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坎卦：上、下卦均为坎为水为险难。坎字结构为欠土，也就是缺土、少土，地上有缺陷、塌陷的地方，水往底处流，坎就会积水，人陷入其中就会有危险，所以坎代表了险难。《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。意思是《坎卦》象征重重险难，胸怀坚定的信念，不畏艰险而获得亨通，这种行为自然被人们所崇尚。为何把坎卦称为习坎呢？这里的习不是习惯的习，应该是学习的习；不是说习惯了险难，而应该是从险难中学习。人的一生历经艰难险阻，人们从险难中学到了如何战胜险难、克服险难的方法与技巧。
从卦象看，坎卦是两个坎卦重叠而成，象征一个陷阱接着一个陷阱，大水泛滥，灾难重重。上卦的坎代表天上的水，即雨、露、霜、雪等，代表外面来的灾难；下卦的坎可代表地中的水，即河、海、湖、泊等，也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患，险难不绝。所以坎卦为四大难卦之一。
初六，习坎，入于坎，窞，凶。意思是陷入的重重险难之中，落到陷坑的最底下，结果必然是凶险。
九二，坎有险，求小得。意思是处在陷坑之中面临危险，上、下求取那怕是很小的帮助。
六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。意思是往来进退都处在重重险陷之中，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，这时只有等待，切不可轻举妄动。
，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。意思是樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着，从窗户送进简约的祭品，终究没有灾难。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。意思是奔流的水没有溢出陷坑，却和陷坑平齐了，没有灾难。
上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。意思是被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
坎卦启示：从坎卦中明白世间万物都难免历经坎险，从坎卦六爻我们来分析一下不同时期经历的险难。初六爻象征刚从学校步入社会的学生，社会万象，就象一个人掉入陷井底部面临重重危险，因此，在学校除了学习专业知识、学习君子德行以外，更要懂得如何识别小人行径，如何与小人相处，这样进入社会才不会有凶险。九二爻象征青年意气风发，风华正茂放手一博，想干出一番大事，然而，九二爻虽居中但不当位（阳居阴位），此时应该低调行事，向初六与六三多学习，寻求她们的帮助才不会有凶险。之前说过三爻多凶，是因为它处在内卦的最上面，此时的六三前进后退都处在重重险陷之中，这时不宜盲目行动，只能等待机会。爻处于外卦 的下爻，险难刚开始，此时有那怕很小的机会也要懂得珍惜，这样不会有灾难。九五爻居中、得位，虽然无咎，但由于刚浮出水面，还未脱离危险，而且此时力量薄弱，无法扭转局势，只能等待时机到来，一举解决困难。上六爻，这里说的是经历险难以后，一直未能走出困境时带来的惊恐、惊吓心理，就如一朝被蛇咬，十年怕井绳，恐惧的心理始终伴随，这样也是很危险的。
坎中满，坎卦两阴爻在外，一阳爻在中间，外柔顺、内刚健。水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。水的目的很明确，最终汇聚大海，但它却是没有方向的，它一直向低处流去，水走的路就成了河道。但是，水往低处走，也不是那么顺畅的事，水常常会遇到阻碍，高山、大坝，都会阻断水前进的道路，此时水就随遇而安，不急不躁，慢慢地形成湖泊，慢慢地积蓄力量，等待机遇，终于有一天，堤坝拦不住了，承受不了水的压力终于一破而出，所以说水代表了智慧。水的智慧还体现在它的随性。用方器盛它，它就是方的，用圆器盛它，它就是圆的，总把自己置于无形。水在任何地方都能融洽相处，水无色，加什么色彩，它就是什么色彩。水无味，放盐它就是咸的，加糖，它就是甜的。因此水才成为海洋，才有了这广阔的胸膛。水决定着我们这个星球上所有生物的生命，但水从来都是那样无私地哺育着万物，从而使万物生机勃勃，风景如画。这就是水的大智慧，给人无限的启迪。
我们能做到这样吗?
