院子里按长明灯好吗(农村风水晚上院里拉长明灯好吗)

农村风水晚上院里拉长明灯好吗

农村风水晚上院里拉长明灯好吗?—长明灯,有长眠灯之寓意,古时一般这种人家在凌晨23-凌晨01点起世的在院内或房中灯火大厅里面长明灯,点燃后过了凌晨1点的时候,自然也知道些事情了,于是,一会又明了起来,又过了晚上3点的时候,自然也知道些事情了。

      为什么会出现这种情况呢?
      我们都知道,古代人,都喜欢在夜间中看星星,而又喜欢烛光一闪一闪的感觉,而夜晚是个照明的过程。我们也知道,当我们晚上睡觉时,夜晚是个夜晚,夜晚的夜晚不仅是在白天的阴气重,也是在夜晚的一种存在,所以,夜晚要有一盏光点明的灯,这样一来,肯定不会错过几个人。

      其次,我们都知道,一个人会不会夜晚有些事情,白天的时候,这个时候,在黑暗中,到了夜间的时候,这个时候,如果突然无灯光指引,那么,就会失去意义,我们可以把这个蜡烛,也做成装饰品,然后,装一盏,或者到附近的小店试一下,这样,就可以发挥其意义,给自己创造一个幸福快乐的生活。

      第一：不宜对着镜子的卧室是不适宜的,镜子是用来挡煞的,因为镜子能够起到反射的作用,能够振振到人的五行能量,这个作用就更好了。
      关于摆放位置的讲究有很多,有些事情,不是我所不了解的,而且有些事情,没有人了解的,可以自己去看看。

      第二:不宜对着门摆放
      镜子在风水中的运用有正反两面的效果。镜子的正确摆设可增进或改善室内风水,但若摆设不当,则会对居住者造成很大的伤害。一些喜欢镜子的人,喜欢把镜子对着门摆放,这是不对的,因为镜子具有反射的效果,会阻挡财运,如果摆设不当,则会对居住者造成很大的伤害。

      第三:不宜对着床摆放
      一些家庭中床在摆放时,床头冲西摆放,是非常不合适的,因为人在睡觉时,气能最弱,此时摆放了镜子,就会很容易导致镜子成枯萎状态,这样一来,不但不利风水,还有可能会导致主人生病。

农村院里有长明灯好吗

河南太康农村对红白喜事也很注重，有些喜庆活动被当做人生大事去完成，也有些纪念活动被视为程序必备，因此也会出现一些相关民俗礼仪方面的土语，尽管土语发音方面略有不同，但礼仪方面基本相同。下面就简单收集一下相关内容，以供大家对照比较，不足之处，敬请留言补充或指正。

(喜庆图片)

办事儿——举办红白喜事的统称。通常是指做事的意思，另有一种是指夫妻之间的那种“办事儿”。

上礼——即随礼、出份子钱。随礼作为礼尚往来的一种交流方式，一直以来都被视为检验真挚感情和人格秉性的准则，至今尚在保留。

礼单桌子——指红白喜事时，主家设立的收受礼金的桌子。礼单桌一般配备两人值守，一人专职填写人员名单及礼金数目，一人专职保管钱财，书写礼单时也要根据红白喜事类型书写，不可一概而同。比如婚礼喜庆时，应顶头书“喜礼”或“喜洋”二字，下坠金额数目；寿庆则书“寿礼”，白事则为“祭礼”或“礼金”等。

吃桌——也称吃大桌、赴宴等。过去人们非常贫穷，吃桌成了人人盼望的一件事儿，如今家家富裕，吃桌也就成了应付办事儿的一种方式了。

溜“渣儿”——过去的一种习俗，就是说嫌别人吃剩下的饭菜倒掉了可惜，便会等人家吃过起身走了之后，再坐下来吃剩余的菜渣儿，如今随着人们生活水平的提高，这种情况很少再看到了。

劝酒——多指劝人多喝点酒的意思。红白喜事中多是管事或陪客者礼让宾朋开怀畅饮的一种方式，一般把共餐的人脸上挂点红彤彤的“酒色”，才显得好看的意思。

让酒——与劝酒的意思相同。由管事者带领东家挨个礼让敬酒，也称“敬酒”。

叩喜——指红白喜事时，主家的当事人在宴席即将结束之前的一种跪拜形式。比如管事或长辈领着新郎向所有宾朋跪地叩谢；用作白事儿时，晚辈当事人要向姥娘舅家人跪地叩谢；这些形式的叩谢，在农村多是带一张竹篾凉席走走形势而已。

谢厨——指东家为了答谢厨师忙碌之苦，便会备上薄酒、礼品、礼金等向厨师表达感激之情，如今尚有沿用。

上馍——指宴席将要结束时，所有热、凉菜品全部上齐后，尤其是汉族宴席上最后一道俗称“肥肉片子”的“柳条肉”端上桌后，为了让宾客吃饱喝好，会有人送上馒头，至此宴席即将结束。

滚蛋汤——指最后一碗鸡蛋汤，用鸡蛋打碎成穗，放进油盐酱醋、菜叶，熬制成汤。

瞅个媒岔——指过去儿女成人长大后，家长便会央求媒婆给说个合适的人家。如今婚姻自由、恋爱自由的年代，多是央求邻里帮忙物色合适的人家，或儿女通过工作、学习和生活中靠自己结交合适的人选。

订“媒”——指经过媒婆牵线搭桥或自由恋爱之后，双方有结婚成家的意向，便会在合适的日子里商量订婚仪式。过去多是双方家长及媒婆三方，如今则是年轻人爱怎样就怎样的事儿了。

说媒——多指过去的媒婆东奔西跑、牵线搭桥，为年轻人寻找合适的对象成家的意思。如今媒婆行业正渐渐退出历史舞台，新形式下的自由婚姻已经超出了媒婆行业的能力范围。

见面儿——即相亲。指过去未婚的男女小青年经过媒婆撮合，约定时间，由双方家人及媒婆陪同在指定的地点，让二人单独相见。以前的“见面儿”有的含有水分和猫腻，比如因身体有缺点或长相差时，便会找个像模像样的人去顶替“见面儿”，这种方式在当时坑了不少人，如今这种方式很少出现。

见面礼——指由媒婆或女方家人代替索要的一种礼金，这种礼金无论男女双方是否同意婚事，都没有退还的可能。过去许多狡诈的人家为此还真发过一笔小财儿，如今已属不合法的行为，也很少见到了。

