当前位置:首页 > 风水知识

震为雷阳宅(震为雷)

发布时间:2024-04-14 03:16:10作者:误到人间来源:网友投稿

震为雷阳宅(震为雷)

本文目录一览:

《易经》第五十一卦-震为雷

大家好,今天来学习《易经》第五十一卦-震为雷。全卦揭示了人惶恐惕慎以免灾祸的道理。卦辞是亨,震来就,笑言哑哑,震惊百里,不丧匕鬯。八卦中震卦的符号产生,是古人在雷雨交加的日子里看到闪电像几条玉龙在乌云中狂奔乱舞,接着便是天崩地裂的响声。

于是用"一"画出那厚实的云层,用"二二,短横画出那一条又一条像玉龙翻滚般的闪电。于是产生了这样的符号以代表震,震卦两阴爻在上,一阳爻在下,表示一种向上、向外发展的趋势。

初九:震来就,后笑言哑哑,意思是惊雷,震动令人恐惧不已,君子亦应知恐惧而修省,然后则言笑自若结果是吉祥的。初九这一爻属于阳爻居刚位,喜动好震是震的主体,所以又把卦辞重复了一遍。

初九位居震的初始阶段,最先感受到震动而生警惧之心。赞的此谣者是脾气火爆之人。日常工作中常常把精力放在钻研业务上很少与人沟通,有着强烈地重义轻礼的行为特征。六二,震来厉,亿丧贝,跻于九陵,勿逐,七日得。意思是惊雷震动,有危难;估计会丢失大量财产。

遇到这种情得的从卦象上看,初九阳刚上进象征震动之始,九二紧临初九以柔乘刚,受到的冲击最大,无处可安身。虽然会受到危险的冲击,但是六二属于阴爻居柔位,得中且正,自身又没有什么过失。

虽然因震动而丢失钱财,但是大家都在忙于保命无人顾及财产,待平静之后,一切恢复如常,丧失的财物可失而复得。占了此谣者在意外变故中,你的处境很危险,手中的权力或一些财产被剥夺了,不必守着权力或财产不放,要赶紧躲着远远的远离是非之地,不用担心你失去的权力或财产会重新回到你的手上的。

六三:震苏苏,震行无眚(sheng),意思是雷震动时微微发抖,但是因此而能谨慎行事,这样就不会发生灾祸。

·从卦象上看,六三以阴爻居刚位,才质柔弱又失中不正,难以经受重大的打击,容易被困难吓到,所以听到震声竟然微微发抖,站的小者可能处于一场意外变故之中。你为此非常紧张,这个时候要通过冷静的分析来应付混乱的局面,带着恐惧之心小心行事,不会有麻烦的。

·九四,震遂泥,意思是雷霆震动,惊慌失措而坠陷泥污中,不能自拔,震为雷,协乘阳气而动。

·从卦象上看,九四爻以阳爻居柔位不中不正,表征九四不自修D,难以坚守刚健之D。从整个卦象来看,九四处于四个阴爻之中,为阳陷于阴之象,虽有振动之势,然陷于重阴而不能发达也,就像被惊雷将震落的物体陷入泥中一样。

淡的此药者,注意不要在惊恐之中失去了分辨方向的能力,迟迟做不出正确的决定,拖延着不采取任何行动,那样你会在麻烦中越陷越深。

·六五,震往来厉,亿无丧,有事,意思是巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

六五这一爻居于君主之位,要守护的是中庙设计。从卦象上看,六五以阴爻居阳位,下面是两个阳爻,上与上六逆比,处境危险,处境者面临着突发事件,有树倒猢狲散之象。而且人们认为你这个领导能力一般,不是特别佩服你,很难得到周围人的帮助。

这个时候,你应该采取谦虚谨慎的态度,小心行事,还要与自己的助手搞好关系,在他的帮助下,才能顺利地走出困境的。

·上六:震往来厉,亿无丧,有事。震索索,视决绝,震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言,意思是雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。

