会保护主人，守护家园的狗狗，就是人们眼中的好狗狗。堪称“守护神”的6种狗，每一只都很忠诚，家里养了的话要好好珍惜！
卡斯罗犬
卡斯罗是很优秀的护卫犬，对主人极度忠诚，一切以主人为主，就算牺牲自己也在所不惜。
而且卡斯罗的战斗力很强，一般狗狗也打不过它，住在偏僻的地方，养它看家很好。
养卡斯罗一定要好好训练，不然它们那么强大的攻击力，可能会意外伤人。
狼青犬
狼青犬经过培育改良的狗狗，适应性强，在不同地方都可以活得很好，很好养活。
它们还特别聪明懂事，对主人也很忠诚，会看家帮忙干活，在北方农村挺多人养的。
狼青犬的护主能力也特别强，和别的狗狗打架根本不会怂，非常勇敢。
中华田园犬
田园犬给我们的印象就是老实憨厚，忠心耿耿，它们认定了主人，就会付出一切去保护主人。
而且还十分通人性，老人小孩它会让着，养久了很多指令都能听明白。
田园犬的身体素质还很好，对吃得毫不挑剔，无论主人是富有还是贫穷，都可以很好地养活它。
秋田犬
秋田犬因“忠犬八公”而闻名于世，电影中的狗狗，就算主人不在了，也会在原地等待主人的归来，非常忠诚。
秋田犬对主人的安危很在意，就算遇到比自己强大的动物，也会勇敢站在主人身前。
只是秋田犬的性格有点固执，有自己的想法，有时候不太配合主人的行动，需要多点训练。
德国牧羊犬
在警队最常见的狗狗就是德牧了，它们具有忠诚、执行力强、勇敢护主的特点，被很多人喜爱。
德牧的样子有点凶，但是性格非常温和，不会随便攻击人，但是看到主人有危险，就会勇敢护主。
家里养了德牧，相当于多了一位守护神，它会保护你的安危的，让你走夜路也不害怕。
德牧的精力很旺盛，需要每天遛弯，养它们要确保每天有一定的运动时间。德牧在日常运动和训练中会消耗很多热量，饮食方面要确保营养性。想要生长发育得好，最好选择一款优质高蛋白的狗粮，蛋白质主要营养就是氨基酸，这个要判断蛋白质是否优质，要看氨基酸，18种氨基酸是否齐全，总量蛋白质和氨基酸总量比例在1到1.5为好。
金毛犬
或许金毛打架能力不是很强，但是它们对主人是很忠诚的，服从度很高。
聪明的金毛还会帮忙干家务，照顾孩子，在你难过时安慰你，共情能力很强。
养了金毛，家里就多了一只守护神，能给家里带来很多快乐，同时还能看家。
金毛掉毛比较严重，饲养它们要经常梳毛，最好选择低盐的狗粮喂食。
结语：你认为什么狗狗最忠诚？
属牛、属虎之人的保护神为虚空藏菩萨。虚空藏菩萨，大家可能不太清楚，她（他）是诚实、富有和威猛的象征。为什么属牛和属虎的保护神都是虚空藏菩萨！这里面有什么联系和说法呢！
虚空藏这个菩萨，是佛教密宗中的八大菩萨之一。她左手持宝珠，右手展开显示出无畏的手印。据《金刚顶瑜伽经》介绍，菩萨可以呈现出两种形态，一种是真实的模样，也就是本来面目，她(他)修行状态的仪容，秀美，端庄，高贵；另一种是“忿怒身”，是由于大悲，显现出威猛忿怒的神态。佛教界的八大菩萨转化为忿怒相，一块儿被统称为八大明王。虚空藏菩萨的忿怒相则称大笑明王。
牛在十二生肖中排在第二位，称“丑牛”。牛给人们的印象是老老实实，勤勤恳恳，吃的是草，挤出来的是奶。但牛也有牛牌气，有时也会得罪人。排在十二生肖第三位的虎，称“寅虎”。虎乃林中之兽、兽中之王，树敌或被假想为敌的现象，自然很多。这二位属相的保护神，正好是“两面相”的虚空藏菩萨。守护十二生肖的共有八位佛和菩萨，这是由佛教密宗通过天干地支、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生来推出。
