许多人会去找一个好找一个好的墓地埋葬，一个是让逝去的人走得更平静，另一个是让后代有更好的运气。那么，风水宝藏是什么意思呢？禁忌是什么？让我们一起看看。
风水宝地是什么意思？
是风水的好地方，住在这里，可以帮助人们繁荣，致富，可以让后代富有，表现出来。严格地说，它风水中富和贵的原则和标准（即所谓的好风水）的地理位置或环境。
有何禁忌
遮挡很多
再好的风水宝地，也需要聚气。如果不能聚气，也不是风水宝地。所以找到风水宝地后要注意，最好不要遮挡太多。如果一个风水宝地被遮挡很多，那么这个风水宝地的状况可能会变得很差，格局自然会被破坏。
风水宝地一般指什么
土质要好
墓地的土壤也很好，必须远离肮脏的东西，飞石沙是凶猛的迹象，所以不能用作坟墓堆的土壤，也不适合在这样的沙子附近建坟墓。如果周围的水也被污染了，那么这也是一种糟糕的风水。
山明水秀
在选择墓地时，我们应该首先看看墓地的风景。阴屋应该选择一个美丽的地方，在火龙头的源头是最好的，如果祖先埋在这里，可以确保后代的安全和顺利，祖先也可以放心，在另一个世界也可以繁荣和发展。
植被生长在坟墓里
小花卉植被对墓地风水影响不大。如果坟墓上有茂盛的大树，要想办法及时修复，因为大树的根系发达，容易渗入坟墓，给你的祖坟带来负能量，影响风水。
忌奇形怪状
虽然是风水宝地，但无论是用来做房子还是墓地，最好尽量避免风水设计做奇怪的形状，因为奇怪的形状一般会导致风水宝地的整体模式变得特别糟糕，生活在这样的环境中，或祖先埋葬在这样的环境中，非常糟糕。
物品不对
风水宝地也分为属性，所以我们找到了风水宝地。建房后，我们自然需要知道应该放什么样的物品来改善风水。例如，如果在一个火爆的风水宝地建房后，放置了大量具有水属性的风水物品，无疑会破坏图案。
中国有很多古城，但经过漫长的岁月侵蚀，保留原有的古韵，没有过度开发，能原汁原味地保存下来的极少，阆中古城算一个。
阆中古城位于四川南充市，始建于商周时期，古城背山面水，坐北朝南，山围四面，水绕三方，棋盘式的格局宛如一幅天然的太极八卦图，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，四象具备，至善至美，天人合一，被誉为中国的第一风水宝地。
阆中古城有117条街巷，大部分是康熙、乾隆年间的建筑，有五分之一还保持着唐宋时期的建筑风貌，大院套小院，天井连天井，多呈“品”字型、“多”字型建筑风格，在中国古民居中独树一帜。
华光楼，始建于唐、重建于清的三层木质高楼，在古城青砖灰瓦中拔地而起、气势恢弘。
中天楼，阆中古城网红打卡地，阆中古城的风水坐标和穴位所在，古城的街道就以它为轴心的，呈"天心十道"向四面八方次第展开，又被称为"阆中风水第一楼。
马家大院、张家大院、秦家大院、孔家大院等一批保存完好的古民居，今天仍然是雕梁画栋、精致巧妙，很多已成为对外开放的客栈，游人可在这小住几日，感受深宅大院里的古韵悠长和古朴宁静。
阆中从建城到现在已经有2300多年了，漫长岁月的洗礼积淀，造就了阆中古城集风水文化、建筑文化、科举文化、三国文化和春节文化为一体的厚重而多元的文化传承。
阆中是科举文化之乡。据《阆中县志》记载，阆中出状元4人，进士116人，举人404人，被誉为四川的状元、举人之乡。
阆中是三国故城。刘备平定益州后，派蜀汉大将张飞在此镇守七年之久，后来张飞被部将所杀，死后安葬于此并建了桓侯祠，距今已有1700余年的历史。
这里还是春节的发源地。西汉时期，阆中人落下闳创制了我国历史上第一部新历《太初历》，首次确立了正月朔日为一元之始的历日制度，从此，“春节”以固定的节日出现在中华民族的历史上。
阆中是一座舌尖上的古城。千年文化沉淀也给这座古城留下了舌尖上的记忆。白糖蒸馍、张飞牛肉、保宁醋、保宁压酒有“阆中四绝”之称，特别是张飞牛肉和保宁醋更是名扬天下。
阆中还是一座闲散低调的宜居小城。阆中古城不仅古韵悠长，还有浓厚的生活气息，生活慢节奏，闲适慵懒而不失情调。这里的人民医院是1895年英国传教士创建的一所教会医院，现在是集医疗保健于一体的三级甲等综合医院，一个小县级市竟有三甲医院，国内也不多见。
阆中旅游资源丰富。这里有张飞庙、永安寺、五龙庙、滕王阁、观音寺、巴巴寺、大佛寺、川北道贡院等8处全国重点文物保护单位，这些底蕴深厚的人文景点都值得一看。
张飞庙，也就是汉桓侯祠，是一座明清时期的四合庭院式古建筑群，布局严谨，构造别致，祠内有众多历代名人碑刻匾联，有武后铜钟等1000余件历史文物，是一处重要的三国文化遗迹。
川北道贡院，这里是清代的阆中考场，是全国仅存的两处考棚之一，昔日的车水马龙已经不在，但贡院内 “龙门”的匾额依旧高悬，你仍然可以感受到当年古人科举的艰辛。