但是雷电不会骑在他身上,而是落在邻人的头上,因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。

·从卦象上看,上六属于阴爻居柔位,才质柔弱,不能守中,难求安定,也不可盲目乱闯。上六位于震卦的顶端,属于边缘状态,震波渐失,震的此爻者,听到发生意外事件之后,会非常恐慌。这个时候你应该暂停一下不要继续前行,这种意外事件并没有发生在你身上,而是朋友或周围别人的身上。

你深为震惊,以为这事总有一天会发生在自己身上,并吸取经验教训及时防备,如果这样做,你就能躲过这种灾难。

今天的课就讲到这里,记得点赞评论加关注,学易不迷落,你我一起成长。

周易第51卦_震卦(震为雷)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第51卦详解

震卦原文

震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

白话文解释

震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

《断易天机》解

震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

北宋易学家邵雍解

重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。

得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正强,谨慎免咎。

财运:所积财物,皆得售出。

家宅:保护宅基,祭祷为宜;佳偶。

身体:肝火太盛,不宜劳累。

传统解卦

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

大象:重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

运势:表面昌盛风光,内里正处多事之秋,动荡不安之境。

事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。

经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。

求名:很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。

婚恋:恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。

决策:处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。

台湾张铭仁解卦

雷:表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光,有被惊吓之情形发生,运动比赛可为吉论。雷通常表示,声势浩大,却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦,表面热心却只是虚应一番,无诚心,不能用真诚来对待,否则会很失望。

解释:受惊,害怕。

特性:心直口快,喜怒形于色,缺乏耐性,工作不稳定,爱变化,理财能力差,自立自强。

运势:表面似盛泰,但正处于多事之秋,宜慎重,勿自视过高,无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。

家运:家中常有变动惊惧、不平等、多争吵,影响家运进展,宜审慎处理家务事也。

疾病:注意肝、神经系统、足疾,病情反复。

胎孕:临产妇得之无碍。

子女:子女多有性刚者,但皆争气,奋发,并有少年劳苦老来福之象,有成有福。

周转:抱持可有可无之心态,因此卦有被反悔之象。

买卖:不可有始无终,否则难成。

等人:会来,而且会提早到。

寻人:此人临时起意而出走,但亦会马上回来。

失物:可能是受某些事惊吓而遗失,令你惊惶失措,尝试于会发声的东西或电器处寻找。

外出:大胆出行,不必理会小的灾祸。

考试:可榜登科甲。

诉讼:反覆难平,宜收敛脾气,心平气和。

求事:不利。

改行:改行吉利,为变动之时机也。

开业:吉利,可依计划而行。

周易第51卦初九爻详解

初九爻辞

初九。震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

白话文解释

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。

《象辞》说:雷声传来,吓得浑身发抖,是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常,是说后来对这类事情有了些经验。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,好运到来,先惊后喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运新来,先苦后乐。

财运:用心经营,得利可乐。

家宅:谨慎为宜;先忧后喜。

身体:先危后安。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第51卦六二爻详解

六二爻辞

六二。震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。

象曰:震来厉,乘刚也。

白话文解释

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”

《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多难之时,或有争诉,小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患得患失,不必过虑。

财运:有得有失,危机意识。

家宅:注意防盗;夫妻不睦。

身体:病势可忧,七日可愈。

六二变卦

易经儒道

六二爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第51卦六三爻详解

六三爻辞

六三。震苏苏,震行无眚。

象曰:震苏苏,位不当也。

白话文解释

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。

《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多忧愁,多灾难,宜谨慎,可免祸。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:加倍谨慎,可以免咎。

财运:销路不佳,另行设法。

家宅:小心地震;门户不当。

身体:由危而安。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

周易第51卦九四爻详解

九四爻辞

九四。震遂泥。

象曰:震遂泥,未光也。

白话文解释

九四:雷电下击,接触到地面。

《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,一筹莫展,前进有阻。做官的有被贬职之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:欲振乏力,退而自保。

