凤凰生活和许多生活方式一样，属于八字命理学的概念个概念。与一些人相对应，它将开始赋予生命，并对那些拥有这种生活的人产生终身影响。结合相关理论分析，凤凰是如何发展的？值得知道的特点是什么？
什么是凤凰命？
这里提到的凤凰生活是指农历二月出生的人，一般说女人，二月是一年的开始，这个月出生的女孩是凤凰生活，这一天龙凤不分开，所以龙抬头也象征着凤凰生活。古人说，爬上高枝变成凤凰，这意味着非富有或昂贵。在古代，这意味着一个女人有一个公主的生活，或者成为一个产品的妻子。当代意味着一个女人有非凡的外表，可能会嫁给一个富裕的家庭。如果一个女人有自然的才华和外表，那么一个男人及时的事业，嫁给她是真正的成功。有凤凰生活的女人，外表美丽，一切都可以自由处理，有助于男人的财富发展。
凤凰的命特别好
如果一个女人有凤凰的生活，外部条件很好，比如看起来很好，身材很好，但其他方面的能力相对平庸，尽管如此，但如果八个字有利于贵族，这样一个女人有凤凰的生活，代表这样一个人有良好的受欢迎程度，可以遇到别人很难遇到的机会，充分利用这些机会致富，家庭财富会繁荣。
凤凰命富贵，加身健体
凤凰女人生命的主人，他们一生的财富源源不断涌来不必担心没有钱或缺钱。他们是财富和繁荣的命运。一个女人是否有凤凰的生命取决于八字的出生时间，即日柱。八字中的日柱与她一生的婚姻、财富和命运密切相关。当一个女人的出生日期（日柱）的天干地支是甲子和丙子时，她的生活往往是繁荣的，她的事业和婚姻都非常顺利。他们从小就有很好的赚钱头脑，非常聪明。这就是凤凰生命的八字命运。
古代有个美女，天生丽质却性格内向，体弱多病却多愁善感。
美女名叫马诗琪，生于广州官方世家，七岁丧母后，更被知府父亲马哲云视为掌上明珠。
马诗琪从小就聪慧好学，从棋琴书画到儒释道文化可谓是信手拈来。
父亲马哲云五十大寿上，在众星捧月下，让女儿马诗琪表演才艺。
只见马诗琪端坐在古琴前，琴弦拨弄，道家意境便弥漫开来，一曲高山流水，让人仿佛置身于梦乡的世外桃源。
曲罢后，众人还在如痴如醉中，马诗琪，却已开始泼墨作画。
山水，乡村房屋，花草，树木，山中小道，在马诗琪笔下如浑然天成般，一气呵成。
画作完成后，两名丫鬟举着面对众人时，画中的山似山，又非山，水非水，又似水，花是木，木是花，颠倒意象，又恰到好处。
这可是在表达道家思想啊！一老者说完后，站到众人面前说道:我为官三十多年，告老回广州后，一直在追求这种道家意境，在脑海中若隐若现，如此美妙的感觉却无法跟他人分享。
有些人自称对道家颇有研究与领悟，我与之交谈时，一切入主题却是对牛弹琴，话不投机时，便起身悄然离开，因此我便慢慢习惯了独处，开始了隐居生活。
今日一见马诗琪的才艺表演后，方才知道灵性是与生俱来的，跟年龄无关。
但是只有灵性没有心智将加大内耗，孤芳自赏，无人分享，更无人共鸣与理解，将陷入形单影只的生活状态中。
如若愿意可跟随我学道:老者言罢后，在场众人一片沉寂。
许久之后，知府马哲云说道:小女性格孤傲，生性敏感，不喜见生人，今日为我执意让她表演祝兴，方才在大家面前展现才艺。
恰巧今日在场的诸位亲朋好友，以及官场同，，若家中有儿子到婚配年龄者，还望举荐提亲。
此女越早嫁人越好，让她感受下人间烟火，也可避免在自己的世界里越陷越深。
马哲云知府言罢后，老者脸色沉重，见许久都没人接话后，老者开口说道:此女不能深锁闺中，应该让其回归自然生活状态，人自然了，姻缘会自然而成。
跟我学道三年，我还你一个脱胎换骨的马诗琪如何。
马哲云知府毫不犹豫的回复道:小女身子骨弱，学不了道。
老者被拒后，叹气道:莲花开在枯塘里，又逢烈日高高晒。枯塘四周城墙高，天时之雨久不下。老者说完，便扬长而去。
徒留众人在现场，议论纷纷，直到宴罢，都没人说提亲之事。
宴席散后，马哲云知府失落的情绪涌上心头，哀叹道，天意如此啊！
然后给马诗琪的心理打击却更加，当晚就失眠了，一下子这么多人都了解了自己的情况，心理的压力放大了好几倍，内心的焦虑让马诗琪惶恐不安。
几天后，便一病不起了，父亲马哲云知府给女儿马诗琪请了多个郎中，吃了很多药，病情非但不见好转，反而越来越重。