坎卦运势
事业：陷入重重艰难中，不可冒险，等待时机。
爱情：自身和外界的困扰和压力都很大。有私奔或之忧应慎行。
财运：凶，面临破产，应保持冷静，不轻举妄动，先求自保。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
坎卦：上、下卦均为坎为水为险难。坎字结构为欠土，也就是缺土、少土，地上有缺陷、塌陷的地方，水往底处流，坎就会积水，人陷入其中就会有危险，所以坎代表了险难。《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。意思是《坎卦》象征重重险难，胸怀坚定的信念，不畏艰险而获得亨通，这种行为自然被人们所崇尚。为何把坎卦称为习坎呢？这里的习不是习惯的习，应该是学习的习；不是说习惯了险难，而应该是从险难中学习。人的一生历经艰难险阻，人们从险难中学到了如何战胜险难、克服险难的方法与技巧。
从卦象看，坎卦是两个坎卦重叠而成，象征一个陷阱接着一个陷阱，大水泛滥，灾难重重。上卦的坎代表天上的水，即雨、露、霜、雪等，代表外面来的灾难；下卦的坎可代表地中的水，即河、海、湖、泊等，也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患，险难不绝。所以坎卦为四大难卦之一。
初六，习坎，入于坎，窞，凶。意思是陷入的重重险难之中，落到陷坑的最底下，结果必然是凶险。
九二，坎有险，求小得。意思是处在陷坑之中面临危险，上、下求取那怕是很小的帮助。
六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。意思是往来进退都处在重重险陷之中，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，这时只有等待，切不可轻举妄动。
，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。意思是樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着，从窗户送进简约的祭品，终究没有灾难。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。意思是奔流的水没有溢出陷坑，却和陷坑平齐了，没有灾难。
上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。意思是被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
坎卦启示：从坎卦中明白世间万物都难免历经坎险，从坎卦六爻我们来分析一下不同时期经历的险难。初六爻象征刚从学校步入社会的学生，社会万象，就象一个人掉入陷井底部面临重重危险，因此，在学校除了学习专业知识、学习君子德行以外，更要懂得如何识别小人行径，如何与小人相处，这样进入社会才不会有凶险。九二爻象征青年意气风发，风华正茂放手一博，想干出一番大事，然而，九二爻虽居中但不当位（阳居阴位），此时应该低调行事，向初六与六三多学习，寻求她们的帮助才不会有凶险。之前说过三爻多凶，是因为它处在内卦的最上面，此时的六三前进后退都处在重重险陷之中，这时不宜盲目行动，只能等待机会。爻处于外卦 的下爻，险难刚开始，此时有那怕很小的机会也要懂得珍惜，这样不会有灾难。九五爻居中、得位，虽然无咎，但由于刚浮出水面，还未脱离危险，而且此时力量薄弱，无法扭转局势，只能等待时机到来，一举解决困难。上六爻，这里说的是经历险难以后，一直未能走出困境时带来的惊恐、惊吓心理，就如一朝被蛇咬，十年怕井绳，恐惧的心理始终伴随，这样也是很危险的。
坎中满，坎卦两阴爻在外，一阳爻在中间，外柔顺、内刚健。水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。水的目的很明确，最终汇聚大海，但它却是没有方向的，它一直向低处流去，水走的路就成了河道。但是，水往低处走，也不是那么顺畅的事，水常常会遇到阻碍，高山、大坝，都会阻断水前进的道路，此时水就随遇而安，不急不躁，慢慢地形成湖泊，慢慢地积蓄力量，等待机遇，终于有一天，堤坝拦不住了，承受不了水的压力终于一破而出，所以说水代表了智慧。水的智慧还体现在它的随性。用方器盛它，它就是方的，用圆器盛它，它就是圆的，总把自己置于无形。水在任何地方都能融洽相处，水无色，加什么色彩，它就是什么色彩。水无味，放盐它就是咸的，加糖，它就是甜的。因此水才成为海洋，才有了这广阔的胸膛。水决定着我们这个星球上所有生物的生命，但水从来都是那样无私地哺育着万物，从而使万物生机勃勃，风景如画。这就是水的大智慧，给人无限的启迪。
我们能做到这样吗?