相中了——指男女双方一见钟情，互有好感，或任意一方看中了另一方，皆称之为“相中了”。

相不中——即看不上对方的意思，与“相中了”正好相反。

换帖——指男女双方通过“见面儿”均无异议的情况下，便会挑选合适的日子举行换帖订婚仪式，亦称“订婚”。

媒红帖——媒红即月老，牵线搭桥之人，媒红帖多用于撮合成男女双方的婚姻后才有的一种邀请书面形式。这种帖式分好几种，首先是换帖订婚时，要向媒人递上邀请帖，媒人以见证人的身份参加换帖订婚仪式；再就是男女结婚之时，会呈上一份月老帖，邀请媒人以证婚人身份参加婚礼仪式；还有就是新婚男女有了第一个小孩儿“待酒典”时，也会邀请媒人参加宴席，以示答谢媒人的撮合之功劳，以帖式邀请书递呈，会显得对月老大人很尊重的意思。

定亲——即俗称的换帖。

定亲帖——即将男女双方生辰年月及订婚日期，双方家人、媒人、或委托的见证人共同订立的一种婚约书，因婚约书多是采用大红喜帖书写，俗称为“定亲帖”。

下礼——指订婚之时，男方按照女方要求的礼金数目呈给女方，也有订金的意思。

三大件——过去三大件:手表、自行车、录音机，便是最高档的馈赠物品。直至后来逐步演变为多种多样的“三大件”、三金三银等奢侈物品。另外礼金方面也水涨船高，变换出了许多令人眼花缭乱的样式。另一种“三大件”的说法是指宴席上的几种压轴菜品，比如鸡鱼肘子在宴席上被称作“三大件”等。

换亲——指由媒人撮合，将两家人的两对男女来个兑换，一下说成两对婚姻，同时也给双方家庭节省了诸多开支，过去曾流行好长时间。

转亲——指由媒人牵线搭桥，将三家人的男女以互相穿插的换亲方式撮合一块儿，使得几家人都节省了开支，过去也曾是一种时尚。

新客——指未结婚成家的男女在逢年过节时的来往串亲，人们把即将成为一家的新人称作“新客”。新客上门，父母辈还要送上一份礼金或红包，以示友好。

要媳妇——指男女双方订过婚以后，男方家长要备办像样的礼物，前往女方家“催要”准许举办婚礼的允诺。那时，有的女方家长贪图礼物及金钱，往往要男方家长跑了很多趟也不给出允诺，也有因此导致双方婚姻解除的事儿发生。比如男方多次催要，女方就是故意不给，男方负担太重一怒之下解除婚约，不知误了多少年轻人的青春年华，好在如今这种习俗已逐步改革演变，类似误人误己的坏风气已很少发生了。

“赖”三趟——过去“要媳妇”时的一种习俗。指男女自订婚起，双方父母或家人要经过多次商讨，多是男方以最低三趟的“催要”形式达成共识，女方才能给出允许举行婚礼的答复，男方得到女方答复后，方可计划筹办婚礼事宜。

商量事儿——多指未婚男女双方家长达成一致，委托见证人等坐在一起商讨如何举办婚事的意思。

结局了——指未婚男女经过一段时间的交往，或已婚的夫妻二人共同生活一段时间以后，觉得双方不合适，便会采取“分手”或“离婚”的形式结束往来。俗称“结局”。

看“好儿”——指未婚男女双方确定了结婚意向后，双方父母会找一个颇通数理之术的人，根据双方生辰八字、辅以天干地支，查寻出一个吉凶无生克相冲的日期，来找出一个合适的日期，这个日期就称作“好儿”，亦称“查好儿”，含有一定的迷信成份。如今的年轻人多不遵从，反而以阳历假期或其它有纪念意义的日子作为结婚日期，再不是过去的老黄历上的“二六九”日了。

送“好儿”——即男方家长将“查好儿”得来的日期，送给女方家人晓知的意思。

打发闺女——指女方家长嫁女儿的意思。

娶媳妇——指男方家长迎娶儿媳的意思。

出门儿——与“打发闺女”意思相同，即指待嫁的女儿到了出嫁之日，即将告别父母前往陌生的家庭，与人组建新的家庭的意思。俗称“出门儿”或“出门子”。

拿嫁妆——指过去男女举行婚礼之日早起，男方差多人前往女方家拿回嫁妆的意思，嫁妆多是些简易木箱木柜、衣服被褥之类，前去的人肩扛背抬，一路步行赶回，俗称“拿嫁妆”，如今已不多见。

大搬亲——指新郎与拿嫁妆的一班人一起前往迎娶新娘子，俗称“大搬亲”。

迎客——指男方派出的多名年轻女子前往女方家迎娶新娘子的人，迎客人数以偶数为佳，如两人、四人、六人等。

送客——指女方家派出的多名年轻女子，一路上陪伴着新娘子，将新娘子“送”到婚礼现场，俗称“送客”，人数也以偶数为佳。

压轿孩儿——指男方家派出一名少儿一同前往迎娶新娘子，俗称“压轿孩儿”，压轿孩儿还可以顺便得到女方家馈赠的一份小礼金。

封礼——指即将举行婚礼的男女双方为一帮人准备的“礼金”，比如唢呐班、婚车之类的人群，礼金虽不限多少，但要每人一份，和“讨得喜钱”的意思相同。

上车礼——即到女方家迎娶新娘子上车时，新娘子一方索要的礼金，有了礼金才愿意上车前往举行婚礼，是近几十年来才流行的一种民俗。

下车礼——即迎娶新娘子到家后，新娘子即将下车时，会有娘家来的“送客”伙同新娘子一起向男方索要下车礼，否则不下车举行婚礼，也是新近几十年才流行的一种民俗。

拜天地——指新婚的小夫妻举行婚礼仪式，在“傧相”“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、送入洞房”高喊声中，新婚小夫妻结成连理、携手同行。

洒喜钱儿——指新娘子在即将举行婚礼仪式之前，洒给围观者的一些钱币以示吉祥。喜钱多是硬币为主，数目和年龄的数目相同，过去都是一分二分的硬币，现在多是一元硬币为主，此种习俗至今尚在保留。

拜礼——新婚小夫妻在举行婚礼仪式时，父母长辈们及长辈亲戚要拿上一份祝贺新婚的礼金，这份礼金多是当面放在天地桌上或交与小夫妻，收到礼金后，小夫妻要叩拜长辈以示答谢，俗称“拜礼”，有“见面礼”和“拜见长辈”的意思，拜礼也是长辈对小夫妻开始创业的资助。

待“切”——即“待客”。儿女新婚、喜乐大典，人们往往会准备丰盛的宴席，宴请宾朋前来欢聚共餐，俗称“待客”。

夹馍——指新娘子为长辈们夹的馍。夹馍时多是夹些柳条肉及肉片之类，以示孝敬和尊重长辈的意思，长辈多是公婆或至亲身份，这些人收到新娘子送来的夹馍时，还要回赠一些的礼金以示对新人及晚辈的理解和照顾。

