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在生活中，可以看到许多店铺里面都供有财神；在影视剧里，也能看到一些“古惑仔”供奉财神。
由此可见，无论是哪一种情景、哪一类群体，“拜财神”至今都是我国民间的一种风俗。但细心的朋友会发现：并非所有人拜的都是同一位财神。
财神也有正财神、文财神、武财神等等众多不同的说法，这其中有什么讲究呢？
“正财神”赵公明通常情况下，民间泛指的财神，指的是“正财神”赵公明。这赵公明何许人也？又为何会被奉为“正财神”？
在古代文化中，赵公明是一位道教神，并非一开始就是财神。据志怪小说集《搜神记》记载：赵公明原本是人间“春夏秋冬四大瘟神”中的秋季瘟神，是人们唯恐避之不及的角色。
但到了明朝时期，《历代神仙通鉴》中却介绍赵公明原本是终南山人，一生避乱修仙。后来，赵公明被玉帝封为“神宵副帅”，本职工作是为张天师守护仙炉，镇守龙虎山——只不过，谁要是想求财，他也能帮帮忙。
再到之后的小说《封神演义》中，姜太公封神时，将赵公明封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是司掌金银财宝、迎祥纳福，并为赵公明配了“招宝四天尊”作为副手——自此，赵公明开始掌管天下财富。
随着小说的广泛流传，从明朝以后，民间便开始广泛供奉赵公明，并成为影响最大的一位财神。如今的许多商店、住宅，都还供奉着赵公明的神像。
细看赵公明的神像，他面似锅底、手执钢鞭、身骑黑虎，看上去非常威武。神像周围常放着聚宝盆、大元宝、宝珠之类的宝贝，更加强了财源旺盛的效果。
“文财神”比干看过《封神榜》的朋友都知道，比干是商朝时期的一位大臣，同时也是商纣王的叔叔。
比干受先王所托，在辅佐商纣王帝辛期间，尽职尽责、为民请命、直言进谏，被誉为“亘古忠臣”。只可惜，小说中的比干由于直言劝谏，惹得纣王龙颜大怒，被纣王下令挖了心。
在小说的流传和渲染下，古代的民间百姓认为无心之人会更加公平。于是，人们便把比干拜为“文财神”。
“武财神”关羽关羽原本是三国时期的一员武将，表面上看来，关羽和财富似乎没有什么直接的联系。但在商人和一些“社会人”之间，关羽却作为“武财神”而流行。
众所周知，关羽和刘备、张飞二人桃园三结义，其中的兄弟情谊令人动容。一直以来，关羽都是忠义精神的楷模和象征。
同时，商人之间做生意，最看重的就是忠诚与信义。因此，人们便把关羽拜为“武财神”。
结束语除了前面所说的正财神、文财神、武财神之外，民间还有“财帛星君”、“偏财神”、“五路财神”等等说法。
从科学的角度来说，世上本没有所谓的“财神”，但民间之所以会出现各式各样不同的财神，恰恰是我国传统文化和风俗的一种体现，也代表着民间百姓对财富的追求、对美好生活的向往。
财神爷可分为文财神爷和武财神爷，那么文财神和武财神的区别是什么呢？民间认为财神爷是掌管天下财富的神祗，能得到其庇佑，自然财源滚滚来。财神爷有文武之分，在摆放位置是有着很大的区别和讲究的。若是不懂其中的区别，可能最后会适得其反。想知道，文财神和武财神可以一起供奉吗？下面跟着神巴巴的小编一起来看看吧！
一、文财神和武财神的区别
1、庇佑人群的不同
文财神可分为福禄寿三星级财帛星君两种。武财神可分为关羽、赵公明和善财童子。一般来说，担任文职的或者打工人宜摆放或供奉文财神。而经商做老板以及当兵从事武职的人，适合摆放或供奉武财神。
2、摆放位置不同