坎卦运势
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爱情：自身和外界的困扰和压力都很大。有私奔或之忧应慎行。
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从卦象看，坎卦是两个坎卦重叠而成，象征一个陷阱接着一个陷阱，大水泛滥，灾难重重。上卦的坎代表天上的水，即雨、露、霜、雪等，代表外面来的灾难；下卦的坎可代表地中的水，即河、海、湖、泊等，也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患，险难不绝。所以坎卦为四大难卦之一。
初六，习坎，入于坎，窞，凶。意思是陷入的重重险难之中，落到陷坑的最底下，结果必然是凶险。
九二，坎有险，求小得。意思是处在陷坑之中面临危险，上、下求取那怕是很小的帮助。
六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。意思是往来进退都处在重重险陷之中，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，这时只有等待，切不可轻举妄动。
，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。意思是樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着，从窗户送进简约的祭品，终究没有灾难。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。意思是奔流的水没有溢出陷坑，却和陷坑平齐了，没有灾难。
上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。意思是被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
坎卦启示：从坎卦中明白世间万物都难免历经坎险，从坎卦六爻我们来分析一下不同时期经历的险难。初六爻象征刚从学校步入社会的学生，社会万象，就象一个人掉入陷井底部面临重重危险，因此，在学校除了学习专业知识、学习君子德行以外，更要懂得如何识别小人行径，如何与小人相处，这样进入社会才不会有凶险。九二爻象征青年意气风发，风华正茂放手一博，想干出一番大事，然而，九二爻虽居中但不当位（阳居阴位），此时应该低调行事，向初六与六三多学习，寻求她们的帮助才不会有凶险。之前说过三爻多凶，是因为它处在内卦的最上面，此时的六三前进后退都处在重重险陷之中，这时不宜盲目行动，只能等待机会。爻处于外卦 的下爻，险难刚开始，此时有那怕很小的机会也要懂得珍惜，这样不会有灾难。九五爻居中、得位，虽然无咎，但由于刚浮出水面，还未脱离危险，而且此时力量薄弱，无法扭转局势，只能等待时机到来，一举解决困难。上六爻，这里说的是经历险难以后，一直未能走出困境时带来的惊恐、惊吓心理，就如一朝被蛇咬，十年怕井绳，恐惧的心理始终伴随，这样也是很危险的。
坎中满，坎卦两阴爻在外，一阳爻在中间，外柔顺、内刚健。水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。水的目的很明确，最终汇聚大海，但它却是没有方向的，它一直向低处流去，水走的路就成了河道。但是，水往低处走，也不是那么顺畅的事，水常常会遇到阻碍，高山、大坝，都会阻断水前进的道路，此时水就随遇而安，不急不躁，慢慢地形成湖泊，慢慢地积蓄力量，等待机遇，终于有一天，堤坝拦不住了，承受不了水的压力终于一破而出，所以说水代表了智慧。水的智慧还体现在它的随性。用方器盛它，它就是方的，用圆器盛它，它就是圆的，总把自己置于无形。水在任何地方都能融洽相处，水无色，加什么色彩，它就是什么色彩。水无味，放盐它就是咸的，加糖，它就是甜的。因此水才成为海洋，才有了这广阔的胸膛。水决定着我们这个星球上所有生物的生命，但水从来都是那样无私地哺育着万物，从而使万物生机勃勃，风景如画。这就是水的大智慧，给人无限的启迪。
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坎卦运势
事业：陷入重重艰难中，不可冒险，等待时机。
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【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
易经六十四卦中的第二十九卦为坎卦，卦象为坎上坎下，也称为“坎为水”或“习坎”。坎卦象征重重险难，上下两个坎卦相叠，意味着内外均有困难和挑战，如同水流遇阻、深陷其中。坎卦的爻辞强调在面临艰难时，应保持内心的诚信（有孚）与坚定（维心亨），谨慎行动，并且不断努力，才能逐渐克服险境（行有尚）。《象》曰部分以流水相继而至的形象来比喻生活中面临的连续挑战，君子应当效仿这种精神，坚持道德修养，不断学习和教育他人，以智慧和恒心应对生活中的种种困境。