回门——指新婚三天之日，新娘子要回娘家一趟的意思。

怀上了——指婚后女子怀孕了的意思。也有说“有(喜)了”、“怀里有了”。

搁下了——指婚后女子生育时的意思。也有说“放下了”，即生出来了的意思。

待酒典——指婚后女子生育了子女以后，在十天之内的吉祥日子里宴请宾朋，以示庆贺添人进口的意思。

得个小子——即生了个儿子的意思，也有说“添个带把儿的”、“添个带茶壶嘴的”、“拾(添)个小子”、“得个白胖小子”等。

添个妮儿——即生了个女儿的意思。

请满月——指出嫁的女儿生育了子女以后，满30天会由娘家人邀请回娘家小住一些时日，俗称“请满月”。

过“生儿(she-er)”——即过生日的意思。人们每过一年就增长一岁，每一岁的生日之际都可以适当表示祝贺一下，有年长者为少儿们“做生日”宴，也有晚辈们为老人祝贺生日。过去贫穷年代多是要煮鸡蛋吃，数目按照当年的实际年龄备办，或分发给他人同吃，俗称“嚼灾”。

过六十六——俗语“六十六、割块肉”，说的是老人66岁时，儿子或出嫁的女儿要割块肉，备上寿礼祝贺一番，又有俗语“儿女是爹娘身上掉下的一块肉”，看来“割块肉”的俗语有儿女回报养育之恩的意思。老人六十六岁时，往往还很健壮，所以只称“过六十六”，很少说“庆六十六”，过六十六一般都是足岁时举办寿庆，或一家人聚在一起吃顿饭，或宴请宾朋欢聚一堂，亦或邀请歌舞戏曲演出助兴等。

庆八十——家中老人八十岁寿诞之际，后辈人往往会举办像样的寿宴，以示庆贺。民间对八十岁寿庆很看重，俗称“八十大寿”，有条件的人家往往宴请宾朋，或邀请歌舞戏曲助兴，庆八十也有选在79岁时(虚岁八十)举行庆贺仪式。

庆一百——指家中老人百岁之际，后代子孙为了庆贺老人百岁寿诞，往往会举行一个仪式。小到陪老人吃顿寿面，大到宴请宾朋或邀请唢呐团、歌舞戏曲演出等，以示庆贺，庆一百往往会在99岁之时(虚岁一百)举办庆贺仪式。

走了——通常作为离开了的意思，描述一个人去世了，除了说“走了”，类似说法还有很多。比如:“没有了”、“毕头了”、“结局了”、“没救了”、“去伙了”、“嘎呴了”、“完蛋了”、“早没了”、“埋罢了”、“入土了”、“土屯了”、“享福去了”、“见不上了”、“事儿毕了”、“上西天了”、“窖起来了”、“上那间里去了”、“上阎王爷哪儿报到去了”、“跟地狗子说话去了”、“早百年就没有了”等，这些土语都是婉转表达一个人去世或已经去世很久了的意思。

不中了——即人已经不行了的意思，比如“彻底不中了”，意思是说真正救不活了或真正去世了。又如:“断气了”、“咽气了”等说的都是一个意思。

看坟地——指亡人的后代寻阴阳师选择墓地，另一种则是平常阴阳师从事的的职业。

倒头纸——亡人在刚咽气后，燃烧火纸。迅速告知至亲前来验看，并协商葬礼形式及日期。

报丧——指亡故者的后人向亲戚朋友递送报丧帖，即告知葬礼日期。

赖三天——人亡以后，要停置三天，等一切准备停当，才举行葬礼，有的是满三天、有的两头齐算不满72小时也称三天，俗称“赖三天”。各地规矩不同，有的满一周时间才下葬，也就是“头七”下葬。

伐殡——即埋葬的意思。

合“活”——指过去木匠师傅为亡人打造一头宽、一头窄的棺材，分人未亡时提前打制和人已亡故随即打制两种。

入殓——指在家族人或亲友参与下，将去世者盛放到棺木内，棺木盖板(俗称天板)要斜放预留一个小缝隙，以供瞻仰最后遗容之用。另外，去世者遗体盛放棺木内还有各类讲究，比如头枕、足蹬、背下等摆放物品不一，各地规矩会有不同之处，这里不多探究。

长明灯——指人去世后，棺木前燃起的灯烛，农村一般都是用一个瓦碗添进油料，放进一根棉纱点燃，要保持一直燃亮，及时补充油料，不能为了节省油料熄灭，俗称“长明灯”。

灵棚——指举行葬礼之前，在灵堂门外搭的简易棚舍，以供前来祭拜者在灵棚下行礼祭拜之用。

灵堂——多指主室，即民间所说的堂屋，一般人家都会将去世者入殓到棺木内，摆放在堂屋正中位置，棺木在出殡之前不能完全封闭，只有所有行礼祭拜程序结束后，才能封紧棺木，抬出灵堂前往下葬的墓地。如今，多是采用水晶棺之类的停放堂室内，在即将出殡时才移放到棺木内封紧。

打墓——多是四个或六个人在主家指定的地点挖坑，挖好的坑亦称墓穴，是一种力气活儿。

孝子——即亡人的儿子。亡人的后代子孙或晚辈们也可称为“孝子”。

跪棚——亡人的子孙后代或晚辈人跪在灵堂两侧守孝，一般为4人、6人、8人或更多人，祭拜者行礼结束后，跪棚者要以叩头的形式答谢祭拜者。

“接”客——红白喜事时，专门接待亲戚朋友的人员。

引奠——指亡人的亲友前往祭拜时，由管事的安排的一个专职人员，引奠者根据拟定好的程序按先后顺序将祭拜者领入灵堂。

吊孝——指亡人的亲友备好供品，在指定的日期前往参加葬礼仪式。

行礼——过去祭拜亡人时的一种礼仪，形式多样，常见的有“九拜礼”、“二十四拜”，等，行礼时根据乡邻亲友间情谊近疏来决定礼仪的样式。

家祭礼——多指葬礼之日吃过早饭，家族人先向去世者举行一个集体祭奠的仪式。这个仪式过后便是乡邻们或早或晚地前来祭拜，然后才能依照固定排序引领亲友们祭奠。

串灵——指进入灵棚祭拜前，祭拜者先进到灵堂内转个圈，有向去世者作最后告别或最后一次瞻仰遗容的意思。一般都是右侧进、左侧出，然后在灵棚内行礼祭拜。

磕头——平常作为双膝跪地、弯腰打躬，头部点地称为叩头，白事用于向亡人祭拜的一种形式。其它方式也有用到，比如:春节晚辈向长辈拜年、喜庆场合晚辈向长辈叩拜、感谢某人恩情时叩头致谢、向某人道歉时的磕头谢罪等。

