龙是古瑞兽。只要龙出现，这个地方就会成为福地或风水宝地。因此，关于龙的成语主要是褒义词，这是无数的！接下来，让我们来看看龙的成语。如果你想学习龙文化，让我们看看！
龙驰虎骤：指群雄逐鹿。
龙雏凤种：指帝王后裔。
龙德在田：指恩德广被，无处不在。
龙雕凤咀：比喻辞藻之美。龙的成语有哪些
龙可登：指可营利。龙，通垄。
龙之登：指谋利求财。龙，通垄。
龙蹲虎占：犹言龙盘虎占。就像盘绕的龙，蹲伏的虎。特别指南京。还描述了雄伟险要的地形。
龙多乃旱:比喻人多互相依赖，却做不到。
龙旗虎旗：指将军之旗。
龙飞凤舞：原形容山势蜿蜒雄壮，后形容书法笔势有力，灵活舒展。
龙飞凤翔：①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
龙飞凤珠：形容笔势雄伟飞动。
龙飞虎跳:比喻笔势犀利奔放。
夸一个地方风水好怎么说
龙凤呈祥：指吉庆之事。
龙肝豹胎：比喻珍贵罕见的珍贵食物。
龙肝凤脑：比喻珍贵罕见的珍贵食物。
龙肝凤髓：比喻珍贵罕见的珍贵食品。
龙鬼蛇神：比喻奇怪。
龙汉凤雏：比喻优秀人才。
龙汉凤翼：比喻优秀人才。
龙胡之痛：指丧亲之痛。
龙虎风云：①与英雄豪杰相遇到的时候。②指君臣相遇。
龙虎变：隐喻变化不可预测。龙的成语是什么？
龙荒蛮甸：指边远蛮荒之地。也指边远地区的少数民族国家。
龙沙漠：北塞外沙漠之地。也指少数民族国家。
龙江虎浪：形容习惯于兴风作浪。
你可能也喜欢：蛟龙是什么动物？进化中的龙种之一说法众多的龙的种类由高到低分级介绍真龙天子是谁？至高无上的权力代表维吾尔族的风俗习惯有哪些？
在《挑战不可能》节目中，几位参赛小选手要从30组词语中选出两个假成语。
主持人撒贝宁被“喝西北风”“加减乘除”给迷惑了，甚至扬言发誓，如果它们是成语，就“吃掉手卡”，结果被连连“打脸”。
没错，这两个词都是成语！
网友和小撒一起“翻车”，但也感慨：从这些“奇奇怪怪”的成语中，又一次感受到了中华文化的博大精深。
一起来看看那些不像成语的成语背后，都有怎样的故事吧。
令人喷饭
这是去年因为《新闻联播》播发的国际锐评中用到而出圈的成语。
“令人喷饭”最早出自苏轼的一篇散文《文与可画筼筜（yún dāng）谷偃竹记》。
这篇文章中，苏轼写到自己和文与可相交的趣事。文与可是画家、诗人，和苏轼是表兄弟的关系。
文与可有天在山谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到苏轼写给他的诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。
喷饭满案”自此成为苏轼相关的成语。在后人的使用中，逐渐衍生“令人喷饭”，用来形容事情或说话十分可笑。
博士买驴
这个看起来很有画面感的成语，出自《颜氏家训•勉学》：“邺下谚云：‘博士买驴，书卷三纸，未有驴字’。’”
博士在古代为官名。
古时候，有个非常自负的读书人，认为自己学识渊博，常常卖弄笔墨，炫耀文采，人们便嘲讽他为“博士”。
有天，“博士”到集市买驴，付钱后，他叫卖驴的人写个凭据。
卖驴的人不识字，就让他代写。
“博士”洋洋洒洒写了三大张纸，满篇都是空话，甚至没有提到“驴”字。这件事传开后，有人编了一段话：“博士买驴，书券三纸，未有驴字。”
博士买驴用来讽刺写文章长篇累牍，却说不到点子上。
谈何容易
“谈何容易”如今已成为一句俗语，很多人并不把它看作成语。
它作为成语，出自《汉书•东方朔传》。
汉武帝即位不久，下令全国推荐人才。
东方朔到长安向武帝上书自荐，被任命为常侍郎。
自此以后，东方朔曾多次上书提出关于朝政的建议和看法，但不少意见和规谏都没被采纳。
有一次，东方朔又提出耕战强国之策，也未被采纳。
为了讽谏汉武帝，东方朔写了一篇《非有先生论》。
文中虚构了一个故事，用“谈何容易”来表达臣下向君主进言很不容易。
谈何容易用来比喻事情办起来，并不像嘴上说的那么简单。
惨绿少年
这也是个容易造成误解的成语，出自搜集整理唐朝奇闻怪事的文集《幽闲鼓吹》。
唐朝时，潘孟阳当上了户部侍郎，他母亲认为自己儿子没什么本领，却窃取高位，早晚会出事。
