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泰五行属性是什么 浙江金华五行属性

发布时间:2024-08-11 15:24:38作者:鹰视狼顾来源:网友整理

泰五行属性是什么 浙江金华五行属性

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引申为富贵和显耀的男宝宝名字大全(带解释)

给男宝宝起名字,家长们是喜欢哪种风格的名字呢?如果各位家长喜欢的是富贵和显耀的男宝宝名字,那么就可以看看下面的名字,有喜欢的建议收藏哦!

引申为富贵和显耀的男宝宝单字名字大全(带解释)

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  1、跃:跃有活跃的意思,寓指开朗活跃、活的开开心心快快乐乐。

  2、斓:颜色驳杂。灿烂多彩。

  3、广:主要是宽广,宏大。另外也有广泛、扩大之义。

  4、骥:指好马,良马。后用于比喻杰出的人才。

  5、守:守字的本义是指掌管和防守.后也指保持、奉行或节操等。

  6、波:波字原指江河、深湖的波浪。作人名用时,主要是寄寓勇敢搏击、荡起朵朵浪花之意。

  7、钥:锁。[钥匙]开锁的东西。

  8、凯:凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。人名用凯字,主要表示和睦、成功的意思。

  9、华:本意为花、荣华和光耀的意思。引申为富贵和显耀的生活。

  10、耀:耀本指照耀,引申指光明。

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  11、志:志字的含义主要指决定和意向,以及表示人的意志等。用于人名一般指志向,意志。

  12、胤:子孙相承。意为后代。

  13、乾:八卦的首卦,天。也代表太阳,男性。

  14、亮:五行为火、水,本义为明亮。引申为活泼、聪明、机敏、辉煌等含义。

  15、翼:翅膀;用翼遮盖,保护;两侧中之一;辅佐,扶助;星宿名,二十八宿之一。

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  1、宇航、耀瀚、天浩、腾跃、文昭、

  2、城浠、智辉、炳辰、博航、浩轩、

  3、君利、誉文、君之、轩铭、建浩、

  4、逸飞、九章、旭哲、鹤轩、烨杰、

  5、宇泽、世斌、竣玮、钰鸿、若霖、

  6、沛君、明瑞、铁轶、晋恺、黎宁、

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  7、涵珺、易阳、朋星、越泽、海洋、

  8、瑾瑜、思源、峻峄、超群、锦灏、

  9、志辉、浩瀚、鸿煊、明朗、一可、

  10、晨志、耘涛、铭迦、瀚文、轩睿、

  11、嘉栎、睿燃、斯涵、祖亭、凌霄、

  12、景天、骏臣、大同、硕阳、轩雨、

  13、子瀚、楷麒、鹏玺、纪松、传林、

  14、煜璇、浩涵、志博、铭训、智俊、

  15、泽蕴、柏青、腾中、悦轩、远航、

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华-汉字的艺术与中华姓氏文化荀卿庠整理

一、文字演变

二、姓氏读音

华 huá huà huā

注 音: ㄏㄨㄚˊ ㄏㄨㄚˋ ㄏㄨㄚ

繁体字: 華

汉字结构: 上下结构

造字法:十

简体部首: 十

五笔86:WXFJ 五笔98:WXFJ 五行:水 UniCode:U+534E 四角号码:24401 仓颉:OPJ GBK编码:BBAA 规范汉字编号: 0472

华的部首笔画: 2

总笔画: 6

笔 顺: 撇竖撇折横竖

huá ㄏㄨㄚˊ

美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。

精英:精华。含英咀(jǔ)华。

开花:华而不实。春华秋实。

繁盛:繁华。荣华富贵。

奢侈:浮华。奢华。

指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。

敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。

头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。

指时光:年华。韶华。

huā ㄏㄨㄚˉ

古同“花”,花朵。

三、姓氏起源

第一个渊源

源自子姓,出自春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑,属于以封邑名为氏。 源自子姓的一支华氏,有比较具体的资料可考,在史籍《名贤氏族言行类稿》上记载:“宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏,华督、华元、华定、华亥,并为宋卿。”这支华氏是因字得姓,而且他们在春秋时期的宋国是一个显赫的家族,子孙历代都是宋国的公卿。 宋国是由周武王封给商纣庶兄微子启以奉汤祀的。商汤是子姓,正考父和华督都是商朝的后代,华氏自然也就源于子姓了。当时的宋国拥有今河南省商丘县以东、直到江苏省铜山县以西的一片地方。因此,这支华氏族人的最早发源之处在宋国,后来才逐渐繁衍到其他的地方。 在华督、华元、华定、华亥等的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,史称华氏正宗。

第二个渊源

源于姒姓,出自夏朝仲康封观于西岳华山,属于以居邑名为氏。姒姓与子姓的祖先同出一源,即四千四百多年以前的颛顼帝高阳氏。子姓是颛顼的儿子契所建立,姒姓是颛顼的孙子夏禹的后代所建立。所以华氏无论是姒姓的一支,还是子姓的一支,统统都是颛顼的后代,所谓两支,不过是得姓的先后与途径有所不同罢了。

据考证,华氏人的始祖是可以远溯到黄帝轩辕氏的,因为颛顼正是黄帝的孙子。源自姒姓的华氏,早在夏朝的第四个天子仲康之时便已出现,距今有四千一百多年。这在史籍中有记载:“夏仲康封观于西岳,曰华氏”。西岳,指的是陕西境内的华山,所以仲康的子孙自此就以“华”为姓氏了。不过,有学者明确持疑,因为当时的华山是否已有“西岳”的封号未可确定,所以,认为是华氏之得姓在前,华山之得名则在后。 本书考证,直到战国中期,今华山之地仍称作“阴晋”,属于魏国之地,还没有被称做“华山”。到战国晚期的周显王三十七年(己丑,公元前332年),魏国以阴晋之地为交换条件,送给秦国以求和,秦惠文王改其名为“华阴”,其境内之山始称“华山”。因此,清朝陈廷炜在其所撰《姓氏考略》中的说法“夏仲康封观于西岳,曰华氏”,肯定是“为名以撰”,实不可取!不过,在夏桀执政时期,有四个贴身佞臣:“河济、泰华、伊阙、羊肠,修政不仁。”泰华是夏桀的宠臣之一,在其后裔子孙中,当有中国最早的华氏。

第三个渊源

源于姬姓,出自春秋时期郑国世子华,属于以先祖名字为氏。据史籍《春秋公羊传》中记载:“僖公七年夏,郑杀其大夫申侯。其称国以杀何?称孔子国以杀者,君杀大夫之辞也。秋七月,公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华,盟于宁毋。”郑世子华,就是郑文公捷的二儿子太子华,在周惠王二十五年(公元前652年)农历1月,他代表郑国,同周王使者、齐桓公小白、宋桓公御、卫文公毁、许男爵、曹昭公班、陈世子款等诸侯国会盟于洮(今山东鄄城),这次会盟,确定了齐桓公的春秋霸主地位,是历史上一次重要的诸侯国会议。 在郑世子华的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,是为新郑华氏。

第四个渊源

源于嬴姓,出自战国末期秦国公子华,属于以先祖名字为氏。公子华,即秦惠王的儿子之一,名华。公子华善武,为当时秦国大将。周显王四十一年(癸巳,公元前328年),诸侯国合纵对抗秦国。秦惠王对此感到十分头疼,客卿张仪立即建议攻打叫喊得最凶的魏国。很快,公子华和张仪二人便率领秦军围攻魏国之邑蒲阳(今陕西西安长安区),一举克之并占领。之后,公子华率秦军驻扎在蒲阳,而张仪却返回秦国。回来后,张仪向秦惠王说,“请大王将蒲阳还给魏国,并且派公子繇到魏国做人质。我能说服魏国脱离合纵之势。”秦惠王十分好奇,但还是同意了。之后,张仪跑到魏国对魏惠王说:“你看,秦国对你们魏国还是很厚道的。这不,秦王令我将蒲阳归还与您,还将他的儿子做人质。魏国可不能无礼于秦国啊。”魏惠王十分高兴,将上郡十五县都交给张仪带去给秦国,以表达谢意。如此一来,“五国合纵抗秦”被分化瓦解,张仪回到秦国,立即被秦惠王拜为相邦(丞相)。在秦公子华的后裔子孙中,有以先祖名字为姓氏者,称华氏,称咸阳华氏。

第五个渊源,少数民族改姓

1,源于蒙古族,出自元、明、清时期蒙古诸部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:⑴.蒙古族谟锡哷氏,亦称木华犁氏,世居克什克腾(今内蒙古克什克腾)。后有满族引为姓氏者,满语为Mosire Hala。蒙古族、满族谟锡哷氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为李氏、严氏等。⑵.蒙古族扎拉尔氏,亦称扎喇亦尔氏,源出元朝时期蒙古扎剌赤儿部,是元朝著名太师木华黎之后裔,以部为氏,世居乌鲁特(今内蒙古兴安盟)、察哈尔(今黑龙江、俄罗斯勃力)。后有达斡尔族、满族引为姓氏者,满语为Jalar Hala,为达斡尔族著姓之一。所冠汉姓为赵氏、严氏、季氏等。⑶.蒙古族华努特,在清朝末期至初期,多冠汉姓为华氏。

