鬼神一直是古人的俗信。毕竟古人认知有限，很多无法解释的现象只能寄托在鬼神身上。所以会有鬼神的说法，那么鬼怕几个月出生的人，为什么呢？我们来看看这个出生日期的算命。
农历五月
古代历史的五月初五是端阳节。古人认为这一天是一年中阳气最旺盛的一天。即使是地下阴气最重的毒虫也会被当天的阳气逼出来。5月份出生的人，尤其是端午节出生的人，被认为阳气很重。
阳气重的人通常身体强壮，这会吓到鬼魂。农历五月出生的人通常从小就没有患过严重的疾病，身体健康，精神和体力都很好的人通常不会被鬼魂欺负。相反，体弱多病的人往往很容易成为鬼魂亲近的对象。
农历九月
重阳节是每年农历九月初九。古人认为九是阳数。九月初九是两个九叠加的日子，自然是阳气旺盛的日子。与整个农历九月相比，古人称赞金秋。九月金秋出生的人一般都是才华横溢、智商高的人，就像得到文曲明星的祝福一样。他们聪明、聪明、精力充沛。这种人是鬼最害怕的。
农历正月
农历正月初一是中国最重要的传统节日。这是一个特别盛大的民间日子，代表着辞旧迎新，万象更新。虽然季节通常是在寒冷的冬天，但它通常被人们视为从冬到春的转变，也是从阴到阳的转变。因此，在这一天，整个农历正月出生的人被认为是阳。
农历正月出生的人比较正直，平日里站得直，坐得正，天不怕，地不怕。这种人问心无愧，顶天立地不怕权贵。在他们眼里，世界上最重要的是善良正义，剩下的就更不用说鬼了。
张载道：“人死如灯灭，想人死后，归于黄土，无知无觉矣！岂不可悲可叹也！”
邵雍驳道：“张先生此言差矣！目耳鼻口心胆脾肾之气全，谓之人。心之灵曰神，胆之灵曰魄，脾之灵曰魂，肾之灵曰精。心之神发乎目，则谓之视；肾之精发乎耳，则谓之听；脾之魂发乎鼻，则谓之臭；胆之魄发乎口，则谓之言。八者具备，然后谓之人。夫人也者，天地万物之秀气也。然而亦有不中者，各求其类也。若全得人类，则谓之全人之人。夫全类者，天地万物之中气也，谓之曰全德之人也。全德之人者，人之人者也。 夫人之人者，仁人之谓也。唯全人，然后能当之。人 之生也，谓其气行；人之死也，谓其形返。气行则神 魂交，形返则精魄存。神魂行于天，精魄返于地。行 于天，则谓之曰阳行；返于地，则谓之曰阴返。阳行 则昼见而夜伏者也，阴返则夜见而昼伏者也。是故知 日者月之形也，月者日之影也。阳者阴之形也，阴者 阳之影也。人者鬼之形也，鬼者人之影也。人谓鬼无 形而无知者，吾不信也。张子其与我同归乎！”
人类被分为男子和女子，他们在外形上、生理上以及力量上都有所不同，而男人和女子的结合，是延续人类文明的根本。
最早的结合方式，只是通过生理上的引导，并没有如今条条框框的约束，那时的人们没有什么文明意识，只知道遵从内心的想法。
随着时代的发展，人体内的羞耻感与控制欲作祟，也有了一些经验，逐渐将“结合”的事宜悄悄完成，生育文明和婚姻制度开始逐渐得到重视。
这两件事在人们心中是令人兴奋的，所以才会有喜结连理，喜得贵子等词语的出现。
直至今日，人类已延续了几千年之久，老祖宗们也累积了许多生活经验，正是这些经验令其衍生一系列的文明。
在这千年里，老祖宗们累积的生活经验，以文书或俗语的方式流传下来，成为后世能够更好生活的基础。
比如这句“男怕八月，女怕腊月”那这是什么意思呢，究竟有没有科学依据？
男怕八月自人类诞生起，由于男子和女子不同的结构差异，所做的事情和擅长的领域也不一样。
最开始女子因为能生育，孩子只知母不知父，所以有了母系氏族的产生。
而后来随着时代的发展，人类开始建造房屋，种植粮食，男子力量远高于女子，在这方面有天然的优势，所以又产生了男系氏族社会，使得男尊女卑的思想延续了相当长的时间。
从最早的农耕文明开始，我国就有男耕女织的习俗，男子负责在田间播种和丰收，女子负责在家织布、做饭，以照顾丈夫为主。
产生这一切的基础，都是因为男子身材健硕，力量庞大，是干活的一把好手，所以需要力气的大活都交给了他们。
