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民俗中的农历十月初一,是进入寒冬的第一天,古时候有“授衣、开炉、祭祀”的习俗,提醒大家冬天要来了。这天家里管事的人要准备好过冬用的棉衣,送给在远方戍边、服徭役的亲人们御寒,所以这天也被称为“寒衣节”、“授衣节”。
人世间秋去冬来,另一个空间亦或寒风凛冽,寒衣节给亲友们送冬衣的习俗,也延续到祖先、亡人一并“送”去过冬的寒衣,同时进行祭扫烧献,纪念亲人。
千百年来的习俗得到了传承,民间逐渐将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大“鬼节”。
寒衣节要做的三件事第一件事:送寒衣,祭拜逝者
明代的《帝京景物略》中,对当时的京城寒衣节做了记述:十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣...家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。
寒衣节祭拜逝者是重要的民俗活动之一,按照老传统要购买一些彩色的花纸,剪成衣服的形状,讲究点家户的还会把这些纸衣服、纸钱放入到纸袋做的“包裹”中,上面写上收者和送者的名讳,抓把土画个圈,焚烧干净,用于祭拜逝者。
第二件事:和家人一起吃一些冬令的食物老话说“十月一,油唧唧”,进入农历十月,时节上已经来到了冬日,中国大大小小的节日离不开吃,寒衣节也是如此,和家人一起吃一些冬令的食物也是传统之一,北方多食饺子,过冬节吃饺子不能吃素的,有钱没钱,都要包一顿肉饺子来解解馋,驱驱寒。
南方一些地方会吃糍粑、红豆饭等等,如南京民谚说:“十月朝,穿棉袄,吃豆羹,御寒冷”无论南北,都要记得吃一些暖身的冬令食物。
第三件事:穿冬衣,疏通一下烟囱“七月流火,九月授衣”,这一天要把家里的棉衣拿出来晒一晒,不管热还是寒,都要象征性地给丈夫、子女穿在身上,表示家人在寒冷的冬季不会挨冻,有厚衣服穿。
家里有烟囱的,也要在这天通一下烟囱,让炉火生旺,顺利地度过寒冬,现在当然很少有家户有烟囱、火炉了,也可以把家中的燃气灶整修一下,擦拭干净,图个吉利。
——老井说——人生不过百年,草木不过一秋,人的这一生,有三千繁华,也有辛酸苦楚,但都匆忙如烟,谁都抵不过终老孤苦,别太在意,过好当下就行,寒衣节将至,记得披件寒衣。
我是市井觅食记,与世界交手多年,依然光彩依旧,兴致盎然!每日更新美食菜谱和市井生活,关注我,享受舒适生活不迷路。
“谁曰无衣,与子同袍”,衣食住行是人们基本生活需求,尤其是气温转换的季节,添衣保暖也是重中之重,农历十月初一来到后正是秋冬转换的时节,因此不仅要给自己添衣,也要举行祭祀礼敬祖先,因此农历十月初一也被称作“寒衣节”,这是民间传统的祭祀节日。
农历九月也被称作“授衣月”,而进入农历十月以后,天气会越来越寒冷,讲究慎终追远和进行冬祭,因此会在刚入十月时进行祭祀,也就是给送寒衣,以及感恩土地这一年来的馈赠,所以农历十月初一也是传统的“四大祭祀”节日之一。
下周一就是十月初一寒衣节,提醒中老年人:1地不去,2事不做,不吃3样,平安顺遂过个舒服的冬天。
下周寒衣节,提醒中老年“1地不去”秋冬转换的季节,体质不比年轻人的中老年人这个时候一定要注意少去人群聚集的地方,而十月初一寒衣节也是讲究去除霉运和厄运的日子,因此这样的日子是不适合去一些不吉利的地方。
