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金水伤官并非都喜见官星，喜不喜见官星须视格局喜忌而定。在官星有益于格局时则喜见官，当官星不利格局时则不喜见官，关键在于格局成败而不在于所谓的官星是否调候。
金水伤官喜见官星之论，在理论上还与井栏格和倒冲格等相互矛盾。《渊海子平》、《三命通会》与《神峰通考》等子平典籍上均明文写着：“庚日时逢润下，忌壬癸巳午之方”；“忌北方伤官，南方官运也”。意即庚日主逢申子辰三合水局的八字，为井栏格，这种命格不利见官星，不利行官运。此中真意，不就是说金水伤官不喜见到官星吗？
难道这金寒水冷的井栏格和倒冲格也不需要用火调候？如果井栏格和倒冲格在岁运遇到了调候的官星又会怎样呢？《子平真诠·论杂格》中曰：“有井栏成格者……若透丙丁，有巳午，以现有财官，而无待于冲，乃非井栏之格也”。言下之意，就是金水伤官一旦见了官星，则不再以井栏格论。
若从破了井栏格的角度来说，金水伤官是不喜欢见到官星的。由此可知，八字重要的是格局，而不是调候。当然了，破了井栏格，还可能会格成伤官架杀，倘若杀轻制重，这时的金水伤官就喜见官星了，但并不是说喜欢官星来调候。喜见官星调候只是前人们一种混淆概念的说法，总之，典籍古文中虽含真意，但欲得须明辨之……
金水伤官并非都喜见官星，喜不喜见官星须视格局喜忌而定。在官星有益于格局时则喜见官，当官星不利格局时则不喜见官，关键在于格局成败而不在于所谓的官星是否调候。
金水伤官喜见官星之论，在理论上还与井栏格和倒冲格等相互矛盾。《渊海子平》、《三命通会》与《神峰通考》等子平典籍上均明文写着：“庚日时逢润下，忌壬癸巳午之方”；“忌北方伤官，南方官运也”。意即庚日主逢申子辰三合水局的八字，为井栏格，这种命格不利见官星，不利行官运。此中真意，不就是说金水伤官不喜见到官星吗？
难道这金寒水冷的井栏格和倒冲格也不需要用火调候？如果井栏格和倒冲格在岁运遇到了调候的官星又会怎样呢？《子平真诠·论杂格》中曰：“有井栏成格者……若透丙丁，有巳午，以现有财官，而无待于冲，乃非井栏之格也”。言下之意，就是金水伤官一旦见了官星，则不再以井栏格论。
若从破了井栏格的角度来说，金水伤官是不喜欢见到官星的。由此可知，八字重要的是格局，而不是调候。当然了，破了井栏格，还可能会格成伤官架杀，倘若杀轻制重，这时的金水伤官就喜见官星了，但并不是说喜欢官星来调候。喜见官星调候只是前人们一种混淆概念的说法，总之，典籍古文中虽含真意，但欲得须明辨之……
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