风水知识与过去和现在的生活密切相关。很多人对风水知识了解不多，甚至有些人根本不相信风水的存在。事实上，细心的朋友会发现，事实上，风水在我们的生活中无处不在，很多东西都应用到风水知识中。
2021年九宫飞星图详解
二黑巨星:正北方(主要疾病、疼痛)
二黑巨门星会带来各种疾病和痛苦，属于病符星，是令人头疼的凶星。这颗星在2021年飞往北方，要想全家人健康安全地度过2021辛丑牛年，就要懂得及时远离不利地位。
三碧禄存星：西南方（主是非、官灾）
三碧禄存星会带来各种纠纷、摩擦、矛盾等。2021年飞往西南部时，要懂得及时避免和远离。家里要定期打扫，保证通风散气。家人不要在这里休息、娱乐或长时间吃饭，否则很容易引起各种争吵，甚至身体冲突，家庭氛围紧张。
五黄廉贞星:东南(主凶、祸)
五黄廉贞星属于凶星，威力强大。如果你不小心预防它，你将不可避免地陷入巨大的陷阱和差距。2021年，这颗星飞往东南部，很容易造成许多小灾难和大灾难。家里的孩子不应该在这里呆很长时间，否则他们很容易遭受意外出血，甚至威胁生命。
六白武曲星:中宫(主横财、贵人)
一方面，六白武曲星可以带来强大的偏财运势，另一方面，它可以增强贵族的知名度。这颗星在2021年飞往中宫。但不要太高兴。它属于运气好的退运星。因此，中宫在2021年辛丑牛时期并不是一个有利的方向。想要实现巨大财富积累或一夜暴富的朋友应及时远离中宫，以趋利避害，赚取更多钱。
七赤破军星:西北(主破财运)
七赤破军星属于退位星，会带来各种损失、损失和。2021年，这颗星飞往西北。不要把保险箱、珠宝盒或其他贵重物品放在家里的西北部，否则很可能会引起小偷的注意，容易造成巨大损失。家里的男女主人，尽量不要在这里设置卧室，否则正财和偏财收入会变得很少，家里的经济状况会陷入困境。
一白贪狼星:正南(旺感情，人缘)
一个白狼星可以促进财富的繁荣，但也可以使爱情、婚姻生活和人际关系，变得更加和谐和顺畅。2021年，一颗白狼星飞往南方，作为一个有利的方向，我们必须牢牢把握。想要尽快取消订单的朋友可以在这个方向放置相关的运输装饰品和吊坠，但也要确保南方的清洁和明亮，不能积累太多的杂物。
八白佐辅星：正西方(旺财运，置业)
八白佐辅星可以在财富和房地产方面发挥积极的帮助作用。2021年，这颗星飞往西方。对于刚进入社会的新人来说，他们可以直接把卧床搬到家里的西方。经过这样一段时间，我们将不可避免地深刻地感到，工作场所的生活变得更加轻松舒适，工资也在攀升。
九紫贵人星:东北(旺婚姻，感情)
九紫贵人星属于喜庆之星，2021年飞往东北，既能促进感情运势，又能带来许多意想不到的喜事。一些大红色的工艺品可以放在家的东北方面，也可以铺上大红色的地毯，这样会帮助全家人的气场和运势，变得更加旺盛。
四绿文曲星:正东方(旺事业，官位)
四绿文曲星可以让学业和事业运势更加旺盛。2021年飞往正东方。想要学业进步或者事业有成的朋友，一定要充分利用这个方向的优势。对于上班族来说，文昌塔可以放在家里或者办公室的正东方，这样才能得到更多更好的机会。只要能牢牢把握，就能不断升职加薪。
作者：赵致生(1943-2021)
河图洛书与天圆地方之间是一个什么样的关系呢？
河图的六方结构性，即六个不同的方都具有各自的属性特殊性，称为河图六方属性。河图六方属性在空间方位性的表达上，形成了（内、外、东南、东北、西南、西北）新的方位认识内容。河图六方位认识内容，与人类自身（上下、前后、左右）的属性认识，显然不是在一个认识层面上的认识水平。
（上下、前后、左右）只是方向上的线性认识表达；而河图六方属性所表达的内容，则是方向的复合后，表达的一种域的方位性存在。用来表达空间方位中更具有地方域的鲜明属性特征。
因此，人类对自身属性方向体系性认识，也借鉴这种域方位的方式，产生了进一步认识。即，（上下、前后、左右）六个方向，构成了三焦八域：