2,源于回族,出自明朝时期西域阿拉伯民族,属于以先祖名字汉化为氏。⑴据文献《元代泰不华族源初探》、《镇江回回》等记载:回族华氏,其一源出西域回回泰不华(达不华)。蒙古汗国初期,在成吉思汗西征时,波斯人穆巴拉沙随父塔不台入华,定居于台州(今浙江临海_,后拜南宋遗民周仁荣为师,刻苦攻读汉语,于宋延佑七年(公元1320年),在乡试中考取榜首。次年,在南宋朝廷廷试中赐进士及第,授集贤院修撰,拜江南行台监察御史。后在元文宗时期建奎章阁,擢为典签,拜中台监察御史,“帝赐蒙古姓名泰不华(达不华)”。在其后裔子孙中,有汉化为达氏、华氏、泰氏者。今江苏六合、镇江等地的回族达氏、华氏、泰氏,皆为其后代。 ⑵另据史籍《云南左卫选薄》记载:明朝初期,有西域回回亦速,他于明洪武二十三年(公元1390年)归附明太祖朱元璋,被授为云南左卫副千户。亦速之子还叫亦速,到其孙速来蛮时,以汉字速为姓氏,称速氏。之后从二世速俊、三世孙速晟、四世孙速霖、五世孙速泰到第六世孙速华时,其嫡系族人八代一直为官。在速华的后裔子孙中,有以其名字为姓氏者,称华氏。

3,源于满族,出自明、清时期女真诸部,属于以部落名称汉化为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:⑴.满族阿赉氏:AlaiHala,满族姓氏,满语的意思“桦皮”,世居翁郭罗城(今黑龙江阿城金国上京故城),后多冠汉姓为华氏、阿氏等。⑵.满族瑚锡哈哩氏,Husihari Hala,亦称祜什哈礼、瑚克沙哈里,以地为氏,世居瑚锡哈理(今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区)、依兰(今黑龙江依兰)、费尔塔哈(今吉林西南二百五十公里处)、三姓(今黑龙江依兰)。后有赫哲族、锡伯族引为姓氏者。满族、赫哲族、锡伯族瑚锡哈哩氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为华氏、严氏、关氏、胡氏、扈氏等。

4,源于锡伯族,出自清朝时期锡伯族华西哈里部,属于以部落名称汉化为氏。据文献《双城市满族锡伯族志》中记载,锡伯族华西哈里氏,亦称瑚锡哈里氏,后有黑龙江女真引为姓氏者,满语为Huasihari Hala,世居瑚克沙哈里(今黑龙江宁安)。锡伯族、满族华西哈里氏,在清朝中叶以后多冠汉姓为华氏。

四、得姓始祖

华父督,一作宋督,字华父,名督。春秋时宋国人,宋戴公之孙。

前七一零年,时任太宰的华督杀死大夫孔父嘉,夺其妻据为己有,然后一不作,二不休杀死宋殇公,并迎立公子冯为宋庄公,自任为相。后华督自立为华姓,后世子孙遂称华姓,并尊华督为其得姓始祖。

五、人口分布

古宋国之国都在今河南商丘,所以讲华姓源起于此应无疑义。自华督得姓而起,华姓在宋国便世代显贵,名震天下。

春秋时期见诸史册之华姓近二十人,《左传·正义》曰:“世本云,督生世子家,家生季老,老生司徒郑,郑生司徒喜”。这一支乃华督之嫡出,另外名将华元乃华督之曾孙,华元父华御事曾任宋之司寇,从众多华姓来分析,可以说此际乃华姓发展之高峰期。

前五二二年,华姓家族由于当朝君主之处置失当而产生内讧,华姓家族由此而由盛而衰,叛臣华亥失败后逃亡楚国,华费遂子华登因与华亥有勾连,而亡命吴国。另外,此际齐有华周,卫有大夫华仲,这些史实表明,春秋时华姓已播迁于楚(都今湖北江陵)、吴(都今江苏苏州)、卫(都今河南淇县)、齐(都今山东淄博)等国。

前二八六年,宋被齐、楚、魏三国瓜分,华姓渐有北徙山东,南迁安徽、江苏者。汉初,华寄、华毋害追随刘邦征战有功,封为列侯,子孙袭爵,为沉寂近一个世纪的华姓重新增光添彩。两汉时,华姓可以说遍布山东大地,并在山东平原一带形成望族,另在今山东、江苏、安徽间地的沛国也形成了华姓大族。新莽之乱时,有北方华姓避居今湖南溆浦一带,与祖居此地之华姓相融合,后来昌盛为华姓武陵郡望。

三国两晋时期,华姓发展达到高峰,其中以平原郡的华歆家族为杰出代表,其人丁兴旺,世代名家辈出,可谓光照史册。永嘉之乱中,华姓避乱南迁于今江苏、浙江、湖北、安徽等省。历南北朝至隋唐,华姓在今江苏、上海等地繁衍昌盛,并有一支华姓入迁福建。

宋元两代,华姓遍及黄河、长江、珠江中下游。

明初,山西华姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、河北、山东、陕西、江苏、安徽等地。历明清两代,华姓广布于台湾以及西南、西北、东北各地。如今,华姓在全国分布较广,尤以陕西、上海、吉林、江苏等省市多此姓,上述四地之华姓约占全国汉族华姓人口的百分之六十二。

六、家谱文献

天津华氏南支宗谱,(清)华长卿修,清道光二十六年(公元1846年)木刻活字印本一册。注:南开本世累表,记事至清光绪年间。

天津华氏宗谱,(清)华承彦续辑,清宣统元年(公元1909年)木刻活字印本一册。

天津华氏通四堠阳晴云公支宗谱十三卷,首三卷,末一卷,()华步照、华钟灵等辑,十四年(公元1925年)存裕堂木刻活字印本十二册。

江苏华氏通四公悌公支宗谱五卷,首一卷、末一卷,(清)华鸿模修,清光绪二十六年(公元1900年)存裕堂木刻活字印本四册。注:该族在镇江、无锡等地。

江苏丹徒华氏重修宗谱六卷,()华乃庆,华坤全等纂修,十三年(公元1924年)木刻活字印本六册。注:书签题《朱方华氏族谱》。

江苏无锡华氏家谱八卷,(清)华毓琮纂修,清朝初期木刻活字印本十册。注:版心作《华氏传芳集》。

江苏无锡华氏宗谱二十四卷,(清)华希闵重修,清乾隆七年(公元1742年)木刻活字印本二十册。

江苏无锡华氏宗谱(清)华希闳纂,清乾隆年间木刻活字印本一册。注:有清乾隆三十五年(公元1770年)自序。

江苏无锡华氏山桂公支谱十二卷,首三卷,(清)华文柏,华学炯等纂修,清同治十一年(公元1872年)诒谷堂木刻活字印本十册。注:清乾隆十四年始修支谱。

江苏无锡华氏通八奇二宗谱八卷,首一卷,(清)华镜宇纂修,清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本十册。注:清乾隆三十五年卖囿公始修。

江苏无锡华氏通九支宗谱二十八卷,首一卷,(清)华允中等续修,清光绪二年(公元1876年)享叙堂木刻活字印本十六册。

江苏无锡华氏通九支传芳集附宗谱十二卷,首一卷、末一卷(清)华允中等修,清光绪二年(公元1876年)享叙堂木刻活字印本十册。注:一名《无锡鹅湖华氏宗谱》。

江苏无锡华氏通九支传芳集附宗谱十卷,首一卷,附二十九卷,(清)华允中等修,清光绪二年(公元1876年)享叙堂木刻活字印本二十四册。

江苏无锡锡山华氏通九支六修宗谱二十八卷,首一卷,()华宗纂修,二十年(公元1931年)享叙堂木刻活字印本二十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。注:清乾隆二十四年华德昌始修。

江苏无锡华氏通四怡隐公支宗谱十五卷,首一卷、末一卷,(清)华鸿模序,清光绪三年(公元1877年)木刻活字印本六册。

江苏华锡华氏奇一支宗谱八卷,(清)华国贤等续修,清光绪五年(公元1879年)享叙堂木刻活字印本八册。

江苏无锡华氏通四三省公支宗谱十五卷,首三卷,末一卷,(清)华鸿模修,清光绪七年(公元1881年)存裕堂木刻活字印本。

江苏无锡华氏通四三省公支宗谱十五卷,首三卷,末一卷,(清)华鸿模纂修,清宣统三年(公元1911年)存裕堂木刻活字印本八册。注:清光绪七年华鸿模始修支谱。

江苏无锡鹅湖华氏通四兴二支宗谱三十卷,首一卷,(清)华季先等纂修,清光绪二十五年(公元1899年)德彝堂木刻活字印本。

江苏无锡华氏通四澹然公支宗谱九卷,首一卷,(清)华鸿模重修,清光绪二十五年(公元1899年)存裕堂义庄木刻活字印本四册。注:版心作《华氏宗谱传芳集》。

江苏无锡华氏通四怡隐公支谱十五卷,(清)华开骥修,清光绪二十五年(公元1899年)存裕堂木刻活字印本。

江苏无锡勾吴华氏本书五十四卷,首一卷、末一卷,(清)华渚纂述,华鸿模重修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本八册。

