宇宙如此之大，我们真的无法探索，所以世界上有很多我们不知道的事情，在我们的普通生活中可能有一些科学无法解释的现象，可能有人发现，有人没有发现，今天奇怪的故事会介绍人们不敢看到民间真实的超自然故事20.
农村老人讲稀奇古怪事
1、缘分表哥(表哥)有一个双胞胎兄弟，从小就失散了。但我表哥一直相信他的弟弟还活在这个世界上，因为他说他能感觉到。时光一天天过去，表爷爷也渐渐老了，他从小就很想念这个失散的弟弟。2002年，表爷作为退休前最后一次出差来到南京，住在一家普通酒店。(我忘了具体的地名，表爷爷也去世了，无法核实)这家酒店离表爷爷出差的单位很近，隔着一条街。今天是我表哥在南京的最后一天，第二天就要回四川了。晚饭后，我表哥沿着老街散步，不知不觉就走进了一条小巷。巷子很窄，两边都是旧的，但很有特色的民房，表爷爷一边散步一边观察这些古建筑。结果，当他走到巷子中间时，他从前面开了一辆车。这时，表爷为难。路很窄，只能过一辆车，表爷爷想挤过去没办法。看到汽车一直在按喇叭，表爷爷过不去，只能退缩，但看到已经走了一半，表爷爷真的不想退缩，然后看到一扇门半盖，表爷爷没有想，推门进去。车开走了，表爷爷正想离开，就见里屋出来一个老头，两个老头一对眼，傻了！两个人长得太像了！(我看过照片，真的很像)表爷爷突然明白了，这是他失散多年的兄弟。后来证实，从里屋出来的老人真的是表哥爷的双胞胎弟弟。两个失散50多年的兄弟以如此奇妙的方式相遇。爷爷常说，感谢车，感谢没有关门，感谢狭窄的小巷。
1.搞笑的民间故事简短
于仲文曾在隋朝做过大官。
在他小时候，有一年，村上有任家和杜家都丢失了一头牛，两家都倾巢出动分头寻找，找了好久也没有找到。后来别人总算为他们找到了一头，两家都抢着说那头牛是自己的，双方争执不下，把官司打 到州里，州官也难以判断，案子就挂了起来。
这时，益州长史（官职名）韩怕俊灵机一动，对州官说：“少年于仲文聪颖过人，为何不召他来断案？”
州官不以为然他说：“嘴上无 毛，办事不牢！此案大人都不行，何况少年？”
韩伯俊说：“大人此言差矣。”说着，就向州官介绍了于仲文9岁时跟着父亲去晋见隋文帝的轶事：
皇帝向于仲文问道：“听说你喜欢读书，书里记载着哪些事啊？”
仲文从容地回答道：“奉养父母，服务国君，千言万语无非是‘忠孝’两字而已。”
隋文帝惊异于仲文概括能力之强，连连赞叹道：“说得好！说得好！”
韩伯俊说：“大人，您看能否让于仲文这小子试一试处理此案？”
州官欣然应允，即命左右持着大红请帖前往于家。
于仲文到达州府，问明前后情况，微笑道：“这个案子很容易判定。”
说着，便叫任、杜两家各将自己的牛群全数赶到州府前的大操场上。他便喝令道：“放牛！”
说完，那头牛直往任家牛群奔去。
场上人群欢呼起来：“是任家的，是任家的！”
于仲文冷眼见杜家不服，便叫道：“慢，把那头牛单独赶出来。”
牛出来了，仲文命差役用鞭子狠命地抽打，任家的人奔上前，拚命地抵挡，还将鞭子夺了下来；杜家的人只是在旁边喊道：“莫打了，莫打了。”那喊声有气无力，像在演戏。
于仲文看了，便厉声盘问杜家人：“如果查出这头牛不是你家的，而你们硬要冒领，除了十倍罚款，还要承担法律责任啊！”
杜家人知道瞒不过于仲文，只得承认自己有冒领之罪，诺诺连声，告退而去。
于仲文神断牛案的名声，从此传了出去。
2.搞笑的民间故事简短
一天，孔子和众弟子乘坐马车到一个地方去讲学，见前面有一个六七岁的小孩在路上堆土玩，子贡便大喝一声，正要赶车轧过去，可是那个孩子把路一挡，高声叫道：“站住，前有城池在这儿，过不去了，你们退回去绕道走吧！”