财运:挥金如土,难有积蓄。

家宅:阳气阻塞;辛苦成家。

身体:腹部积滞,宜泄除之。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第51卦六五爻详解

六五爻辞

六五。震往来厉,亿无丧,有事。

象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话文解释

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患难已过,可成大事。

财运:小损大利,不必多忧。

家宅:祭祷防祟。

身体:修身养性。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第51卦上六爻详解

上六爻辞

上六。震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

白话文解释

上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。

《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防意外,或夫妻有刑克,亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:位高必危,静守为宜。

财运:须防过贪,谨守小成。

家宅:邻居有事;近时媒来。

身体:安心养目。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

易经儒道

参考资料:

周易第51卦_震卦(震为雷)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第51卦详解

震卦原文

震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

白话文解释

震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

《断易天机》解

震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

北宋易学家邵雍解

重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。

得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正强,谨慎免咎。

财运:所积财物,皆得售出。

家宅:保护宅基,祭祷为宜;佳偶。

身体:肝火太盛,不宜劳累。

传统解卦

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

大象:重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

运势:表面昌盛风光,内里正处多事之秋,动荡不安之境。

事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。

经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。

求名:很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。

婚恋:恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。

决策:处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。

台湾张铭仁解卦

雷:表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光,有被惊吓之情形发生,运动比赛可为吉论。雷通常表示,声势浩大,却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦,表面热心却只是虚应一番,无诚心,不能用真诚来对待,否则会很失望。

解释:受惊,害怕。

特性:心直口快,喜怒形于色,缺乏耐性,工作不稳定,爱变化,理财能力差,自立自强。

运势:表面似盛泰,但正处于多事之秋,宜慎重,勿自视过高,无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。

家运:家中常有变动惊惧、不平等、多争吵,影响家运进展,宜审慎处理家务事也。

疾病:注意肝、神经系统、足疾,病情反复。

胎孕:临产妇得之无碍。

子女:子女多有性刚者,但皆争气,奋发,并有少年劳苦老来福之象,有成有福。

周转:抱持可有可无之心态,因此卦有被反悔之象。

买卖:不可有始无终,否则难成。

等人:会来,而且会提早到。

寻人:此人临时起意而出走,但亦会马上回来。

失物:可能是受某些事惊吓而遗失,令你惊惶失措,尝试于会发声的东西或电器处寻找。

外出:大胆出行,不必理会小的灾祸。

考试:可榜登科甲。

诉讼:反覆难平,宜收敛脾气,心平气和。

求事:不利。

改行:改行吉利,为变动之时机也。

开业:吉利,可依计划而行。

周易第51卦初九爻详解

初九爻辞

初九。震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

白话文解释

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。

《象辞》说:雷声传来,吓得浑身发抖,是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常,是说后来对这类事情有了些经验。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,好运到来,先惊后喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运新来,先苦后乐。

财运:用心经营,得利可乐。

家宅:谨慎为宜;先忧后喜。

身体:先危后安。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第51卦六二爻详解

六二爻辞

六二。震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。

象曰:震来厉,乘刚也。

白话文解释

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”

《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多难之时,或有争诉,小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患得患失,不必过虑。

财运:有得有失,危机意识。

家宅:注意防盗;夫妻不睦。

身体:病势可忧,七日可愈。

六二变卦

易经儒道

六二爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第51卦六三爻详解

六三爻辞

六三。震苏苏,震行无眚。

象曰:震苏苏,位不当也。

白话文解释

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。

《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多忧愁,多灾难,宜谨慎,可免祸。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:加倍谨慎,可以免咎。

财运:销路不佳,另行设法。

家宅:小心地震;门户不当。

身体:由危而安。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

周易第51卦九四爻详解

九四爻辞

九四。震遂泥。

象曰:震遂泥,未光也。

白话文解释

九四:雷电下击,接触到地面。

《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,一筹莫展,前进有阻。做官的有被贬职之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:欲振乏力,退而自保。