文财神摆放在大门的两侧是最简单的办法，但是需要注意的是不要正对着大门，因为文财神切忌正对着大门。文财神爷的摆放，面不可以向门外，只可以向室内，因为它是来送财的。而武财神则相反，需要正对着大门，以便吸纳更多的财气。店铺财神爷摆放的高度是多少，脸应该朝哪个方向？
二、文财神和武财神可以一起供奉吗
不可以！
很多人会想，文武财神放在一起会不会有双倍的效果。要记住，文财神与武财神忌一起摆放。因为文武财神庇佑的人群不同，两者一起摆放并不会达到双倍的招财效果，反而会影响各自的招财效果，因此只选择其中之一即可。阳宅财神爷的风水摆放有哪些禁忌？这四点不可忽视！
以上就是关于文财神和武财神的区别、文财神和武财神可以一起供奉吗的内容。财富是每个人都渴求的东西，摆放财神爷，主要是想利用财运风水让更多的财气招进门，所以要了解文武财神爷的区别。
中国老百姓最喜欢的神仙应该就是财神了，财神的崇拜由来已久，但是真正知道财神来历的人却不是很多，现在我们所供奉的财神，其实有文武之别，下面我们来了解一下这两位财神的来历。
武财神，是道教中供奉的正宗。民间公认他为赵公明。相传赵公明是终南山人，自秦朝时避世山中，修成正果。张陵修炼仙丹时，奏请玉帝派遣保护神，于是派赵公明前往，并授予他“正一玄坛元帅”，因此又名赵玄坛。
赵公明是一个虚构的人物，最早出现在魏晋时期，但那时的赵公明是司职瘟疫的，也就是著名的瘟神，他皮肤黝黑，满面浓髯，头上顶着铁冠，手中执着钢鞭，胯下一头黑虎更是威风凛凛，让人在崇敬之余又生出些畏惧，很符合瘟神的身份定位。
可是赵公明为何后来又兼职当了财神，却难以考证，资料中记载只要是有关于公平的事情，都可以找他解决。而生意往来最注重的便是公平，所以便使他成为了财神。
《封神演义》中，赵公明是一个反面角色，他原本在峨眉山罗浮洞修行，天皇时得道，道术非常高强。纣王请他出山对抗姜子牙，结果在“十绝阵”一战中，和姜子牙展开了激烈的较量，后来，陆压散人在西岐用“钉头七箭书”将他射死。
姜子牙在封神之时，给了他一个“金龙如真龙龙虎玄坛真君”的名号，让他统率招宝天尊萧升，纳珍天尊曹宝，招财使者陈九公，利市仙宫姚少司，如此一来，赵公明的财神身份就非常明确了。
文财神，在民间的年画、版画中屡见不鲜，他们大多锦衣玉带，冠冕朝靴，脸色白净，面容慈祥，在新春佳节张贴上这么一张财神图，能让家人感到喜庆和安详。
只不过，对于文财神的身份，各种说法不一，有人认为是比干，有的说是范蠡，也有人认为文财神就是福禄寿三星中的禄星，总之没有定论。
比干是纣王的大臣，以正直敢言，甚至不惜剖腹挖心著于史册，他当财神，自然也是能做到童叟无欺，不偏不倚了。范蠡是历史上著名的富商，相传辅助勾践攻克吴国后，就飘然离去，定居在陶山（今山东境内），并在商场上大展拳脚，终于成为富甲一方的名人，后人将范蠡尊为中国商家的鼻祖，他当财神，应该也是实至名归。
文财神虽然没有进入道教的正式编制，但他们代表着百姓的呼声，因此在民间备受推崇。每年的正月初五，是家家户户迎财神的日子，办上一桌酒席，备上水果香烛，在财神像前称心祷告。希望来年有个好年景。至于道教定下的三月十五“财神日”（武财神的诞辰），则慢慢被大多数人忽视甚至遗忘了。
我们供奉的无论是文财神或武财神，无非是祈求平安和财运，但如果由于无知和懒惰，触犯一些禁忌，反而得不偿失，因此知晓有哪些禁忌至关重要。
每年正月初五，家家户户迎财神是中国的传统习俗。财神爷是中国供奉的善神之一，各家各户在家中悬挂财神像，以祈求家宅大吉财运亨通。
供奉财神的习俗历史悠久，从古代一直有相关记载。我们供奉的财神有道教赐封的，称为天官上神，也有民间信仰的，称为天官天仙。
