天干地支我们可以从甲骨文中找出来，可见这个文化的来源是非常早的，中国发展最早的是天文，发展到最高级的时候就归纳起来用十个符中与作为代表，这十个符号呢就是天干。
所谓天干，也称为“十天干”或者是“十干”，也就是甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸这十个符号。天干是最古老的幻时系统，反映着宇宙中天体、时间与气的互相作用的规律，揭示的是事物的发生、发展、壮大、衰落、死亡、消失以及在旧事物的基础上产生新事物的规律性，其实天干也就是五行的法则。
何谓地支呢？地支也有着悠久的历史，在三代时期，地支就被用来纪月了，地支共有十二个，也就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥这十二个符号，地支呢与天干一样也是最古老的纪时系统，但它反映的是地气的运行规律以及与时间的对应关系，揭示的是事物发展由微而盛、由盛而衰、循环往复的自然过程。
地支有十二个，代表着十二个月，地支是天文上黄道十二宫 的代名，那什么又是宫 呢？宫就是部位，所谓黄道就是太阳从东边起来，向西边痛苦过后，所绕的一圈，名为黄道面。我们平常所说的黄道吉日，就是指的这个黄道。这种黄道面，每个月都不同，如我们晚上看天象，每一个星座，从东方出来，共有二十八星宿，而这二十八星宿，在黄道面上，每个月的部位也都不同；于是依据这个现象，抽象地归纳为十二个部位，用十二个字来表示。
南怀谨讲《易经》讲到这里的时候说“这一套学问，现在看起来很简单，但真正用心探究，其中学问甚多，也可见我们上古时老祖宗的文化智慧、科学哲学、都发达到最高最高点，因为科学数字太大，很复杂，普通一特么成为的智慧没有如此的天才容纳得下。于是把它简化了，用五行、天干、地支来代表，使人人都能懂，只有文化到了最高处，才能变成最简化。可是它的弊病，是后天只知道用，知其然而不知其所以然了。”“这个抽象的名词，里面实际是有东西的，包括的学问很大，可惜我们后世只把它用在看相、算命、卜卦这一方面去了”。
传统婚姻文化“合婚歌”
本文作者 倪方六
金秋十月，佳缘良期！不少适婚男女，都会选择在眼下的秋节进入婚姻的殿堂，可喜可贺！古代男女也这样，也喜欢在秋天办喜事，组成一个新的家庭。
（爱，就来吻我）
但是古今的婚姻文化是有明显变化和不同的，仅就结合方式而言，现在讲究“自由恋爱，自己作主”，而过去主张“媒妁之主，父母作主”。
在过去，找对象讲究门当户对，定婚后还要合婚。什么叫合婚？现在90后网友应该不知道了。合婚是这么回事情：经媒人说合，条件相当，双方家长基本同意之后，要请人合婚。
合婚是将男女双方十二生肖相配，再以两人出生的“八字”，即出生的年、月、日、时8个干支，推算一下能否成婚，故合婚又叫“掐八字”。
掌握合婚方法的人都是地方上有学问的人，如私垫先生，或专门从事此行的算命先生。合婚分上中下三等，各等均有说法——
上婚：青龙黑猪上等婚，男女相合亲如宾；
中婚：红蛇白猴满堂红，合婚相配乐融融；
下婚：青兔黄狗古来有，合婚相配能长久。
（结啦，萌萌哒）
合婚时最关键的要发现不和谐因素，属相上不能犯“四大忌”——
白马犯青牛，
羊鼠一旦休，
蛇虎如刀绞，
鸡犬泪交流。
（犯了四大忌，要分手？）