江苏无锡华氏宗谱,()华瑛匡、华廷献辑,二十四年(公元1935年)华樽木刻活字印本。注:原题《华氏宗谱卷之七~补奇五支子升派》。

江苏无锡华氏通十支十四修宗谱二十二卷,()华锦球纂修,三十四年(公元1945年)培元堂铅印本二十二册。注:元至正间华木春始修。

江苏无锡华氏谱略,附吴锡华氏谱跋,()许同华撰,木刻活字印本一册。

江苏华氏宗谱华氏先贤像记,()华保真编,十四年(公元1925年)存裕堂木刻活字印本一册。

浙江萧山渔临华氏宗谱,(清)华大铭等重修,清道光二十五年序(公元1845年)本仁堂木刻活字印本一册。

浙江萧山渔临华氏宗谱八卷,(清)华汝忠等重修,清光绪四年(公元1878年)本仁堂木刻活字印本八册。

浙江萧山渔临华氏宗谱,()华鹤荣修,华岳荣等纂,五年(公元1916年)本仁堂木刻活字印本八册。

浙江萧山华氏宗谱十四卷,(清)华元燮等修,清光绪十五年(公元1889年)寿和堂木刻活字印本十四册。注:又名《萧山渔浦华氏宗谱》。

浙江余姚姚江华氏宗谱十九卷,首一卷、末一卷,清光绪二十四年(公元1898年)永思堂木刻活字印本,残存九册。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱,(清)王怀忠,华安邦等纂修,清光绪十六年(公元1890年)武陵堂木刻活字印本一册。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱,()华安兴,王怀忠纂修,二年(公元1913年)武陵堂木刻活字印本一册。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱,()石鸿泰,华节法等纂修,二十二年(公元1933年)武陵堂木刻活字印本一册。

浙江鄞县华氏宗谱十九卷,首三卷,末一卷,(清)华大贵等重修,清光绪二十四年(公元1898年)享德堂木刻活字印本十六册。

浙江鄞县栎阳华氏宗谱,()华康顺纂修,十九年(公元1930年)思训堂辑,新邑庆余堂木刻活字印本一册。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱四卷,()石鸿泰、华节义等纂修,二十三年(公元1934年)敦本堂木刻活字印本一册。

浙江兰溪华氏宗谱四卷,著者待考,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本。

浙江常山才里华氏宗谱,()华舍文重修,三十六年(公元1947年)木刻活字印本,今仅存第六卷。

浙江遂昌华氏宗谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本。

浙江遂昌华氏宗谱,著者待考,年间木刻活字印本。

华氏宗谱,(清)华重民纂辑,清乾隆五十二年(公元1787年)礼耕堂木刻活字印本两册。

华氏西房支谱,(清)华赞孝纂修,清道光六年(公元1826年)木刻活字印本四册。

华氏潭子头门楼下支谱,(清)华钧谋等修,清咸丰元年(公元1851年)佑启堂木刻活字印本四册。

浙江金华章氏宗谱三十一卷,著者待考,木刻活字印本,缺卷。

浙江金华钟湖俞氏宗谱四卷,著者待考,甲寅年(公元1914年)木刻活字印本。

浙江金华东陵邵氏宗谱四卷, (清)邵小饭等修,清宣统元年(公元1911年)木刻活字印本。

华墙潘氏宗谱二十四卷,首一卷,著者待考,三年(公元1914年)重修木刻活字印本。

平江华氏四修宗谱八卷,首一卷,()华懋衡等修,三十五年(公元1946年)木刻活字印本。

重庆合川华氏续修族谱一卷,(现代)华隆思主编,2004年木刻活字印本。

华林胡氏宗谱,(清)胡照南等修,清光绪二十七年(公元1901年)承启堂木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏无锡华氏宗谱二十四卷,(清)华希闵重修,清乾隆七年(公元1742年)木刻活字印本二十册。现被收藏在吉林大学图书馆。

江苏无锡华氏宗谱,(清)华希闳纂,清乾隆年间木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏无锡华氏山桂公支谱十二卷,首三卷,(清)华文柏、华学炯等纂修,清同治十一年(公元1872年)诒谷堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆(有两部)、中国科学院图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆(有两部)、中央民族大学图书馆、吉林大学图书馆(有两部)。

江苏无锡华氏通八奇二宗谱八卷,首一卷,(清)华镜宇纂修,清光绪元年(公元1875年)木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏无锡华氏通九支宗谱二十八卷,首一卷,(清)华允中等续修,清光绪二年(公元1876年)享叙堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏无锡勾吴华氏本书五十四卷,首一卷、末一卷,(清)华渚纂述,华鸿模重修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、北京大学图书馆、中央民族大学图书馆、河北大学图书馆、吉林大学图书馆、吉林省图书馆。

江苏无锡华氏宗谱,()华瑛匡、华廷献辑,二十四年(公元1935年)华樽木刻活字印本。现被收藏在苏州大学图书馆。

江苏无锡华氏通十支宗谱二十二卷,()华锦球纂修,三十四年(公元1945年)培元堂铅印本二十二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏无锡华氏谱略,()许同华撰,木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏华氏宗谱华氏先贤像记,()华保真编,十四年(公元1925年)存裕堂木刻活字印本一册。现被收藏在中央民族大学图书馆。

浙江萧山渔临华氏宗谱,(清)华大铭等重修,清道光二十五年序(公元1845年)本仁堂木刻活字印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江萧山渔临华氏宗谱八卷,(清)华汝忠等重修,清光绪四年(公元1878年)本仁堂木刻活字印本八册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江萧山渔临华氏宗谱,()华鹤荣修,华岳荣等纂,五年(公元1916年)本仁堂木刻活字印本八册。现被收藏在浙江省图书馆、美国犹他州家谱学会。

浙江萧山华氏宗谱十四卷,(清)华元燮等修,清光绪十五年(公元1889年)寿和堂木刻活字印本十四册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江余姚姚江华氏宗谱十九卷,首一卷、末一卷,清光绪二十四年(公元1898年)永思堂木刻活字印本。浙江慈溪县文物管理局(残存九册)。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱,(清)王怀忠、华安邦等纂修,清光绪十六年(公元1890年)武陵堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱,()华安兴、王怀忠纂修,二年(公元1913年)武陵堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱,()石鸿泰、华节法等纂修,二十二年(公元1933年)武陵堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东华家华氏宗谱四卷,()石鸿泰、华节义等纂修,二十三年(公元1934年)敦本堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江兰溪华氏宗谱四卷,著者待考,清光绪二十四年(公元1898年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县高潮乡。

浙江常山才里华氏宗谱卷,()华舍文重修,三十六年(公元1947年)木刻活字印本,今仅存第六卷。现被收藏在浙江省常山县东鲁乡才里村。

浙江遂昌华氏宗谱卷,著者待考,清光绪年间木刻活字印本。现被收藏在浙江省遂昌县北界乡岱根村。

无锡华氏宗谱二十四卷,(清)华希望闵等纂,清乾隆七年(公元1742年)木刻活字印本十二册。

无锡华氏世系原本,(清)华魁等纂,清朝年间木刻活字印本一册。

无锡华氏宗谱八卷,末一卷,(清)华鸣玉等纂,清咸丰四年(公元1854年)木刻活字印本十一册。

无锡华氏宗谱十二卷,首一卷,末一卷,(清)华学炯等纂,清同治十一年(公元1872年)诒彀堂木刻活字印本十册。

无锡华氏通九支宗谱二十八卷,首一卷,附华氏通九支文献考一卷,(清)华允中纂,清光绪二年(公元1876年)享叙堂木刻活字印本十七册。

无锡锡山华氏通九支宗谱二十八卷,首一卷,附一卷,华宗敬等纂,二十年(公元1931年)享叙堂木刻活字印本十九册,今仅存第一~八卷、第十一~二十四卷、第二十六~二十七卷上册、第二十八卷、卷首、附卷。