潘孟阳很不服气，认为周围的官员都和自己差不多。他母亲就让儿子请他的同僚们吃饭，自己偷偷观察，发现这些人果然没什么才能，于是放心了。
不过，潘孟阳的母亲唯独见到末座一位身穿绿色官服的少年，与众不同，认为他日后前途不可限量。
后来这位名叫杜黄裳的少年，果然出人头地，当上宰相。
“惨绿少年”一词中的“惨”通“黪”（cǎn），意为暗淡。“惨绿少年”引申为风度翩翩的青年男子。
药店飞龙
“药店飞龙”的确是个与中医、药店有关的成语，但意思却不如字面上那么雄浑。
它出自南朝乐府《读曲歌》中的一首诗。
这首诗写道：“自从别郎后，卧宿头不举，飞龙落药店，骨出只为汝。”
描写一个独守闺房的女子，因为终日思念夫君而为伊消得人憔悴，身子瘦得像是落入药店的飞龙，只剩一副骨架。
“药店飞龙”中的“飞龙”指的是中药龙骨，它是古代大型哺乳动物的骨骼化石。
药店飞龙，如今用来比喻人瘦骨嶙峋。
哀梨蒸食
这个像是菜名的成语，与吃有关，却不是一道菜。
它出自《世说新语·轻诋》，“桓南郡每见人不快，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复不蒸食不！’”
桓南郡是东晋政治家、军事家桓温之子桓玄，他遇到什么人惹他生气，往往发怒道：“你得了哀家梨，总不该再蒸来吃了吧！”
这里的“哀家梨”是指汉代秣陵这个地方哀仲家里种的梨，个儿大味美，名气很大。
哀梨蒸食，用来讽刺蠢人做蠢事，糟践好东西。
从井救人
“从井救人”，难道是从井里救人？这个不能从字面含义理解的成语，实际出自《论语》。
《论语•雍也》中有这样的内容——宰我问曰：“仁者，虽告之曰‘井有仁焉’。其从之也？”子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”
孔子弟子宰我爱钻牛角尖，喜发怪问。
他以假设情景提出了一个问题：有人掉下了井里，有仁德的人会不会跟着跳下井去？
对此，孔子没有正面回答，而是就此讲了一个道理：有仁德的人，一定会去井边救人，但是他不可能也去陷落井中；他可能被别人欺骗，但不可以被愚弄。因此，孔子说“何为其然也”，意思是为什么会那样做呢？
从井救人，是指跟着跳下井去营救落井的人，比喻做好事方法不当，于人于己都无好处。
现多比喻冒着极大的风险去拯救别人。
万里长城
万里长城，难道不就是世界文化遗产——我国的长城吗？
答案是，并不仅仅如此。
作为成语，它出自《南史•檀道济传》。
檀道济是南朝宋的著名将领，曾跟随宋武帝刘裕南征北战，屡立战功，官至征南大将军。
刘裕死后，其子宋文帝刘义隆继位，因为檀道济是前朝重臣，而且几个儿子都勇猛善战，宋文帝害怕控制不了他，就把他杀了。
檀道济在被捕时，非常愤怒，拿起一杯酒一饮而尽，把帽子扔到地上说：“乃复坏汝万里之长城！”意思是，你们这样干，是自毁长城啊！
万里长城用以比喻国家赖以守卫疆土保国安民的将士。
冬日可爱
这又是个容易让人产生误解的成语，出自《左传》。
《左传•文公七年》中曾有云：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”魏晋时期的经学家杜预后来在注解《左传》时写道：“冬日可爱，夏日可畏。”
赵盾是赵衰的儿子，春秋时期政治家、战略指挥家，曾任晋国卿大夫。他在晋国执政期间，权倾朝野，使晋国君权受到冲击与削弱。
晋国国君襄公死后，赵盾在拥立谁为国君这一问题上，与晋国大夫贾季产生争执。
后来，贾季被人问到：“赵盾与他的父亲赵衰相比，哪一个更贤明？”贾季打了个比方说：赵衰是冬日太阳，赵盾是夏日太阳。
意思是：赵衰好像冬天的太阳，使人感到温暖、亲切，人们愿意接近。赵盾杀伐决断，手段狠辣，令人感到恐怖。
冬日可爱用来比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。与之相对的成语是“夏日可畏”。
半部论语
“半部论语”，在字面意义上的确是半部《论语》。它出自宋代文言轶事小说《鹤林玉露》。
《鹤林玉露》中曾有这样的记述：北宋时期，政治家赵普出身小吏，读书不算多。他辅佐宋太祖赵匡胤东征西讨，统一全国。
后来，宋太祖任命他为宰相。宋太祖死后，他的弟弟继位，史称宋太宗。赵普继续担任宰相。