寒衣节这天,中老年人最好不要去医院探望病人,每年秋冬换季的日子里,会有很多呼吸道疾病,不少医院的人流都很大,这天本身就是祭祀的日子,去医院探望病人,会给病人增添心理负担,因此这天中老年人没有必要的情况下别去医院探望病人。
下周寒衣节,提醒中老年“2事不做”一,不要在太阳没有升起的早上去祭祀
“早清明,晚十一,不早不晚中元节”,因为坟地和墓地大多在荒郊野外,进入农历十月正是露水重和霜冻开始的时候,早上太阳没有升起前去荒郊野外上坟祭祀,很容易感染到风寒。
农历十月初一祭祀可以在太阳升起以后,赶在中午十二点前祭扫完毕,也可以夜晚在十字路口进行祭祀,切忌在太阳没有升起的早上去阴气比较重的墓地进行祭祀。
寒衣节这天有晨练习惯的中老年人,也最好选择太阳升起后,阳气充足的时间段出门,毕竟进入农历十月以后,早上雾气和雾霾都比较重,这个时候是不适合出门锻炼的。
二,不单独去祭祀
祭奠祖先是一个家族的大事,因此讲究按照辈分来排序,并且一个家族中要有一个领头的,这样大家一起去祭祀,不能单独以个人或家庭为单位,抛弃里家族里其它人去祭奠。
寒衣节祭奠祖先讲究的就是传承和和睦,单独去和以自己家庭为单位去,这都显得不够虔诚,而且也会被别人指指点点,认为这一大家亲戚之间不是很和睦,如果这样还不如不去。
下周寒衣节,记得“不吃3样”一,寓意不好的水果
每到祭祀的节日民间都有一些禁忌,而祭祀也需要摆放水果,一些水果是不适合摆上供桌和在这天食用。
寒衣节这天最好别吃梨、栗子、石榴和成串的水果,因为这样的水果跟这天的主题不搭,尤其是很多地方讲究祭祀后分食供品,像这样的水果不适合摆供,自然这天也少吃或不吃,免得犯了忌讳让人笑话。
二,不吃长相狰狞和丑陋的鱼虾蟹
十月初一寒衣节是讲究虔诚和尽量不杀生的日子,这天饮食上也要多注意一些,一些长相狰狞和丑陋的鱼虾蟹,这些食物大多是发物,而且清理时也很容易沾染污渍,因此这样的日子最好别吃。
三,不吃坟前的供品
“饿死不吃坟前供”,这是民间流传特别广泛的俗语,说的是祭祀前携带的供品,以及正在祭祀时的供品是不能偷吃的,这显得对祭祀这事不够有诚意,而且也会让人嘲笑。
除了不吃坟前供以外,也讲究去祭祀时不要吃会在身上留有异味的食物,比如大蒜、韭菜和臭豆腐等这样的食物,这显得不够庄重,而且去祭祀的人多,吃这样的食物熏到别人也显得特别不礼貌。
在中国这片历史悠久的土地上,传统节日总是承载着深厚的文化内涵和丰富的民俗活动。农历十月初一,被称为祭祖节,是一个专门用来纪念先人、缅怀故去亲人的日子。在这一天,无论是繁华都市还是静谧乡村,中国各地的人们都会按照传统习俗进行祭拜。
当清晨第一缕阳光洒向大地时,在很多家庭中就开始了紧张而庄重的准备工作。他们选购香烛、纸钱和所谓的“寒衣”,即模拟真实衣物制成的纸制品,以此来表达对逝者在天之灵生活需求的关怀与供奉。随后,在最佳时间段——早九点到十三点间——家族成员会聚集在祖坟或家中摆设好的神台前,恭敬地点起香火。
这个时间段被认为既不太早也不太晚,正好符合古老传统规定下对于阴阳交替、宇宙能量流转最有利时刻的理解。过早进行可能会失去仪式感和庄严感;而延迟,则可能因错过良辰吉时而让已故亲人觉得自己被遗忘了。
家族长辈通常会带头诵读《祭文》或《祭奠经》,以嘹亮而肃穆的声音表达对先人功绩与生平事迹的回顾及赞誉。跟随其后,其他家族成员也将依次向墓碑或牌位鞠躬行礼、献花并投放纸钱等贡品。
除了物质层面上对逝者生活需要的象征性满足外,《送寒衣》更有着深层次心灵沟通与情感联结之意义。信仰中认为,“寒衣”可以给冥界中亲人带去温暖与关爱,在漫长孤单的黄泉路上提供抚慰和安慰。