无锡华氏通四三省公支宗谱十五卷,首三卷、末一卷,(清)华鸿模等纂,清光绪七年(公元1881年)存裕堂木刻活字印本十四册。

无锡华氏通四三省公支宗谱十五卷,首三卷、末一卷,(清)华鸿模等纂,清宣统三年(公元1911年)存裕堂义庄木刻活字印本八册。

无锡鹅湖华氏通四兴二支宗谱三十卷,首一卷,(清)华继先等纂,清光绪二十五年(公元1899年)听彝堂义庄木刻活字印本十六册。

无锡华氏通四乐农公支宗谱七卷,首三卷、末一卷,(清)华鸿模等纂,清光绪三十二年(公元1906年)存裕堂木刻活字印本六册。

无锡华氏通支宗谱,著者待考,清朝年间培元堂木刻活字印本一册,今仅存第七卷。

无锡华氏先贤象记一卷,(清)华鸿山纂修,清光绪十年(公元1884年)玉铿堂华介福摹录本一册。

无锡华氏先贤图像一卷,()华保贞等纂,十四年(公元1925年)裕堂木刻活字印本一册。

无锡重刊华氏祠墓始末记二卷,()华学瀚纂修,二十五年(公元1936年)木刻活字印本一册。

无锡华氏宗谱,著者待考,年间文苑阁木刻活字印本四册,今仅存第四卷、第六卷、卷首。

富春祥风华氏宗谱一卷,(清)孙承祚等纂,清顺治十七年(公元1657年)木刻活字印本一册。

七、郡望堂号

平原郡,汉代设置,治所在平原(故城在今山东平原县西南);

武陵郡,汉代设置,治所在义陵(故城在今湖南溆浦南);

沛国,西汉为沛郡,东汉为沛国,治所在相县(故城在今安徽濉溪县西北)。

堂号:“武陵”、“华岳”、“平原”、“敦厚”等。

“本仁堂”:据《萧山渔临华氏宗谱·序》载:华氏“原姓宋,实微子(商·纣王同父异母兄长)之裔,食采于华(今河南省商丘以东至江苏省铜山以西地区),西周时,宣王姬静遂因地赐华姓。华、宋二姓,万世难婚。”这段文字说明华氏源流和华、宋不通婚的原因。此外,华姓的主要堂号还有:“存裕堂”、“诒谷堂”、“享叙堂”、“培元堂”、“寿和堂”、“永思堂”、“武陵堂”、“享德堂”、“思训堂”、“庆馀堂”、“敦本堂”、“礼耕堂”、“佑启堂”“青紫堂”等。

八、字辈排行

山东兖州华氏字辈:“汝炳承连延允中继世长”。

山东兖州华氏字辈:“永秀振魁风守孝德”。

山东东阿华氏字辈:“廷德泽士西书培凯昌乐”。

山东青岛华氏字辈:“振启方泽裕正承先修仁丕志崇本克延”。

山东青岛、吉林华氏字辈:“永云景树显振启芳泽玉”。

重庆合川华氏一支字辈:“祥长光懋建元子继承先学盛文名显廉平治道贤”。

重庆合州华氏一支字辈:“朝云斌中国(正)世代永兴隆祥长光懋建学道文名显元子继承先”。

广西河池华氏一支字辈:“益德必肇庆盛传宗家道荣昌永远福堂”。

广西河池华氏一支字辈:“日德友召庆盛(正)传忠家道荣昌永世福堂”。

河北固河华氏字辈:“和风振兰如闻征燕”。

河北高唐华氏字辈:“一振(洪)同林兴立”。

河南南阳、浙江丽水华氏字辈:“清绍祚德远道承宪泽长传嗣启元会佩中兆文光”。

浙江东阳岘北蟠溪华氏字辈:“仁庸隆一良时修懋克本孟仲伯叔季永兆大廷文国应思奇正忠嘉秉元德承启显光志立人品士昌占亦乃可式顺展高岳才”。

湖北丹江口华氏字辈:“先兆克勤”。

辽宁大连华氏字辈:“于传吉玉政承仙”。

江苏无锡华氏字辈:“德先开人文启尔道”。

江西崇仁华氏字辈:“春和云祥运新道昌”。

四川简阳华氏字辈:“祖庭万兴旺承天元尚明德启文光正中发永从祥”。

天津华氏一支字辈:“永起长文国宝乃昌”。

华氏一支字辈:“安邦定国正大光明天立万代荣华富贵”。

贵州遵义华氏字辈:“世学治民安,尚国再开端,家修维正品,庭显庆钱元,光宗能善述,起后必超贤,道德文章唤,永远立真传”。

九、姓氏名人

华胥:(生卒年待考),女;四川阆中人。神话传说中伏羲的母亲。

华元:(生卒年待考),华督后裔,宋国人。著名春秋时期宋国大夫。

华毋害:西汉将领。

华佗:(公元145~208年),名敷,字元化;沛国樵人(今安徽亳州),著名东汉医学家。

华歆:(公元157~231年),字子鱼;平原高唐人(今山东禹城)。著名三国时期曹魏国大臣。

华雄:东汉末年的武将,为董卓帐下都督。公元190年,关东军阀联合讨伐董卓,时任长沙太守的孙坚大破董卓军,华雄在此战中被孙坚一军所杀。《三国演义》中则对这段历史作了改动,描写华雄被刘备义弟关羽所杀,这段被称为“温酒斩华雄”的故事情节也流传于后世。

华表:(公元204~275年),字伟容,华歆之子;平原高唐人。著名晋朝大臣。

华恒:华表孙,东晋大臣。娶晋武帝女,拜附马都尉,后任尚书、颍川令。

华温琪:五代梁唐间将领。

华峤:(公元?~293年待考),字叔骏,华歆之孙、华表次子;平原高唐人(今山东高唐)。著名魏晋时期史学家。撰成《汉后书》(亦称《后汉书》)九十七卷,娇改称志为典,计划写十篇,惜未竟而在晋元康三年(公元293年)逝世。

华镇:北宋官吏。有《扬子法言训解》、《云溪居士集》等。

华绰,(生卒年待考),字仲宽,行千九;江苏无锡人。著名南宋大臣。

华云龙:(公元1332~1374年),定远人(今安徽定远)。著名明朝初期将领。

华喦:(公元1682~1756年),字秋岳,号新罗山人;福建上杭人。著名清朝画家。绘有《桃潭浴鸭图》、《山雀爱梅图》、《村学图》、《白云松舍图》等传世。著有《离垢集》、《解弢馆诗集》。

华秋苹:(公元1785~1858年),名文彬,字伯雅,别号借云馆主人;江苏无锡荡口镇人。著名清朝金石篆刻家。 曾与弟华文械、华文桂合著《喉科秘书》四种,当时流传甚广。 著有诗词集《诗草》,《词草》行世。

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寓意好的宝宝起名选字

寓意好的宝宝起名选字:

昕:五行为火,本义为黎明,太阳将要升起的时候。

芸:芸指去香,是一种多年生的草本植物。

慕:意为敬仰、敬慕、仰慕、思念。

琦:本义为美玉,在人名中引申为美好,珍贵。

舒:展开、伸展、从容。象征发展。

雯:五行为水,本义为成花纹的云彩。

宛:象屋里的草弯曲自相覆盖。

玲:玲字的原义是指玉石等相击的清脆声。

小:本义指细;微。也指年幼的,排行最末的;还可以做谦词。

寓意好的宝宝起名选字

怡:五行为土,本义为和悦的样子。

昕:五行为火,本义为黎明,太阳将要升起的时候。

华:本意为花、荣华和光耀的意思。

悦:愉快、舒畅、喜悦、高兴。

琴:琴字的原义是指一种可以弹拨或吹奏的乐器。

佳:五行为木、土,本义为美,美好。

念:意为想念、思念,挂念。

智:五行为水、火,本义为聪明,智力强。

璐:五行为土、金,本义为美玉。

常见植物的阴阳五行及其应用

植物是我们人类的朋友,生活中随处可见,它们日日夜夜在默默地为我们工作、陪伴我们。植物还肩负着“站岗放哨,消灭毒害”的重任,是保护环境的“忠实卫兵”。

通过以下对植物的简单认识,我们就能在生活中加以运用。

本系列分七部分

一、属金花木

二、属木花木

三、属水花木

四、属火花木

五、属土花木

六、五行俱全花木

七、有毒花木

一、属金花木

(一)柑桔 四季桔 代代果 金蛋果

柑桔、四季桔、代代果、金蛋果,五行属金,象征吉祥,大吉大利。它的植物气场有助于吸烟者。适合于五行属金、水的人和生肖属鼠、猴、鸡、猪的人。摆放在居室的兑(西)、乾(西北)、坎(北)方位。

(二)朱砂桔

朱砂桔,五行属金带火 ,象征大吉大利,适宜放在写字楼、酒店、茶楼大门口,大厅正中,它的植物气场有助于吸烟者。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方和北方。

▲朱砂桔

Citrus erythrosa

(芸香科)

(三)银柳

银柳,五行属金,它叶芽银光闪闪,节节上升是旺财之花。适合于插在大厅花瓶中,与鸿图大展的桃花比美。它释放出的精气益肺补肾,有净心宁神之效。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方和北方。

▲银柳

Elaeagnus angustifolia

(胡颓子科)

(四)金边瑞香

金边瑞香,五行属金带火土,喜半阴,是我国自古的名花。它释放出的精气益肺补心健脾胃。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方和北方。

▲金边瑞香

Daphne odora \"Aureomarginata

(瑞香科)

(五)百合

百合,五行属金,喜湿润、光照。在家居摆放时要经常更换位置。它释放出的精气益肺补肾。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方和北方,能净化空气,对吸烟的环境有净化作用。