卦辞简释：
- 坎：陷也。此卦代表了困陷、艰难险阻的状态。
- 习坎：习惯于面对并克服重重困难。
- 有孚，维心亨：怀有诚信，内心才会通达顺畅，能够有信心面对险阻。
- 行有尚：采取行动时要有所崇尚，即目标明确、行为正当，这样才能得到人们的尊重和支持。
整体而言，《坎卦》告诫人们在遇到人生挫折或困境时，要有信念和毅力，不轻易放弃，同时运用智慧，审时度势，逐步脱离困境，实现由困转亨的目标。
坎卦的卦辞是：
“习坎，有孚维心亨，行有尚。”
这个卦辞的大致意思是：
- “习坎”：坎卦象征连续不断的险难、坎坷或困境。这里的“习”意味着重复、不断经历或者习惯于应对这样的困难。
- “有孚”：强调在面临困境时必须具备诚信和真诚，对人对事都要有信心和信任。
- “维心亨”：指只有内心坚定通达，保持信念，才能够在险阻中找到出路，达到内心的和谐与亨通。
- “行有尚”：在行动上要有高尚的追求，也就是要采取正当且积极的行为，这种行为将受到他人的尊敬和赞赏。
整体而言，坎卦的卦辞教导我们在面对重重难关时，应以诚信为本，坚定信心，并以崇高的道德标准指导自己的行动，这样才能在逆境中求生存、求发展。
坎卦的爻辞如下：
1. 初六：习坎，入于坎窞，凶。
象曰：习坎入坎，失道凶也。
解释：初六爻位阴柔居下，表示陷入重重困难之中，如同掉入深坑的最底层，象征着处境极为不利，凶险之极。《象》进一步说明，这种不断陷入困境的行为是由于迷失正道所造成的。
2. 九二：坎有险，求小得。
象曰：求小得，未出中也。
解释：九二爻虽然仍处于危险之中，但相较于初六有所改善，可以通过努力在一定程度上解决一些小问题或取得部分成功。《象》指出，这是因为位置尚在坎险之中间，并未完全脱离险境。
3. 六三：来之坎坎，险且枕，入于坎，勿用。
象曰：来之坎坎，终无功也。
解释：六三爻处在上下两个坎之间，进退两难，危险重重，仿佛难以找到可以依靠之处，此时不宜采取行动。《象》认为，在这样的环境下无论怎样努力，最终都可能无法取得成效。
4. ：樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。
象曰：樽酒簋贰，刚柔际也。
解释：爻通过智慧和变通，以简朴的方式（例如用陶罐盛酒食等简单朴素的礼品）与外界沟通交流，从细微处着手解决问题，即使条件艰苦也能避免灾祸。《象》解释为这是阴阳刚柔相接合的体现，展现了灵活应对的智慧。
5. 九五：坎不盈，祗既平，无咎。
象曰：坎不盈，中未大也。
解释：九五爻位于上卦中位，象征虽身处险境，却能保持谦逊不自满，谨慎行事，使得局面得以平衡稳定，因此没有咎害。《象》则指出，之所以能够“坎不盈”，是因为其内在还未达到至大的状态，从而能够持守中庸之道。
6. 上六：系用徽纆，实于丛棘，三岁不得，凶。
象曰：上六失道，凶三岁也。
解释：上六爻描述了极其困厄的状况，如同被绳索紧紧束缚在荆棘丛中，三年都不能解脱，预示着极度的艰难和不幸。《象》提示，上六爻代表偏离正道，因此带来了长期的凶险结果。
坎卦的大象辞是：
“水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。”
这句话描述了坎卦所象征的情境以及君子应如何应对这种情境。
“水洊至”意味着水连续不断地涌来，象征着接连不断的困难和挑战。而“习坎”则表示这些困难和挑战是重重叠叠、连续不断的。这种情境象征着人生中的艰难险阻和重重困难。
接着，大象辞指出“君子以常德行，习教事”。这里的“君子”是指有德行的人，他们应该以恒定的德行来应对生活中的挑战和困难。同时，“习教事”则意味着君子应该不断学习和实践，提高自己的能力和智慧，以更好地应对生活中的各种问题和挑战。
总的来说，坎卦的大象辞告诉我们要有恒定的德行和不断学习的态度，以应对生活中接连不断的困难和挑战。只有这样，我们才能在困境中保持坚韧不拔的精神，不断成长和进步。
坎卦的彖辞是：
“习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！”
这段彖辞描述了坎卦所代表的重重险阻，以及面对这些险阻时应有的态度和行动。其中，“习坎”表示人生不会只有一次性的坎险，必定是重重坎险，需要不断去适应和克服。
“水流而不盈”形容水虽然不断流动，但却不会溢出，意味着在面对困境时，应该保持冷静和节制，不要过度消耗自己的资源和力量。
“行险而不失其信”则强调在冒险行动中要保持诚信和信念，这样才能在危险中获得成功。
“维心亨，乃以刚中也”说明只有内心保持通达和坚定，才能克服重重困难，实现自己的目标。这种内心的坚定和刚健，是来自于中正的品德和修养。
“行有尚，往有功也”则鼓励人们在行动中要有自己的想法和做法，这样才能在追求目标的过程中获得成功和荣耀。
最后，“天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！”强调了面对自然和人为的险阻时，需要有智慧和勇气去应对，坎卦所代表的时刻正是发挥这种智慧和勇气的关键时刻。