有人对宋太宗说，赵普所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不恰当。
宋太宗有次问赵普：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普回答：“臣平生所知道的，确实不超出《论语》这部书。
过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，使天下太平。”
半部论语旧时用来指对儒学经典《论语》的夸赞，比喻掌握半部《论语》，人的能力就会提高，能治理国家。
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作者：山月邀（富书作者）
知乎上有人问，你心中的幸福生活是什么样的？
有个高赞回答是：
“最寻常的三餐四季，最舒适的捧书而读，最动人的家人闲坐，平平淡淡的日子，长长久久的陪伴。”
家庭的幸福，从来不是功成名就的荣耀，而是一家人温馨相伴的画面。
家的模样，决定了我们生活的模样。
一个家庭最好的风水，是厨房有声，书房有香，卧室有话。
厨房有声
民以食为天，厨房是离生活最近的地方。
厨房有声，是我们用食物相互温暖，酝酿出一个家的温度。
电视剧《人世间》，有许多的一家人一起做饭的场面。
其中有一幕，格外让人难忘。
周母康复，周父回家，又恰逢春节，全家人难得地聚在一起包饺子。
他们高高低低地围坐在炕桌和饭桌旁。大人们或揉面，或擀皮，或熟练地捏包。小孩子把面揉成团，做成雪人。
欢声笑语中，饺子被整齐地摆在案板上，开水蒸腾出阵阵烟气，每个人脸上都洋溢着幸福的滋足。
周母看着忙碌的孩子们，笑着感慨：“这一家人，在一块儿多好啊。”
屋外寒风凛冽，屋内一片祥和。
一桌美食，犹如一股神奇的力量，将一家人的心聚拢在一起，让人感受到生活的美好。
《人世间》的作者梁晓声，也有一位爱下厨房的贤妻。
他年轻时身体虚弱，总爱生病，妻子将对他的爱，融入了一日三餐之中。
怕做饭的声音炒到他创作，妻子还费尽心机，保证营养搭配和饭菜可口的前提下，尽量压缩做饭时间。
在妻子精心烹制的美食滋养下，他的身体有所好转。
夫妻相互扶持40年，他创作出许多优秀作品，两人生活喜乐有味。
一餐一饭，一粥一汤，既能传递爱意，更能投射出对人生的态度。
白岩松说：“中国人的饮食，和人生是打通的。”
认真做饭的人，将四方厨房，当成自由驰骋的沙场，把满腔柔情倾注在食物里，滋润家人的心田。
平淡的生活，在他们的打理下，亦会变得有声有色，活色生香。
厨房有声，藏着家人之间深情的关爱，赐予我们不负热爱、勇往无前的力量。
书房有香
一个家庭，唯有读书，最能致远。
苏轼在《三槐堂铭》中写过：“忠厚传家久，诗书继世长”。
苏家三父子，个个大文豪，如此人才辈出，着实令人羡慕。
据载，苏家虽藏书几万卷，但两个儿子小时候并非很爱读书，十分贪玩。
但苏洵却能“以身作则”，巧妙引导，轻松化解。
他利用孩子们的好奇心，总是一个人偷偷读书，引起孩子们的兴趣。
但孩子们想看他读的内容，不仅得不到允许，还常常书房都不允许进入。
这招对两个孩子颇为有效，他们争先恐后地开始阅读，慢慢地发现读书的乐趣，发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
苏洵在鼓励与敦促儿子们饱读诗书的同时，还与他们一起平等地探讨书中的要义，切磋琢磨。
在书香与父爱的滋润下，儿子们在进士考试中皆名列前茅。
后来，父子三人凭借超高的文学造诣，都被列入“唐宋八大家”。
更可贵的是，知书达理的一家人，父慈子孝，兄友弟恭，和谐亲密，真挚有爱。
一个爱读书的家庭，孩子会受益一生。
一位颇有名望的老教师曾讲过：
“班上最有学习潜力的孩子，往往来自家人都爱读书的家庭。”
一个人的智力启蒙、道德修养，素质培养及创新能力的发展都离不开阅读。
家中若有良好的书香氛围，孩子会在潜移默化中广泛阅读。
这样的孩子往往学习专注，性格大方，心态良好，知识面广，最容易脱颖而出。
“鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。”