上前左域、
上前右域、
上后左域、
上后右域、
下前左域、
下前右域、
下后左域、
下后右域。
这就是人类最早通过自身属性认识形成的方位坐标系。
这个坐标系，对于每个人来讲都是完全相同的，都是与生俱来的，自然而然的。
但是，如果用这个坐标系对客观存在于某个位置的区域判断时，两个人之间得到的结果可能是不同的。如，两个人相对而立，同时看到的东西所在的位置，甚至可能得到的坐标系判断是（相对、相反）的。
那么，如何来统一每个人不同的属性空间方位坐标系呢？
如何来统一每个人不同的属性认识方位性与时间的关联关系呢？
这些问题，不能只是局限在阴阳、三焦、四象、五行认识层面上的属性相对性认识，只有在进入五行动静观中的端午术认识之后，才会进入五行、六气、七阶、八卦、九宫之间的动态属性关联关系体系。
所以，对于河图洛书中表达的属性关联关系认识，还无法一下子形成对它的全息体系性认识，这也是情理之中的事。
因为，虽然河图洛书所反映的“太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫”数学思想内容都在河图洛书上。
但是，随着不同认识层面上的认识方法的差异与进步，没有知识更新作为先决条件的奠基，要想攀登到河图洛书属性知识框架认识的顶峰则是一个非常困难的事情。
而且，这些问题又不是线性认识方法的逻辑推理可以一锤定音的简单定义所能描述清楚的东西。而是需要通过在人类认识的不唯一性（随机性、或然性）与唯一性（普遍规律性、必然性）之间，找到“端、向、相、象、系”的逐步提升的切入认识属性关系。
如对线性认识而言，线性之（来止去始）之端、向线、相线之间的关联关系，都需要五行学端午术被揭示之后，一步一步的去层面化的认识。
属性数学与其它的学科不同，如果说其它现代学科每个学科知识只有一扇门的话，那么，进入这扇门之后，这个学科的知识就会一览无余。但是，分科科学的每个学科都是一扇互不相通的门，学完了一个学科，还要去进修另外的学科，也要重新走进这门分科学科的新大门。其相关性，可能更不容易融会贯通。
但是，属性数学在不同的认识层面上的属性认识，是把各方面的知识和道理融化汇合，通过数学认识方法把它们一个层面一个层面的划分开；然后，通过属性关联关系体系的形成，得到全面整体透彻的理解。因此，属性数学是（认识世界、认识宇宙、认识自然）的基础数学方法。它必然从认识一世一界开始，必须从一世一界的时间观与空间观二合而一认识开始，走进多世多界去认识所有时间与所有空间的宇宙。然后，再通过动静观的学习，走进所有时间与所有空间一体化运动变化的自然观。
所以，对太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫的数字化认识，最少也要经过（数石头、数绳子、数动态事物）三个数字认识的属性发展阶段。
并且，在不同的认识层面上去认识（一世一界、多世多界）。以一世一界为一数，去表达多世多界，直至所有世、所有界的关联关系，直至所有世所在界形成的（运动抑扬、更相动薄）的属性变化关联关系体系。只有通过这三个数字认识层面上的属性关联关系形成一条通途的时候，人类才能真正走进“道生一，一生二，二生三，三生万物”的最高认识境界。
河图洛书，就是这样一个表达“道生一，一生二，二生三，三生万物”的属性数学知识框架。太极、阴阳、三焦、四象、五行、六气、七阶、八卦、九宫的知识体系，都在其坐标系中表达得一清二楚。只是，现代人对认识它的方法已经远离了（钟鼎文化时代）人类属性数学知识的认识轨道，远离了属性数学认识方法体系。所以，对中国传统文化越来越陌生了，越来越找不到它的来龙去脉了。
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