值得注意是,《送寒衣》并非仅限于物理形态上简单焚烧纸张那么简单。这一系列活动背后蕴含着深邃哲理:它体现了中国文化中"敬天尊祖"思想精髓,并通过此类活动强化社区共同体意识与代际联系。
如今,虽然现代科技发展迅速、社会变革日新月异,但许多中国家庭依然保持着这份传统,并将其视作重要价值观念和精神支柱之一。“孝”作为儒家伦理道德核心之一,在今天依然闪耀着其特有光芒。
进入二十一世纪以来,“数字化鬼节”的观念也开始出现于网络空间。由于城市化进程加剧使得许多年轻群体离开故土工作学习,在网上通过虚拟方式表达对先辈思念之情愈发流行起来。无论形式如何变迁,“尊重与怀念”,始终贯穿中国人民心中。
总结来说,《送寒衣》不只是一个简单焚烧纸钱香烛、缅怀逝者过去生活状态的节日;它更像是一个精神桥梁、连接两个世界、两代人情感交汇处,并在岁月长河里继续涌动着源源不断温情与记忆力量。
祭祖节是中国传统节日之一,用来纪念先人和缅怀逝去的亲人。这一天,全国各地的人们都按照传统习俗进行祭拜活动。家庭会在清晨准备香烛、纸钱和寒衣等物品,以表达对逝者的关怀与供奉。然后,在早上九点到十三点之间,家族成员会聚集在祖坟或家中的神台前点起香火。家族长辈会诵读祭文或祭奠经,其他成员也会向墓碑或牌位鞠躬行礼、献花并投放贡品。送寒衣除了满足逝者生活需求的象征意义外,还有心灵沟通和情感联结的意义。这些活动体现了中国文化中敬天尊祖思想精髓,并强化社区共同体意识与代际联系。虽然现代科技发展迅速,但许多中国家庭仍保持着这份传统,并将其视为重要价值观念和精神支柱之一。而数字化鬼节则开始出现于网络空间,让年轻群体通过虚拟方式表达对先辈的思念之情。总结来说,祭祖节不仅仅是一个纪念逝者的节日,更是一个连接两个世界、两代人情感交汇处,并在岁月长河中流淌着温情和记忆力量的精神桥梁。
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人世间秋去冬来,另一个空间亦或寒风凛冽,寒衣节给亲友们送冬衣的习俗,也延续到祖先、亡人一并“送”去过冬的寒衣,同时进行祭扫烧献,纪念亲人。
千百年来的习俗得到了传承,民间逐渐将寒衣节与清明节、中元节并称为中国三大“鬼节”。
寒衣节要做的三件事第一件事:送寒衣,祭拜逝者
明代的《帝京景物略》中,对当时的京城寒衣节做了记述:十月一日,纸肆裁纸五色,作男女衣,长尺有咫,曰寒衣...家家修具夜奠,呼而焚之其门,曰送寒衣。
寒衣节祭拜逝者是重要的民俗活动之一,按照老传统要购买一些彩色的花纸,剪成衣服的形状,讲究点家户的还会把这些纸衣服、纸钱放入到纸袋做的“包裹”中,上面写上收者和送者的名讳,抓把土画个圈,焚烧干净,用于祭拜逝者。
第二件事:和家人一起吃一些冬令的食物老话说“十月一,油唧唧”,进入农历十月,时节上已经来到了冬日,中国大大小小的节日离不开吃,寒衣节也是如此,和家人一起吃一些冬令的食物也是传统之一,北方多食饺子,过冬节吃饺子不能吃素的,有钱没钱,都要包一顿肉饺子来解解馋,驱驱寒。
南方一些地方会吃糍粑、红豆饭等等,如南京民谚说:“十月朝,穿棉袄,吃豆羹,御寒冷”无论南北,都要记得吃一些暖身的冬令食物。
第三件事:穿冬衣,疏通一下烟囱“七月流火,九月授衣”,这一天要把家里的棉衣拿出来晒一晒,不管热还是寒,都要象征性地给丈夫、子女穿在身上,表示家人在寒冷的冬季不会挨冻,有厚衣服穿。
家里有烟囱的,也要在这天通一下烟囱,让炉火生旺,顺利地度过寒冬,现在当然很少有家户有烟囱、火炉了,也可以把家中的燃气灶整修一下,擦拭干净,图个吉利。