犯了上面的“四大忌”，一般就是“不合”。上述只是大概，在合婚时有具体的《 十二生肖合婚歌》可以参考——
黑鼠黄牛正相合，结交匹配不分离；
青龙黑猪上等婚，男女相合好婚姻；
黄虎白鸡更相投，过门大发好来由；
红蛇自猴满堂红，合婚相配古来兴；
红马黄羊两相道，这等婚姻不累赘；
青兔黄狗古来有，合婚相配能长久。
（12生肖，你属啥？）
看了属相之后，还要根据女双方的“五行”、“命相”，推断是两人是“相克”还是“相生”。歌诀是——
甲子乙丑海中全，
丙寅丁卯炉中火，
戊辰己巳大林木，
庚午辛未路旁土。
这是根据“土生金，金生水，水生木，木生火”以及“金克木，木克土，土克水，水克火”的原理来推论的，确定了男女的命相后，才知道两人是“相生”还是“相克”。
（五行生克关系）
实际合婚时也有相应的歌诀《五行相生相克歌》供参考——
夫金妻金笑哈哈，福禄相随吉庆多，
人财兴旺当如此，出言吐语两相和。
夫金妻木守空房，两口相争各逞强；
五行相克难保守，又无儿女最不良。
夫金妻水合得来，人和台笑颜开；
若得成双共一处，五男二女有钱财。
夫金妻火不相当，半路相克离故乡；
二人对面无言语，常常厮骂不安康。
夫金妻土志高强，夫妇相和寿命长；
三男二女无阻滞，金银财宝有余粮。
夫木妻金活不成，半路相抛不可当，
常常厮骂何时了，又无儿女守空房。
夫木妻木两相当，两木看看一木强，
若是夫妻同到老，须防到老被形伤。
夫木妻水寿命长，二人相伴似鸳鸯；
福禄人财当兴旺，金银满库广田庄。
夫木妻火合同否，一世双双戏水鱼；
男女相伴长保守，孝子贤孙个个良。
夫木妻土不同心，吵闹相争怒气生；
出门口舌多官司，夫妇终日不安宁。
夫水妻金喜满怀，资财玉帛自然来；
同床白发偕和老，壮田牛马满金银。
夫水妻木好夫妻，欢乐荣华在一堆；
男女穿金多富贵，皆因积德有钱财。
夫水妻水共情怀，两水相交共合行；
水水相流来相伴，只因浅浅过光阴。
夫水妻火不成双，水火相逢似虎狼；
妻火夫水水杀火，若有财源被形伤。
夫水妻土不久长，夫妻有话各争强，
生男生女多般苦，理宜半路两分张。
夫火妻金婚不良，五鬼夫妻两分张，
男女孤单无依靠，多少灾殃不久长。
夫火妻木好夫妻，欢乐荣华在一起，
男女穿金多富贵，五男二女好风光。
夫火妻水不相当，结发夫妻不久长；
相克男女件件少，虽然不死也离乡。
夫火妻火两相争，二火相交一火强；
人人皆说低的好，到底终须不安康。
夫火妻土有钱财，五男二女笑颜开；
二人常入红罗帐，总是前生定下来。
夫土妻金益桑蚕，二人相伴有衣粮；
富贵五男并二女，前生合得积成双。
夫土妻木不成双，二人相克不相当；
家宅不安儿女少，耗尽钱财总是殃。
夫土妻水不一双，打骂相争不可当；
口舌常常多吵闹，命中孤苦少儿郎。
夫土妻火益财帛，金银财宝满堂足；
贵子贤孙皆前定，五行生就命和谐。
夫土妻土好商量，夫妻婚姻合成双；
儿女穿金身带玉，百年夫妻过寿光。
（金婚，百年好合）
查看过“五行”后，再结合是否犯“四大忌”，就知道两人婚姻合不合了，如果命相克，又犯了四大忌，传统认为就不宜结婚。呆板的父母听说后，一定会阻挠这桩婚事，古代不少有情人，就是这样被拆散的。
如何看男女五行上是否合宜，有具体的“五行命歌”——
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火。
戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土。
壬申癸酉剑锋金，甲戌乙亥山头火。
丙子丁丑涧下水，戊寅己卵城头土。
庚辰辛巳白蜡金，壬午癸未杨柳木。
甲申乙酉井泉水，丙戌丁亥屋上土。
戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木。
壬辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金。
丙申丁酉山下火，戊戌己亥平地水。
庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金。
甲辰乙巳覆灯火，丙午丁未天河水。
戊申己酉大泽土，庚戌辛亥钗环金。
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水。
丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火。
庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。
（掀起你的盖头来）
需要注意的是，上述歌诀还要结合出生情况下。如果是相继两年中生的，不论男女，均为同一命相。如一个甲子年生、一个乙丑年生，属于同一命相，均为“金命”。同样是“金命”，也有不同。
看了上述的文字后，你是不是觉得很有趣？我把算命先生替人合婚的秘笈都公开了，如果你掌握了这些常识，再熟背歌诀，也可以当算命先生了，替人合婚，忽悠喜钱的！
最后要交代一下，合婚是传统中华婚姻文化的重要内容。但是，是否有道理就不好说了。如果以今天科学发展观看，都是迷信。正在看本文的有情人大可不必拘泥于“老人言”——只要心中有爱，管他什么“白马犯青牛”！
学易之人一定要知道宋代的陈抟，他认为，天干从甲至癸,是按照《河图》的生成之数而确定下来的，地支从子开始而终于亥,这是依据《洛书》的奇偶之数而确定下来的。
学易之人一定了解过十二消息卦（也称十二辟卦）阳从代表农历十一月的地雷复卦开始,经过阴阳转换，爻爻六变而到来年的巳月乾卦，阴自天风姤卦开始，爻六变为农历十月的亥坤形成，合二六之数正好为十二时辰。
天干地支循环一周为六十甲子，以干支本数计其成数，总其成数干支若干，也就是将相邻的两干支的成数相加求和，然后以五相除，然后观察其剩下的余数，将其与五行之音对应，这就是六甲纳音。
《梦溪笔谈》中有关于六十纳音的论述，一共六十律，旋相为宫。凡气都从东方开始，旋转右行，定纳音则起于西方而左行，是因为五音始于金，左旋传于火，火传于木，木传于水，水传于土，六十甲子纳音，就是按照古乐六十律而确立起来的.。
古华夏讲礼乐文化，即礼者天地之序，乐者天地之和也。《周礼》当中记载有“八音”，即金 石 丝 竹 土 革 匏 木.八音对应八个节气 分别为二分、二至、二启、二闭.（春秋分、东夏至、四立也）八音中的金为钟,钟代表八卦中的兑卦.兑为西方,五行属金。
纳音的推算方法 依据太玄数来确定。
这里有一个口诀
甲己子午九
乙庚丑未八
丙辛寅申七
丁壬卯酉六
巳亥为四
将干支的太玄数换算为数字相加,然后观其个位数是多少.