注;百合还有其它颜色的品种,如虎皮百合是金带火土。

▲百合

Lilium brownii var. viridulum

(百合科)

(六)茉莉

茉莉,五行属金,喜温暖湿润,在通风良好、半阴的环境生长最好。它释放出的精气益肺补肾,宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方及北方。

▲茉莉

Jasminum sambac Soland. ex Ait

(木犀科)

(七)九里香

九里香,五行属金,喜温暖,不耐寒,喜生于砂质土、向阳地方。它释放出的精气益肺补肾。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方及北方。

▲九里香

Murraya exotica Linn

(芸香科)

(八)嘉宝果

嘉宝果,五行属金,又名珍宝果。属阳生树种,性喜温暖,需要全日照,或耐少许荫蔽,要求湿润的土壤,但忌积水,能耐短期干旱。它释放出的精气益肺补肾。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方及北方。

▲嘉宝果

Plinia cauliflora (Mart.) Kausel

(桃金娘科)

(九)酒瓶兰

酒瓶兰,五行属金带水,喜温暖湿润及日光充足环境,较耐早、耐寒。它释放出的精气益肺补肾,宜生肖属猴、鸡、猪、鼠、虎、兔的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方及北方。

▲酒瓶兰

Beaucarnea recurvata

(龙舌兰科)

二、属木花木

(一)菊花

菊花,五行属木带火土金,它色彩艳丽,是中国十大名花之一,历史上有谦谦君子之风之说,它有红色、白色、黄色及复色。象征富贵、高雅、和谐。它释放精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方。

▲菊花

Dendranthema morifolium

(菊科)

(二)墨兰

墨兰,五行属木带水,它是中国传统名花,有高风亮节、逆境而生之君子气度。它释放精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马、猪、鼠的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方。

▲墨兰

Cymbidium sinensis

(兰科)

(三)鸭脚木

鸭脚木,五行属木,耐阴,它释放精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方。

注:开白花的属木带金,开红花的属木带火。

▲鸭脚木

Schefflera octophylla(Lour.)Harms

(五加科)

(四)发财树

发财树,五行属木,又名:巴栗木。稍耐阴,它释放出精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方,旺财运及文昌。

▲发财树

Pachira macrocarpa

(木棉科)

(五)金钱兜

金钱兜,五行属木,又名:假沙梨。喜温暖、潮湿、半阳或光线充足。它释放出精气益肝胆明目,可治肝病。宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方。

▲金钱兜

Polyscias fruticosa(L.)Harms

(五加科)

(六)福禄桐

福禄桐,五行属木,又名:花叶圆叶南洋森。喜温暖湿润和阳光充足的环境,耐半阴,不耐寒,怕干旱。释放出精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方。

▲福禄桐

Polyscias guifoylei Bailey

(五加科)

(七)羽叶南洋森

羽叶南洋森,五行属木,喜温暖湿润和阳光充足的环境,耐半阴,不耐寒,怕干旱。它释放出精气益肝胆明目,治肝炎。宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方。

▲羽叶南洋森

Polyscias fruticosa(L.)Harms

(五加科)

(八)富贵竹

富贵竹,五行属木,喜阴湿高温,耐阴、耐涝,耐肥力强,抗寒力强;喜半荫的环境。它释放出精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方,旺财运、文昌及晋升。

注:用水培的富贵竹属水。白色条纹属金,黄色条纹属土。

▲富贵竹

Dracaena sanderiana

(百合科)

(九)猪笼草

猪笼草,五行属木,对环境没有过多的要求。它释放出精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置房子的南方、东方及东南方,旺财运。有捕虫功能。

▲猪笼草

Nepenthes sp.

(猪笼草科)

(十)巴西铁

巴西铁,五行属木,喜高温,通风良好环境,较喜光也耐阴,怕烈日,忌干燥干旱。它释放出精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置房子的南方、东方及东南方,旺财运、文昌及晋升。

▲巴西铁(步步高)

Dracaena fragrans

(百合科)

(十一)文竹

文竹,五行属木带金,喜温暖湿润和半阴环境,不耐严寒,不耐干旱。它释放出的精气益肺补肾、益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马、猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属木、火、属金、水的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方和西方、西北方及北方,旺财运及文昌。

注:文竹的“叶子”(其实是退化后的枝条、茎)

▲文竹

Asparagus setaceus

(百合科)

三、属水花木

(一)君子兰

君子兰,五行属水中火、水中土,高雅之花,寓意谦谦君子之风。表示高雅、旺财助正气、延年益寿。

它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,南方可旺财。

▲君子兰

Clivia nobilis

(石蒜科)

(二)仙客来(兔仔花)

仙客来(兔仔花),五行属水带火,它是北方的植物花卉,每逢春节客至羊城,它仙风飘逸,置于室内呈现高雅吉祥之气。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、南方、东南方,放在书架或几架上气氛高雅,可旺财。

▲仙客来(兔仔花)

Cyclamen persicum

(报春花科)

(三)茶花

茶花,五行属水,它是中国产的十大名花之一,迎春开放,花期又长,倍受大家喜爱。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,旺财保平安,有防火功能。

注:茶花品种多样,红花油茶五行属水带火,白花油茶五行属水带金。

▲茶花

Camellia japoica

(山茶科)

(四)荷包花

荷包花,五行属火、土,形状象钱袋,故名荷包花;它释放出精气益心、肠胃,宜生肖属马、蛇、龙、牛、狗、羊的人,适合生命密码五行属金、土的人,宜置居室和办公室的东北方、西南方。放财位书案或几架上,可旺财。

▲荷包花

Calceolaria herbeohybrida

(玄参科)

(五)水塔花

水塔花,五行属水带火,又名:火焰凤梨、比尔见亚、红藻凤梨、水槽凤梨、红笔凤梨。喜温暖湿润及阳光充足的环境,要求空气湿度较大,忌强光直射,便于侍养。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,旺财旺运。

注:水塔花品种丰富,红擎天、红火轮、火炬、红星、红剑等都是它的变种,是优良的水培材料。

▲水塔花

Billbergia pyramidalis

(凤梨科)

(六)水仙花

水仙花,五行属水土金,是中国产的传统十大名花,它是水培的花卉,古人对水仙花有很多赞美,诗日:茫茫泽国水中仙,不惹邪风不染尘,玉骨仙肌婷婷立,五湖四海播芳馨。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方。

注:鳞茎有毒,忌口服。

▲水仙花

Narcissus tazetta

(石蒜科)

(七)罗汉松

罗汉松,五行属水,喜温暖湿润和半阴环境,耐寒性略差,怕水涝和强光直射。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,特别适合老年人静养之花木。

▲罗汉松(不老松)

Podocarpus macrophyllus

(罗汉松科)

(八)开运竹

开运竹,五行属水,由经裁剪的富贵竹跌成塔形,喜温暖、湿润、荫蔽的环境。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,旺财运和文昌。

当开运竹的某一边长的不好,要注意那一边对应的方位可能有污染源或不好的信息。

▲开运竹

Dracaena sanderiana

(百合科)

(九)海南苏铁

苏铁,五行属水,喜光,稍耐半阴,喜温暖,不甚耐寒。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方。

▲海南苏铁

CycasrevolutaThunb

(苏铁科)

(十)蟹爪兰

蟹爪兰,五行属水带火,喜荫蔽、潮湿的环境,不宜阳光直射,喜温暖湿润,不耐寒。蟹爪兰向光性很强,在其生长过程中,如果改变它的向光位置,对其长势将会有影响。释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方。

注:蟹爪兰与仙人掌科的霸王鞭嫁接成树形,姿态优美。

▲蟹爪兰

Zygocactus truncates

(仙人掌科)

(十一)夏威夷椰子

夏威夷椰子,五行属水,喜高温高湿,耐阴,怕阳光直射。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,旺文昌。

▲夏威夷椰子

Pritchardia gaudichaudii H

(棕榈科)

(十二)袖珍椰子

袖珍椰子,五行属水,喜温暖、湿润和半阴的环境。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,旺文昌,消除电磁波污染。

▲袖珍椰子

Chamaedorea elegans

(棕榈科)

(十三)袋鼠花

袋鼠花,五行属水带土,耐阴,适合在有散射光处,忌强光直射。它释放出精气益肾、益脾胃,宜生肖属鼠、猪、虎、兔、狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属水、木、土、金的人,宜置房子的各处,尤其是北方、东方、东南方和东北方、西南方、西方和西北方,对不利的气场和干扰波有化煞的功效。

▲袋鼠花

Mina lobata Cerv.