子贡赶紧停住车，没好气地大声嚷道：“你这顽童休得胡闹，这是孔夫子的车，快放过去！”
“不管谁也得讲道理，我来问你们到底是城躲车呢还是车躲城？”小孩有板有眼地说。
大家被问得张口结舌，子贡又气又急正要发作，这时孔子从车上走下来忙拦住说：“小孩讲得在理，你们不要乱来。”
说着，孔子走上前对小孩搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，借个路让我们过去吧！”
小孩问道：“你们有什么要事呀？”
“周游列国呀。”
“那周游列国又是作啥呀？”
“讲学传道啊。”
“讲学传道就得有一套本事和才学，那你知道些什么呀？”
孔子回答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都略知一二。”
小孩又问：“那你知道自己的眉毛有多少根吗？”
孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道呢？”
小孩眼珠一转接着问：“嫌看不见，那天上的星星看得见，你知道有多少颗吗？”
“天上的星星浩如烟海，那又如何数得过来呢？”孔夫子为难地说。
小孩笑着说道：“呵，你又嫌多；那日头就有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，我来问你什么时候近什么时候远？”
孔子想了半天还是回答不上来，便诚恳地对那个小孩说：“本人还是才疏学浅，以上事情确实不知，愿拜你为师，望多指教。”说着，磕头便拜。
后来孔子以此事教导众弟子说：“不要强不知以为知，要知之为知之，不知为不知，莫忘三人行必有我师也。”
3.搞笑的民间故事简短
徐文长的伯父很喜欢他，时常想些法子逗他玩，考他的思考能力。有一次，伯父领着徐文长来到一座贴着水面、桥身既窄又软的竹桥边，把两只水桶装满了水，对徐文长说：“我想考考你，你能提着这两桶水过桥，我就送你一件礼物。”
少年徐文长想了一下，就脱下鞋，用两根绳子把小桶系住，然后再把装满了水的木桶放到水里，就这样他提着两根绳子走过了木桥。
伯父还想用一个更难的法子把徐文长难倒。他说：“既然你过了桥，礼物我当然要给你，但必须要按我的要求去取礼物。”说着，他就把那件礼物吊到一根长竿顶上，并且告诉徐文长：“你既不能站在凳子之类的高地方去取，又不能把竹竿横下来。”
伯父想，这下徐文长就没有办法了。
但徐文长摸了摸后脑勺，马上就想出了取礼物的方法。只见他拿住竹竿一直走到一口井边，然后把竹重向井里放，当竹顶快到井口时，他就顺利地拿到了那件礼物。
伯父被聪明的徐文长惊呆了，不禁拍手称赞：“真是聪明的徐文长啊!”
徐文长到舅舅家做客，半晌才端出一盘菜，却只一鸡蛋，舅舅说：文长啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是晚来三个月，这个鸡蛋就是一碗鲜的鸡汤了。徐文长笑道：啊，真是难为你了。
一日，徐文长复请舅舅，半晌，端出一盘竹片，对舅舅说：舅舅啊，真是不好意思，你来的真不巧，要是早来三个月，这盘竹片就是一碗鲜美的竹笋了。
张三李四拜访徐文长，张三暗将徐文长拉到一边说：文长兄，今若能令李四“呱呱呱”的叫三声，我今天就请客吃饭。徐文长笑道：“此事极易”。
徐文长将张三李四带到一片西瓜地中，徐文长手指瓜田对李四说：“李兄啊，你看这一片葫芦长的多好啊。”李四纳闷道：“文长兄啊，这明明是瓜嘛，你怎么说是葫芦呢。”
徐文长道：“是葫芦”。李四道：“是瓜”。徐文长：“葫芦”。李四：“瓜”。徐文长：“葫芦，葫芦，葫芦。”李四：“瓜，瓜，瓜!”