当我们翻开书页，细嗅书香，便可感悟字句中的温度，品味方寸之间的浩渺。
读书，足以拓宽我们的视野，撑起我们的梦想，载动我们的远方。
有书香的家庭，就像有一盏神灯长明，指引我们增长见识、滋养心灵，提升修养、开拓格局，实现人生梦想，走向辉煌彼岸。
卧室有话
一位婚姻家庭咨询师曾说过：
“夫妻之间的沟通质量，直接决定婚姻的亲密质量，沟通如果缺乏，夫妻之间的感情就会慢慢冷淡疏远。”
婚姻之间最大的杀手，往往不是吵架，也不是出轨，而是两个人相对无言，无话可说。
相爱28年0绯闻的朱媛媛与辛柏青夫妻，是娱乐圈少有的令人羡慕的婚姻模范。
在一次采访中，朱媛媛曾分享她对于婚姻中沟通的看法。
她说：
“夫妻吵架不可怕，但这个架一定要吵透了。吵透了不是说要打得撕破脸，说伤人的话。而是你需要我什么样，我得知道，你有时候不说，我想为你做都不知道要做什么。”
“两个人隔着一个星期或者半个月，要坐在一块聊一聊，总结一个阶段以来，一块过日子，有有没有什么觉得不舒服的地方。”
而坐在她旁边的辛柏青也是频频微笑点头，表示对她的观点十分赞许和认同。
年轻时的他们，经常因为生活中的小事闹矛盾。
比如朱媛媛总是拖着辛柏青做家务，但辛柏青觉得真烦，为什么一个大爷们儿要干这些？
朱媛媛的处理方式是，心平气和地透彻分析：
“这也是一种婚姻的经营方式，如果你一直甩手不干，就对这个家没有特别强烈的认同感和参与感。”
辛柏青听完妻子的分析，往往会“顺坡下驴”地说：“你这一分析，我都忘了要说什么了。”
一个说清楚了，一个听明白了，彼此再给对方一个台阶，矛盾化于无形之中。
有人说：“沟通，永远是人与人之间最直接的相处方式。好的婚姻，就是好的沟通。”
深以为然。
两个人相处，难免有矛盾和误会，愿意沟通的人，不会因为琐事争锋相对，不懂沟通的人，只会让矛盾越来越深。
卧室有话，是打开心扉的尊重，是全心全意地理解，是解决问题的手段，是维系感情的利器，更是幸福婚姻的基石。
年龄越大越明白，家对一个人到底有多重要。
它是心灵栖息的地方，是我们的城堡，更是要塞。
“一个美满的家庭，犹如沙漠中的甘泉，涌出宁谧和安慰，使人洗心涤虑，怡情悦性。”
厨房有声，一汤一賡，是奏响家庭安心的乐曲，让家人爱意满满；
书房有香，一书一本，是点燃家庭兴旺的明灯，让家族鹏程万里；
卧室有话，一言一语，是维系家庭和睦的途径，让家中幸福绵长。
一家人，一辈子，有爱、有心慢品人间烟火色，有情、有义有乐享世间岁月长。
点个赞，愿每个家庭都能，有爱真心相待，用美食彼此告慰；有书指引相助，知书达理家兴旺；有言温馨相守，彼此理解共担当。
作者简介：山月邀，新书《好好生活》正在热销中，和500万人一起升级生活认知，本文：富书，本文版权归富书所有，未经授权，不得转载，侵权必究
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诗抒情，诗言志，诗是人类重要的精神食粮，为生活增添诗情画意。
有些诗清新自然，读来带给人诗意和美感。那史上最清新自然的好诗都有哪些？本文就分享其中经典的10首，让我们一起来品读好诗，为生活增添诗情画意。
本文只分享好诗，不进行排名，诗的出场顺序都是随机的。
第1首 北宋欧阳修的《田家》绿桑高下映平川，
赛罢田神笑语喧。
林外鸣鸠春雨歇，
屋头初日杏花繁。
这是一首春日田园美诗，写出杏花盛开，花团锦秀，诗意盎然，满是春雨过后农村生机勃勃的兴旺景象，充满生机和活力。
全诗用语清新自然，轻松欢快，富有乡村气息，充满农家生活的乐趣。
第2首 明朝沈周的《题画》碧水丹山映杖藜，
夕阳犹在小桥西。
微吟不道惊溪鸟，
飞入乱云深处啼。
这是一首题画诗，作者沈周是明朝的书画大师，是吴门画派的创始人，通过此诗可知画的是溪边晚景。
全诗用语优美，清新自然，有动有静，动静结合，静的是溪水、小桥、山峰、夕阳，动的是惊飞的溪鸟和柱杖微吟的老翁，画面感满满，诗意盎然。
第3首 唐朝常建的《三日寻李九庄》雨歇杨林东渡头，
永和三日荡轻舟。
故人家在桃花岸，
直到门前溪水流。
这是一首清新自然的山水田园诗。作者常建于某年3月3日，一个新雨初晴、天清气爽的早晨去拜访友人，路遇美景，他触景生情，诗兴大发，即兴写此诗。