(苦苣苔科)

(十四)口红花

口红花,五行属水带火,喜明亮光照的半阴环境。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲口红花

Aeschynanthus pulche

(苦苣苔科)

四、属火花木

(一)绯桃花

绯桃花,五行属火,花色艳丽,应节而开、有大展宏图、大吉大利之意,对年轻人有增加桃花运的说法。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲绯桃花

Prunus davidiana Franch

(蔷薇科)

(二)大花蕙兰

大花蕙兰,五行火带金土,又名洋兰,色彩鲜丽,在中国很受欢迎,它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

注:它有红色(属火)、黄色(属土)、白色(属金)的品种。

▲大花蕙兰

Cymbidium hybrida

(兰科)

(三)百两金

百两金,五行属火,又名:富贵子、朱砂根。它是野生花卉,它的果实红色,很像火辣辣的珍珠,很受老百姓欢迎,它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

注:百两金是跌打外伤的重要草药。

▲百两金

Ardisia crenata

(紫金牛科)

(四)吉庆果

吉庆果,五行属火,它是广东传统的观果花卉,它的生命力强,粗生粗长,观赏期长、果红诱人。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲吉庆果

Solanum pseudo-capsicum

(茄科)

(五)粉桃花(寿带)

粉桃花,五行属火带金,象征长寿,是老人专用花,放在老人起居的地方。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲粉桃花(寿带)

Prunus persica‘Dan Fen’

(蔷薇科)

(六)吊钟

吊钟,五行属火带金,象征大吉大利,旺财催运,广东人传统的迎春花。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲吊钟

Enkianthus quinqueflorus

(杜鹃花科)

(七)鸡冠花

鸡冠花,五行属火带土,它色彩比较艳丽,花形似雄鸡之冠,意气风范、斗志昂扬,有“一唱雄鸡天下白”之说。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲鸡冠花

Flos Celosiae Cristatae

(苋科)

(八)牡丹花

牡丹花,五行属火,牡丹花是中国产的传统十大名花之首,象征雍容华贵,有国色天香之称,它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲牡丹花

Paeonia suffruticosa

(芍药科)

(九)西洋杜鹃

西洋杜鹃,五行属火金,它是进口的品种,与普通的中国杜鹃花不同。因为杜鹃又名杜宇,有“三月杜鹃啼血红”之说,但西洋杜鹃的花瓣厚实、花色艳丽,又应时开放,倍受中国人欢迎。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

▲西洋杜鹃

Rhododendron hybrida

(杜鹃花科)

(十)火棘

火棘,五行属火,喜强光,耐贫瘠,抗干旱。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室的南方、西南方和东北方,可催运利晋升,是优良的盆景材料。

▲火棘(满堂红)

Pyracantha fortuneana

(蔷薇科)

(十一)龙血树

龙血树,五行属火,喜高温多湿,喜光,光照充足,叶片色彩艳丽。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室的南方、西南方和东北方,可催运利晋升。

注:花叶龙血树(美人钱、银边铁树)是龙血树的变种,它五行属火带金。

▲龙血树

Dracaena angustifolia

(百合科)

(十二)贴梗海棠

贴梗海棠,五行属火,喜阳光,耐瘠薄,喜排水良好的深厚土壤,不宜低洼栽植,有一定的耐寒能力。赏花赏果赏姿兼全,可作盆景。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方的几架上,可催运利晋升。

▲贴梗海棠

Chaenomeles speciosa

(蔷薇科)

(十三)肉桂

肉桂,五行属火,喜温暖、湿润气候,它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方,有壮阳的功能。

▲肉桂

Cinnamomum cassia

(樟科)

(十四)丹桂

丹桂,五行属火,喜光,喜温暖湿润气候。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方,有壮阳的功能。

▲丹桂

Osmanthus fragrans var. aurantiacus

(木犀科)

五、属土花木

(一)舞女兰

舞女兰,五行属土,又名:文心兰。它是进口的洋兰,花期长达一个月。花如翩翩起舞的姑娘,管理要求不高,粗生粗长,每年还可以开花。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

注:文化革命前曾以“兰”来命名。

▲舞女兰(文心兰)

Oncidiumflexuosum

(兰科)

(二)五代同堂

五代同堂,五行属土,又名:五指茄。它是进口的观果花卉,果实奇异,大小同株,观赏期长,故名五代同堂。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

▲五代同堂

Solanum mammosum

(茄科)

(三)幌伞枫

幌伞枫,五行属土,又名:富贵树。喜温暖湿润气候;亦耐阴,不耐寒。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方,旺财旺运。

注:绿宝和幌伞枫是“真假猴王”,区别在于绿宝叶柄胀大如“鼓槌”,幌伞枫叶柄像个“调羹形”,且耐阴性不一,绿宝不耐阴。

▲幌伞枫

Heteropanax fragrans (Roxb.) Seem

(五加科)

(四)金心巴西铁

金心巴西铁,五行属土,喜高温高湿通风良好环境,较喜光也耐阴。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

注:金心巴西铁叶子下垂,属阴。

▲金心巴西铁

Dracaena fragrans

(百合科)

(五)金心也门铁

金心也门铁,五行属土,性喜高 温高湿通风良好环境,较喜光也耐阴。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

注:也门铁树叶子往上举,属阳。

▲金心也门铁

Draceana arborea

(百合科)

(六)花叶富贵竹

花叶富贵竹,五行属土,喜阴湿高温,耐阴、抗寒力强,喜半荫的环境。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

注:白边的花叶富贵竹属金,黄边的花叶富贵竹属土。

▲花叶富贵竹

Dracaena sanderiana

(百合科)

(七)金边虎尾兰

金边虎尾兰,五行属土,喜温暖环境,耐干旱。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方,对不利的气场和干扰波有化煞的功效。

▲金边虎尾兰

Sansevieria trifasciata

(龙舌兰科)

(八)绿宝

绿宝,五行属土带木,喜光照,耐半荫,生长较迅速,喜疏松土壤及温暖湿润的环境。它释放出精气益肝胆明目,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人,宜置居室和办公室的南方、东方及东南方,旺财运及文昌。

注:绿宝和幌伞枫是“真假猴王”,区别在于绿宝叶柄胀大如“鼓槌”,幌伞枫叶柄像个“调羹形”,且耐阴性不一,绿宝不耐阴。

▲绿宝

Radermachera hainanensis Merr

(紫葳科)

(九)金桂

金桂,五行属土,喜光,喜温暖湿润环境,有一定的耐阴能力。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

▲金桂

Osmanthus fragrans Lour.

(木犀科)

(十)黄金香柳

黄金香柳,又名:互叶白千层,五行属土带金。喜光,适应的气候带范围广,可耐-7℃至-10℃的低温。它释放出精气益肾、益脾胃,宜生肖属鼠、猪、虎、兔、狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属水、木、土、金的人,宜置房子的各处、尤其是北方、东方、东南方和东北方、西南方、西方和西北方。

▲黄金香柳

Melaleuca bracteata F. Muell. 'Revolution Gold'

(桃金娘科)

(十一)含笑

含笑,五行属土,喜肥,性喜半阴,忌强烈阳光直射。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

▲含笑

Michelia figo (Lour.) Spreng.

(木兰科)

(十二)米兰

米兰,五行属土,性喜温暖,向阳,好肥。它释放出精气益脾胃,宜生肖属狗、龙、羊、牛、猴、鸡的人,适合生命密码五行属土、金的人,宜置房子的各处、尤其是东北方、西南方、西方和西北方。

▲米兰

Aglaia odorata Lour

(楝科)

六、五行俱全花木

(一)芍药

芍药,五行俱全,它色彩艳丽,与北方的芍药不同品种,但是花的艳丽可以和北方的芍药相比美。

它品种繁多,有大红(属火)、花猫(属火、金)、紫通(属火)、五彩(五行俱有)

大红适宜生肖属蛇、马;

花猫适宜生肖属蛇、马、猴、鸡;

紫通适宜生肖属蛇、马;

五彩适宜各种生肖

▲芍药(大丽花)

Paeonia Lactiflora

(芍药科)

(二)富贵菊

富贵菊,五行俱全,因叫瓜叶菊,有人因为它的名字不雅,所以商场上叫富贵菊,它是春节常用的节日花卉,以盆栽放入居室的大厅、卧室、书房、饭厅、厨房、卫生间。适宜各种生肖。

▲富贵菊(瓜叶菊)

Cineraria cruenta

(菊科)

(三)剑兰

剑兰,五行俱全,它是艳丽的球根植物,是瓶插的主角之花。置于大厅之中央位置,但剑兰有剑厉之称,去探病时切忌送赠剑兰,以免犯忌之嫌。适宜各种生肖。

▲剑兰(唐菖蒲)

Gladiolus hortulanus

(鸢尾科)

(四)樱草

樱草,五行俱全,花色繁多,产自西欧和日本,是近年来花市新宠。各种年龄、十二生肖的属相的人都可以使用,可以放在居室内的任何地方。

▲樱草

Primula vulgaris

(报春花科)

(五)金琥仙人球

金琥仙人球,五行俱全,习性强健;喜石灰质土壤,喜干燥,喜暖,喜阳,二十四小时放氧,对身体有保健作用。各种年龄、十二生肖的属相的人都可以使用,可以放在居室内的任何地方。