财运:挥金如土,难有积蓄。

家宅:阳气阻塞;辛苦成家。

身体:腹部积滞,宜泄除之。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第51卦六五爻详解

六五爻辞

六五。震往来厉,亿无丧,有事。

象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话文解释

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患难已过,可成大事。

财运:小损大利,不必多忧。

家宅:祭祷防祟。

身体:修身养性。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第51卦上六爻详解

上六爻辞

上六。震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

白话文解释

上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。

《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防意外,或夫妻有刑克,亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:位高必危,静守为宜。

财运:须防过贪,谨守小成。

家宅:邻居有事;近时媒来。

身体:安心养目。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

易经儒道

参考资料:

详解《易经》震卦:惊雷之象,充满力量和愤怒的一卦

震为雷

震卦,代表自然界里面的雷。

震卦「☳」,上面是两个阴爻,代表可见的物质、固态的物质;下面的阳爻代表着明亮的、气态的,这是阴阳爻的通用属性。

雷雨时乌云遮天蔽日,压在头顶,厚重浑浊的云层布满天空,这就是震卦「☳」上面的两个阴爻。浓云下面时不常会出现一道闪电,划破天空,伴随着一声霹雳,这就是震卦「☳」下面的一根阳爻,代表着闪电,锋利、明亮、刺激。

所以震卦就是雷雨和雷电的象形。

震为动

雷电往往伴随一声霹雳,震惊天地,所以震卦也代表声音。另外,古人根据生活经验,知道声音是由振动产生的,敲锣打鼓时,通过触摸,会发现鼓面和锣面在振动,这也是震卦代表声音的原因。

震卦的卦德是“动”,打雷饱含力量,运动也需要力量,有力量则动得快,动得猛,爆发力强,这都是震卦和雷的引申态。那么我们常见的运动形式,比如跑步、跳高、健身、投掷等等,都归入震卦。

震卦对应我们身体部位上的足,也可以扩展到下肢。因为足能动,千里之行,要靠我们的双脚来完成。

震仰盂

震卦「☳」可以看作是一个仰着的、口朝上的大开口容器,下面阳爻是底,上面有两个阴爻是一个大开口。

它和兑卦不一样,兑卦是一个小开口容器,震卦是大开口。所以我们的碗、锅等等这类向上大开口的容器或形状,我们都归在震卦里。

有一个口诀叫做“震仰盂”,震卦就是一个仰口向上的钵盂,十分形象。

震为绿、为阳木

震卦代表绿色,因为震卦本意为雷,雷雨多发生在春、夏两季,雨水多往往意味着生长,生机勃发、绿意盎然,所以震卦是绿色系列,深绿、浅绿、墨绿等等都归入震卦。

在方位上,震卦在后天八卦图中被放在正东。因为中国地理的正东方气候湿润温暖,植被茂盛,四季常青,而且多雷雨,所以震卦被放在正东。

震卦代表着阳性之木,也就是粗壮的树木、参天大树,其浓密的树冠、枝叶就是震卦「☳」上面的两个阴爻,挺拔粗壮的树干就是下面的阳爻。

震卦也代表初生的绿色竹子、嫩绿的芦苇等植物,它们的特点是颜色为绿,而且多节,震卦「☳」下面的阳爻就象形着竹节、芦苇节的形状。

震卦也代表生命力,因为茂盛的绿色植被给人生机盎然、万物勃发的感觉。

震为长子

震卦在家庭成员代表着长子,因为震卦是阳卦,阳卦的特点是只有一个阳爻,主要矛盾和突出特征是阳。

阳卦代表男性,阳爻在第一个爻(爻的顺序从下往上数),所以是家庭里的长子,第一个儿子。

长子在家庭中往往要肩负一个家庭甚至一个家族的责任,需要的是担当和力量。正好震卦代表有力,与长子要一力承担责任相吻合,所以震卦被赋予了这种品德,就是长男的责任、负责光大门庭,也就是民间常说的“顶门立户”的角色。