大馍——多用面粉和面揉团蒸制，形似半个小西瓜大小，顶端配上“枣花”，即枣花馍，形似石榴花或其它样式，中间按进一个红枣蒸制而成，多是五个或十个，作为祭奠亡人时的上供用品。用作串亲走友时，多是春节期间，晚辈向长辈送上的寿馍。

肉方子——即大肉切成一斤左右的方形肉块，放在锅内稍煮一下，俗称“紧”，“紧”好的肉块多作祭拜时上供用品。

十大荤——即十个做好的“肉方子”，或其它肉类供品。

鸡鱼供——指用鸡子或鱼类煮熟或炸制，作为上供用品，但数目一定是五个或十个为宜。

糖供——是一种民间手工制作的糖艺。多是用糖熬制后装入模具制成塔状、人物状，来作为上供用品。

上供——指祭拜者准备的供品，供品种类繁多。比如:“十大荤”、鸡鱼供、糖供等。

趁供——说的是祭拜者未带供品，需要趁着上一家的供品未收拾起来之前，进行祭拜，俗称“趁供”。

折供——是指将祭拜者带来的供品摆放在供桌上后，祭拜者作揖叩头祭拜，祭拜结束后，由专人将摆放的供品收拾起来，俗称“折供”。

转盅——在灵堂供桌两边需要安排四个专职人员，男女各两个，有乡邻或亲友前来祭拜时，作以照应。若男子祭拜，转盅的要两个男性照应，女子祭拜则是两位女性照应，转盅是祭拜者对亡人的一种尊重和礼仪，行礼过程中，祭拜者跨到供桌前跪定，作揖或凝视亡人遗像，稍顷一边的转盅人会递过一杯水酒，祭拜者接过顺势举过头顶祭拜，将水酒倾洒备好的容器内或地面，后递给另一边的转盅人，如此连续三次共三杯薄酒祭拜完毕，叩头起身再作揖，祭拜叩头作揖要根据所行的礼仪形式去决定，各地规矩不同，加之个人对此形式不太熟悉，这里暂不多说。

出殡——各种灵堂祭奠程序结束后，撤掉灵堂布置物品，将棺木从堂室内抬出放到木架上，一路抬往墓地，俗称“出殡”。

背“头”——指出殡时由两个力气最大的人将棺材头背在肩上，从灵堂室内背出后放到院子外的木架上，管事的一般会把几盒香烟或酬金放置棺材头前，作为答谢“背头”人。

抬架——即过去的一种放置棺木的木架，如今多是灵车，火葬的话则只有水晶棺之类。过去农村的木架有16抬和24抬、32抬等多种样式，需要二三十个或四五十个壮劳力一起参加，将棺木抬往墓地，俗称抬架。

扛大头——分几种意思。一是指随礼数目，农村多以谁随的礼金最多，就称为扛大头的，一般多是亡人的女儿女婿或至亲才是扛大头的，也有其他人扛大头的，不过很少；另一种则和“背头”意思相同，还有就是指甘愿担当全部主事的人，这种情况也很少。

路祭——即撒纸钱。亡人出殡一路上撒的纸钱，俗称“引路钱”，多是将火纸剪成旧时的铜钱状，放入一个圆斗内，由专人在棺架前方边走边撒，直至墓地撒完为止。

摔“老盆”——是一种民间流传习俗，多是亡人的后代去进行，有谁摔了老盆谁就可以继承财产的说法，即便是这样，不经过亡者家族人员同意，也很少有人去主动承担此类习俗。

扛阳牌幡子——多是选用柳树枝制作，上方挂一剪制好的纸幡，由亡人的后代扛着送到墓地，放入墓坑的棺材旁封土堆起新坟。

起驾——同“出殡”。这里可不是指皇帝起驾回宫的意思，而是在出殡时，孝子摔过了老盆后，抬木架人准备抬起行走时，称之为起驾。

下棺——即下葬，将棺材下到墓坑之中。

圆坟——指亡人下葬后，由孝子和打墓人简单堆起新坟，出嫁的女儿稍等一会儿后，烧纸祭奠并重新添些细土将新坟修整一下，俗称圆坟。

头七——即亡人去世的第七天，家人至亲进行第一次的上坟祭奠。

五七——即亡人去世的第三十五天，家人至亲再次上坟追思祭奠。

百天——即亡人去世的第一百天，家人至亲进行的追思祭奠。

添坟——指后辈们为去世的老人在坟头上堆土的意思。子孙后代均可参加添坟祭扫活动，唯有刚刚去世未满三周年的坟墓，民间有三年内不可添坟动土的习俗。

守孝——过去人们为去世的老人或家人要守孝三载，三年内不得添坟、办喜事，春节时贴对联都要换成白纸、黄纸或兰纸对联，若办喜事时也不能张贴大红对联等，儿女们孝服类要穿戴或收藏一段时日，一切等三周年之后恢复平常生活。

过一年——即亡人去世满一年时，家人及亲戚进行的追思祭奠。两周年一般仅作为家人追思祭奠，出嫁的女儿及至亲可以不参加，俗语“一过二不过、三年头上再大过”，说的就是过一周年，两周年可以不过，赶在三周年时风风光光大办一场。

过三年——白事儿中多指三周年纪念活动。民间对此很注重，服孝三年已满，作为最后一次对亡人的追思和纪念，往往会邀请所有亲朋好友共同参加隆重举行。

过十周年——指为去世十周年者举行纪念仪式，一般分为多种情况。有的是条件允许，除了三周年纪念以外，可以适当以五周年、十周年、三十周年等再来风光一场，但都是以邀请宾朋欢聚一堂，借祭奠名义当作带有喜庆色彩的事情去办，大门及场景布置可以选择添红挂彩。

扛新媳妇——指过去新婚小夫妻在举行婚礼仪式结束时，多是同辈或晚辈的年轻人一拥而上，利用挤挤攘攘的形式推搡新郎新娘，制造欢乐气氛，称之为“扛”新媳妇，这里的扛不能作为扛起来的意思。

乱新媳妇——即闹洞房。过去新婚小夫妻头三天晚上，会有一些同辈或晚辈的年轻人前往闹洞房，挤挤攘攘、乱作一团，以此寻求乐趣，也有新婚三天不分大小辈的说法。后来，随着网络科技的迅猛发展，逐渐曝出了某些借闹洞房之机，一些居心不良的人动起了坏心思，如今已被纳入法治管理范围。

压大床——过去的一种习俗，新婚之夜一群年轻人去闹洞房，闹洞房时会先躺在新婚小夫妻的大床上试试感觉，往上一躺，鲜腾腾、暖和和的，那个滋味真叫一个舒服，闹腾一阵子，便会欢笑着离去，俗称“压大床”。

听新媳妇——指年轻人除了闹洞房以外，还会在门外或窗户外偷听新婚小夫妻的悄悄情话，俗称“听新媳妇”。如今随着社会发展，都是深宅大院，门楼院墙几米高，加之人们文化娱乐方式有很多种，这种嬉闹方式也就消失不见了。