现在我们一般供奉的财神分为两种，一种是“文财神”，一般人家悬挂在家中，祈求财运福泽。文财神公认的有商朝纣王的皇叔比干，春秋战国时期的范蠡。
另一种是武财神，公认的武财神是赵公明和关公。
赵公明是商朝武将，武功十分了得，传说哪吒和姜子牙都曾经是他的手下败将。赵公明是封神榜赐封的管理四大财神的神祇，可以说是官方最正统的财神爷。
关公即是三国时期蜀汉大将关羽，在后代被追封为“关圣帝君”。由于关公忠义诚信的形象，商家视他为守护神，将他的神像供奉在店铺中祈求生意兴隆、财源广进。
百姓供奉的无论是文财神或武财神，无非是祈求平安和财运，但如果由于无知和懒惰，触犯一些禁忌，反而得不偿失，因此知晓有哪些禁忌至关重要。
财神爷摆放位置文财神最好供奉在靠近门口的左右两方的位置，必须面对屋内，方可财源广进。如果面对大门，则会将财运送出门外。
文财神需放置在吉位，可单独供奉也可与福禄寿三君共同供奉。文财神供奉时所用的香炉、长明灯必须是铜制的，祭品选择鲜花水果即可。
武财神必须面对大门摆放，可驱邪避恶，镇宅保平安，同时起到财源广进的效果。请关公像时，一定要请闭眼的关公回家，而且青龙偃月刀必须横放。
邪财神如四面佛，必须供奉在屋外，放置在天台、院子等空旷的地方，切忌供奉在屋内或与佛祖、观音等一同供奉。
财神爷摆放有哪些禁忌？1、财神爷一般供奉在客厅，切忌摆放在卧室、厨房、卫生间等地；
2、财神爷供奉的位置后面不能空，一般靠墙放置，正上方不能有横梁；
3、文财神供奉在大门两侧，武财神正对大门，切记位置不要放反，否则效果适得其反；
4、供奉的位置应比人的额头高，不可太低，不可放置在沙发背后，不可与财神像同向而坐；
5、财神爷供奉的神台需保持整洁，勤上香火，时常清理香炉，勤换贡品，贡品不可有栗子梨子等；
6、有些神像是悬挂或贴在墙上，禁忌和摆放的一致。
以上这些禁忌请牢记并时刻遵守，供奉神明是为了祈求家宅平安，切勿因一些小禁忌因小失大，适得其反。
欢迎转发身边的亲朋好友周知，祝您在新的一年里财运亨通，事业有成！
在生活中，可以看到许多店铺里面都供有财神；在影视剧里，也能看到一些“古惑仔”供奉财神。
由此可见，无论是哪一种情景、哪一类群体，“拜财神”至今都是我国民间的一种风俗。但细心的朋友会发现：并非所有人拜的都是同一位财神。
财神也有正财神、文财神、武财神等等众多不同的说法，这其中有什么讲究呢？
“正财神”赵公明通常情况下，民间泛指的财神，指的是“正财神”赵公明。这赵公明何许人也？又为何会被奉为“正财神”？
在古代文化中，赵公明是一位道教神，并非一开始就是财神。据志怪小说集《搜神记》记载：赵公明原本是人间“春夏秋冬四大瘟神”中的秋季瘟神，是人们唯恐避之不及的角色。
但到了明朝时期，《历代神仙通鉴》中却介绍赵公明原本是终南山人，一生避乱修仙。后来，赵公明被玉帝封为“神宵副帅”，本职工作是为张天师守护仙炉，镇守龙虎山——只不过，谁要是想求财，他也能帮帮忙。
再到之后的小说《封神演义》中，姜太公封神时，将赵公明封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，职责是司掌金银财宝、迎祥纳福，并为赵公明配了“招宝四天尊”作为副手——自此，赵公明开始掌管天下财富。
随着小说的广泛流传，从明朝以后，民间便开始广泛供奉赵公明，并成为影响最大的一位财神。如今的许多商店、住宅，都还供奉着赵公明的神像。
细看赵公明的神像，他面似锅底、手执钢鞭、身骑黑虎，看上去非常威武。神像周围常放着聚宝盆、大元宝、宝珠之类的宝贝，更加强了财源旺盛的效果。