震卦也代表讲义气,一棵参天大树是实心的、是直的,义气之人也是率直、率真的,所以讲义气属于震卦。震卦是长兄,重兄弟之情的人往往义气十足,所以讲义气也归在震卦。

震为肝、为怒气

震卦在身体器官里代表肝,因为震卦是绿色的,是生发态,又是阳性之木的五行属性。

而在五脏六腑里, 肝具有生发功能,所以在中医里,肝是归在木的属性里。这样一来,肝木和震木就有机地联系起来,所以古人把震卦和肝对应起来,震为肝。

同样,震卦也就代表暴怒、愤怒。因为发怒的时候是由肝气生起而造成,又因为人在暴怒的时候就如打雷一样,伴随着怒吼、力量、剧烈的肢体动作,这些都和震卦的内容一致,所以震卦代表暴怒、愤怒、暴躁。

以上就是震卦的经典卦象。

关注【易就是简单】,日常更新《易经》知识原创视频

最新易经视频课上线,点击下方卡片,与30000人一同观看

周易第51卦_震卦(震为雷)

易经儒道

易经儒道

易经儒道

周易第51卦详解

震卦原文

震。亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

象曰:洊雷,震。君子以恐惧修省。

白话文解释

震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

《断易天机》解

震卦震上震下,为震宫本位卦。震即雷,空闻其响,不见其形。主求谋难遂,官爵难成。

北宋易学家邵雍解

重雷发响,奋发图强;先难后易,先苦后甜。

得此卦者,奋发振作,大可有为,但表面风光,内恐有难,宜谨言慎行,以免损失。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:运势正强,谨慎免咎。

财运:所积财物,皆得售出。

家宅:保护宅基,祭祷为宜;佳偶。

身体:肝火太盛,不宜劳累。

传统解卦

这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。

大象:重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。

运势:表面昌盛风光,内里正处多事之秋,动荡不安之境。

事业:处于不顺利、甚至面临危险的局面,对此务必提高警惕,有备方可无患,一旦出现突发事件,可以泰然处之,并且可以由此引吸取教训,一方面使损失减少,另一方面可以迅速复原,使事业迈上新的高度。

经商:在激烈的商场竞争中,随时可能出现问题,陷入困境。冷静、从容地应付到来的现实,坚持不偏不激的中正原则,以刚毅的态度,从容不迫地去战胜困难。经过一番危机后,一定可以获得巨大利益。

求名:很可能会遭到挫折。不必灰心,而应自我反省,找出问题的症结所在。

婚恋:恋爱和家庭都可能出现变故,应以冷静态度处理,会有理想的结果。

决策:处于人生的转折关头。应正确地总结过去,为开拓新的事业奠定基础。在前进的道路上应随时心怀恐惧,勤勤恳恳,坚持正确原则,在困难中前进,命运亨通。

台湾张铭仁解卦

雷:表示奋发、震动有冲动不安稳的现象。六冲纯卦,主大好大坏之卦象。此卦要注意意外血光,有被惊吓之情形发生,运动比赛可为吉论。雷通常表示,声势浩大,却是有声无形虚象之意。 与人交往最忌此卦,表面热心却只是虚应一番,无诚心,不能用真诚来对待,否则会很失望。

解释:受惊,害怕。

特性:心直口快,喜怒形于色,缺乏耐性,工作不稳定,爱变化,理财能力差,自立自强。

运势:表面似盛泰,但正处于多事之秋,宜慎重,勿自视过高,无益也。有动荡、不安、惊惧之象耳。

家运:家中常有变动惊惧、不平等、多争吵,影响家运进展,宜审慎处理家务事也。

疾病:注意肝、神经系统、足疾,病情反复。

胎孕:临产妇得之无碍。

子女:子女多有性刚者,但皆争气,奋发,并有少年劳苦老来福之象,有成有福。

周转:抱持可有可无之心态,因此卦有被反悔之象。

买卖:不可有始无终,否则难成。

等人:会来,而且会提早到。

寻人:此人临时起意而出走,但亦会马上回来。

失物:可能是受某些事惊吓而遗失,令你惊惶失措,尝试于会发声的东西或电器处寻找。

外出:大胆出行,不必理会小的灾祸。

考试:可榜登科甲。

诉讼:反覆难平,宜收敛脾气,心平气和。

求事:不利。

改行:改行吉利,为变动之时机也。

开业:吉利,可依计划而行。

周易第51卦初九爻详解

初九爻辞

初九。震来虩虩,后笑言哑哑,吉。

象曰:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。

白话文解释

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。

《象辞》说:雷声传来,吓得浑身发抖,是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常,是说后来对这类事情有了些经验。