情急之下想起了老者，于是马上派人把老者请到府上，老者把了脉，看了马诗琪的生辰八字后说道:命不该绝，马上抬到我居住的小道观去，我自有办法，不出一年，我还你一个凤凰女。
马哲云知府马上吩咐下人，抬到轿子上，老者走在前面引路，不到半个时辰，便到了一处幽静的竹林小道观。
一个月后，马诗琪便可下床活动，之后每天又跟老者学习三个时辰道家思想，一个时辰打坐练功，又过两个月，马诗琪身体恢复如初。
一日马诗琪在竹林间练功，迎面走来一位英俊男子。
男子也是旁若无人的开始练功，这时老者也来到了竹林练功，男子与老者都没发一言，马诗琪心里却在猜想，男子与老者关系非同一般，或是亲属，或是徒弟。
许久之后老者终于开口说道:大家回道观打坐吧！
男子回复道:好的，师父。马诗琪瓢了一眼男子，也说道:师父今天打坐多长时间呀！老言回复道:一个时辰。
此后男子与马诗琪朝久相处，情投意合，无话不谈，在幽静的小道观修身养性。
一年后的一天，朝庭圣旨下到，命男子为太子，赶紧回京，男子接旨后，对马诗琪说道:和我回京做太子妃吧？
马诗琪不知所措的愣在原地，一切都像是在做梦，这时老者走到马诗琪身边说道:去吧！这一切都是你命数，你本就是凤凰之命呀！
我在京城为官三十多年，告老还乡后，皇帝交给我一个任务，要我找一位有凤凰命的女子当太子妃，如今我的任务已经完成，去吧！勇于去承载你命中该有的一切。
马诗琪看着老者师父说道:我父亲，知道此事吗？话音刚落，前方有一辆马车迎面驶来，马车停下后，马哲云下了马车，走到女儿马诗琪面前说道:一切都是你的造化，去吧！我该放手了。
马诗琪坐上了去往京城的马车，渐渐消失在父亲马哲云的视线中。
醒世者，提醒世人也。恒言者，是后来人总结前人经验而得出来的人生智慧。
所以《醒世恒言》就是一本古人用来讲故事、说道理的短篇小说集。
如今虽时过境迁，古人们留下来的文学作品在现在看来也有些不合时宜，但该书能流传至今，必然有它的独到之处，你我不妨品鉴一二，说不定能有些反思。
我今天要给大家讲述的是《醒世恒言》中的《钱秀才错占凤凰俦》（俦是伴侣的意思）。
相信诸位在看过这个故事以后，会对古人的婚姻价值观——父母之命媒妁之言，产生无法抑制的吐·槽，并会对“天作之合”这个词产生新的定义。
故事发生在明朝，年号却是不知，那太湖西岸有个叫高赞的富豪，家底颇丰。生的一对儿女，男的唤作高标，女的唤作秋芳。因为高赞不缺钱，所以特意请了塾师教他儿女读书。
这日复一日，年复一年，那秋芳长到一十六岁，出落的是美艳非常，原文有诗道：
面似桃花含露，体如白雪团成。
眼横秋水黛眉清，十指尖尖春笋。
婀娜休言西子，风流不让崔莺。
金莲窄窄瓣儿轻，行动一天丰韵。
这秋芳长的好看又懂诗书，高赞就决定给女儿找一个读书君子、才貌双全的人来配她，并表示只要符合条件，多给嫁妆也行。很快，很多人来他家提亲，但高赞一打听，觉得他们这些人是既才不压众，也貌不超群，所以一概不允。
最后更是对媒人们说：不要那么多废话，有符合条件的让他来见我，行与不行我一句话的事。
看到这里，我不禁想到，这就是古人的婚姻观念：父母之命媒妁之言。对于女儿的婚姻大事，高赞完全没有询问女儿的意思，完全是他认为行就行。不过话又说回来，他要求对提亲之人进行“面试”，好歹也符合了耳听为虚、眼见为实的道理，也算不错了。
目前的女主高秋芳就是个摆设，那么我们再来看男主钱青。
话说苏州府吴江县有个叫钱青的秀才，其人是饱读诗书，兼得一表人才，更难得的是有个人人起敬的好名声。这钱青父母故去，家贫如洗，温饱问题都没办法解决，好在他表哥颜俊有钱，钱青就去他家读书。
这两表兄弟都是年方十八，如果说钱青是因为穷没有娶媳妇儿，那颜俊就完全是因为长的丑。有多丑了？原文也有诗为证：
面黑浑如锅底，眼圆却似铜铃。
痘疤密摆泡头钉，黄发锋松两鬓。
牙齿真金镀就，身躯顽铁敲成。
张开五指鼓锤能，枉了名叫颜俊。
看到这里，我先是不信世间有如此丑·陋之人，其次我在想这分明为传说中的异人，搞不好就是能成大事的那种，毕竟演义里面经常这么写对吧！