属牛、属虎人的本命佛是虚空藏菩萨。虚空藏菩萨在众多菩萨中专主智慧、功德和财富，属牛、属虎人与虚空藏菩萨感应力强，虚空藏菩萨能够保佑这两个属相之人的命运度过各种难关、消除各种障碍，化解各种灾难，达到一生幸福、平安吉祥。这是古人创造出来的一种说法，也是这两个属相之人幸福和荣幸。
在中国的神话传说中，牛被称为“神牛”，如道家谓仙人常骑青牛，漫游四方。如老子西游时，所乘的就是青牛。民间还有牛王、牛魔王、牛郎织女等关于神牛的传说。牛在百姓的心目中是默默奉献、为人们创造财富的“儒子牛”，在过去的农村，开春时，家家户户都要贴上红纸印的春牛图，以示对勤劳的歌颂，同时预祝一年农事的吉祥。
虎是山林中的猛兽，历来被称为百兽之王，《说文》中讲：“虎，百兽之君也。”在《风俗通》中说：“虎为阳物。百兽之长也。虎为星，枢散开而形成，白虎为四灵之一。”民间还有许多用物，如虎头鞋、虎头帽、虎头枕等。据说这些东西可以避邪。虎的形象深受人们的喜爱，我们的成语有虎头虎脑、虎背熊腰、卧虎藏龙等正面的，当然也有虎头蛇尾、狼吞虎咽、饿虎扑羊等负面的清单。
虚空藏菩萨诚实而富有，具有赐予利乐的力量。“藏”表示无限福德智慧，“虚空”表示广大，《大方等大集经》指出：虚空藏如同富翁，相应困苦众生，只要到她面前，即会施予求济。这不正是菩萨中“老黄牛”。虚空藏菩萨的“忿怒身”，为降服各种邪道和魔障的化身，正是虎的神态气势，所以，她是牛年、虎年生人的保护神。这么一来说，属牛、属虎的两个属相与虚空藏菩萨还是有内在联系的。
属相与保护神，体现的民俗文化与宗教文化的交流和融合，本意和实质都是携手向好、向善、向上发展，共同创造美好的明天。未来，大家都不可知，但未来都在大家的脚下。希望就是动力，拥有梦想，脚下就会有坚定的方向。我们走向明天，走向温暖和灿烂，保护神都在护佑你，干嘛不努力。（文／蔡驷说历史 图／源于网络）
十二生肖是我国悠久的民俗文化符号，它在古代有很多叫法，如十二禽、十二兽、十二神、十二物、十二虫、十二属等，又俗称为十二属相。
十二生肖是何时出现的？它的来源有哪些说法？传说中，十二生肖的排序又是怎样确定的？作为十二生肖的十二种动物符号，它们都有什么象征寓意？古代有哪些名人，又与守护你的生肖相同？
关于十二生肖排序的原因，后人的解释也是大费周折。有的说与阴阳五行有关，有的说与动物的活动规律有关，如“子时”，老鼠最活跃；“丑时”，牛开始反刍；“寅时”，常听到虎啸；“卯时”，兔子出窝；“辰时”，多晨雾，疑似龙在其中；“巳时”，蛇出洞；“午时”，太阳最烈，与马相当（地支与马联系在一起可能相当早，如《诗经·吉日》曰：“吉日庚午，既差我马”）；“未时”，适合放羊；“申时”，猴子喜欢的时间段；“酉时”，鸡回窝；“戌时”，狗开始活跃；“亥时”，猪拱槽。这可能是十二生肖排列先后原因的较为合理的推测。
十二生肖中，每一种动物都是一个象征符号。
《瓜鼠图》 明 朱瞻基 现藏北京故宫博物院