“打夯”——通常指盖房子时震实地基的意思。过去人们嬉闹时，多是由两个人分别抬着一个人的胳膊和腿脚，一上一下地抬起后再落下做着打夯的动作，被戏称为“打夯”。这种方式也在闹洞房过程中出现过，人们抬起新郎或新娘做着“打夯”的动作，多为嬉闹取乐，在过去闹洞房取乐方式有很多，如今均已随着时代演变，基本上都消失了。

陪客——指陪伴客人聊天、共餐，红白喜事陪客人一般会找人缘较好、资历较深、稳重有涵养、温和又优雅或受人尊重的年长者去担任。共餐前在客房陪坐聊天，不至于让客人觉得被“晾”在一边了，聊天也要挑选健康的内容或农业管理及家长里短的话题；共餐时要主动为客人倒茶敬烟、礼让客人饮酒吃菜，或说些客气话等。

担篮子——过去交通不便时的一种习俗，一般都是新婚夫妻第一年走亲戚，会找一个同辈份的年轻小伙，用一根扁担挑起小夫妻备办的礼品同行，又因礼品多是用一种竹篮子盛放，所以同行的人称作“担篮子哩”。担篮子的人除了担任脚夫角色以外，还要照顾万一喝醉酒的新女婿，那时多是土路，碰上路程远或下雪后的泥泞路，担篮子的人可就有罪受了，再有万一担篮子的人是个酒鬼的话，那新媳妇也是倒了霉了。还好如今交通便利、大车小车的家家都有了，担篮子这个活儿才退出了人们的视野，即便是有“担篮子”的人，也是坐在车子上同行而已。

抬盒子——和担篮子多有不同，盒子是一个圆形木桶状物件，分盒子盖、盒子底及中间的多层盒屉子，多作为过去红白喜事或送礼之用，红白喜事及送礼时，内装物品是不一样的，这个讲究很大，这里暂略过。抬盒子要两个人用扁担在两端放在肩上抬起，圆盒子在扁担中间穿着或挂着，旧时多是靠两人肩抬步行，后来随着时代发展便走走形势而已，但到达目的地的村庄之前，是要抬着进村的，如今已不多见。

放铁炮——民间在红白喜事、寿庆纪念、有纪念意义的日子或活动时，总会选择使用鸣炮奏乐的方式烘托气氛。过去多是采用三个带有底座的铁制圆筒，内装自制的火药，摆放地下洒上引药点燃，即能听到震耳的轰鸣声，俗称“铁炮”；还有一种用钢铁管筒焊制一起的铁铳，多是四个圆孔，中间一个手柄，圆筒内装上火药点燃，也能发出极大的轰鸣声，俗称“三杆枪”。由于铁炮的安全性能较低，容易发生意外事故，在前些年就已开始明令禁止使用，多改为燃烧气体的礼炮代替。

吹响器——即吹唢呐。百姓人家红白喜事之时，主家会出资找上一班响器，笛子喇叭风风光光地把事儿给办了。吹响器最低要四个人，一笙一笛一梆一铜器，低于四个人的也有，只不过是极少数的事儿。吹响器也要根据红白事去选择相应的乐曲，喜庆的事儿多是吹些《百鸟朝凤》、《抬花轿》、《朝阳沟》等戏曲段子或喜庆的流行歌曲之类，白事则要吹些《秦雪梅吊孝》、《哭坟》、《李天保吊孝》等戏曲段子或带有伤感的流行歌曲等。另外，三周年纪念类活动则是灵活运用，可悲可喜，俗称“半喜半忧”，寺庙开光也要喜庆为好，最好能有段《敬神曲》亦是更佳。如今唢呐行业发展迅猛，各类器乐齐全、舞台装备精良、演员云集荟萃、节目精彩纷呈，已形成大型化、专业化文艺演出模式，并作为民间传统习俗文化一直保留。

粘（zhan）响器——亦称“写响器”，即预定唢呐班办事儿的意思。粘响器时要预交一少部分定金为准，当然有时熟人帮忙联系的活儿也可私下免去，如今此类习俗尚有保留和沿用。

写戏——农村举办红白喜事、喜乐寿庆、周年纪念类活动时，也有人家写戏烘托气氛，写戏即预定地方戏曲剧团演出，主家或中间人与剧团达成演出协议，预交一部分定金，与粘响器基本相同。

转灵——多指邀请来的唢呐班在出殡起驾之时，围着棺材绕行吹奏哀乐，俗称转灵。

拉灵——多指出殡时，亡人的子孙后代扯上布条之类绑在棺椁架上或灵车前端，然后手拉或肩拉步行以示尽孝，俗称拉灵，也有其它原因的拉灵方式，这里不再多作描述。

哭灵——即哭拜祭灵，多为出嫁的女儿或儿女至亲为多，近年来又有专业哭灵行业出现，代替亡人子女哭拜。

以上内容既有方言土语，又有传统民俗成份，有的至今尚在保留沿用，也有的已退出或简化了程序。尤其是近年来受疫情防控及最新地方法规颁布实施的影响，使得这些陋习陈规正逐步消失和废除。正所谓一个时代一个样，当下流行才是最时尚，让我们在不忘老一辈传统习俗的同时，更要遵从眼下新时代的改革倾向，做到认清形势、遵法守己，推陈出新、移风易俗。所有内容仅供参考，不足之处、敬请谅解！