注:国内外很多风水书对室内放仙人球有很大的争议,说它有刺会引煞,其实这是没有科学依据的。因为他们对植物场一无所知,不了解仙人掌科的植物原产地在墨西哥,是在高温、干旱的环境中生存,为了适境而生,它们把自己的叶子转化为刺,减少蒸腾,用它的茎进行光合作用,神奇地在晚上吸收二氧化碳释放氧气,这是地球其它植物所罕见的生理功能现象。因而仙人球、仙人掌不会引煞,反而化煞,它是抗逆境的勇士,是人类的保护神。我们在居室 环境中栽种它就能取得优质的养生环境,所以仙人球、仙人掌就是建造优质的环境的优化材料,值得大胆选用。

▲金琥仙人球

Echinocactus grusonii

(仙人掌科)

(六)蝴蝶兰

蝴蝶兰,五行俱全,它是进口花卉,色彩艳丽,花期长,很受群众欢迎。它释放出精气对人体有保健作用,宜所有生肖人,可置居室和办公室任一个方位,气氛高雅,花为优质的婚嫁之襟花,旺财。

▲蝴蝶兰

Phalaenopsis amabilis

(兰科)

七、有毒花木

(一)绿萝

绿萝,五行属木带水,又名:黄金葛,耐阴。释放出精气益肝胆明目益肾,宜生肖属虎、兔、蛇、马的人,适合生命密码五行属木、火的人。宜置居室和办公室的南方、北方、东方及东南方,有净化空气之效,但有小毒,要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。

注:最好不要放置居室内,建议装修后摆入室内吸收有毒气体,入住后可放在卫生间。

▲绿萝

Scindapsus aureun

(天南星科)

(二)白雪公主

白雪公主,五行属金带水,又名:白肋万年青,耐阴,因为叶脉、叶柄雪白,深受欢迎,适合在室内水培,它释放出的精气益肺补肾,有净心宁神之效。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方和北方,但有小毒,要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。建议放在卫生间。

▲白雪公主

Dieffenbachia leopoldii Bull.

(天南星科)

(三)一品红

一品红,五行属火土,它色彩比较艳丽,很受家居欢迎,象征热烈气氛。它释放出的精气益心,提高人的能量,宜生肖属马、蛇、龙、牛、羊、狗的人,适合生命密码五行属火、土的人,宜置居室或办公室南边、西南方和东北方。

注:汁液有毒,要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内。

▲一品红(圣诞花)

Euphorbia pulcherrima

(大戟科)

(四)金钱树

金钱树,五行属水,又名:雪铁芋。喜暖热略干,比较耐干旱,畏寒。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方,可旺财。

注:叶茎有毒,要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,建议放在卫生间。

▲金钱树

Zamioculcas zamiifolia

(天南星科)

(五)红掌

红掌,五行属水带火,性喜温热多湿而又排水良好的环境,怕干旱和强光暴晒。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方。红掌是水培的优良材料。

注:叶茎花有毒,要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。建议放在卫生间。粉掌是红掌的变种,也是属水带火,方位性质同上。

▲红掌

Anthurium andraeanum

(天南星科)

(六)非洲茉莉

非洲茉莉,五行属金带水,又名:灰莉。喜温暖,喜光又耐阴。它释放出的精气益肺补肾,有净心宁神之效。宜生肖属猴、鸡、猪、鼠的人,适合生命密码五行属金、水的人,宜置居室和办公室的西方、西北方和北方。

注:非洲茉莉为马钱科植物有毒,慎用。要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内及栽种在花园。

▲非洲茉莉

Fagraea ceilanica Thunb

(马钱科)

(七)夹竹桃

夹竹桃,五行俱备,它的花香能使人昏睡、智力降低。

夹竹桃全株有毒,含有多种强心甙,是剧毒物质,对人的呼吸系统、消化系统危害极大,接触其分泌的乳液,也容易中毒,中毒后恶心呕吐、腹泻,可致命。另外夹竹桃的散发出的精气容易导致孕妇流产的,所以,家里及花园不宜栽种夹竹桃,木子兵法建议栽种在厂房、道路旁、石场等污染的地方。

注:夹竹桃有红花、白花、黄花等多色。

▲夹竹桃

Nerium indicum Mill

(夹竹桃科)

(八)含羞草

含羞草,五行属火,含有微量的毒性,它体内的含羞草碱是一种有毒物质,这种毒素,接触过多,会引起眉毛稀疏、头发变黄甚至脱落;含羞草碱,还会损伤人的皮肤,因此注意不要用手指去拨弄含羞草。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内及栽种在花园。

▲含羞草

Mimosa pudica Linn

(豆科)

(九)花叶万年青

花叶万年青,五行属水,它的花叶内含有草酸和天门冬素,其枝叶的汁液具有很强的毒性,一旦触及皮肤,奇痒难熬。尤其是它的果实,毒性更大,误食后会引起口腔、咽喉肿痛,甚至伤害声带,故有人称花叶万年青为“哑巴草”,人畜误食都有可能带来生命危险。

▲花叶万年青

Dieffenbachia picta Lodd

(天南星科)

(十)滴水观音

滴水观音,五行属水,又名:滴水莲、观音莲,佛手莲、痕芋头、狼毒(广东)、野芋头、山芋头、大根芋、大虫芋、天芋、天蒙。性喜温暖、潮湿环境。

滴水观音茎内的汁液有毒,滴下的水也是有毒的,误碰或误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内及栽种在花园,建议放在卫生间。

▲滴水观音

Alocasia macrorrhiza

(天南星科)

(十一)曼陀罗花

曼陀罗,五行属金、土,又名:闹羊花、洋金凤,它像个隐形杀手,千万别把它养在家里。它全身有毒,以果实特别是种子毒性最大,嫩叶次之。干叶的毒性比鲜叶小。花具有麻醉性。

因其花汁有刺激神经中枢的作用,故吞食可产生兴奋作用,并可能出现幻觉。若误食曼陀罗花,过量可致神经中枢过度兴奋而突然逆转为抑制作用,使机体功能骤降,严重的可导致死亡。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内及栽种在花园。

▲曼陀罗花

Dature Stramonium Datura L

(茄科)

(十二)豹皮花

豹皮花,五行属水,又名:犀角、徽纹掌,五行属水,性喜温暖向阳,特别耐旱,忌涝怕冷。其内的白色汁液有毒,误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。花美丽奇臭,久闻会头晕,切忌放入室内。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。豹皮花酷似仙人掌类植物,主要区别是豹皮花流出的是白色汁液。

▲豹皮花

Stapelia pulchella

(萝藦科)

(十三)龙骨

龙骨,五行属水,又名:三角霸王鞭、彩云阁,形态像柱状的仙人掌,但龙骨其内的白色汁液有毒,误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。但具有化煞作用。

注:龙骨和火殃勒的区别是它会长叶,而火殃勒不会长叶。还有要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。

▲龙骨

Euphorbia trigona Mill

(大戟科)

(十四)玉麒麟

玉麒麟,五行属水,性喜温暖,耐旱,不耐寒,要求阳光充足,但又耐半荫。具有吸收甲醛、苯类物质的的功能,有不少人误认其为仙人掌科植物,其实非也,可从其刺的基部没有仙人掌类植物特有的刺座及植株有白色乳汁来判断。另外其内的白色汁液有毒,误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。但具有化煞作用。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。

▲玉麒麟

Euphorbia neriifolia var.cristata

(大戟科)

(十五)铁海棠

铁海棠,五行属火、土,又名:麒麟刺、虎刺、虎刺梅,喜温暖、湿润和阳光充足的环境。稍耐阴,但怕高温,较耐旱,不耐寒。铁海棠内的白色汁液有毒,误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。但具有化煞作用。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。

▲铁海棠

Euphorbia milii Ch. des Moulins

(大戟科)

(十六)火殃勒

火殃勒,五行属水,又名:金刚纂、霸王鞭、金刚树、龙骨树、肉麒麟,喜干燥壤土,不耐寒,但耐旱,铁海棠内的白色汁液有毒,误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。但具有化煞作用。

注:火殃勒和龙骨的区别是它不会长叶,而龙骨会长叶。还有要教育小孩不要触摸,禁入口中误服。

▲火殃勒

Euphorbia antiquorum L

(大戟科)

(十七)红宝石

红宝石,五行属水带火,又名:红宝石蔓绿绒,喜温暖潮湿的环境,耐阴性强,不耐寒,茎内的汁液有毒,误碰或误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内及栽种在花园,建议放在卫生间。

▲红宝石

Philodendron' Red Emerald

(天南星科)

(十八)心叶蔓绿绒

心叶蔓绿绒,五行属水,又名:心形绿萝、心连心。喜温暖湿润半阴环境,畏严寒,忌强光,茎内的汁液有毒,误碰或误食其汁液,就会引起咽部和口部的不适,胃里有灼痛感。皮肤接触它的汁液还会瘙痒难耐,眼睛接触汁液可引起严重的结膜炎,甚至失明。

注:要教育小孩不要触摸,禁入口中误服,最好不要放在居室内及栽种在花园,建议装修后用来吸收甲醛等有毒气体,入住后放在卫生间。

▲心叶蔓绿绒

Philodendron erubescens

(天南星科)