总之，坎卦的彖辞告诉我们要有坚定的信念和品德，保持冷静和节制，在面对重重险阻时勇于冒险和行动，才能实现自己的目标和获得成功。
坎卦是《周易》六十四卦中的一卦，卦象为“坎上坎下”，即由两个坎卦相重叠而成。在八卦系统中，坎卦象征水的特性，其符号由一阳爻（——）位于两阴爻（— —）之间构成，代表阳陷于阴中，形象地描绘了水流动于沟壑或深渊中的景象。
坎卦的基本寓意和理解包括：
1. **自然属性**：坎卦直接对应着水，代表着水的流动、渗透、滋润等性质，也意味着深邃、流动不息和变化无常。
2. **哲学与道德含义**：坎卦象征着困难、险阻、挑战以及困境。提示人们面临重重困难时要有如水般柔韧且坚韧的精神，面对危险要能灵活适应并寻求突破之道。同时，“有孚”表明诚信和坚定信念的重要性，在困厄之中不失诚信，内心保持亨通。
3. **行为指导**：君子观坎卦之象，应当效仿水之德，以恒久的德行去教育人民，持之以恒地克服困难，不断地积累经验，砥砺前行。
4. **卦辞解析**：“习坎，有孚，维心亨，行有尚。”这句话大意是说，面对重复出现的艰难险阻，需要保持诚信的心态，通过坚定的心志可以达到通达，行动上有所崇尚，即以积极的态度和高尚的行为准则应对困难。
5. **爻辞解读**：坎卦六爻分别从不同层次揭示了在困难处境下的不同状态和应对策略，强调了无论处于何种位置，都要有面对挫折的智慧和勇气。
总之，坎卦的核心思想是教导我们在生活和事业中遭遇困难时，应具备像水一样能屈能伸、勇往直前、不断求索的精神品质，并通过诚信和内心的坚持来化解危机，实现自我提升和转化。
《易经》被誉为“群经之首，大道之源”，是全世界历史最久远的一部书，也是我们中国智慧的源头和中国哲学思想的起源。学习《易经》可以帮助我们更好地理解宇宙和人生的规律，以及如何在生活中做出正确的决策。因此，建议你进一步查阅《易经》的相关书籍，以获取更全面和准确的信息。
易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第60卦详解
节卦原文
节。亨，苦节不可贞。
象曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
白话文解释
节卦：亨通。如果以节制为苦，其凶吉则不可卜问。
《象辞》说：本卦下卦为兑，兑为泽；上卦为坎，坎为水。泽中水满，因而须高筑堤防，这是节卦的卦象。君子观此卦象，从而建立政纲制度，确立伦理原则。
《断易天机》解
节卦坎上兑下，为坎宫初世卦。节说明需节制、节约，停止挥霍，这样才能居家康宁。
北宋易学家邵雍解
操守节度，适可而止；审时度势，能知变通。
得此卦者，宜安分守己，切忌贪心不足，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：品行端正，名利自成。
财运：正派经营，富裕可求。
家宅：富有之家；婚姻吉祥。
身体：节制饮食。
传统解卦
这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽，坎为水。泽有水而流有限，多必溢于泽外。因此要有节度，故称节。节卦与涣卦相反，互为综卦，交相使用。天地有节度才能常新，国家有节度才能安稳，个人有节度才能完美。
大象：泽为池沼，坎水在上，喻蓄积及约束水份不使流失，但水位过高，则成泛滥。
运势：有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进。但更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵道守义的原则，可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达。
经商：市场行情好，对自己很有利，应该努力开拓，勿失去机会。不过，头脑一定要冷静，投入应有限度，适可而止，该收则收。
求名：严格要求自己，办事知道节度，不走极端，可以通行无阻，顺利前进。
婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果。
决策：抓住机遇，勿失良机。适当节制自己的行动，不可勉强，更不可冒险，恰如其分。一切不可拘泥，该变就变。但是，该节制的时候一定要节制。节制必须有限度，过于节制就成为苦，不会有好的结果，这叫适得其反，务必十分注意。
台湾张铭仁解卦
节：表示节制之象。主是个状况卦，吉凶未定之象。卦中所现，提醒卜卦之人，事事有过于放纵之象，尤其是在金钱方面，投资理财需节制有守为安。感情则要多留意自己的言行举止，已有过份之态或对对方过于放纵之势。
解释：节制，节约。
特性：理想高远，但与现实差距大，不过却有恒久的耐力，有志者是竟成。宽以待人，严以律己，社会声誉不错。
运势：有志不能伸，诸事必须节制，不宜过份，更要戒酒色。
家运：谨守做人处事的规范，则可得平安和乐之家庭。
疾病：注意泌尿及消化系病变，宜速就医。
胎孕：可求神保产母，否则有厄。
子女：儿女多温柔孝顺。但若长辈行为不检反招破，得不偿失也。
周转：远水难救近火。无望。