北宋易学家邵雍解

吉:得此爻者,好运到来,先惊后喜。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:好运新来,先苦后乐。

财运:用心经营,得利可乐。

家宅:谨慎为宜;先忧后喜。

身体:先危后安。

初九变卦

易经儒道

初九爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦(下坤上震)相叠,坤为地,为顺;震为雷,为动。雷依时出,预示大地回春。因顺而动,和乐之源。此卦与谦卦互为综卦,交互作用。

周易第51卦六二爻详解

六二爻辞

六二。震来厉,亿丧贝。跻于九陵,勿逐,七日得。

象曰:震来厉,乘刚也。

白话文解释

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”

《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多难之时,或有争诉,小心为妙。做官的有遭奸邪之辈陷害之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患得患失,不必过虑。

财运:有得有失,危机意识。

家宅:注意防盗;夫妻不睦。

身体:病势可忧,七日可愈。

六二变卦

易经儒道

六二爻动变得周易第54卦:雷泽归妹。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。

周易第51卦六三爻详解

六三爻辞

六三。震苏苏,震行无眚。

象曰:震苏苏,位不当也。

白话文解释

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。

《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,多忧愁,多灾难,宜谨慎,可免祸。做官的不宜进取。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:加倍谨慎,可以免咎。

财运:销路不佳,另行设法。

家宅:小心地震;门户不当。

身体:由危而安。

六三变卦

易经儒道

六三爻动变得周易第55卦:雷火丰。这个卦是异卦(下离上震)相叠,电闪雷鸣,成就巨大,喻达到顶峰,如日中天。告戒:务必注意事物向相反方面发展,盛衰无常,不可不警惕。

周易第51卦九四爻详解

九四爻辞

九四。震遂泥。

象曰:震遂泥,未光也。

白话文解释

九四:雷电下击,接触到地面。

《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,一筹莫展,前进有阻。做官的有被贬职之危。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:欲振乏力,退而自保。

财运:挥金如土,难有积蓄。

家宅:阳气阻塞;辛苦成家。

身体:腹部积滞,宜泄除之。

九四变卦

易经儒道

九四爻动变得周易第24卦:地雷复。这个卦是异卦(下震上坤)相叠。震为雷、为动;坤为地、为顺,动则顺,顺其自然。动在顺中,内阳外阴,循序运动,进退自如,利于前进。

周易第51卦六五爻详解

六五爻辞

六五。震往来厉,亿无丧,有事。

象曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话文解释

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。

《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,不吉之时,或有手足受损之忧。做官的守常者无忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:患难已过,可成大事。

财运:小损大利,不必多忧。

家宅:祭祷防祟。

身体:修身养性。

六五变卦

易经儒道

六五爻动变得周易第17卦:泽雷随。这个卦是异卦(下震上兑)相叠,震为雷,为动;兑为悦,动而悦就是“随”。随指相互顺从,己有随物,物能随己,彼此沟通。随必依时顺势,有原则和条件,以坚贞为前提。

周易第51卦上六爻详解

上六爻辞

上六。震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾有言。

象曰:震索索,未得中也。虽凶无咎,畏邻戒也。

白话文解释

上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。

《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。

北宋易学家邵雍解

凶:得此爻者,须谨防意外,或夫妻有刑克,亲邻遭难。做官的要谨防被贬职之忧。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运:位高必危,静守为宜。

财运:须防过贪,谨守小成。

家宅:邻居有事;近时媒来。

身体:安心养目。

上六变卦

易经儒道

上六爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦(下震上离)相叠。离为阴卦;震为阳卦。阴阳相交,咬碎硬物,喻恩威并施,宽严结合,刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合,咀嚼。

易经儒道

参考资料: