起卦就是根据这一次要占问的事情，得出此次占卜的卦象。
古人曾是用几十根蓍草占卜，称之为“大衍筮法”。不过这种筮法过于繁杂，古人也嫌麻烦，就渐渐失传了。南宋的理学大师朱熹自称考证出了“大衍筮法”的具体操作流程，不过那也只是一家之言而已。
古人因为怕麻烦，所以发明了“金钱课”的算法，也就是用几枚钱币分别算出每一爻。此法方便快捷，而且居家旅行随时随地可以占卜，只要身上有零钱就可以算了。那么，具体如何算呢？
首先问一个问题：每一爻可以算出几种结果？
有些人可能会说：两种，因为爻分阴爻阳爻。
这个回答是错误的，事实上每一爻会有四种结果，分别为：少阴、少阳、老阴、老阳。其中少阴和少阳就是阴爻和阳爻；而老阴和老阳称为变爻，要变成相反的情况，即老阴变为阳爻，老阳变为阴爻，这体现了古人“物极必反”的思想。为什么要这样变？这个问题等到解卦的时候再做回答。
每一爻为了得到四种结果，就必须使用三枚硬币。也许有的人会认为用古代的铜钱更好，因为铜钱外圆内方，可以象征天圆地方。但我只是游戏，所以用流通的硬币就可以了。
现在，先取三枚一样的硬币，分清正反。然后将三枚硬币置于手心，左手在上象征天，右手在下代表地，心中默念求测之事，摇动铜钱，最后把铜钱倒出。
然后看一看三枚硬币的正反情况，然后在纸上记下来。两正一反为少阳，在纸上画一条横线；两反一正为少阴，画两条短横线；三反为老阳，画一个O；三正为老阴，画一个X。从下到上共算六次，就得到了一卦，称之为本卦。
接下来把老阳变为阴，把老阴变为阳，就得到了另一卦，称之为变卦。
好了，这一次起卦的过程就结束了，得出的结果可以写作：X（本卦卦名）之Y（变卦卦名）。
举个例子吧，现在我拿出了三枚硬币，摇了六次，结果依次是：两正一反、两反一正、三正、两正一反、三正、两反一正，于是我在纸上画下：
这是蒙卦，但是第三爻、第五爻为老阴，要变为阳爻，所以变成了风卦，如下图所示：
所以本次起卦的结果是：蒙之风。那么，这个结果又预示着什么样的吉凶呢？
三、解卦
先秦古人的解卦方法，其实也已经失传了。但是朱熹查阅古籍，总结出一套解卦方法，主要是根据变爻来解释吉凶。
朱熹认为，如果算出来的六爻没有变爻，那就以本卦的卦辞来判断吉凶；如果有一个变爻，就看本卦中变爻的爻辞；如果有两个变爻，看本卦中两个变爻的爻辞，并以上爻为主；如果有三个变爻，分别看本卦和变卦的卦辞；如果有四个变爻，看变卦中不变的两爻爻辞，并以下爻为主；如果有五个变爻，就用变卦中不变的那一爻的爻辞；如果六爻全变，那么看变卦的卦辞，特殊的一点是，如果变爻为乾卦或坤卦，就看对用的“用”。
以我上面起的一卦为例，起卦的结果是“蒙之风”，本卦为蒙卦，第三爻、第五爻为变爻，变卦为风卦。根据朱熹的观点，此次占卜应该看蒙卦第三爻和第五爻的爻辞，并以上爻（第五爻）为主。两爻爻辞分别为：
六三，勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
六五，童蒙，吉。
第三爻爻辞的意思是：“不可娶女。这样的女人遇到别的男人就会，娶之无所利。”（根据陈鼓应《周易今注今译》，下同）
第五爻爻辞的意思是：“像幼童一样的蒙昧，吉利。”
所以，本次的占卜结果可以解释为：“如果像孩子一样纯真，就会有吉利的结果。但正因为像孩子一样天真，如果娶妻的话，妻子会看上其他成熟的男子，没有什么好处。”如果引申一下，也可以说：“如果与人合作，是没有好处的。”
至此，这一卦就算完了。总结一下，起卦是完全程序化的流程，而解卦则可以发挥人的主观能动性。
比如，《左传》中记载了这么一次占卜：
鲁宣公夫人穆姜住进东宫的时候命史官占卜，结果是艮之随。史官说：“随卦的意思是出走，您一定要尽快搬出东宫，这样才没有灾祸。”穆姜却说：“不必搬走了。随卦的卦辞说：‘元亨利贞，无咎。’我身为女人却参与，本来地位低下又没有仁德，不能说是元。我使国家动荡不安，不能说是亨。我搬起石头砸了自己的脚，不能说是利。我丢弃寡妇的地位而修饰爱美，不能说是贞。具有元亨利贞四种德行，占得随卦才可以没有灾祸。我没有四种德行，难道合于随卦卦辞吗?我选择了拥抱邪恶，怎么会没有灾祸呢?我一定会死在这里。”
可见，解卦可以只看所得卦辞或爻辞中的吉凶，也可以根据具体情况灵活地判断。
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