根据个位数推算纳音属性
按照河图口诀 天一生水 地六成之
地二生火,天七成之
天三生木 地八成之
地四生金 天九成之
天五生土 地十成之
(个位为一 六者 纳音为水、为二，七者纳音为火、为三，八者，纳音为木，为四，九者，纳音为金，为五，零者，纳音为土)但是五行当中金、木本身就能发出声音，因此个位数为金和木的，纳音不用颤动,但是水、火、土不能发出声音，必须借助他物：土以火为音、水以土为音、火以水为音。因此个位数为火的，纳音为土，个位数为土的，纳音为水，个位数为水的,纳音为火。
接下来，我们以2018年2019年戊戌年己亥年举例：天干戊太玄数为五,己的太玄数为九，地支戌太玄数为五.。亥的太玄数为四，相加总和五九五四等于二十三，其个位数为三，按河图数理，五行纳音为木，因此根据六甲纳音口诀为(戊戌己亥平地木。）
六甲纳音有什么用？
古命是也，四柱命理中，以日元干支代表某人，如某人日元为己亥，天干己土在上，地支亥水在下，五行当中己土克制亥水,称为“截脚”。
由于亥是自己的婚姻宫位，对于男性来讲，不论用神喜忌,克我者为妻财，属于“正克”，就好比官管民，天经地义。夫强妻弱，从性格来看,己亥为平地木，木气隐藏，阴阳闭塞，树木的生命力回归树根，藏于土中，说明此人性格特征为忧郁中带倔强，内心仁慈,有一定的团队合作能力。
人生在世，要有自知之明，掌握六十甲子纳音看性格，在人生的道路上才能走的从容不迫，笑看风云。
干支分阴阳，根据运用地方的不同，具有两方面的含义：
一是在十二经开井穴时，提出阳进阴退规律，那是以天干为阳，地支为阴提出来的。
二是根据历法顺序的奇数、偶数来分配阴阳。它的分法是根据自然数的次序决定的，即奇数1、3、5、7、9、11为阳，偶数2、4、6、8、10、12为阴，同时在配合上又是阴与阴相配，阳与阳相合，这是固定不变的。
上图的数字与干支的关系很重要，因为在计算日干支时，按公式求出的“余数”就要根据代表数来确定干支，特别是天干更为重要。例如通过计算，余数是1即代表甲；2代表乙；3代表丙；4代表丁；5代表戊；6代表己；7代表庚；8代表辛；9代表壬；10代表癸。比如运用子午流注针灸法，就是在阳日阳时开阳经之穴，阴日阴时开阴经之穴，必须牢记天干、地支的阴阳干支，以利推算。
二.干支分配五行、四季干支化合五行，是根据刚柔相济的精神，按五行（木→火→土→金→水）相生排列。而其中的天干化合五行又是纳干法合日互用的依据。《蠡海集》中指出；“五行之中，干寓其气，支寓其位，斯理生焉。是故甲、乙为气之始，丙、丁为气之壮，戊、己为气之化，庚、辛为气之成，壬、癸为气之终。子、丑幽阴，寅、卯发生，辰、巳长养，午、未高明，申、酉死绝，戌、亥休息”。恰好说明干支配五行，它们的分属是：甲、乙、寅、卯属木为春；丙、丁、巳、午属火为夏，戊、己、辰、戌、丑、未属土为长夏；庚、辛、申、酉属金为秋；壬、癸、亥、子属水为冬。这种配属是古人观察大自然四季变化的不同而制定的。
三.地支与时辰相配的问题每天24小时，古人用十二地支来代表，为十二时辰，每个时辰便为2小时，子时为夜半，代表23～1点，依次顺推，则丑时为1～3点，寅时为3～5点，卯时为5～7点，辰时为7～9点，巳时为9～11点，午时为11～13点，未时为13～15点，申时为15～17点，酉时为17～19点，戌时为19～21点，亥时为21～23点。这个很简单，也容易理解。
但有学者认为，以上的时间，还是以当地时间为准，因为各地区相距有差异，并列举出很多针灸在时间选择时的不同效果。略作整理分享如下：我国北京时间是全国统一的标准时间，作为时空影响人体的自然变化，应当以北京时间为基础，按照时区加以运算。1884年国际会议划分时区的办法，规定每隔经度15°为一个时区，全球分24个时区，把通过英国伦敦格林威治天文台原址的那条经线定为0度经线，作为0度中央经线，以东经7.5度至西经7.5度作为中央区，向东划分十二个时区，向西划分十二个时区。
地理经度和时间关系，因地球每24小时自转一周（360度），则每小时自转360÷24=15度，每经度一度时刻差为60÷15=4分钟，作为地区时差计算基础。计算公式：当地时间=北京时间＋（北京经度－当地经度）×4（单位：分钟）
例如：北京约位于东经116度，哈尔滨位于东经126度，则两地时差为(126-116)×4=40分钟，成都位于东经104度，两地时差为（116－104）×4＝48分钟。
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