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每年农历的二月初二,是中国民间传统的一个重要节日,俗称“龙抬头”。这一天,大地回春,万物复苏,人们以各种习俗庆祝这一时刻,祈求新的一年风调雨顺、五谷丰登。下面就让我们一起走进二月二的习俗世界,感受中国传统文化的独特魅力。
一、剃龙头
二月二剃龙头,是流传至今最为广泛的习俗之一。民间有“正月不剃头,剃头死舅舅”的说法,因此很多人在腊月理完发后,一个月都不再去光顾理发店,直到二月二才解禁。这一天,无论是大人还是孩子,都会去理发店剃头,寓意着新的一年从头开始,鸿运当头。#正月剃头的梗#
二、吃龙食
二月二的饮食习俗也是丰富多彩,其中最具特色的就是吃龙食。人们认为,龙是吉祥之物,能够带来好运和幸福。因此,在这一天,人们会吃各种与龙有关的食物,如龙须面、龙鳞饼、龙眼等,寓意着新的一年吉祥如意、身体健康。
三、祭龙神
二月二还是祭龙神的日子。在古代,人们认为龙是掌管雨水的神灵,能够保佑风调雨顺、五谷丰登。因此,在这一天,人们会举行隆重的祭祀仪式,祈求龙神保佑新的一年农业丰收、国泰民安。
四、放龙灯
在一些地区,二月二还有放龙灯的习俗。人们将制作好的龙灯放入江河中,让其随波逐流,寓意着送走一年的晦气,迎来新的希望和幸福。同时,放龙灯也是一种祈求平安和吉祥的方式。
五、围粮囤
二月二围粮囤的习俗主要流行于北方地区。人们会在这一天早晨起床后,用草木灰在院子里或大门外画上一个圆圈,里面放上五谷杂粮,寓意着新的一年粮食丰收、仓满囤流。同时,这也是一种祈求家庭和睦、生活美满的方式。
总之,二月二的习俗丰富多彩,充满了中国传统文化的独特魅力。这些习俗不仅寄托着人们对美好生活的向往和追求,也传承着中华民族优秀的传统文化。在今天这个快节奏的社会中,我们更应该珍惜这些传统习俗,让它们在我们的生活中继续发扬光大。
1
正月初一
正月初一,称为元日。
金鸡报晓,为新岁之首,春天开始。
这一天,人们凌晨起来祭祖、拜神、焚香、放炮仗,意为“抢春”,敬拜天地神明,为新一年祈福。
人们开始携礼串门,名为“贺新岁”,晚辈给长辈拜年,压住邪崇。
而且家中有传统信仰的初一要吃素,所谓“年初一吃斋,胜过吃一年斋”。
2
正月初二
正月初二也是拜年,但是这一天嫁出门的闺女是要带着女婿一起走娘家的,其中又以新婚夫妇走娘家的规矩多。
比如说带的礼物都要是成双成对的,娘家不能全收下,待回夫家时,还要再捎回去一部分。
3
正月初三
传统习俗中,正月初三被认为是老鼠嫁女儿的日子,所以到了晚上要早早休息,不能打扰到老鼠嫁女儿。
老鼠大有“谁不让我过好这一天,我让谁难受一整年”的味道,如果惊扰了老鼠嫁女儿,老鼠就要祸害这一家。
为了地里的收成,早早的睡觉吧。
4
正月初四
正月初四又称为“羊日”。
在老皇历中占羊,故常说的“三羊开泰”乃是吉祥的象征,灶王爷要查户口。
民间传说正月初五也是财神的生日,所以接下来最重要的活动就是接财神。
在财神生日到来的前一天,各家置办酒席,为财神贺辰。
5
正月初五
此日俗称破五,民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破,从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。
古代时妇女们也不再忌讳出门,开始互相走访拜年、道贺。
这一天可不宜劳作呢,否则本年内遇事破败。
6
正月初六