鼠。老鼠是聪明的象征，尤其在保全性命上，老鼠更是表现出非同一般的智慧和才能。苏轼的《黠鼠赋》讲了这样一个故事：一只老鼠钻进袋子出不来，就先叫，把人吸引来，然后装死，等人把它倒出来，马上就逃跑了。老鼠还象征富足，民间常说“仓鼠有余粮”，家里有粮食，老鼠才会多，所以在吉祥文化中，人们又反过来认为，老鼠多是家庭富裕的象征，一些地方甚至将老鼠奉为“财神”。老鼠还是多子多福的象征，据说一只母老鼠一年可生育5000只左右，因而民间常将鼠作为生殖崇拜的象征，在吉祥画中，画几只老鼠嗑瓜子，就象征着多子。老鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物也可组成具有这样象征寓意的吉祥图案，与之寓意相似的还有老鼠嫁女的年画和剪纸，也表达的是古人多子多孙的美好愿望。
古代属鼠的名人主要有：陶渊明、魏徵、骆宾王、王之涣、杜甫、刘禹锡、白居易、蔡襄、李清照、戚继光、郑成功、龚自珍等。
《五牛图》唐 韩滉 现藏北京故宫博物院
牛。中国是农耕文化，因而国人对牛感情很深。牛是吉祥的象征，古人用牛祭祀，用牛的肩胛骨占卜，牛具有沟通天人的作用。牛是力量的象征，一些地方往往喜欢以牛头、牛角作装饰，祈求用牛的强壮和力量禳灾避邪。《西游记》中的牛魔王，其本相是一只大白牛，其本事高强，可与孙悟空相匹敌，被称为大力王，“大力”二字，正体现了牛的特征。牛还是踏实与奉献的象征，《左传》记载，春秋时期的齐景公特别爱自己的小儿子，他常俯身扮成牛和儿子做游戏，这就是鲁迅说的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”中的“孺子牛”的典故。
古代属牛的名人主要有：霍去病、苏武、刘备、孟浩然、王维、李白、柳宗元、范仲淹、苏轼、顾炎武、谭嗣同等。
《虎威图》清末民初 张善孖 现藏天津博物馆
虎。虎作为百兽之王，常被民间视为勇猛、阳刚的象征，所谓虎虎生威，百兽震恐。所以古代“虎”的符号经常与军事有关，如虎旗、虎符、虎将等，都是取虎威猛的寓意。虎还有庇护和辟邪的象征寓意，《山海经》中记载西王母早期的形象：“人面虎身……豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜”，西王母与虎有关，而西王母又是掌管不死药的，可以使人长生，所以古人认为虎可以庇护小孩子成长，于是满月时要给小孩子戴虎头帽，穿虎头鞋等。
古代属虎的名人主要有：张衡、阮籍、顾恺之、张九龄、归有光、宋濂、汤显祖、唐伯虎、文徵明、李时珍、魏源、严复等。
《梧桐双兔》清 冷枚 现藏北京故宫博物院
兔。兔是月亮的象征，汉代刘向《五经通义》说：“月中有兔与蟾蜍何？”这是认为月中有兔子和蟾蜍两种精灵。在西汉帛画中，我们发现，月亮上确实有一只大蟾蜍，旁边还有一只奔跑的兔子。闻一多在《天问释天》指出，最初的神话传说中，月亮上实际只有一只蟾蜍，“兔”完全是出于读音的误会，但发展到后来，大概人们喜欢兔子而不太喜欢蟾蜍这种动物，“玉兔”的形象逐渐压倒蟾蜍，成了月亮的代称。兔还是善良的化身，它几乎和其他任何一个生肖都能“合得来”。如兔与鼠有亲缘关系，兔属于“鼠兔”一科；在汉画像石中，兔和牛同处一个画面上；古人常说“蛇盘兔，必定福”，认为男属蛇，女属兔是最为理想的婚姻。人们希望马像兔子一样快，所以飞兔、赤兔等马皆以兔命名。在婚姻上，古代还有“青兔黄狗古来有，万贯家财足北斗”的说法，认为属兔和属狗的婚姻也很搭配。