但是，接下来我看到的是这颜俊还很喜欢打扮自己，比如他喜欢穿红绿色的衣服啦，喜欢细语露笑对人啦，比如明明肚子里没有墨水还喜欢谈今说古、卖弄风雅啦，好吧，我承认是我想多了。
这颜俊偶然间与人攀谈，知道了高赞选婿之事，然后他认为自己的缘分到了，是春天来了，就央求自家远亲尤辰给他说媒。我想尤辰在听到颜俊说要娶高家女时，心里是很方的，可碍于情面（借了颜俊的钱）只得推脱说高赞要“面试”。
然后颜俊就说了：
常言“无谎”不成媒，你与我包谎，只说十二分人才，或者该是我的姻缘，一说便就，不要面看，也不可知。
尤辰就说：我去给你说媒可以，到时候人家要看你本人怎么办？
颜俊说：到时候再说，你要说成了，你欠我的二十两银子就不用还了。有了激励，尤辰答应的很痛快。第二天，颜俊就派了个仆人跟着尤辰一起去往高家。憧憬着美好姻缘的他就去求了一卦。只是卦象不好气的颜俊心中大怒，回家后不由引镜自照，心想我有那么难看吗？
原这时候就写了：
一头想，一头取镜自照。侧头侧脑的看了一回，良心不昧，自己也看不过了。把镜子向桌上一撇，叹了一口寡气，呆呆而佳，准准的闷了一日。
暂且不提有了“自觉”的颜俊，那尤辰带了仆人往高家而去，一顿天花乱坠的吹捧，唬的高赞是心中甚喜，只是仍要求“面试”。尤辰带回来了高赞的要求，这颜俊就想了个主意，就是让他一表人才的表弟钱青冒他的名去见高赞。然后钱青先是不肯，可又怕被颜俊赶出去，然后就答应了，临行前又找他表哥要了身好行头，与尤辰往高家而去。
诸位，孟子曾说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这钱青枉为读书人不说，万一事情真的如了他表哥的意，会发生什么后果？我估计他没有想过吧，或者说他下意识的认为高小姐有什么“不妥”并不重要，重要的是自己。
后面的剧情就俗套了，顶着颜俊之名的钱青成功的让高赞决定将女儿嫁给他，一番波折后钱青与高秋芳拜堂成亲，在洞房花烛夜里，钱青倒是没对高小姐做什么，但也没有吐露实情，他的想法仍然是想将高小姐带回颜家，所以自欺欺人的自认为：
事情虽然已经发生，但我秉着“君子”本性，没有和高小姐发生什么，到时候我回去给表哥解释，他一定会明白我的“苦心”的。
就这样钱青在高家住了三天后，天气转好，于是就带着高小姐与送亲的岳父，往那颜家而去。
却不料他的“苦心”被颜俊嗤之以鼻，认为前前后后出钱出力的都是他，到头来却成全了钱青，气不过的他上前与钱青厮打在一处，那高赞见了此景就问尤辰为何。那尤辰一发说了，然后一场“混·战”在街头上演。
好巧不巧，吴江县县令送上司回去，正好看见街头“奇景”，在轿中发一声教喝：“拿下。”众差役上前将颜、高、钱、尤四人并双方的仆人家丁一并带回衙中。
公堂上，那高赞对县令告知了一应事由，县令提审了尤、颜二人后，最后带钱青过堂。知县见钱青“青年美貌”，且被打伤，便有几分爱他怜他之意，最后县令知道并完全相信他的“苦心”后，就问高赞，愿意将女儿嫁给钱、颜中的哪一个。
那高赞说既然“生米已经煮成了熟饭”，那就嫁给钱青吧。本来顺水推舟的事，那钱青居然说我也是要脸的，何况我是读书人，这读书人名声坏了就有碍前程等等（我已经不想说什么了，他早先怎么不说自己是读书人）。
最后县令判定，尤辰痛打三十大板，将颜俊逐出公堂，而高小姐配给钱青。
此刻钱青借着县令的判词下了台阶，不仅保全了自己的名声，且还是高家的女婿。那高赞也不知是为女儿着想，还是怎地，问清了钱青家境，就让他去高家读书，后来怎样就不得而知了。
故事就基本写到这了，只是我不禁在想，这场“闹剧”看似皆大欢喜，知县的名声经此案得到了传播，高赞得了“好女婿”，钱青娶了媳妇儿不说还得到岳丈家支持，尤辰也得到了惩罚，颜俊明白了“自取其辱”，那么高小姐了？
从头到尾她完全处在“父母之命媒妁之言”的“规定”里，没有人问过她的意愿和这样安排她是否乐意。而高小姐在这个大环境里，面对自身命运的“无奈”，唯有顺从而已。
而人们提起这件事，也只会感慨道：“这就是天作之合！”
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