易经的三大理论精：
易经的三大理论精髓是阴阳对立统一规律、五行克制、天人合一。
一、阴阳对立统一规律
1.阴阳对立(对待、对应、对面等)。
阴阳互根。
阴阳消长。
4.阴阳转换(物极必反)。
阴中有阳，阳中有阴。
6.同性相斥，异性相吸。
二、五行生克制化
生克制化。
2.刑冲合害。推荐:什么是易经？易经风水学详细说明。
三、天人合一
事物是普遍相关的，宇宙是由时间和空间的结合组成的宇宙一个宠物大的时空网络。因此，只要我们抓住时空中的任何信息点，我们就可以部分检索或全息事物的整个信息。
易经六十四卦：
第一卦、乾、乾为天、乾上乾下；
二卦，坤，坤为地，坤上坤下；
三卦：屯、水雷屯、坎上震下；
四卦：蒙，山水蒙，根上坎下；
第五卦：需，水天需，坎上甘下；
六卦：诉讼、天水诉、乾上坎下；
七卦师：地水师，坤上坎下；
第八卦:比、水地比、坎上坤下
第九卦小畜、风天小畜、巽上乾下
第十卦履，天泽履，乾上下
第十一卦:泰、天地泰、坤上下干
第十二卦，否，地天否，干上坤下
第十三卦，同人，天火同人，乾上离下
第十四卦，大有，火天大有，离上乾下
第十五卦，谦，地山谦，坤上艮下
第十六卦:豫雷地豫，震上坤下
第十七卦随，泽雷随，上下震动
第十八卦、山风、根上下浔
第十九卦临、地泽临、坤上下
二十卦观、风地观、浔上坤下
二十一卦，噬，火雷噬，离上震下
二十二卦贲、山火贲、艮上离下
易经零基础入门
二十三卦剥、山地剥、根上坤下
二十四卦、复、地雷复、坤上下震
二十五卦无妄，天雷无妄，乾上震下
二十六卦、大畜、山天大畜、根上甘下
二十七卦颐、山雷颐、艮上震下
二十八卦大过，泽风大过，上下浔
二十九卦坎，坎为水，坎上坎下坎
离为火，离上下
第三十一卦咸，泽山咸，加上艮下
三十二卦恒、雷风恒、震上下浔
三十三卦、藏、天山藏、乾上艮下
第三十四卦大壮，雷天大壮，震上乾下
三十五卦晋，火地晋，离上坤下
第三十六卦，明夷，地火明夷，坤上下
三十七卦，家人，风火家人，浔上离 推荐:易经有什么用？通知占卜可以算是未来。
第三十八卦，火泽，离上下
第三十九卦简，水山简，坎上艮下
第四十卦、解、雷水解、震上下坎
第四十一卦损、山泽损、根上下
第四十二卦益、风雷益、迅上震下
四十三卦，泽天，
四十四卦，天风
第四十五卦萃、泽地萃、坤下萃
第四十六卦升，地风升，坤上下浔
第四十七卦困，泽水困，交上下坎
第四十八卦井、水风井、坎上下浔
四十九卦革、泽火革、上下交换
第五十卦鼎，火风鼎，离上下浔
第五十一卦震为雷，震上震下
第五十二卦根，根为山，根上下
五十三卦渐、风山渐、浔上艮下
第五十四卦归妹，雷泽归妹，震上下
五十五卦、丰、雷、丰震上下
五十六卦，旅，火山旅，离上艮下
第五十七卦浔，浔为风，浔上下
第五十八卦兑，兑为泽，兑上下
第五十九卦、风水、浔上下坎
六十卦、节、水泽节、坎上下
六十一卦、中孚、风泽中孚、浔上下
六十二卦、小过、雷山小过、震上艮下
六十三卦，既济，水火，坎上下
六十四卦未济，火水未济，离上下坎
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周易入门:二进制与八卦的关系
我经常碰到一些自学《易经》的朋友，他们问，学《易经》有没有什么窍门，为什么念了半天还是不懂？
事实上，学《易经》需要掌握一定的方法和步骤，抓住关键点，每个人都可以学会。
要进入《易经》的世界，第一步就是熟识八个基本卦。
所谓基本卦，是指八个三爻卦，就是我们经常在八卦图上看到的：
乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦。
基本卦的原始象征是自然界，八卦分别对应的是：
乾为天，坤为地，震为雷，艮为山，离为火，坎为水，兑为泽，巽为风。
这八个卦的卦形一定要会画，这是我们学习《易经》的基础。
为了方便记忆，古人专门写了一个口诀：