滕王阁，位于阆中城北的嘉陵江边，一座唐代风格的宫殿式建筑，系唐高祖李渊之子滕王李元婴任阆中刺史所建，已有一千三百多年的历史，另外一座大名鼎鼎的南昌滕王阁也是该人所建。
锦屏山，古称阆山，与阆中古城隔河相望，有“第一江山美誉”， 群山之中，一江环绕，仿若阴阳八卦，阆中风水一城之说，并非虚名。
阆中古城，因山水秀美、风光奇绝，而被誉为“阆苑仙境”，这是一座“活着的”古城，不仅有“唐宋格局、明清风貌”，还有着浓郁的市井生活气息，是四大古城里最接近历史长河的那一个，值得一游。
地址：四川南充市阆中
门票：古城免门票。
住宿： 古城内有很多特色客栈民宿，推荐住在状元坊附近，交通便利。
行程： 最好能在古城内住2天，感受古城的白天和夜晚。 欣赏古城全貌的最好的地方是古城东南的白塔山，居高临下俯瞰碧绿的嘉陵江把古城揽入怀中。
美食：古城的牛羊杂碎面、吊汤扯面、川北凉粉、热凉粉等饮食小吃值得一试。
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《易经》为中国的传统文化，被称为大道之源，群经之道，古往今来，多少人都在研究，儒家创始人孔圣人五十而学《易》，这位老先生曾说，我如果早一点学《易》的话可能不会是今天这种状况了。为了学习《易经》，孔子是废寝忘食，韦编三绝，后来为《易经》作《易传》，让后人更好地理解与学习《易经》了，孔子对《易经》方面造诣非常深。有一天，鲁国的国君向孔子请教说：“我听说向东扩展房屋是凶相，是不是这样呢？”
儒家创造人孔子
略懂一点风水的人都知道，左青龙、右白虎，前朱雀，后玄武，如果向东扩展房屋是不是白虎在动，是不是凶相呢？就像我们现在很多人都喜欢找大师看看我们的风水，办公桌子往哪儿摆、床往哪儿放更合适，家里要不要摆放个鱼缸，找找财位在哪等等。鲁国公也是如此，就想请教一下这位圣人。那听听孔子如何说？
孔子说：我听说，天下有五种事不祥，而向东扩展房屋并不在其列。此时鲁国公又问，又是哪五种不祥之事呢？
小村山郭的风水宝地
第一种是“损人而自益，身之不祥也；
就是损人利己，会给自身招致不吉祥。因为有些人都爱占个小便宜，那就是损人利己，这样就不好。一些人认为，我家与别人家门对门，在风水上讲“二家不可面相对，必主一家退，开门不可两相冲，必有一家凶。”遇到这种情况怎么办？一些大师就告诉事主用八卦镜，殊不知你用八卦镜别人也用，结果会怎么样呢？为了这点事最终会使两家不和，甚至出现纠纷，前一阵子某地就因为听信大师的对门用八卦镜一事，对面两家邻居大打出手，出了人命。风水本身是为了趋吉避凶，但不可做损人利已的事情，否则也是身处不祥之地。
第二种是弃老而取幼，家之不祥也；
放弃了老年人不去赡养、不去关心、不去照顾，把所有的关爱都放在了孩子的身上，这个家庭就不会吉祥。为什么呢？父母就像一棵大树，孩子像是果实，树干是孩子的父母，而树的树根是孩子的爷爷奶奶等等。
我们总想着这棵树的果实是硕果累累，很繁茂，那请问应该把养分与水浇在哪里呢？是应该浇在果实上还是根基上呢？当然是根基上，可实际上却不是这样，因为根基在下部，我们可能看不见，只看到那果实，养分和水直接浇在了果实上，结果这个果实接受不了这些营养，都腐烂了。我们在教育孩子时是不是也是这样呢？在古代孝顺父母叫“孝子”，可是现在全变了，叫“孝子”就是孝顺儿子、孝顺孙子。还有人说得更加可笑，他说：“现在有的人，他有了儿他就成了儿，有了孙儿他就成了孙儿。”儿女都变成了皇帝，这样的教育方式，迟早是害了孩子，这种弃老而取幼的行为，就是家庭的凶相。如果你认为不应验，十年之后再看结果就全明白了。
江南庭院
第三种是释贤而用不肖，国之不祥也；
把贤德的人都放任了，任用的全是不肖之徒，这是国家的不祥。
第四种是老者不教，幼者不学，俗之不祥也；
老年人不愿意教年轻人，幼年人也很傲慢，不愿意向老年人去请教，这是风俗的不吉祥。
第五种是圣人伏匿，愚者擅权，天下不祥也。”
圣贤之人，有智慧有品德之人，都隐居起来？因为他们不被重用，他们的谏言也不被采用，所以他们成了不用之人，那只能隐居起来了，愚蠢之人却把权力给夺取了，居于领导位置，这是天下的不吉祥。
而第三种、第五种与我们老百姓没有太大的关系，所以孔子讲的不祥之事，告诉我们如何为国，如何为家，正如古人所言：福人居福地，福地福人居，其实没有绝对的好风水与坏风水，你认为不好的风水别人居住了，可能非常的兴旺发达。而孔子正是给我们诠释了风水的真正含义！你怎么看？快在评论区留言吧！
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