买卖：不得时也。
等人：不来，或须久等。
寻人：人说皆是虚言。有所藏身，不必去寻。想回来自己会回来。
失物：不能寻回。
外出：大胆外出顺利。
考试：须力求上进，不可怠忽。
诉讼：局势僵持不下，宜让则讼可解。
求事：再待时机，成功率小。
改行：不宜。
开业：开业宜缓图，计划周详后方可。
周易第60卦初九爻详解
初九爻辞
初九。不出户庭，无咎。
象曰：不出户庭，知通塞也。
白话文解释
初九：筮遇此爻，杜门不出，没有灾祸。
《象辞》说：杜门不出，因为其人知道所行必不通。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，进取不利，宜守旧。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：闭门修行，平安是福。
财运：不利行商，可以开店。
家宅：可以安居；夫妇得当。
身体：安居静养。
初九变卦
易经儒道
初九爻动变得周易第29卦：坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。
周易第60卦九二爻详解
九二爻辞
九二。不出门庭，凶。
象曰：不出门庭，失时极也。
白话文解释
九二：筮遇此爻，杜门不出，也有凶险。
《象辞》说：杜门不出，也有凶险，因为坐失良机，错误已极。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，时运不佳，事多乖离，宜动不宜静。做官的不得时运。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：因循自误，坐失良机。
财运：错过时机，不赚反赔。
家宅：屋内无人；旷怨难免。
身体：行走艰难。
九二变卦
易经儒道
九二爻动变得周易第3卦：水雷屯。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
周易第60卦六三爻详解
六三爻辞
六三。不节若，则嗟若。无咎。
象曰：不节之嗟，又谁咎也。
白话文解释
六三：不节俭则困穷，处困穷则知悔过，知悔过则可以无灾难。
《象辞》说：奢侈带来了悔恨，这是谁之过？
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，多辛苦，少收获。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：得而后失，叹息无奈。
财运：不知守财，咎由自取。
家宅：先富后贫；先喜后悲。
身体：饮食不节致病。
六三变卦
易经儒道
六三爻动变得周易第5卦：水天需。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
周易第60卦爻详解
爻辞
。安节，亨。
象曰：安节之亨，承上道也。
白话文解释
：安于节俭遵礼的生活，通泰。
《象辞》说：安于节俭遵礼的生活之所以吉利，是因为顺从了君上的旨意。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，秉公守法，安于正道，福利可获。做官的会得到上司的欣赏，升迁有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：平安是福，听命行事。
财运：安居外地，一切节俭。
家宅：平安无事；夫妻平顺。
身体：病由口入。
变卦
易经儒道
爻动变得周易第58卦：兑为泽。这个卦是同卦（下泽上泽）相叠。泽为水。两泽相连，两水交流，上下相和，团结一致，朋友相助，欢欣喜悦。兑为悦也。同秉刚健之德，外抱柔和之姿，坚行正道，导民向上。
周易第60卦九五爻详解
九五爻辞
九五。甘节，吉，往有尚。
象曰：甘节之吉，居位中也。
白话文解释
九五：以节俭遵礼为乐，吉利。秉此而行，所往必得别人资助。
《象辞》说：以节俭遵礼为乐之所以吉利，因为九五之爻，所居恰当，像人居德行义，自然获得人家资助。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，正当好运，谋望有成。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：苦尽甘来，功名必显。
财运：贩米外地，获利必丰。
家宅：正直节俭；百年好合。
身体：节食可治。
九五变卦
易经儒道
九五爻动变得周易第19卦：地泽临。这个卦是异卦（下兑上坤）相叠。坤为地，兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。
周易第60卦上六爻详解
上六爻辞
上六。苦节，贞凶。悔亡。
象曰：苦节贞凶，其道穷也。
白话文解释
上六：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，其人将为家道败落而悔恨。