4.搞笑的民间故事简短
从前，有一个商人养了一只聪明伶俐的鹦鹉，无论到哪里，他都会把它带在身边。
有一次，他去京城做生意，身上的盘缠被小偷偷了。京城离家很远，他当时又累又饿，心里十分焦急。这时，鹦鹉对他说：“先生，你不如把我卖掉，只要你把我送到王府附近，我们表演一个节目，就一定可以卖个好价钱。”商人说：“我怎么舍得卖掉你呢?”鹦鹉说：“现在最重要的是渡过眼前的难关啊!”见商人还是不答应，鹦鹉又说：“你拿到钱就赶紧离开，到城东二十里处的那棵大树下等我就行了。”
在鹦鹉的劝说下，商人来到王爷府附近，和鹦鹉进行了对话、游戏等表演。他们的精彩表演很快吸引了许多人前来观看。不一会儿，消息就传到王爷那里。王爷很喜欢鹦鹉，就派人将商人和鹦鹉请进了王府。
王爷问商人：“听说你有一只多才多艺的鹦鹉?把它卖给我吧。”商人犹豫着，不肯卖。
王爷就问鹦鹉：“你愿不愿意住在我这里?”鹦鹉说：“愿意!”鹦鹉又接着说，“只给他十两银子就够了，不要多给。”这一下，王爷更高兴，马上叫人拿出十两银子给商人，并将他赶出王府。
王爷得到一只聪明伶俐的鹦鹉，高兴极了，就站在鸟笼前逗它说话，聪明的鹦鹉也总讲一些恭维王爷的话。王爷很高兴，叫人好吃好喝伺候着。鹦鹉吃饱了，叫道：“王爷，我想洗澡。”王爷立即命人用金盆盛来水，又把它从笼里放出来。鹦鹉洗完澡后，一边梳理羽毛，一边和王爷说话，王爷笑得合不拢嘴。
不一会儿，羽毛干了，鹦鹉突然展翅飞走了，只剩下王爷瞪大眼睛望着天空，叹息不已。
只要运用智慧，没有什么困难可以难倒我们。
5.搞笑的民间故事简短
宋朝时期，刘宰刚调任泰兴县令不久，就接到一农人投诉。
农人说：“邻县的亲戚租了我家的牛，可恨的是，趁我家办丧事的时候，他窃走了租牛契据。十几年来，我几次上门索要牛和租金，他都不认账，还谎说把牛卖了。所以，请刘大人替小民做主。”
刘宰问：“为什么十几年了都没得到解决？”
农人回答：“我曾经多次向官府告状，可没有契据凭证，又因为牵涉邻县，所以官府一直搁置未办。”
刘宰站起身来，来回踱着步，自言自语地说：“都过去十几年了，怎么能一下子找回来呢？得想個计策。”
随后，刘宰命人找来两个乞丐，请他们吃饱喝足之后，告诉他们事情的缘由，并如此这般地交代了一番，然后关进牢房。
第二天，开始审讯。刘宰将惊堂木一拍，大声喝问：“你们二人可曾偷牛？”
两个乞丐立即招认：“是偷了一头牛。”
刘宰继续问：“你们将牛弄到了何处？”
乞丐回答：“卖给了邻县。”
刘宰问：“可还记得是哪家哪户？”
乞丐果断回答：“记得，记得。”
刘宰吩咐左右：“好！那就带他们去指认。”
来到邻县，两个乞丐径直来到了那个租户家，说：“就是卖给了这家。”开始，租户不承认，但乞丐竭力坚持。租户急了，回屋拿出契据，信誓旦旦地说：“牛是我租来的，有契据为证。”
在场的人都笑了，租户如梦方醒，自知露馅，中了人家的圈套。最终，不得不把牛和租金如数归还租主。
心计，是小聪明，而非大智慧。工于心计之人，永远不是智慧之人的对手。