院子里按长明灯好吗

一、庭院中吉祥的植物

1、梅：梅树对土壤的适应性强，有提升家居福气的作用。

2、竹：竹是高雅脱俗的象征，是家居风水的防护林。

3、石榴：有多子多福的祥兆。

4、海棠：象征兄弟和睦。

5、枣树：喻意早得贵子。

6、桂树：桂枝可入药，有驱风邪，调和的作用。桂花象征着高洁，是天然的清新剂。

7、橘树：即桔树，象征吉祥、喜庆，是新年的重要摆设，橘叶更有疏肝解郁的功能。

8、棕榈：树干可作为亭柱，棕毛可入药，有收涩止血的功效，还具有生财护财的作用。

9、灵芝：灵芝性温味甘，益精气，强筋骨，既有观赏作用又长寿之兆。

10、椿树：椿树有长寿之兆和护宅，祈寿的功用。

二、庭院中驱邪植物

1、葫芦：具有驱邪的作用，也有多子多福的含意。

2、桃树：春节常以桃符悬于门上驱邪。

3、柳树：同桃树的作用一样，柳条插于门户可以驱邪。

4、银杏树：暗藏神秘力量，许多镇宅的符印都用银杏木刻制。

5、艾草：加工后可作为灸法治病的燃料。

6、茱萸：象征吉祥，香味浓烈，可入药。

7、柏树：木材细致有芳香，气势雄伟，为百木之长。

8、无患子：其果实球形如枇粑，生青熟黄，核可串联作念珠携带，保平安。

一、庭院中吉祥的植物

1、梅：梅树对土壤的适应性强，有提升家居福气的作用。

2、竹：竹是高雅脱俗的象征，是家居风水的防护林。

3、石榴：有多子多福的祥兆。

4、海棠：象征兄弟和睦。

5、枣树：喻意早得贵子。

6、桂树：桂枝可入药，有驱风邪，调和的作用。桂花象征着高洁，是天然的清新剂。

7、橘树：即桔树，象征吉祥、喜庆，是新年的重要摆设，橘叶更有疏肝解郁的功能。

8、棕榈：树干可作为亭柱，棕毛可入药，有收涩止血的功效，还具有生财护财的作用。

9、灵芝：灵芝性温味甘，益精气，强筋骨，既有观赏作用又长寿之兆。

10、椿树：椿树有长寿之兆和护宅，祈寿的功用。

二、庭院中驱邪植物

1、葫芦：具有驱邪的作用，也有多子多福的含意。

2、桃树：春节常以桃符悬于门上驱邪。

3、柳树：同桃树的作用一样，柳条插于门户可以驱邪。

4、银杏树：暗藏神秘力量，许多镇宅的符印都用银杏木刻制。

5、艾草：加工后可作为灸法治病的燃料。

6、茱萸：象征吉祥，香味浓烈，可入药。

7、柏树：木材细致有芳香，气势雄伟，为百木之长。

8、无患子：其果实球形如枇粑，生青熟黄，核可串联作念珠携带，保平安。

1.阳台不宜镂空

现在不少楼盘喜欢用镂空的阳台，以示通风采光，并借以强调所谓的欧陆风情。事实上，这种情况与落地玻璃作阳台一样，都是犯了风水学的“膝下虚空”的大忌，他们在户外，可以轻易地看到户内人的膝部以下，这种格局会导致钱财外泄，人丁单薄。下实上虚，这时风水学的要旨，因此若是膝下露空。便应尽量加以避免。

2.阳台不宜正对厨房

这是一种所谓的“穿心”，会使的家中的团聚功能减弱，丈夫易外遇，老婆会红杏出墙，小孩不爱回家。

阳台落地门的窗帘尽量拉上或是在阳台和厨房之间的动线上，以不影响居住者行动为原则，以柜子或屏风为遮掩，总之就是不要让阳台直通厨房即可。

3.阳台不宜面对尖角冲射

中国的传统观念里，素来喜圆润，而对于尖角特别敏感，是为避忌之：风水学亦有“尖角冲射主不吉”之说，因为这会导致家门不安，病痛仍频。倘若阳台前面的尖角冲射，则必须设法化解。一般常见的尖角，大多是邻近楼宇的尖锐屋角，这些直冲过来的尖角，愈尖便愈凶，愈近便愈险。

4.阳台不宜面对锯齿形建筑物

现在有些欧陆风格的住宅，为了增加室内空间和采光纳风，多加有大型凸窗，所以外墙便容易形成尖角，看起来便似一排尖锐的锯齿。

5.阳台不宜面对反弓路

城市的街道有弯有直，倘若从阳台外望，看见屋前的街道弯曲，而弯角直冲阳台，类似弓弩对家宅张开欲射，这就是“街道反弓”的格局。可以作花架种满爬藤植物或放置盆栽，使其内外隔绝。

6.阳台不宜正对大门

因为现代城市住宅的局限，在住宅格局中，一般的还都是门与阳台正对，要怎样解决这个问题呢?若是阳台整队大门或厨房，可将窗帘长时间拉上以作为隔绝。也可以做玄关柜阻隔大门和阳台之间、在大门入口处放置鱼缸。可种植盆栽及爬藤植物。

7.阳台不宜面对天斩煞

所谓天斩煞，是指两幢高楼之间有一条狭窄的空隙，因为仿如用刀从半空斩成两半，故此称为天斩煞，往往有血光之灾。

8.阳台不宜面对街道直冲

倘若从阳台外望，看见前面有街道直冲，仿如猛虎迎面直扑而来，主家中破财，是风水中大凶的格局。

因为现在车辆的增多，直冲的路面上快速行驶的车辆以及嘈杂的行人都会产生持续的干扰波，不断经过阳台冲击住户，打乱平和的生命磁场，对住户安静的气氛产生影响，非常不利于住户的健康。

灯光在家居风水中十分重要，就好比太阳，万物生长靠太阳，风水布局讲究阴阳的协调与平衡，在一个阳光不能直接照射的地方，那么灯光对于这个空间的气场就显得相当关键了。

颜色对运程的影响不可小觑。当你的事业运程处在低谷的时候，不妨把客厅的灯光换成明亮的暖色系，至于财运方面多可采用“黄色”或者“白色”的灯光，如果房子很大，最好把两种颜色的灯光调和一起用。

需要催旺桃花运，男生最好在自己卧室的西南角布置一盏粉红色系的台灯，而女生可在西北角布置一盏带黄色系的台灯，这样一来，采阴补阳、采阳补阴，达到阴阳协调的状态，很快就能遇到良人了。

灯饰的款式如何选?

风水大师：在《易经》里有句话叫做：天圆地方。灯饰以圆形、方形为宜，形状怪异的灯饰在风水上会产生不好的煞气，对主人产生不利的影响。

灯饰选择得好还可助运。比如古典灯饰，朴实而有内涵，能起到镇宅作用，提升主人的事业运。

时尚灯饰的设计新颖、现代感强，有助人进步、催财的作用。

水晶材质的灯饰，高雅华贵、星光耀目，可起到增旺家中气场的作用。

不同家居空间如何选择灯饰?

