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农村的俗语，变化万千，不仅反映了农村的风貌，也揭示了很多的道理！记得，我曾写过”父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途“，这句俗语，唤起了很多子女对父母的思念，追悔自己当年未能做得更好，如今空留自己独自面对余生！其实，在农村有很多的俗语，这只是沧海一粟，今天我们说三句俗语，也都有一定的经验性，大家知道是什么意思吗？
一、男重后妻，女重前夫村里老人说，这句俗语有一定的道理！意思是说，对于一个家庭来说，如果夫妻关系破裂后，重新组建家庭！对于男人来说，肩膀上的责任，很难让他们缠绵种种想法，为了生活，为了子女，只能继续前行，开启新的婚姻！对于前任也就没有太多的想法了！
而对于女子来说，更加的感性，她们喜欢上一个人就会付出所有，即便是感情破裂了，也会常常浮现出以前的美好生活，毕竟曾经也是深爱的！对于她们来说，很容易幻想起过去的点滴，有时也就没那么生气了，这也是很多离婚后的夫妻能够破镜重圆的一个原因！
二、马上铜铃破，亲戚半个无其实，这句俗语也说明了，“穷居闹市无人问，家住深山有远亲”的道理！这句俗语，从字面上讲，意思是说，铜铃这么重要的东西，在马上都破旧不堪了，也不去换新的，也就意味着家道中落了，自然也就很少有亲戚上门了！毕竟，很多人都是“向钱看”！
三、“初五，十四，二十三，穷嘴老鼠不出庵”在农村，有俗语说“初五，十四，二十三，外面有金莫去担”，其实和这句意思相同！意思是，外边不管是多么富有，或者自己多么的贫困，都不要在“初五，十四，二十三”出门！为何有这种说法呢？其中有何缘故呢？
其实，在老人看来，这三个日子是有说法的，不宜在外，容易惹出事，这源于古时的风俗！这三个日子常被用于古代皇帝登基的日子，这在民间是不能惹事的，否则将有大灾祸！不过，在现在看来，已经没有这种说法了！
【猪友巴巴】服务三农，专注农村，对于以上的三句俗语，你的如何看待的呢？欢迎大家在留言区评论
导读:“顺不顺，单看冬月二十三”，今日冬月二十三，2024年景好不好？看农谚咋说的
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冬月指的是农历十一月，也是叫建子月，按照夏历的说法还是开始的月份。在冬月是天气渐渐变冷，是为腊月隆冬时节的寒冷做准备的。
冬月里，有一个日子我们要避讳，那就是冬月二十一，这是杨公十三忌日，人们都会选择避开这样的日子安排事情的。今天是到了冬月二十三了，这个日子也是一个要避开的日子，因为根据老祖宗的说法“初五十四二十三，外面有金莫去担”，可见，在今日冬月二十三这个日子，是不宜需要作为好日子来举行仪式等的。并且这个日子不宜出远门等。
对于农民们来说，祈祷年景顺遂比较好，要是能够一帆风顺，那就是来年将会是有非常好的收成了，这就是顺年。
别看现在已经到了数九寒天了，农村里依然是农作物生长得勃勃生机，翠绿的麦苗和油菜苗，预示着到了2024年将会是非常顺利的年景的。
当然，年景这个东西说不清楚，毕竟农作物生长受后期天气变化影响特别大，能够出现顺的年景那有多好啊。不过，今日冬月二十三，今天这个日子是可以预兆来年年景顺不顺的。根据老话说“顺不顺，单看冬月二十三”，这句话是啥意思呢？
“顺不顺，单看冬月二十三”
这句农谚说的是在来年收成好不好，年景顺不顺的情况，我们可以从冬月二十三这天的天气提前预兆到的。这里说“单看冬月二十三”，就是看冬月二十三天气不同有不同说法的。
到底怎么看呢？看农谚咋说的:
“冬月廿三雪，瑞雪必定收”
这句农谚说的是在冬月二十三这天出现了降雪天气，气温低，天气寒冷。并且在这样的日子如果出现了降雪，这是祥瑞的雪天，预兆来年将会是有非常好的年景。
“瑞雪必定收”就是说明在接下来降雪多，气温低，非常有利于油菜和小麦等农作物生长的。这就是顺境的年景，农作物收成好的。
“冬月廿三一日晴，来年春季要倒春”
这里说的是在冬月二十三这天如果出现了非常好的晴好天气，这样的晴天将会是预兆来年春季将会是有反常的非常寒冷的天气。
“来年春季要倒春”就是说明到了来年春季的时候将会是不变暖，反而是寒潮冷空气来袭，带来春季反常的寒冷天气。这种春季寒冷叫“倒春寒”，这就是农民们比较怕的天气。也是与顺的年景相反的。