6.搞笑的民间故事简短
相传，薛河上的西仓桥，是在明朝时候兴建的。这座三孔石拱大桥，据说是皇家工程，规模很大，征调的能工巧将很多，征用的民工就更多啦。建桥的时候工地上很热闹，象个小集市。
一天，从外地来了个白头发的石匠老头，给河北涯一家打石碓窝儿。他一连打了好几天，歇着的时候，就到工地上转悠转悠，看人家雕刻水兽、石狮子和桥栏石柱。高了兴还跟石工门扯上几句，就连那工地上的头头们，他也偎上去唠叨几句。大伙都说这个老头迂魔，狗咬耗子--多管闲事。
老石匠把石碓窝子打成了，他跟主家说：“你有这么多石料，我再给你打个石墩，坐着舂粮食多方便。”主家很乐意，就让他接着打了。
打这个石墩时，老石匠别捉多细心啦，他量了打，打了量，有人问他：“一个石礅子，费这么大的劲儿干什么?”老石匠听了，光笑不说话，就知道低头干活。石礅打成的这天，正赶上大桥石拱圈要合龙门。不知因为什么，垒到最后，正好缺一小块石头碰不上茬儿。当时天阴得很厉害，眼看要下大雨，石拱圈不马上合好龙门，一场大雨，几个月的工就白搭啦!可现打制也来不及呀!石工们和掌管工程的官员，急得团团转，活象热锅上的蚂蚁。就在大伙犯难为的时候，这个老石匠又遛了来。他看了看缺口，对工程人员说：“我那里有一个石礅，你们看看放到这儿合适不。”石工们听了，马上跟老石匠把石礅搬了来，往中间一放，竟一丝一毫不差，扣得严严实实。
大桥建成了，官员们都很高兴。当想起去找老石匠道谢时，可哪里还有老人的影子!光看见碓窝子跟前，有一张大红字条上写：
施工马大哈，桥拱出误差。
鲁班来相助，银两谢农家。
看了字条，人们才知道那个石匠老头是鲁班暗地里帮助皇家工程。官员们按鲁班吩咐，赏给打石碓窝儿的那家二十两银子。
7.搞笑的民间故事简短
北宋年间，有一年春季，桃红柳绿，风光无限，苏东坡携书童前来泰山游玩，两人走走停停，不知不觉中来到了佑庙前。佑庙里有不少碑刻，大都是历代帝王将相所立，名家名人所书，苏东坡与书童随人流进了铺庙，观赏碑林。
这时，打东边过来一位气宇轩昂，风度不俗之人，苏东坡仔细一看，不觉大喜过望，那人竟是他的好友大文豪王安石。苏东坡连忙招呼:“王大人，怎么这么巧，你也来泰山了?”
王安石见是苏东坡，一边观赏碑文，一边回答:“只许你这位大诗人观赏泰山风光，铺庙碑刻，就不许我也来凑凑热闹?”苏东坡急忙辩解:“哪里话，能与王大人同游笛庙碑林，实乃人生一大幸事!”说完用手一指身后:“这是书童福德。”王安石用嘴一撇右前方那位年轻人，说:“我的书童学智!”
王安石话音刚落，福德便跑过去与学智打招呼，谁知学智一副拒人千里之外的样子，只是“哼”了一声，算是打招呼。
四人不紧不慢边看碑文，边朝前走去。来到一块微微向东倾斜的石碑面前时，四人止步，评头品足。福德因刚才看了学智的脸色，心中不快，就上前一步，抢先说道:“安石不正影子歪!”学智何等聪明，一听人家福德在讽刺自己的主人抛岂肯罢休，脱口接道:“东坡前倾根基斜!”