正月初六是马日,马到成功,人们在这一可以开始出门做生意了。
沥酒拜街中,万户千门看,无人不送穷。
开门迎客自然要扫除垃圾,接着“送穷”,“送穷”是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗,就是祭送穷鬼或穷神。
相传穷鬼乃颛顼之子,身材赢弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。
即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿。
7
正月初七
正月初七乃为“人日”,是古老的汉族传统节日,女娲造人日,也就是人类的生日。
这一日,大家可以开始过生日了,人寿年丰,可热闹了。摊煎饼吃七宝羹,安顿身心,休养生息。
一大早便有丰盛的家庭筵席,又是聚餐吃喝,又是放花炮烟花的,来庆贺生日。
8
正月初八
“七人八谷”,初八也就是谷日了,又叫顺星节。
传说中这天是诸星下界的日子,天空星星最多,如果这一天天气晴朗,那说明今年的稻谷收成很好。
如果是天阴的话那就失收了,所以盼望着是好天儿吧。
9
正月初九
初九是玉皇天诞,摆天坛,众人上香,诚心祈祷,人们都会祭拜玉皇大帝,举行祭典以表庆贺。
祈祷在新的一年要风调雨顺,平安大吉。
10
正月初十
石头节,竟然还有这么一个节日。
“年初十,地生日。祭石感恩,有天还有地。
比是爷娘不多异,人畜房屋都依地;米麦百谷都生地。
菜蔬风味拿来祭,祭他生日他欢喜。
人生忠孝与节义,地维赖以立;作事须求脚踏实地。”
简单来说就是此日不能磨刀,不能研磨,不能制作石制用品,甚至很多地方会祭拜石头。
这一天,石头可是个宝。
11
正月十一
民歌中有“十一请子婿”的说法,即正月十一是’‘子婿日“,岳父们在这一天宴请子婿。
相传,这是因为初九庆祝“天公生”的食物到初十还吃不完,所以,就在十一这天用来请子婿吃饭,娘家也不必再因此破费了。
12
正月十二
这一天其实是为正月十五做准备啦。
大街小巷、各家各户都要点满新灯,想想真的是灯火通明啊。
元宵节将近,搭建灯棚的时候到了。
13
正月十三
这一天还是离不了灯这个话题。
灶下点灯,预放元宵,从这一天起,巷陌桥道,皆编竹张灯。
元宵节成为灯节并在唐代中期已成定俗。
14
正月十四
在中国大部分地区,十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。
这天,灯会正式开放供市民购买灯笼。
为了元宵节,像舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习,也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。
在中国,灯谜是非常传统的字谜游戏。
15
正月十五
正月十五吃元宵,“元宵”作为食品,在中国也由来已久。
宋代,民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。
这种食品,最早叫“浮元子”后称“元宵”,生意人还美其名曰“元宝”。
元宵即\"汤圆\",可荤可素,风味各异。可汤煮、油炸、蒸食,有团圆美满之意。
浓浓年味起,人间大团圆。
传承至今的俗更增加了年味和浓浓的亲情。
祝新的一年里平安喜乐,万事顺意。
转自:环球文摘
来源: 呼和浩特日报
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