短短24个字，只要记住了，八卦就可以画出来。
学《易经》第二步，是认识六十四卦。
《易经》的主体是六十四个卦象，必须稍费心思，依序背诵，记住六十四卦的顺序。
有人说，这个看起来眼都花了，怎么认得过来？
我自己的心得是，你每天花十分钟来念，多练习几遍就不难记住了。
毕竟念书与做事一样，都是熟能生巧。
有口诀就更方便记忆，大家可以用朱熹编写的《周易卦序歌》：
第三步比较难了，要画出《易经》六十四卦的卦象。
《易经》里这些卦象，都是由八个基本卦两两相重所构成的。
在念出某一卦的卦象时，你脑海中要出现八个基本卦的卦形，这样就能画出一个六爻卦。
譬如：我们说屯卦，是“水雷屯”，那就是上卦为“坎”，下卦为“震”，你把两个三爻卦画出来，屯卦就出现了。
这里要提醒大家注意的是，我们念卦象的时候，是从上往下来念的，比如“水雷屯”；
但是，在画卦的时候，一定要养成由下往上画的习惯，从最底下的一爻开始画起。
这样你后面学习卦爻知识，再进一步学占卦解卦，才能接得上。
口中念的是上下组合，手中画的是由下而上。
第四步，就要深入到每一个卦中，是最难的挑战：
读懂《易经》六十四卦的卦辞与爻辞。
怎样才能读懂这些看似玄奥的卦辞、爻辞呢？
要充分发挥《易传》的作用。
《易传》包括《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下篇、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》，共7种10篇，又被称为“十翼”。
其中，《彖传》是说明卦辞的；《象传》则说明卦象与爻辞，一般把说明卦象的称为《大象传》，把说明爻辞的称为《小象传》。
问题是这些说明过于扼要，有些看过了也不太明白其中的道理。
我的办法是结合占卜与儒理，因此研习方法是“先有答案再找理由”。
卦辞与爻辞即是答案。
它为什么这么写呢？
要设法找出这么写的理由。
譬如，乾卦初九的爻辞是“潜龙勿用”，这是什么意思？
首先，乾卦六爻有四爻提到“龙”，这是因为古人认为龙是充满活力，在水中、地上、天空都可以自由行动的生物。
只有它最能代表乾卦六个阳爻所显示的无限生机。
其次，为什么说初九是潜龙？
因为六爻可以配合天地人三才：
初爻与二爻为地，三、四爻为人，五、上爻为天。
初与二爻为地，初是地底下的一爻，地面之下是水，所以说潜龙。
再来说“勿用”，为什么叫“勿用”？
“勿用”是《易经》中一个重要的占验之词，就是告诉你：
这时不能有所作为，因为位置太低，往上又有五个阳爻挡着，不妨稍安勿躁，好好修养自己，以备未来之用。
最后一点，我们还要了解：
一个爻好不好，如何从卦象上简单判断？
这里可以参考的因素很多，譬如：
是否当位？
阳爻在初、三、五的位置为当位；阴爻在二、四、上的位置为当位，反之为不当位。
是否阴阳正应？
初与四、二与五、三与上为相呼应的三对关系，如果两个对应爻刚好一阴一阳，就叫做相应，如果两爻都是阴，或者都是阳，就是不应。
是否居中？
一个卦中，二爻与五爻为居中。
一卦六爻之间的关系和变化还有很多，比如是否阴阳相比邻、阴爻是否乘刚、阳爻是否有阴爻承顺，等等。
这些因素都可以作为我们判断一个爻的依据。
初学者听起来可能会有一点难懂，不必着急，先从基本的学起，慢慢都可以理解。
学习《易经》，有一句话要记得：
《易经》一辈子学不完。
因为《易经》六十四卦，包含了万事万物的变化，八个基本卦所隐含象征复杂多样，需要你发挥充分的联想，长期耐心研究，才能了解。
我曾归纳自己学易的三点心得，可以拿来与大家共勉：
不学一定不会；学了不一定会；学会终身受用。
正因为十分困难，所以特别值得去学。
学《易经》要义理与象数并进，人生因而更充实也更有趣。
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