听见两位书童斗嘴，王安石插话说:“学智说得一点没错，此碑确实因为根基斜了，才东坡前倾啊!”苏东坡“嘱”了一声，说:“王大人言之有理，不过，咱福德说得更有道理，身子不正影子才歪么!”说完，王安石与苏东坡相视着“哈哈”大笑起来。
见主人大笑，福德与学智也跟着吃吃地笑了。
8.搞笑的民间故事简短
相传，清朝时期，滕县辛庄有个名叫钟璜的秀才，很有才华。
有一年，滕县的秀才都到充州府去会考举人。发榜后：钟璜名列榜首。不光这儿，各县的秀才，哪个也比不了滕县参加考试的秀才，主考的学院大人，宣布滕县为这次会考的第一。谁知其余各县的秀才不服气，他们集合起来去找学院大人质问。凑巧，在大街上碰到了学院大人乘坐的鹦哥绿呢子大轿，他们就围起来不让学院大人走，你一言，我一语，问滕县的秀才考得究竟有多好。
学院大人被这伙酸不溜球的秀才纠缠得没法，就说：“我出个上联，当面考考你们，对得上，算你们有才学；对不上，那可要甘败下风啦。”说完，就出了个上联：
掰开石榴，酸子挤成一片。
这伙秀才，你看我，我看你，搜肠刮肚，苦思冥想，怎么也对不上，可巧钟璜也来到轿前，听了学院大人让对对子的事。
学院大人看到了钟璜，就问：“你不是钟璜吗？”
“学生是钟璜。”
“你对得上来吗？”
“学生已想出下联。不过还是让众学兄先对，对不出，我再对吧。”
等了老大一会子，各县的秀才还是对不上来，钟璜就念出了联：
折断藕结，丝纹分 裂两边。
学院大人听了哈哈大笑，这伙秀才不得不分列两边，闪开道路，让学院大人的大轿通过了。
9.搞笑的民间故事简短
有父子二人长久在外做买卖，一次，爷俩求一位先生代 写了一封家书，算托同村人捎回家中。
家中的婆媳接到书信后，便找一个先生念给她们听。先生念道：“买卖兴隆……”便念不下去了。婆婆忙催道：“先生，快往下念呀。”先生迟疑了一下，又念道：“买卖兴隆，因忙，故了一人。”婆婆和媳妇同声问道：“是老的还是少的?”先生说：“信上没说。”婆媳二人不知是死了谁，抱头痛哭。第二天，又在院子里搭起了灵棚。
那位捎信的人，临走又来到了这家，看看还有什么信或东西捎给父子俩。可是刚到大门口，看到了灵棚，以为他家中死了人，门也没进就走了。见到了在外做生意的父子二人，便把他们家里搭灵棚的事说了，父子二人听罢，以为家中出了事，不由得痛哭失声。然后又把几年的积蓄变卖掉，急忙回家。
父子俩日夜兼程赶到家中，看见院内的灵棚，没问青红皂白，嚎啕大哭。娘俩在屋里听到外面灵棚有人哭，也哭着跑了出来。当一家四口人面面相觑时，方知这是一个天大的误会。
10.搞笑的民间故事简短
有一位书生穷怕了，一门心思想发财，但始终没想到一个发财的路子，一日，他忽然想起古书上说“螳螂捕蝉，以叶隐身”这句话，心想：这不就是发财的路子吗?
于是，穷书生天天躲在树底下，等着看螳螂捕蝉。一天，他真的看到了，便急忙爬上树去，摘下那片隐藏螳螂的树叶。正当他乐津津地往下爬时，一不小心，那片树叶掉到树下，正好落在一堆树叶上，混在一起了。书生无奈，只好把树叶都拿回了家。
回到家中，穷书生拿起一片树叶遮住自己的眼睛，问妻子说：“你能看见我吗?”妻子说：“能看见。”他又抓起另一片叶子遮住自己的眼睛问道：“还能看得见吗?”“还看得见。”他一连问了许多遍，把妻子问烦了，便没好气地说：“看不见了。”
书生一听乐坏了，连忙拿着这片树叶跑到集市上。他拿起树叶遮住双眼，闯进一家商店偷东西，结果当场被人抓住了。别人问他为什么在光天化日之下偷东西，他回答说：
“我这片树叶，本是隐身叶，我用它遮住眼睛，你们本来是看不见我的，现在怎么不灵了?”