《象辞》说：以节俭遵礼为苦，卜问得凶兆，正如上六阴爻孤悬一卦之尽头，像人走入穷困不通的境地。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，不得天时，名利皆无。做官的不知变通，前途渺茫。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：不知变通，贫困一生。
财运：失去良机，怨叹无用。
家宅：开明为宜；顽固难处。
身体：病势垂危。
上六变卦
易经儒道
上六爻动变得周易第61卦：风泽中孚。这个卦是异卦（下兑上巽）相叠。孚本义孵，孵卵出壳的日期非常准确，有信的意义。卦形外实内虚，喻心中诚信，所以称中孚卦。这是立身处世的根本。
易经儒道
参考资料：坎卦：上、下卦均为坎为水为险难。坎字结构为欠土，也就是缺土、少土，地上有缺陷、塌陷的地方，水往底处流，坎就会积水，人陷入其中就会有危险，所以坎代表了险难。《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。意思是《坎卦》象征重重险难，胸怀坚定的信念，不畏艰险而获得亨通，这种行为自然被人们所崇尚。为何把坎卦称为习坎呢？这里的习不是习惯的习，应该是学习的习；不是说习惯了险难，而应该是从险难中学习。人的一生历经艰难险阻，人们从险难中学到了如何战胜险难、克服险难的方法与技巧。
从卦象看，坎卦是两个坎卦重叠而成，象征一个陷阱接着一个陷阱，大水泛滥，灾难重重。上卦的坎代表天上的水，即雨、露、霜、雪等，代表外面来的灾难；下卦的坎可代表地中的水，即河、海、湖、泊等，也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患，险难不绝。所以坎卦为四大难卦之一。
初六，习坎，入于坎，窞，凶。意思是陷入的重重险难之中，落到陷坑的最底下，结果必然是凶险。
九二，坎有险，求小得。意思是处在陷坑之中面临危险，上、下求取那怕是很小的帮助。
六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。意思是往来进退都处在重重险陷之中，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，这时只有等待，切不可轻举妄动。
，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。意思是樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着，从窗户送进简约的祭品，终究没有灾难。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。意思是奔流的水没有溢出陷坑，却和陷坑平齐了，没有灾难。
上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。意思是被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
坎卦启示：从坎卦中明白世间万物都难免历经坎险，从坎卦六爻我们来分析一下不同时期经历的险难。初六爻象征刚从学校步入社会的学生，社会万象，就象一个人掉入陷井底部面临重重危险，因此，在学校除了学习专业知识、学习君子德行以外，更要懂得如何识别小人行径，如何与小人相处，这样进入社会才不会有凶险。九二爻象征青年意气风发，风华正茂放手一博，想干出一番大事，然而，九二爻虽居中但不当位（阳居阴位），此时应该低调行事，向初六与六三多学习，寻求她们的帮助才不会有凶险。之前说过三爻多凶，是因为它处在内卦的最上面，此时的六三前进后退都处在重重险陷之中，这时不宜盲目行动，只能等待机会。爻处于外卦 的下爻，险难刚开始，此时有那怕很小的机会也要懂得珍惜，这样不会有灾难。九五爻居中、得位，虽然无咎，但由于刚浮出水面，还未脱离危险，而且此时力量薄弱，无法扭转局势，只能等待时机到来，一举解决困难。上六爻，这里说的是经历险难以后，一直未能走出困境时带来的惊恐、惊吓心理，就如一朝被蛇咬，十年怕井绳，恐惧的心理始终伴随，这样也是很危险的。
坎中满，坎卦两阴爻在外，一阳爻在中间，外柔顺、内刚健。水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。水的目的很明确，最终汇聚大海，但它却是没有方向的，它一直向低处流去，水走的路就成了河道。但是，水往低处走，也不是那么顺畅的事，水常常会遇到阻碍，高山、大坝，都会阻断水前进的道路，此时水就随遇而安，不急不躁，慢慢地形成湖泊，慢慢地积蓄力量，等待机遇，终于有一天，堤坝拦不住了，承受不了水的压力终于一破而出，所以说水代表了智慧。水的智慧还体现在它的随性。用方器盛它，它就是方的，用圆器盛它，它就是圆的，总把自己置于无形。水在任何地方都能融洽相处，水无色，加什么色彩，它就是什么色彩。水无味，放盐它就是咸的，加糖，它就是甜的。因此水才成为海洋，才有了这广阔的胸膛。水决定着我们这个星球上所有生物的生命，但水从来都是那样无私地哺育着万物，从而使万物生机勃勃，风景如画。这就是水的大智慧，给人无限的启迪。
我们能做到这样吗?