“文财神”比干看过《封神榜》的朋友都知道，比干是商朝时期的一位大臣，同时也是商纣王的叔叔。
比干受先王所托，在辅佐商纣王帝辛期间，尽职尽责、为民请命、直言进谏，被誉为“亘古忠臣”。只可惜，小说中的比干由于直言劝谏，惹得纣王龙颜大怒，被纣王下令挖了心。
在小说的流传和渲染下，古代的民间百姓认为无心之人会更加公平。于是，人们便把比干拜为“文财神”。
“武财神”关羽关羽原本是三国时期的一员武将，表面上看来，关羽和财富似乎没有什么直接的联系。但在商人和一些“社会人”之间，关羽却作为“武财神”而流行。
众所周知，关羽和刘备、张飞二人桃园三结义，其中的兄弟情谊令人动容。一直以来，关羽都是忠义精神的楷模和象征。
同时，商人之间做生意，最看重的就是忠诚与信义。因此，人们便把关羽拜为“武财神”。
结束语除了前面所说的正财神、文财神、武财神之外，民间还有“财帛星君”、“偏财神”、“五路财神”等等说法。
从科学的角度来说，世上本没有所谓的“财神”，但民间之所以会出现各式各样不同的财神，恰恰是我国传统文化和风俗的一种体现，也代表着民间百姓对财富的追求、对美好生活的向往。
文财神和武财神是中国传统文化中两个重要的财神形象，它们代表了不同的财富观念和信仰体系。本文将从历史、文化、象征意义等方面对文财神和武财神进行比较和分析，探讨它们的区别和联系。
首先，从历史渊源来看，文财神和武财神的起源和发展背景有所不同。文财神通常指的是范蠡、比干等历史上的著名文臣，他们以智慧、才干和治理能力著称，被视为财富的象征。武财神则通常指的是关公、赵公明等历史上的著名武将，他们以勇猛、果敢和战斗能力著称，被视为财富的守护者。
其次，从文化内涵来看，文财神和武财神也有着不同的象征意义。文财神通常被视为智慧、才干和治理能力的象征，代表着文化、知识和智慧的力量。在中国传统文化中，文财神通常被视为财富的象征，被认为是财富的创造者和管理者。武财神则通常被视为勇猛、果敢和战斗能力的象征，代表着勇气、力量和冒险精神。在中国传统文化中，武财神被认为是财富的守护者，能够保佑人们的财富和平安。
再次，从形象特征来看，文财神和武财神也有着明显的区别。文财神通常被描绘为文质彬彬、温和善良的形象，他们穿着华丽的衣服，手持财富的象征，如金元宝、聚宝盆等。武财神则通常被描绘为威武雄壮、勇猛果敢的形象，他们手持武器，身穿战袍，充满了战斗的气息。 最后，从信仰体系来看，文财神和武财神在中国传统信仰中也有着不同的地位和作用。文财神通常被视为财富的象征，被认为是财富的创造者和管理者。因此，在中国传统信仰中，文财神通常被视为商业、金融和文化领域的守护神。武财神则通常被视为财富的守护者，能够保佑人们的财富和平安。因此，在中国传统信仰中，武财神通常被视为军事、政治和司法领域的守护神。
总之，文财神和武财神作为中国传统文化中的重要财神形象，虽然它们代表了不同的财富观念和信仰体系，但它们在中国文化中都有着重要的地位和作用。在现代社会，人们仍然可以从文财神和武财神的形象中汲取智慧和力量，以更好地追求财富和幸福。同时，我们也应该认识到，财富并不是人生的全部，我们应该在追求财富的同时，注重道德修养和社会责任，以实现更加全面和有意义的人生。#武财神关公关羽# #迎接五大财神# #关护财神# #比干[话题]# #神话历史人物# #虎运财神的由来#
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