农村的俗语文化其实还是蛮有意思的，从这些俗语中我们可以发现咱们的先人对美好生活的向往，因此才会有了那些关于禁忌的俗语的形成。从这些俗语中我们能够了解到很多的东西，同时也能指导我们更好地生活，先人的智慧结晶可以模仿学习，而那些没用的俗语文化我们也应该摒弃，这不是对先人的不敬，这只是在帮助先人们留下精华而已，所以那些对我们的日常生活起不到什么作用的俗语，我们可以适时地将其淘汰。
在农村的俗语文化中，日子是很重要的，所以很多时候我们会看到这样的现象，在家里有人要办喜事的时候，会去选日子，这样的做法就是为了讨一个吉利。那么关于那些不适合出行的日子，或者说是不适合婚丧嫁娶的日子，你们知道有哪些吗？而就在这个俗语中就能让我们略知一二。
“初五，十四，二十三，太上老君不炼丹”，这句俗语，不知道你有没有听说过呢？这里所指的日子都是按照农历来算的，而对咱中国人来说都是习惯按照农历来过那些节日的。这里的“初五”、“十四”以及“二十三”其实所指的就是每个月的这几天，在农村地区这几天是“忍月忍日”，也就是说在这几天是不适合走访亲戚的以及办喜事的，所以人们在办大事的时候都会选择看日子，以免选的日子是个不适宜的日子。
而这样的原因的出处还是得谈到咱们国家传统的易经文化，在这三天是“五黄”入主中宫的日子，而这“五黄”象征着“天子”，咱们也知道在古代的时候天子出行，普通人是要回避的，所以才会有这样的禁忌，免得犯了冲。所以后面才有了那句“太上老君不炼丹”的说法。
当然了这也没有什么科学依据，只是咱们民间的说法，其实这也代表了人们对美好生活的向往，不是吗？
俗语“初五，十四，二十三，外面有金莫去担”为何有金子都不担呢
文/思源
我们国家有一个很有特色的习俗，那就是办事的时候很注重日子，尤其是在古代，婚丧嫁娶这样的大事必须得慎重选个吉祥的日子举行，有时候就连串门走亲戚都是有讲究的，不合适的日子一定不能去。不过现在这种现象已经渐渐消失了，只有少数人还在坚持，大部分人虽然也会挑日子，但一般不会再迷信，对于所谓的吉日更是知之甚少。话说回来，这个习俗毕竟在我国流传了千年，今天我们就来一起探讨这些日子真正的意义。
“初五，十四，二十三，外面有金莫去担”，这是部分地区代代相传的一句话，我们国家不光有公历还有农历，如今城市已经极少再用农历了，只有少数农村地区还在坚持，这句话中的日期显然是农历的算法。整句要表达的意思很明显，说的是在初五、十四、二十三这三天里，即便是外边有金山银山也不要出去。
有金子都不能出去拿，这三天到底有什么忌讳的呢？说到这我们就不得不引出另一个传统文化，那就是易经。想必一提到这俩字很多网友的第一反应就是神秘，没错，易经作为古人智慧的结晶融合了许许多多高深莫测的算法，堪称一本奇书。按照易经的说法，这三天正是真龙入宫的日子普通人不得在外逗留。所以很少有人在这一天结婚或是举行葬礼，可见古人对黄道吉日的重视。
关于这句话还有另一种解释，在古代，能被尊为真龙的也只能时天子，也就是说这三天是皇上办事的日子。出于对皇权的敬畏，老百姓一般都不会选这三天办事，久而久之大家就默认这三天是皇权专属的了。
当然，这些都是封建社会的说法，如今皇权社会已经不复存在，在时间面前人人都是平等的，所以也就没有人再相信这句俗语了。更多情况下只要大家方便，该办事还得办事。所以我们也不难看出，老祖宗的有些说法其实并不科学，放在当下不一定全都适用。
还有一句说的是“七不去，八不归”，很显然它的意思是每月初七不适合外出、初八回家不吉利。想必很多人看到这解释后都跟小编一样，感觉一头雾水，通常来说外出也好回家也罢，只要天气不错交通顺畅岂不是想什么时候行动就什么时候行动，为何古人偏偏强调了初七、初八这两天？
如果按照字面意思强行翻译可就大错特错了，其实这句话说得并不是我们想的那层意思。这里的“七”指的并不是初七，而是“柴米油盐酱醋茶”这七个字，我们都知道，这七个字其实就涵盖了生活基本的状态，所以没把这七件事安排好之前就不能外出，这就是“七不出”的意思。
“八不回”的解释也差不多，这里的八说的也不是初八，而是“孝悌忠信礼义廉耻”这八个字，如果没能做到这八个字，意味着这个人的品行一定有缺陷，所以就不能回家。整句话其实和日子一点关系都没有，它真正想强调的是一个人修身齐家的德行，只不过代代相传后逐渐被后人曲解了意思。
通过这两句话大家也感受到了，其实所谓的黄道吉日不过是古人对于生活中一些规律的总结，在科学层面上还是缺乏依据的，有些甚至根本不适用于当下，不过我们并不能因此就完全否定先辈的成果。而今天我们探讨这些俗语真正的目的就是要呼吁大家，一定不要盲目迷信，即便是我们的传统文化也需要仔细分辨。
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