古代属兔的名人主要有：曹丕、司马昭、李靖、狄仁杰、苏辙、郭守敬、戴震、段玉裁等。
《云龙图》南宋 陈容 现藏广东省博物馆
龙。龙的形象是集牛、马、虎、鹿、骆驼、蛇、兔、蜥蜴等动物的特征于一身，它不是自然界的生物，而是人们创造的动物形象。龙是男性的象征，《周易》中把“乾”作为男性的象征，而乾卦即是“龙卦”。龙是皇权的象征，帝王常常宣称自己是“神龙在世”“真龙天子”，以此来博取人们的信任和支持。龙还是成功的象征，“望子成龙”是中国人的传统观念，考试中举则称“跳龙门”。
古代属龙的名人主要有：刘向、扬雄、班固、李商隐、温庭筠、朱元璋、王阳明、蒲松龄、纪昀等。
《五瑞蛇图》清 任伯年 现藏故宫博物院
蛇。在中国神话中，人类的始祖女娲和伏羲均为人首蛇身，可见蛇地位之高。在上古时期，蛇是通神的象征，《山海经》中，山神往往都要拿着蛇，蛇是神的标志。蛇还是青春永驻的象征，古人看到蛇蜕皮，认为它能死而复生。蛇还是吉祥的象征，《诗经》中的《斯干》说梦到蛇是一种吉祥的预兆。闽越人对蛇最为崇拜，福建简称“闽”，便是门里奉蛇的造型。
古代属蛇的名人主要有：孔融、陆机、王羲之、祖冲之、周敦颐、黄公望、徐渭、于成龙、林则徐、章炳麟等。
《八骏图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
马。古人崇拜马，《山海经》中有许多“人面马身”“马身龙首”的神灵。马奔跃驰骋，飘逸的造型象征着狂放不羁、气势非凡，此外，《易经》云：“乾为马”，马还是君主的象征。正因为马有这些特征和寓意，历代君王将帅都以拥有骏马为荣，如传说周穆王有八骏，秦始皇有“追风”，项羽有“乌骓”，唐太宗钟爱“六骏”———飒露紫、拳毛騧、青骓、什伐赤、特勒骠、白蹄乌，他将这些马的造型刻在昭陵以表彰战功。很多古代著名画家喜欢画马，如唐代的韩干，专门给唐玄宗画马，他被誉为“画马鼻祖”。
古代属马的名人主要有：张良、李世民、康熙、章学诚、康有为等。
《开泰图》清 朗世宁 现藏台北故宫博物院
羊。羊是吉祥的象征，许慎《说文解字》曰：“羊，祥也。”在镜子的铭文中，“羊”字往往直接代替“祥”。明清木雕、瓷器中多有“三阳开泰”的图案，描绘母子三只羊在红日下的纹图，象征祥瑞安和。除了“三阳开泰”，还有“五羊”的说法，广州就是五羊之吉。传说有五个仙人带来了五只羊，带来了五谷丰登和祝福，广州将“五羊”奉为五谷之神，广州也被称为“羊城”。《诗经》中有一篇《羔羊》，国君让大臣穿上洁白柔顺的羔皮衣服，是希望他们的品德操行如同羔羊那样，节俭正直，表里如一。有一个成语叫“羊羔跪乳”，小羊羔在吃奶时跪在母亲面前，羊又是子女孝顺的标志。此外，羊还是美善的象征，《说文解字》对“美”的解释为：“美，甘也。从羊，从大。”
古代属羊的名人主要有：曹操、卢照邻、贺知章、元稹、杜牧、杨玉环、岳飞、司马光、欧阳修、曾巩、王夫之、焦循、曾国藩、李鸿章、袁世凯等。
《蜂猴图》清 沈铨 现藏北京故宫博物院
猴。一提到猴，人们肯定首先想到的是顽皮、聪明，这正是它的品性。此外，因为猴与“侯”同音，所以猴还是侯爵的象征，在吉祥画中，画一只猴子骑马，其寓意就是“马上封侯”。另外猴子还是长寿的象征，这主要是将猴子与“仙桃”组合在一起而形成的寓意。另外，明清时期，随着《西游记》的传播，美猴王孙悟空的形象深入人心，猴子逐渐有了神通广大、不畏等象征寓意。
