中国古代军事运用风水的概率还是很大的。一些著名的兵法有记载,包括36计。你知道36计和易经有什么关系吗?本期《易经》介绍将带您了解详情。
第一计:瞒天过海36计记录;太阳,太阴来自【易经】水火既济卦水在天上,太阳被压入水底,达到瞒天过海的目的。
二计:围赵救赵36计记录;敌阳不如敌阴来自【易经】火水未济卦不成功的形象,只是为了缓解压力。
第三计:借刀杀人36计记录;引朋杀人,损益来自【易经】《山泽损卦》的词损下益上
第四计:以逸待劳36计记录;困敌的势头,(可)损伤刚益柔来自【易经】《山泽损卦》
风水属于易经范畴吗
第五计:趁火抢劫36计记录;势利,刚决软来自【易经】泽天卦决也
第六计:声东击西36计记录;乱去乱萃,利其不自主取之从【易经】泽地萃卦,初六《象》辞乃乱乃萃,其志乱也
第七计:无中生有36计记录;少阴,太阴,太阳来自【易经】地雷复卦,坤下复生一阳,无中生有。
第八计:暗度陈仓36计记录;示之以动,益动而巽来自【易经】《风雷益卦》的词益动而浔
第九计:隔岸观火36计记录;阴以待逆,豫顺以动来自【易经】雷地豫卦《词》豫,刚应志行,顺以动
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风水学是一门十分博大精深的学问,一直以来受到人们的广泛关注,那么对于周易风水的含义都有哪些呢?相信对于这个问题大家也很想知道答案,那么接下来我们就一起来看看周易风水的含义都有哪些,通过对于风水学知识的学习使我们更好的应用到日常生活中,那么接下来我们就一起来看看周易风水的含义都有哪些吧。
易经八卦风水知识
中国古代的儒家,讲天道与人道,讲天道与人道的关系。孔子“朝闻道,夕死可也”,见出孔子的求道问道精神。天的观念,天人合一,指的是与道合一。天人合一观念,实质是道的观念。《论语》、《中庸》等儒家典籍中,有丰富的关于道的论述。伏羲首创易经八卦。伏羲创造八卦时没有使用文字,《易经》文本中的一切文字都是后人添加上去的,主要有三个人,一是周代早期的文王,为易经的八卦乃至六十四卦的每一卦,作了卦辞。再是文王的三儿子周公,为易经的每一卦作了爻辞。之后是周朝末年、春秋早期,孔子作了易经中的易传。 因为任何的风水应用都是与易经阴阳八卦关联的。所谓阴阳,只是表示一种自然界的气场状态而已,风水上区分阴阳主要分两种:第一种情况是,风水上把比较阳刚的物质称为“砂”,比如凸出的、高大的、坚硬的、静止的……如高山、建筑、电线杆等;而把比较阴柔的物质称为“水”,比如凹陷的、低平的、柔软的、流动的……如水流、洼地、水塘等。有些地方见不到真砂真水,那如何来判断呢?那就以高低而论,所谓“高一寸为砂,低一寸为水”。
周易八卦象数理意义
乾为天,为太阳,体现天的功用、认识及刚健的性质,还代表冰、雹、霰。
在国家为国君,为主度,为总统;在单位为一把手,主要领导人;在家庭为爸爸,为大人,为老人,为老一辈人;在社会为名人,公门人,宦官;在性别为男,在年纪为老头。
在场所为京都,为大城市,形胜之地,嘹亮之所。
在方位为西北方,为南边(先天八卦方位),为上方,为高处。
在时刻为秋季,阴历九、十月,戌、亥年、月、日、时,立冬至大雪45天。
在数字为一(先天八卦数)、六(后天八卦数)、四、九(五行金数)。
在动物为马、象、天鹅、狮子。
在静物为金玉、珠宝、圆物、木果、刚物、冠、镜。
在人体为头、右腿(九宫位),肺、骨骼,男性。
在颜色为白色、大赤色、玄色。
在五味为辛、辣。
地阁方圆的含义
面相的核心是阴阳,男重额头女重下颌。这都是阴阳之理。因为男人为阳气所化、女人为阴液所聚,所以看相也有男女之别。根据相学中上为阳、下为阴的原则,若以全身划分,头为阳、足为阴;若以头面划分,上额为阳、下颌为阴;因此看男人之相重点在他的头、额,看女人之相关键在她的下颌。
过去相士们看相时,常会以“天庭饱满、地阁方圆”,来形容一个人的面相如何之好,这其中的“天庭”指的就是上额,而“地阁”指的就是下颌。因“天庭”属阳代表男性,“地阁”属阴代表女性,所以看一个女人的运程究竟是好是坏,从其“地阁”的优劣就能获知一二。
由于女人体内阴气较重、形体天生圆润柔和,因此最好的下颌之相,应当是方圆饱满、敦厚富实,凡是拥有此种面相的女人,一般都性情宁静、生活安逸、晚年运势亦佳,能够颐养纳福。
虽说女人拥有一张瓜子脸能为其增色不少,但下颌若是过尖,则阴气不足、后运欠佳。此外,一个女人如果腮骨特别发达,多喜欢从自己的个人利益出发,难以与男方的家人,尤其是公婆处理好关系,而腮骨过于削瘦的女人,缺少帮夫运,看看现在很多的美女多是这样,着人迷恋,但个人的婚姻却常常的亮出红灯,其理来自这里。
从中医学角度上讲,在下嘴唇的下方有一凹陷处,称为“承浆”穴,“承浆”穴要凹入下陷,且能容下一指。据说“承浆”凹陷可承接口中流出的津液玉浆,证明该女子体内阴气充盈,生殖、内分泌机能健康,若在古代她们必是儿女成群、多子多福,享尽天伦之乐,相反下巴尖薄则多数缺子少女、晚年孤苦。
其实命和相也都是可以改的,有句话“有心无相,相逐心生;有相无心,相逐心灭。”一个人生得一副大富大贵的相,但有相无心,相也会慢慢变差。
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当我们终将老去,该如何安度余生!长寿被向往,养生被推崇,百岁被期望。
于是,一生被名利所累的人们,又开始琢磨如何长寿。
专家说,学者说,医生说,大师说。
讲动的,讲静的,讲吃素,讲吃萦,讲喝水的,讲拍手的,讲泡脚的,讲打坐的,讲拳的,讲掌的。听来听去,仿佛越活越不会活了。
试问一下这些专家学者,他们自己长寿吗?长寿的条件,天好地好,水好,人也好!
如此的奢侈,能够自主得了吗?长寿的要素,遗传,习惯,性格,心态,如此的复杂,能优选吗?
物资的拥有,无穷无尽,精神的享受五花八门,灵魂的安慰飘渺无依。
长寿秘境何来,你问问山村的老农民吧!他们不懂养生,只求谋生,不懂健身,只爱劳动,不懂休闲,只惯安眠,不懂营养,不做运动,但腰腿灵便。不懂旅游,不常远足,但出门就是大自然。
总之没有哪个活法更长寿,五花八门的健康指引误人不浅啊!
人生苦短,来去不过是幸运和遗憾的不断往复,不外是美好和烦恼的相互转换。
优雅的老去是那是文化的境界,体面的老去那是物化的支撑。
二者的内涵对大多数来说,太难得了。
我想还是心平气和的,从容的老去吧!
视频里的这个叫刘仪伟,是个小品相声演员,以前演过许多广告。
很有钱,这种视频就是借他出镜,朗诵一些带点哲理的诗或文章,收割流量,已实现到商业目的。
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