风水大师：客厅是家人沟通聊天的场所，厨房是每个家庭成员补充营养的地方，五行不一样，功能也不一样，因此，灯饰的布置也需要相应的调整：

客厅属阳，灯要够高、够亮使灯光散布在整个客厅中，如果光源较多，应尽量使用相同元素的灯饰保持整体风格的协调一致。

如果客厅面积较大可采用灯光来解决区域划分。

餐桌上运用暖色吊灯营造温馨的用餐气氛。

沙发旁可放一调光式落地灯。

玄关走廊可安装小射灯、吊灯，或依据吊顶的样式选择灯饰。

卧室属阴，灯光应柔和，床头灯或天花板上的小筒灯使卧室温馨、舒适。儿童房挑选灯饰应从独特的造型及灯光上唤起儿童的想像力为佳。

厨房属火，宜采用冷色调白光灯，需要特别照明的地方也可安装壁灯或轨道灯。

卫生间属水，宜用暖光调黄光灯，卫生间因有水管吊完顶后建议用吸顶灯、筒灯或嵌入式灯具，冷色灯光或暖色灯光依据设计风格而定。

灯饰的图案寓意

风水大师：所谓物以类聚，见形寓意，灯饰也一样。在图案的选择方面尽量不要选择奇山怪石，也不要选择野狐猛兽，应该多以吉祥的图案为佳，比如聚宝盆、一帆风顺。

灯饰的挡煞作用与禁忌

风水大师：如果运用得当，灯光在很大一部分程度上可以起到化煞、生旺的作用。

1、房屋的缺角方位，设置明亮的灯光可以有一定的补救作用；

2、难以处理的横梁，可以用灯光向上照射横梁以化煞；

3、家中或门口常年不见阳光之处设置长明灯，以增加生气，驱除阴邪之气；

4、增加财位、文昌位、桃花位等吉位的亮度。

床的正上方安装吊灯，光线强烈的话，首先是让人很难入睡，或是睡不实在，时间长了，容易造成脑神经衰弱等病症其次，还会容易让女性妇科方面产生疾患，另一方面还会形成一种光煞。

家中保留一盏长明灯有利于提升家里的生气，但灯光要以暗为主，不能太明亮，而且长明灯还寓意家庭生机不断，财源不断。

家中灯的数目以单数为佳，但注意不要用三盏灯并列，以免类似于三支香，形成上香的寓意，以免对家人产生不好的影响。

劳累了一天回到家，配合上和谐的风水、温馨的灯光，更有利于身心修整，也有利于家人的和睦和家运的昌旺

禁忌一：卧房中有大横梁，因生活压力夫妻容易起争执。

有些人为了让室内空间更大，将两个房间打通，这样的话好多时候会造成卧房中间出现一条横梁，如卧房中有横梁，会使房中的气场不畅顺，造成夫妻情绪不稳定。如有这格局的卧房，可以把天花板遮平。

禁忌二、住宅的西北方的外形凹凸不正，甚至有突出的圆弧型。

在家居风水禁忌中，西北方往往讲究颇多，乾位代表家中的男主人，这种风水形状会使老公整天在外流连忘返，沾花惹草。

禁忌三、家里厨房脏、乱、差，没家庭温暖感，冷清。

厨房脏乱冷清会使得老公感觉回家后没有温暖感，所以就天天往外面跑了。

禁忌四、夫妻不宜被子分开两张盖。

这种情况跟分居有多大区别呢？建议最好同盖一被子，且夫妻最好使用连体的枕头。

禁忌五、主卧室旁边对着车道。

卧室旁边若有个马路，或是整个小区的车道进出口，如果卧室外面刚好能看到车道的话，那么男主人看到车子进进出出的，他也想跟着出去溜达溜达了。

禁忌六、室内格局菱角多，会导致意见不和，易产生误会。

有些房子设计为了追求新意，造成房间斜角多或不方正，当室内特别是卧室的形状呈现过多斜角、尖角时，两夫妻更容易会意见不和，产生大的误会。

禁忌七、左边不宜太强势。

从家里门往外看，左边代表男人，右边代表女人，家居风水禁忌中如果左边太强势就是老公会越来越强悍，老婆越来越管不住了。

禁忌八、床头两边没有放置床头柜，夫妻感情难稳固。

床头柜在家居风水禁忌上的作用是不容忽视的，建议在床的两边各摆放一个床头柜，在床头柜上摆放情侣摆件更能稳固夫妻之间的恩爱感情。可在柜上各摆放一个鸳鸯台灯，这样不仅能够催财、聚财，还可以让主人得到贵人扶助。

1,盆栽不能与厨房并列一条线,更不能正对厨房,因为厨房属火,火气过盛,容易造成盆栽枯黄缺水。

2,多叶盆栽应摆放在阳光充足的地方,这样才能使房屋阳气充足。并且植物若枯黄缺水,应当马上进行修剪,把枯黄的茎叶剪去,这样会减少房屋阴气,增加屋主人运程。

3,家中不应摆放爬藤类植物和仙人掌,因为这两类植物在运程中过于尖锐,往往会导致屋主人发生口角、运气削减,引发不必要的口舌之争和困扰。

4,卧室里最好不要摆放盆栽,卧室是屋主人最常活动的场所,健康要求是非常高的。而不同植物对人的体质的影响不一样,选择植物不当的话,对健康危害是相当大的。并且盆栽属阴,不宜放置卧室内,不然容易增添霉运。

5,盆栽的选择也很有讲究,应多摆放多叶的盆栽,因为叶大招财,相反,少摆放那种木桩子式的盆栽,那样是会使家庭失财的,导致肥水外流。

6,家里还不应摆放夜来香、含羞草、百合、兰花,夜来香夜晚会排放大量的废气；含羞草则是一种有毒植物,人多接触会导致毛发脱落；而百合和兰花则会释放出浓郁的香味,刺激人的神经,导致屋主人夜晚因兴奋而失眠。

卧室是供人们睡眠和休息的地方，人的一生约有1／3的时间是在卧室度过的，卧室的风水不好会起到一些不好的作用，特别是针对主卧室装修风水，我们一定要了解一些相关的卧室装修风水禁忌，避免出现不必要的问题。

1.卧室应该昼明夜暗：也就是说卧室在白天应该明亮，采光效果好；在晚上应该没有外界的光芒侵入，使人容易入睡。从这可看出，卧室的两样必需品：窗户和窗帘。窗户除了可以采光，更是为了空气流通；而窗帘可用来挡光，二者缺一不可。

2.常说，一些水气植物什么的，例如，盆栽、浴缸等，就不要往卧室里填了，因有水，水会浇灭爱之火焰，对夫妻感情大有影响。

3.房门不可正对厨房或和厨房相邻。厨房炒菜时，会排出大量对人身体有害的油烟，如果房门正对着厨房的话，油烟容易进到卧室，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热，所以也不宜与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙。

4.卧室里一定缺不了镜子，整衣装扮都有了期待。不过镜子的摆放也是有禁忌的，一定不能对着床，否则，小心被镜子里的自己所吓到哦。为什么这样说?半夜上厕所看到镜子里衣冠不整、披头散发的自己，难道不害怕?