坎卦运势
事业：陷入重重艰难中，不可冒险，等待时机。
爱情：自身和外界的困扰和压力都很大。有私奔或之忧应慎行。
财运：凶，面临破产，应保持冷静，不轻举妄动，先求自保。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
坎卦：上、下卦均为坎为水为险难。坎字结构为欠土，也就是缺土、少土，地上有缺陷、塌陷的地方，水往底处流，坎就会积水，人陷入其中就会有危险，所以坎代表了险难。《习坎》：有孚维心，亨。行有尚。意思是《坎卦》象征重重险难，胸怀坚定的信念，不畏艰险而获得亨通，这种行为自然被人们所崇尚。为何把坎卦称为习坎呢？这里的习不是习惯的习，应该是学习的习；不是说习惯了险难，而应该是从险难中学习。人的一生历经艰难险阻，人们从险难中学到了如何战胜险难、克服险难的方法与技巧。
从卦象看，坎卦是两个坎卦重叠而成，象征一个陷阱接着一个陷阱，大水泛滥，灾难重重。上卦的坎代表天上的水，即雨、露、霜、雪等，代表外面来的灾难；下卦的坎可代表地中的水，即河、海、湖、泊等，也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患，险难不绝。所以坎卦为四大难卦之一。
初六，习坎，入于坎，窞，凶。意思是陷入的重重险难之中，落到陷坑的最底下，结果必然是凶险。
九二，坎有险，求小得。意思是处在陷坑之中面临危险，上、下求取那怕是很小的帮助。
六三，来之坎，坎险且枕，入于坎，窞，勿用。意思是往来进退都处在重重险陷之中，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，这时只有等待，切不可轻举妄动。
，樽酒簋贰用缶，纳约自牖，终无咎。意思是樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着，从窗户送进简约的祭品，终究没有灾难。
九五，坎不盈，祗既平，无咎。意思是奔流的水没有溢出陷坑，却和陷坑平齐了，没有灾难。
上六，系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。意思是被绳索重重地捆绑住，囚放在荆棘丛生的牢狱中，长达三年不能解脱，十分凶险。
坎卦启示：从坎卦中明白世间万物都难免历经坎险，从坎卦六爻我们来分析一下不同时期经历的险难。初六爻象征刚从学校步入社会的学生，社会万象，就象一个人掉入陷井底部面临重重危险，因此，在学校除了学习专业知识、学习君子德行以外，更要懂得如何识别小人行径，如何与小人相处，这样进入社会才不会有凶险。九二爻象征青年意气风发，风华正茂放手一博，想干出一番大事，然而，九二爻虽居中但不当位（阳居阴位），此时应该低调行事，向初六与六三多学习，寻求她们的帮助才不会有凶险。之前说过三爻多凶，是因为它处在内卦的最上面，此时的六三前进后退都处在重重险陷之中，这时不宜盲目行动，只能等待机会。爻处于外卦 的下爻，险难刚开始，此时有那怕很小的机会也要懂得珍惜，这样不会有灾难。九五爻居中、得位，虽然无咎，但由于刚浮出水面，还未脱离危险，而且此时力量薄弱，无法扭转局势，只能等待时机到来，一举解决困难。上六爻，这里说的是经历险难以后，一直未能走出困境时带来的惊恐、惊吓心理，就如一朝被蛇咬，十年怕井绳，恐惧的心理始终伴随，这样也是很危险的。
坎中满，坎卦两阴爻在外，一阳爻在中间，外柔顺、内刚健。水柔而流动，刚刀也难斩断，而滴水又能穿石，表面柔弱而内含刚性。水的目的很明确，最终汇聚大海，但它却是没有方向的，它一直向低处流去，水走的路就成了河道。但是，水往低处走，也不是那么顺畅的事，水常常会遇到阻碍，高山、大坝，都会阻断水前进的道路，此时水就随遇而安，不急不躁，慢慢地形成湖泊，慢慢地积蓄力量，等待机遇，终于有一天，堤坝拦不住了，承受不了水的压力终于一破而出，所以说水代表了智慧。水的智慧还体现在它的随性。用方器盛它，它就是方的，用圆器盛它，它就是圆的，总把自己置于无形。水在任何地方都能融洽相处，水无色，加什么色彩，它就是什么色彩。水无味，放盐它就是咸的，加糖，它就是甜的。因此水才成为海洋，才有了这广阔的胸膛。水决定着我们这个星球上所有生物的生命，但水从来都是那样无私地哺育着万物，从而使万物生机勃勃，风景如画。这就是水的大智慧，给人无限的启迪。
我们能做到这样吗?
坎卦运势
事业：陷入重重艰难中，不可冒险，等待时机。
爱情：自身和外界的困扰和压力都很大。有私奔或之忧应慎行。
财运：凶，面临破产，应保持冷静，不轻举妄动，先求自保。
【郑重说明】很多朋友学【周易】望文生畏（文指古文）。本文简单解释卦象卦辞，省略文言部份，不是对传统易学的不敬，而是让更多初学易经的朋友能在闲暇之余，用最短时间对易学64卦有个基本了解。如果我的努力对你有些许帮助，你可以持续关注，动动手帮转发，让更多的朋友能看到。谢谢。
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