此诗写景抒情俱佳，犹如一幅清新明丽的“山水村庄图”，从诗句中我们可以感受到作者心情舒畅，心情愉悦，诗句间透出诗意和美感，带给人美的享受。
第4首 唐朝戴叔伦的《兰溪棹歌》凉月如眉挂柳湾，
越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，
半夜鲤鱼来上滩。
这是一首清新自然的山水诗，是戴叔伦的名作之一。
作者此诗描绘出春夜兰溪江边的山水美景和渔民丰收的喜悦心情，写景如画，堪称一幅优美的春江夜钓图，美哉。
全诗用语清新自然，写景状物俱佳，清丽、秀气，透出盎然诗意。
第5首 南宋杨万里的《桑茶坑道中》晴明风日雨干时，
草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，
一牛吃过柳阴西。
这是一首充满生活气息和童趣的七绝，此诗写雨后风和日丽，溪水盈盈，草满堤岸，水满池塘。一眼望去，河岸上花红草绿，柳荫浓密，春意盎然，大美春景中，一牧童睡眠正酣，任由牛埋头吃草，一直吃向远方而无人管，一派静谧与和谐。
全诗用语清新自然，充满生机和活力，一派乡村气息，极具有画面感，诗意盎然。
第6首 唐朝杨巨源的《城东早春》诗家清景在新春，
绿柳才黄半未匀。
若待上林花似锦，
出门俱是看花人。
这是一首早春美诗，“绿柳才黄半未匀”生动、传神地描写出早春之柳，诗句间透透出作者对早春的赞美、对生命的热爱。
这首诗虽只有两句写景，但极其准确、生动地概括出早春全景。“若待上林花似锦，出门俱是看花人”利用对比手法，通过盛春人满为患反衬出早春的静谧淡雅之美。
全诗构思巧妙，用语活泼生动，清新自然，对比强烈，韵味悠扬，是一首富有诗意的“早春赞歌”。
第7首 唐朝白居易的《暮江吟》一道残阳铺水中，
半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，
露似真珠月似弓。
这是一首写景美诗，是白居易七绝代表作之一。此诗写景状物俱佳，描写形象生动，通过新颖巧妙的比喻，创造出和谐、宁静的晚景，表现出作者内心的轻松愉快和对大自然的热爱。
全诗用语清丽流畅，格调清新自然，观察细致入微，情景交融，历来备受好评。
第8首 南宋志南的《绝句》古木阴中系短蓬，
杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，
吹面不寒杨柳风。
这是南宋诗僧志南代表性诗作，此诗以景代情，清丽怡人，令人拍案叫绝。尤其“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”两句，写尽无限春景，语言优美动人，美不胜收，读此诗句我们能感受到作者放松、愉悦的心情。
全诗清新自然，优美动人，无限春景尽在其中，读来满是诗意和美感。
第9首 唐朝贺知章的《咏柳》碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
这是一首清新自然的咏物诗佳作，比喻精准，生动形象，富有诗意。
“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”两句立意新颖、构思巧妙，作者别出心裁地将视之无形、不可捉摸的春风形象生动地比喻成“剪刀”，细柳是由“剪刀”剪出来的，留给人丰富的想象空间，令人叹为观止。
第10首 唐朝王维的《山居秋暝》空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
这是一首经典的山水诗，犹如一幅山居秋景图，美不胜收。
全诗用笔惊艳，将空山、雨后秋凉、松间明月、石上清泉、浣女喧笑、穿荷渔舟等物、景和谐完美地融合在一起，清新自然，深具美感，令人赞叹。
10首精彩好诗分享完了，每首都清新自然，读来全是诗情画意，带给人美的享受，都是诗中不可多得的佳作。
朋友们，除了文中这些，还有哪些清新自然的好诗？欢迎分享。
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