而八月这个时间点，是许多农产品大丰收的日子。
如白居易“田家少闲月，五月人倍忙”，此句中的五月与现在八月指的都是丰收的日子，只是所做农产品不同。
此句所表达的意思就是，佃户人家很少有写下来的月份，到了丰收月更忙。
所以，在八月对于男子来说，会有数不清的农活，光凭这一点来说，八月会让男子十分的劳累。
从道学思想上来看，男子体内阳气重，体温本就比女子高一些，而八月是酷暑之际，许多人都有可能受不了炎热而中暑。
而男子要在这酷暑之际下田做活，顶着烈日炎炎，风吹日晒。
在这种温度高的天气下，人体内的温度本来就很难散出去，在干了大量的农活后，身体又会产生诸多热气，又难以排解。
就这样，原本的热气无法出去，又增加许多热气进来，身体根本承受不住这样多的热气，就会反噬到他们身上。
一般来说，有这些症状，头昏干燥、持续发热，属于典型的风热感冒，而即便是得到了丰收的农户们也没有什么银钱，在他们眼中看郎中就是浪费，所以一般会硬挨过去。
可见，男怕八月并非没有道理。
女怕腊月道学讲究阴阳调和，人体内切不可太多阴气也不可太多阳气，男子阳气重，女子自然是阴气盛，才能相互子结合彼此调节。
与男子相比，女子身材矮小、皮肤娇嫩、力气削弱，不适合干力气活，但女子心思缜密，更适合干一些精密的活，比如女工、家庭的琐事。
阴气重本身就让女子更惧怕寒冷，腊月是一年中最寒冷的月份，但又要忙着过年，购买年货和做菜做饭的重任又交给了女子，让其不得不干活。
在这样寒冷的天气，女子更容易受寒，再加上干活没有休息好，难以调节，而且女子身材娇小，体内存的热气本就不多，又被寒气侵蚀，实在难以忍受，因此产生了风寒感冒。
对于这种感冒而言需要炭火、被褥和药物，持续给身体供能驱逐寒气。
可惜古代的生产能力低下，炭火向来只供富贵人家，平民百姓只能去捡些山上的柴火供暖，就连这不要钱的柴火都有可能是一家人的口粮。
被褥和药物更是稀有，平民百姓又感染了风寒，大多都只是会熬些草药汤来喝，家境贫寒的他们根本不具有对抗风寒的能力。
所以凭借着身体的本能，硬挨过去，但是女子身体孱弱，风寒来势汹汹，硬挨过去的可能性并不高。
可见，女子怕腊月确实如此啊。
经典咏流传其实不难看出，“男怕八月，女怕腊月”这句俗语虽然没有准确的科学依据，但是通过层层剖析发现确实十分有道理。
不过到了如今生产能力高、科学技术发展飞快的现代化社会，这句话对我们来说已经非常遥远了。
对“男怕八月”来说，最难熬的就是酷暑和农活，但如今已经有了许多降温的措施，对农活也有了相应的收割机器，大大降低劳动量和得热气的可能性。
即便是得了热气，难以排解，药店随处可见有物美价廉的感冒药，也是绝大多数家庭能负担得起的，实在不行吃点药就能够解决。
对“女怕腊月”来说亦是如此。
对于酷寒或许达官贵人并没有什么感觉，但对穷人是最要命的，毕竟“朱门狗肉臭，路有冻死骨”。
解决人基本生理要求的粮食本就稀缺，更别提稍微高级一点的取暖工具和药物了，实在难以拥有。
因此历史的长河里，寒冷的冬季成为了许多穷人的索命鬼，他们大多因为得了风寒而无法医治，潦草结束自己的一生。
女子害怕腊月是畏冷，风寒难治，但是现在的取暖工具随处可见，电热毯、电烤炉以及北方的地暖，几乎达到了普及全民的地步。
得风寒的可能性渐渐降低，医治风寒的可能性却逐步提高。
结语老祖宗们所留下的宝贵经验，都是依照当时的环境所做，比如要做工具追赶野兽、要穿衣服遮掩身体、食物要做熟之后才可以吃、要建造房屋防止野兽侵袭等等。
这些在我们现在看来，并不算什么经验的经验，我们需要相信科学。
这些俗语，确实让当时的人类思虑良久，才渐渐发展起来的。
虽然，有些经验俗语放在如今已经不太适用了，但这都得益于因为科技的改变，可这些俗语仍然是由祖宗们留下的瑰宝，也验证着人类一次又一次的发展。
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