七、丙山仁向,午山子向(向上申子辰合水局)一、左水倒右出乙辰方,正旺向,名三合联珠贵无价。合阳公救贫进神,天生旺水法,玉带缠腰金城水法,大富大贵,忠孝贤良,男聪女秀,夫妻齐眉,房间相似,发胖绵远。这也是申子辰、坤仁乙,文曲从头出来。二、左水倒右,出桂丑方,为自旺向。只有衰落才能来,即杨公救贫进神水法,发财发贵,寿高丁旺。3.右水倒左,从庚字沐浴方消水,合禄存流佩金鱼。富贵双全,人丁兴旺。若略犯酉、申二字,即凶,不能轻用。4.水出乾亥方。为了突破向上临官,犯下杀人大黄泉,一定会失去成才之子,立主败绝,并犯软脚、风瘫、肺结核、吐血等症状。,先丧二门,然后去别的房间,没有一个是不败的。五、水出辛旭方,为冲破向上冠带,主伤年幼聪明之子,闺中幼妇。退败田产,久则绝嗣。6、水出丁未方,冲破向上养位,主伤儿童,败产绝嗣,犯退神沐浴不立向。7.水出丙午方,突破胎神,主要流产伤人。丁财初年略利,寿高者。久而不败。8.水出浔思方,名过宫水,情过而亢。早年有丁有寿无财,水不归库。九、水出甲卯方,为交如不及,犯颜回短命水,死亡,败产,绝嗣,红血肺结核,多出寡妇,先伤三门。初年也有一些利者,但总有丁无财,有财无丁,发名就死,福禄寿不齐全,死方消水故。10、水出艮寅病方,犯短命寡宿水,男人寿命短,必出寡居五六人。败产绝嗣,并发咳嗽、吐痰、失血、肺结核等疾病。先败三门,次入别门。病死二方,消水发凶相似。11、水出坤申方,犯旺冲生,虽有财而为。孩子难养,富而无子,十有九绝。先败绝长房,次及别门。12.右水倒左,从向上上,不犯子字。百步转栏,又要左水细小,合火局胎向胎方出水,称之出煞,不作冲胎论。大富大贵,人丁兴旺。但中间有寿短者寡居。若非龙真穴,埋后不败即绝,不能轻用。若左水倒右向上,或当面直去,则为天生破旺,又称牵动土牛,不作胎方去水论。有丁无财,家道贫苦。
人丁兴旺与坟墓有关系吗
八、丁山桂向,未山丑向(上思酉丑合金局)一、右水倒左出乾亥方,系正养向。高贵禄马上御街,合进神救贫水法。丁财大旺,功名显著,发胖绵远,忠孝贤良,男女寿高,房间发,三门特别,并发女秀。2.左水倒右出,为金局墓。书云:“癸归艮位发文章。富贵,人丁大旺,福寿双全。只年久主生风病,越见风,疾愈发。三、水出壬子方,冲破向上禄位,名冲禄小黄泉。主穷死,出寡居。经过无数旧墓的检验,有寿高的人,有五六兄弟,有缺少继承者,有乞丐。总之,穷人多,富人少。若丑字上有枪刀恶石,出性暴刁恶的人,好习拳棒。发丁不发财。4、水出辛戌方,犯退神,初年发丁不发财,亦不发凶,功名不利,平安有寿。五、水出庚酉方,初年有发财发丁高寿的人,长则寿短,小产缺嗣,退产败财。6.水出坤申方,主退财不发,小儿难养,男女死亡。先败长房,次及别门。7.水出丁未方,犯退神,冠带不立向,主死,败。8、水出巽巳方,丁财日衰,甚则绝嗣。九、水出乙辰方,犯衰水立向退神水法,丁财俱不旺。10.水出甲毛方,为情而亢。经过旧墓的检验,有早年发财的贵人,也有不发的人。或寿高或寿短,或缺嗣,吉凶相半。11.左水倒右向上,不犯丑字。又要百步转栏。有发大富贵,稍差即绝,不能轻用。12.有桂水朝堂,左水倒右,穴后丙字天干,不犯午字。名禄存流尽佩金鱼,大富大贵,福寿双全,人丁亦旺。平洋地发者多,山地不可用,多败绝。右水倒左,即从向上正贵字流走,犯倒冲墓库大煞。或者当面直去,为了牵动土牛。书云:甲桂向中忧见艮也是如此。立主败绝。
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导读:农村俗语:“清明上过五代坟,子孙后代大富人”,为啥?老话在理
一直以来对于我们所居住的房屋,将其称之为阳宅,而对于逝者的坟墓,则被叫做“阴宅”,关于这两个不同的房屋,民间向来是俗语颇多,也有很多的讲究,而且不论是兴建房屋还是新建坟地,都会找人来给把把关,对于看阳宅和看阴宅,民间也有俗语叫做:宁看九阳不看一阴。指的是给活人居住的房屋是可以去看的,但去给人家看坟地,则是很不乐意的,这也是有很多原因造成的,给人看坟地等于是泄露天机,稍有不慎就好引火上身,所以跟看房屋相比,自然是有很大区别。
清明节越来越近了,又到了清明节上坟的日子,关于清明节上坟的俗语也是多如牛毛,其中有句俗语叫做“清明上过五代坟,子孙后代大富人”,这句俗语很容易理解,说的就是清明节如果上坟的很少,能够祭祀到先祖的五代坟,那么家里的子孙后代会出贵人。这句老话至今依然被大家津津乐道,而且很多人还对此深信不疑,农村老人说这句俗语并非空穴来风,而是具有很深的道理,为什么这么说呢?五代坟看似简单,其实真正能够上得了五代坟的实属不易。
农村有句老话叫做树大分叉,人大分家。安装农村的说法是出了五服之后,就不再是至亲一家人,这里的五服也是说法颇多,但很多人理解的就是五辈人,过了五辈之后,就已经不算在是自家。这也就导致了从某一个辈分开始,就要把自己的爷爷或者是太爷爷作为先祖,有的会寻找新坟地,也有的会进行迁坟,这样的情况不在少数,这也就导致了很难上的了五代坟,造成了五代坟地在一起的实属难得。
除了分家导致的祖坟到时候分开的原因之外,五代人的坟要跨越相当久远的时间,在这漫长的岁月里,也发生了很多不可阻挡的事,像兵荒马乱的年代,重新划分耕地的出现。以及其他的各种各样的原因所致,导致很多过去成片的祖坟,逐渐地消失不见,这些不可抗拒的情况出现,也是导致五代坟变少的另一个原因所在。之所以这句俗语叫做“清明上过五代坟,子孙后代大富人”,还有另外一个真实的原因,那就是如果能够上得了五代坟,也侧面的说明了这个家庭的人丁兴旺。
如果后继无人,没有了后代,到了清明节的时候,别人有后代的自然有人前去烧纸,而那些没有后代的肯定的冷冷清清。能够延续到五代依然香火旺盛,无疑说明这个家庭的人丁是旺盛的,人丁兴旺而且还能够牢记祖先,在上坟的日子前去祭祀,自然也会带来好的运势,让家庭越过越旺盛,自然也就会出贵人。
所以说从这方面来讲,这句俗语还是具有一定的道理的。以为现实之中真正能够做到上到五代坟的确实不多,这也是为什么土葬能够历经几千年,但依然没有把耕地占完的主要原因,因为很多坟经过几代人之后,就好慢慢无人问津,直到最后消失不见。所以这也侧面说明土葬到时候会把耕地占完的说法,是站不住脚的。对此你怎么看?欢迎大家补充评论留言。
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