古代属猴的名人主要有：司马迁、武则天、韩愈、辛弃疾、文天祥、徐达、袁崇焕、阮元、孙诒让、左宗棠、黄遵宪等。
《子母鸡图》宋代 佚名 现藏台北故宫博物院
鸡。鸡象征光明，太阳东升西落，而鸡则早鸣晚栖，因啼叫而唤出太阳，所以人们往往将鸡和太阳联系起来。“鸡”因为谐音“吉”，常被作为吉元素，在吉祥画中，画一只站在石头上的大公鸡，就是“室上大吉”之意，因为公鸡打鸣，所以画一只大公鸡与牡丹，其寓意又是“功名富贵”，等等。我们熟悉的一个词叫“金鸡报晓”，金鸡在古代也是重要符号，古代在大赦天下时，其仪式是立一长杆，杆头设一黄金冠首的金鸡，口衔绛幡，然后把罪犯带到金鸡下面，宣布赦免的命令，所以金鸡又象征着大赦，李白《流夜郎赠辛判官》诗曰：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回”，正是取此意。
古代属鸡的名人主要有：杨坚、唐玄宗、颜真卿、郭子仪、寇准、王安石、苏洵、黄庭坚、张居正、郑板桥、张之洞、梁启超等。
《竹荫西狑图》清 郎世宁 现藏辽宁省博物馆
狗。狗是人类最忠诚的朋友，象征忠诚，俗话说“儿不嫌母丑，狗不嫌家贫”。狗又象征财富，狗忠实于主人，更通人性，很多人给自己的狗起个亲昵、吉祥的名字：旺财。据说广东人和香港人最早把狗叫旺财，“旺财”也是口音“旺旺”的意思。狗还象征吉祥，“天狗守吉祥”和“天狗保平安”成为对联中常用的话。
古代属狗的名人主要有：孔子、董仲舒、司马相如（原名小犬）、李渊、朱熹、黄宗羲、皮锡瑞、洪秀全等。
《牧猪图》清 任薰 现藏故宫博物院
猪。在民间，猪被称为“福运使者”，象征富足、吉祥、富贵。在新石器时代的河姆渡文化中出土了一只陶猪，此猪头肥大，憨态可掬。我们常说“耳大有福”，崇尚大耳的习俗其实就是源于远古时期对猪神的崇拜。古代对大耳的崇拜多见于诗文，如《长歌行》中描写“仙人骑白鹿，发短耳何长”，《三国演义》中说刘备的长相是“两耳垂肩，双手过膝”。猪还是福运的象征，唐代时中了进士，学子要到大雁塔题名，须用“朱笔”，于是人们常用“朱笔题名”象征着高中，而因为“猪”与“朱”，“蹄”与“题”谐音，所以在民间形成习俗，亲友们会赠送给赶考的亲人红烧猪蹄，预祝赶考人“朱笔题名”。此外，猪还是财富的象征，猪被称为“金猪”“乌金”，唐朝的《朝野佥载》说：“洪州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”
古代属猪的名人主要有：房玄龄、包拯、方以智、毛奇龄等。
总之，这十二种动物，每一种都积淀了丰富的传统文化因素，有着吉祥的寓意。而作为一个整体，十二生肖不仅被广泛应用于装饰，如著名的圆明园十二生肖兽首，它还与十二地支相结合而被用于纪年，于是，每个中国人出生后都会有一个属于自己的属相，每个人的属相就如同个人的“守护神”，人们往往会不自觉地对其进行崇奉，而这其中蕴含的正是人们对每种动物文化品性的认同。
节选自《符号里的中国》，有删节
（题图为十二生肖国画 徐悲鸿作品）
栏目主编：龚丹韵 文字编辑：彭薇
来源：作者：赵运涛
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