5.卧室床底也要注意了，不可像储物间一样堆放着乱七八糟的杂物，床下属于阴暗不透气之处，放置杂物，会发霉或滋生细菌。在风水上，则会影响人的气场，使人夜晚常作噩梦。

6.卧室里最好也不要放置太多的电器，在影响健康的同时也会滋生口角，引起口舌之争。而且电器辐射损害人体健康。脚是人的第二心脏，电视机在待机状态也是会有辐射的，所以大家对健康一定要注意。

7.卧房形状适合方正，不适宜斜边或是多角形状。虽然人们都希望自己的房间能装修得独特，把房间加入斜边，多角形等设计，但是，这也有可能是一种隐患。因为斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成压迫，因而增加人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。

8.浴厕不宜改成卧房。现代大楼都是采用的整体施工方式，所以整栋大楼浴厕都设在同一地方。如果将浴厕改为卧房，势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中，而浴厕本为潮湿、不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所影响，另外当楼上马桶、水管一开动也绝对会影响到您的安宁。最终会对人的身心健康造成伤害。

1：橱柜摆放位置有讲究橱柜摆放吉位 厨房橱柜在屋内的北方，北方属水，故称为水火既济，主家人平安;橱柜在屋内的东北方，东北方的五行属土。称为火土相生，这是融和之象，火为中阴卦，土为少阳卦，这是阳阴相配，中吉之论;橱柜在屋内的东方或东南方，这两个方位五行属木，这是木火通明之格局，主家人常得贵人扶持。 橱柜摆放凶位 厨房橱柜在屋内的西北方或西方，这两个方位五行属金，这是火金相克之象，主运气反复，不宜设在住宅之西北位及西南位。

2：橱柜颜色风水有讲究：适宜的橱柜颜色 橱柜可以选择绿色，因绿色五行属木，而厨房五行属火，符合木生火的道理；红色橱柜五行属火，而厨房五行亦属火，符合火来相助的道理;原木色的五行为木，而厨房五行属火，符合木生火的风水之道。 橱柜颜色禁忌 橱柜忌黄色。黄色五行属土，厨房属火，因为火生土的原理，土被火生旺，火被土泄耗，那么黄色的橱柜反而泄耗了属火的厨房；橱柜忌黑色、蓝色。黑色、蓝色五行属水，水克火，选择黑色、蓝色，严重克灭炉灶之火，易导致宅运不旺。

1：橱柜摆放位置有讲究 橱柜摆放吉位 厨房橱柜在屋内的北方，北方属水，故称为水火既济，主家人平安;橱柜在屋内的东北方，东北方的五行属土。称为火土相生，这是融和之象，火为中阴卦，土为少阳卦，这是阳阴相配，中吉之论;橱柜在屋内的东方或东南方，这两个方位五行属木，这是木火通明之格局，主家人常得贵人扶持。 ✘、橱柜摆放凶位 厨房橱柜在屋内的西北方或西方，这两个方位五行属金，这是火金相克之象，主运气反复，不宜设在住宅之西北位及西南位。

2：橱柜颜色风水有讲究： 适宜的橱柜颜色 橱柜可以选择绿色，因绿色五行属木，而厨房五行属火，符合木生火的道理；红色橱柜五行属火，而厨房五行亦属火，符合火来相助的道理;原木色的五行为木，而厨房五行属火，符合木生火的风水之道。 ✘ 橱柜颜色禁忌 橱柜忌黄色。黄色五行属土，厨房属火，因为火生土的原理，土被火生旺，火被土泄耗，那么黄色的橱柜反而泄耗了属火的厨房；橱柜忌黑色、蓝色。黑色、蓝色五行属水，水克火，选择黑色、蓝色，严重克灭炉灶之火，易导致宅运不旺。

鱼缸 鱼缸增财，放在水的生旺方才吉利

金鱼常被称为风水鱼，可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力。 而水有生命之母之称，是影响家居风水的重要条件。房子就像人，有了水就 可以气场顺畅，居住者也更加健康。所以，条件允许的话，最好在客厅放个 鱼缸，养几只可爱的金鱼，即赏心悦目，又可以使主人事事顺心。

鱼缸象征的是财，鱼缸是否摆放对了位置，对财运是否兴旺很重要。 大的原则是，鱼缸需放在水的生旺方才吉利，如果放在了凶方，则不吉反 凶。因而如果不了解飞星，最好不要在家中养鱼。根据九星飞布情况，鱼 缸应该摆放在流年的财位上。如2015年的流年星为九紫星，第一财星八白 星位于西北方，因而宜在西北方位摆放鱼缸。如要更为准确，还需根据每 个人的命卦进行调整。确定了摆放的位置，还应注意鱼缸的水的流向，应 使其向着屋内流动，而鱼缸中鱼的数目最好根据命卦决定。

大叶常大叶常绿植物摆放在客厅旺位， 绿植物有生旺的作用

植物与住宅的风水有着密切的关系，尤其对于客厅来说，更是如此。 一般来说，叶子较大的常绿植物适合摆放在客厅的旺位，有生旺的作用，富贵竹、宽叶榕、虎尾兰、散尾葵等都是比较适合的选择。如果想要 化煞，可以在不利的方位摆放带刺的植物，如仙人掌、仙人球、玫瑰、棘 杜鹃、龙骨等。

客厅拥有比较大的空间，因而适合摆放一些大型的植物，但摆放植物 的多少要以客厅的大小来决定。一般来说，8平方米的房间可以摆放一盆植 物，10平方米的房间可以摆放两盆植物，20平方米的房间可以摆放三盆植 物，也可以再搭配一小盆植物。叶厚葱郁的植物 种植在阳台有生旺的功能的植物

在阳台摆放一些植物，不仅可以起到美化环境的作用，在风水方面还 有良好的影响。如果阳台外面没有任何形煞，那种植一些植物还可以起到 生旺的效果。

风水上有生旺作用的、适合种植在阳台的植物均高大而粗壮，叶愈厚 大、愈青绿愈佳。一般来说有以下几种：

万年青：干茎粗壮，颜色苍翠，树叶厚大，具有旺盛的生命力。大 叶伸展开来，好像一只只肥厚的手掌向外伸出，纳气接福，对家居风水有 强大的壮旺作用。

金钱树：叶片圆厚丰满，生命力旺盛，易于生长，便于吸收外界金 气，对家人财运极为有利。

常绿的盆栽植物 摆放在书房利于提升文昌运

要想提升书房的文昌运，应该在书房中摆放一些常绿的盆栽植物。大 叶万年青、富贵树、巴西木等都属于旺气类的常绿植物，不仅容易栽养， 还可以增强书房的气场。

此外，山茶花、小叶黄杨、小桂花、花石榴等属于吸纳类的常绿植 物，除了调节书房内的气氛外，还可以吸收空气中的有害气体，对健康非 常有利。耐湿的观赏性绿色植物 适合摆放在卫生间，吸纳卫生间的污秽之气在卫生间养一些植物，可以吸纳卫生间的污秽之气，同时还能增添情 趣。考虑到卫生间温差和湿气都比较大，所以不宜选择太娇贵的植物，耐 湿的观赏性绿色植物是首选，如蕨类植物等。除此之外，垂榕、黄金葛、 观叶凤梨、竹芋、蕙兰等也非常适合养在卫生间里。

农村院子里长亮灯好吗