张果老的故事
在山西省代县东十三公里的土堡村，有一座建于唐朝的寺庙，名叫张果老祠。这里原来是一个村庄，村子里有个叫张果老的人，他靠打柴为生，平时喜欢喝酒吃肉，乐善好施。在他死后，人们都把他埋在了这个地方。可是奇怪的是，每次去祭奠时总是有去无回。人们都说：“这是他给村里做了点好事，所以才会有这样的回报。”
有一天，一位道士来到这个村子里说：“这里有一个张果老的坟在这里埋葬着，你们都快去拜祭吧！”人们都很高兴，可是没想到去拜祭时却迟迟没有回来，人们非常的疑惑，就问道士说：“这里怎么会有一个张果老的坟呢？”道士说：“这是因为以前村子里有人做了坏事或是犯了法就会被封在这个地方。但是这几年村子里来了一个人名叫张果老的人。他总是为村里做好事而不是坏事。”于是人们就都去祭拜张果老。之后，这里成了一个很有名的村庄。
鬼偷梨
某村有个叫张三的年轻人，不到二十岁就得了一场病，医生说：“他是从鬼门关走了一趟，你好好地活着，这就是你的福报！”
有一年，村里种梨的农户都打了大梨，一车拉到集市去卖，由于道路崎岖不平，车上的梨被摔得七零八落。张三不幸也摔在地上，人们发现他已经死了。张三的父亲立即跑去找阴阳先生，请他们为儿子选黄道吉日安葬。阴阳先生来到家里后说：“这是一件大好事啊！”
第二天，他父亲找来阴阳先生到家挑选吉日。阴阳先生选了个好日子到张三家里说：“你的儿子被鬼偷走了一车梨。他是个大孝子啊！”
张三父亲听到这个消息后非常伤心。他告诉阴阳先生：“孩子的尸体还在吗？”
张三父亲说：“那就请我们的家神、土地爷给孩子收尸吧！”
当天夜里，张三父亲就把儿子的尸体装进一口棺材里，抬到墓地掩埋了。
鬼的来历
鬼魂是由人的魂魄幻化而成，传说中人死后会有三个阶段的变化。
第一个阶段是“幽”，即人死后，尸体腐烂，气味难闻，所以这一阶段称为“幽魂”；第二个阶段是“化”，即人死后变成了鬼，也就是传说中的鬼；第三个阶段是“魂”，也就是这个人变成了另一个人。
“魂”由三部分组成：一是在肉体死亡之后，魂魄不散，以气体形态存在于体内。
二是魂魄具有很强的感知能力，能够感知到外界环境中的一切。
三是魂魄具有一定的精神意识。当一个人死去后，魂魄仍然能感知到这个世界的一切事物。
如果说“魂”是人死后的一个阶段的话，那么“鬼”就相当于鬼本身的特征。如果把人比喻为“人形”的话，那么鬼就类似于“人形”。
在中国民间传说中鬼魂主要有两种：一种是“无君”或“无父”的孤魂野鬼；另一种则是“无君无父”的鬼魅（或称邪灵）。《搜神记》中有这样一段话："世人未死时，常多惊怖，此乃怨魂所聚之处也。若不散去者，亦当受报；若得解脱者，皆当去恶存善之地也。"
鬼食人
“鬼食人”是一种民间传说，即人死后成鬼，成了鬼，就吃人。
这种说法是中国民间一种古老的传说。它的意思是当一个人死后，他的灵魂会变成鬼魂。这个鬼魂在阴曹地府中游荡。他会寻找一个可以吃掉他的鬼，然后吃掉它，然后再找一个可以吃掉他的鬼。
这个传说反映了中国古代民众对“鬼”的恐惧。如果这个灵魂没有找到自己的鬼魂，它就会继续游荡，寻找下一个被吃掉的对象；如果它找到了自己的鬼魂，他会在他不知道的情况下被吃掉。
这种传说经常在中国古代民间社会中被使用。
一些人相信它能让人进入另一个世界。另一些人相信它是对鬼所做的事情的警告。有些地方在家里建了一座塔来供奉它。
例如，在山东曲阜有一座叫孔庙的建筑。该建筑建于乾隆时期，是为了纪念孔子生前的门徒。在这个门徒死后，他们被放进了孔庙里供奉着孔子当年教导他们的东西，直到今天仍未被移出孔庙并被称为“文庙”
一些地方的民间传说也具有历史真实性。
例如，在一些地方，当人们得知某人因得罪了某人而被杀时，他们会将其尸体与死者一起埋葬在坟墓中以使其免受诅咒或惩罚。
这样，这个灵魂就可以变成一个吃人的鬼了。虽然这种说法没有科学依据来支撑，但这种传说的确反映了人们对“鬼”死亡后会吃人这种恐惧感！
猜你喜欢