(十九)心叶球兰

心叶球兰,五行属水带金,又名:腊兰、腊花、腊泉花,放置在间接的光照或半日阴,常向叶面喷水。它释放出精气益肾、肝胆,宜生肖属鼠、猪、虎、兔的人,适合生命密码五行属水、木的人,宜置居室和办公室的北方、东方、东南方。

它与有“真假猴王”之称的心叶绿萝是同形不同科,不同属性的植物,且无毒。

▲心叶球兰

Hoya kerrii

(萝藦科)

(二十)红背桂

红背桂,五行属火,不耐干旱,不甚耐寒耐半阴,忌阳光曝晒。它会分泌促癌物质,此物不仅全身上下带毒,连种过此类植物的土壤也都被检测出含有致癌物的激活成分。红背桂属促癌变类植物,可诱发鼻咽癌和食管。红背桂乳汁毒性较大,含有激活EB病毒的物质。

▲红背桂

Excoecaria cochinchinensis Lour

(大戟科)

(二十一)观音莲

观音莲,五行属水,又名:黑叶芋、黑叶观音莲,龟甲观音莲。喜半阴,切忌强光暴晒,喜温暖、湿润和半阴环境。对吸收室内有毒气体微有功效,吸尘,杀菌,净化空气,过滤浊气,需要注意的是天南星科观音莲有毒,尽量避免在有儿童的家庭种植,养护时也要注意,一定要防止儿童和不知情者误食或通过其他渠道摄入,一旦被误食,轻则舌喉肿胀,上吐下泻,重则窒息,心脏麻痹。

建议装修后用来吸收甲醛等有毒气体,入住后放在卫生间。如误食中毒,需立即服蛋清、面糊、大量饮糖水或静脉注射葡萄糖盐水。

▲观音莲

Herba Monachosori Henryi

(天南星科)

(二十二)沙漠玫瑰

沙漠玫瑰,五行属水带火,又名:天宝花,性喜高温、干旱、阳光充足的气候环境,不耐荫蔽,忌涝,忌浓肥和生肥,畏寒冷。

沙漠玫瑰属于夹竹桃科天宝花属,具有一定的毒性,其乳汁毒性较强,如误食沙漠玫瑰,会引起心跳加速、心率不齐。

注:尽量避免在有儿童的家庭种植,养护时也要注意,一定要防止儿童和不知情者误食或通过其他渠道摄入。

▲沙漠玫瑰

Adenium obesum

(夹竹桃科)

(二十三)一帆风顺

一帆风顺,五行属水带金,又名:白掌、苞叶芋、和平芋、百合意图、白鹤芋。为喜高温性种类,较耐阴,忌强光直射,可以过滤室内废气,对付氨气,丙酮,苯和甲醛都有一定功效。

尽量避免在有儿童的家庭种植,养护时也要注意,一定要防止儿童和不知情者误食或通过其他渠道摄入。建议装修后用来吸收甲醛等有毒气体,入住后放在卫生间。

▲一帆风顺

Spathiphyllum kochii

(天南星科)

(十二)变叶木

变叶木,五行俱备,又名洒金榕、变色月桂,喜高温、湿润和阳光充足的环境,不耐寒。乳汁有毒,人畜误食叶或其液汁,有腹痛、腹泻等中毒症状;乳汁中含有激活EB病毒的物质,长时间接触有诱发鼻咽癌的可能。尽量避免在有儿童的家庭种植,养护时也要注意,一定要防止儿童和不知情者误食或通过其他渠道摄入。

▲变叶木

Codiaeum variegatum (L.) A. Juss.

(大戟科)

注:本文转自网络,版权归原作者所有。

“梓”成为起名首选缺乏想象力?古人起名也跟风

近日,广东佛山市公安局公布佛山2020年新生儿取名热门名字,男孩取名为“梓睿”的最多,已连续两年排行榜首;女孩取名最多的是“梓晴”,已连续5年排行榜首。

点击进入下一页 “佛山市公安局”微信公众号截图

在这份热门名字榜单上,“梓”字似乎成了这届家长取名的“首选”。

点击进入下一页 “佛山市公安局”微信公众号截图

不少网友觉得,现在的家长缺乏“想象力”,连孩子的名字都趋同了。

但其实,类似的名字趋同现象古已有之。可以说,每个时代都有每个时代流行的名字。

甚至,就连名字的格式,都因时代而不同。

不知道你是否有过这样一个疑问——汉末三国时期的人名为何绝大多数都是单字。

比如,刘备、关羽、张飞、曹操、孙权……至于一些三字的姓名其实大多是因为姓是两个字,像诸葛亮是姓诸葛、名亮,司马懿是姓司马、名懿。

后世研究认为,这样的取名格式与西汉末年王莽推动“去二名”有关,也就是提倡人们以单个汉字为名。

当然,如果具体到当时的社会环境来看,这明显受到了当时风气的影响。

有学者认为,“去二名”与儒家“二名非礼”的观念有关。西汉昭帝、宣帝以后,儒学理念渐渐扩展开来,于是“单名”在官吏、儒生中愈发常见。

一直到东晋时,这种“单名”习惯才开始有所突破,一些虚字开始用于起名。

“之”字就是在这段时间成了人们喜欢用在名中的字。

“书圣”王羲之一家的名字中,几代人都有这个“之”字。可以说是,父子兄弟数代相袭,并不避讳。

具体来说,琅琊王氏之中,六世有晏之、允之、羲之、颐之、胡之、耆之、羡之、彭之、彪之、翘之;七世有崑之、晞之、玄之、凝之、徽之、操之、献之、茂之、随之、伟之、越之、临之、望之;八世有陋之、肇之、桢之、静之、裕之、镇之、弘之、韶之、纳之、瓖之、泰之;九世有悦之、悏之、瓒之、昇之、标之、唯之、逡之、珪之;十世有秀之、延之、舆之。

其喜爱用“之”字的程度,看起来不亚于今天人们对“梓”字的执念。

当然,这并非仅限于王羲之他家。其时,东海徐氏、琅琊颜氏、范阳祖氏、鲁郡孔氏、河间褚氏、陈留阮氏、南阳范氏、浔阳陶氏、东莞刘氏、平阳贾氏、南阳宗氏中均有数代名字用“之”的情况出现。

同时期,在“之”字外,“道”“僧”等字也颇常见于人名。

有研究认为,这些虚字或许在当时是作为“双名”中的信仰点缀,而并不具有实际人名功能。

及至唐末五代时,“彦”字成了风靡一时的取名用字。

这一点,清代赵翼已注意到了。他在《廿二史札记》中就写到“五代人多以彦为名”。

唐末有宰相徐彦章、左拾遗徐彦枢、供奉官史彦琼等等。一直到宋初,人名中带有“彦”的仍未在少数。如军校罗彦瓖、王彦昇,龙捷指挥使赵彦徽,武信军节度使崔彦进,步军指挥使靳彦明,晋阳巡检穆彦璋等。

而到宋代,以“老”“叟”“翁”“父”等字命名成一时之风。

当代学者马叙伦在《读书续记》中就说,宋人自名叟老,可谓创一时之风气……

清人赵翼也说,宋人字名则好用老字。仅以“老”字为例,有研究就列举如下名字:胡唐老、王同老、孟唐老、苏元老、王廷老、陈朝老、赵学老、杜莘老、王涣老、刘唐老、高商老、刘德老、李商老等。

此外,宋代也有以五行命名的风尚。而这一风气在明朝时,因被皇族用到排辈中,更多见于史籍记载。

明太祖朱元璋给自己的子孙规定了颇为复杂的起名方式——不仅每一支子孙拥有固定的辈分字,名字中的最后一字还按照五行相生的顺序,固定了该字的部首。

例如,朱元璋四子朱棣一支的辈分字是“祁见祐,厚载翊常由,慈和怡伯仲,简靖迪先猷”。因此,明仁宗叫朱高炽,高字辈火字旁;宣宗朱瞻基,是瞻字辈土字旁;英宗朱祁镇、代宗朱祁钰,是祁字辈金字旁;宪宗朱见深,见字辈三点水……

这种起名方式让朱家后代颇为头痛。每个人基本只有半个字是自己的,其余两个半字都规定好了。也因此,朱氏后人的名字中不乏生僻字。

以火字旁为例,周王系临安王朱勤烷、楚王系楚王朱孟烷、蜀王系永川王朱悦烯、岷王系安昌王朱定烷、唐王系唐王朱琼烃、伊王系伊王朱颙炔、郑王系郑王朱厚烷、衡王系玉田王朱厚烃……

从历史的维度看,名字终究是一个时代的表现。

近代以来,时代潮流在名字中体现愈加明显。二十世纪六七十年代出生的人,名字多用“军”“国”“兰”等字;“80后”中,“磊”“涛”“静”等单名盛行;“90后”则开始出现“琼瑶风”的名字……

你的名字,是否也有这样的时代烙印?(记者 宋宇晟)

参考资料:《中国人名研究》《单名与双名:汉晋南方人名的变迁及其意义》《这届家长给孩子起名“没文化”?看古人如何取名》《汉魏人名考》《中国民间的字辈谱》

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