当前位置:首页 > 八字命理

青金色是什么颜色 青金色的图片

发布时间:2024-06-30 07:02:00作者:浮生若梦来源:用户分享

青金色是什么颜色 青金色的图片

本文目录一览:

青金色:古代东方审美的最高点

东方人文历史悠久,5000年的人文意识渗透进生活方方面面,潜移默化的作用于我们的审美。东方人文历史体现在艺术造诣上,以青蓝色系为登峰造极。

青蓝是属于帝王的色系,这抹色系在唐代初次崭露是在唐三彩,在法门寺的地宫里还有唐三彩无法表达的秘色瓷安静的和佛指舍利跨越千年。

无上甚深微妙法,愿解如来真实义,当我们翻开经典都会看见一首开经偈,这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天),武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了,以后的许多高僧大德想再做一首偈都没有办法;一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就是《华严经》翻译圆满,武则天因体会经义的玄妙希有,非常地欢喜,有感而发而写下的开经偈。

有出处可考的是已经佚名 《古佛天眞考证龙华寳经》(铅印本) 古佛天眞考证龙华寳经 : 寳开经偈无上甚深微妙法百千万刼难遭遇

盛世的唐朝已经无法寻觅,可是青蓝色的密意被宋朝最文艺的皇帝 宋徽宗领悟,从而开启了文明到文艺的另一段征途。

一人,天下一人,是不一而足。其实,宋徽宗 赵佶的押字并非特例,因此,要对其押字进行研究,必须放到整个的押字发展史中,而不应仅仅局限其本身。

押字,又称“花押”或“草押”。据史料记载,最早起于钟繇,(唐)韦续《墨薮·五 十六钟书》中曾说:“行书,正小之谓也,钟繇谓之‘行押书’。”可见在魏晋南北朝时期押字就已经在社会上应用了。押字的产生是与人们的生活密切相关的。随着纸张的应用和商业交往活动的频繁,作为一种信约符号的押字,在民间的交往中也成为一种需要。从出土的唐代的文书墨迹中已经见有花押作为个人独特的信约标记。在李隆基书法作品《饅颂》中的花押字,也说明在唐代花押已经被用在皇帝的书法作品中。还有“唐韦陟签押,草法牵连,很美观,时人称为‘五朵云’。”洁白无瑕的云朵映衬着晴空万里的长江流域人文经济历史文化。在东方文化的源头是天人合一的思想在指导着发展变化的道理,道家称之为太极阴阳,佛教称之为心如明镜台,西方文化用拉康理论来解释则是镜像。内与外的关联则是靠平衡的心理状态,这也是禅的行囊。

“五”在《易繋词》中曰:“天数五,地数五。”“五色”为青黄赤白黑,这其中青绿设色淡雅宁静致远,青绿(qīng lǜ),颜色名,有时为绿色植物描述词,在中国国画颜料的石青和石绿,也指以这两种颜料为主色的着色方法,中国的山水画,先有设色,后有水墨。设色画中先有重色,后来才有淡彩。

清代张庚说:“画,绘事也,古来无不设色,且多青绿。”

青绿山水始创于唐代,经几代画家发展传承,形成一种程式化的表现方法,但要画好难度很大,清“四王”之一王石谷说:“凡设青绿,体要严重,气要轻清,得力全在渲晕,余于青绿法静悟三十年始尽其妙。”

当宋徽宗对青绿产生绝美的欲望,同时也十分内心警醒,危竿见影的花押之更像一把明镜悬在心上,只可惜四周已经是化作尘埃。紫禁城里的养心殿内正大光明的匾额,在逢每年冬至的这一天,被中轴线上的阳光照亮整块匾额,当天下不再是一人时,属于宋徽宗的青绿也在历史长河中流淌.

“ 万机余暇,别无他好,惟好画耳 … ”—— 宋徽宗

青金颜料

青金作为颜料是最古老的矿物质颜料之一,和它能并肩的不超出3种,在东西方绘画中声名显赫。用青金研磨出的颜色有一个特有名称“群青”色,从东方渐入西方有4千年历史,也被称为东方颜色。相比较,植物也能萃取此种接近色系,不同的是矿物质的颜料几乎不受时空影响,而植物颜料不过千年就会失色、梢色。

青金石的英文名称为Lapis Lazuli,来自拉丁语Lapis Lazuli,前者意指宝石,后者则指蓝色的(宝石)。其工艺品称“青金”,古称“金碧”、“点黛”或“璧琉璃”。

《周礼·考工记·玉人》:“大璋、中璋九寸,边璋七寸,射四寸,厚寸,黄金勺,青金外,朱中。”孙诒让正义引《说文·金部》:“铅,青金也。”《淮南子·墬形训》:“青曾八百岁生青澒,青澒八百岁生青金。”

西汉时期,当时的名称是“兰赤”、“金螭”、“点黛”等。自明清以来,青金石“色相如天”,天为上,因此明清帝王重青金石。

清制:皇子、世子、郡王、贝勒之夫人及四品官朝冠,上衔青金石。参阅《清会典·礼部》。

明宣德御制《大般若波罗蜜多经》十卷,这可是宣德皇帝亲自主诏命圣僧慧进对写金字,主持抄写四大部经,中当有御制《大般若波罗蜜多经》,现幸存十卷。羊脑笺本泥金,字体澄净秀逸如浮云,品相尤佳,除台北故宫博物院藏宣德御制《大宝积经》与《大涅盘经》外,近例无寻,诚明朝重宝,艺坛仅见。据录早于1917年已为京都贵族珍存,再经 Fujio Fujii及 Thomas Phillips 三世上校所蓄,秘藏不露,直至2014年大英博物馆明朝大展才重现世间,极为难得。

责 编:陈 鑫 版 编:职 霆

审 核: 梓 希 汉 兴

如果你喜欢本文,请朋友圈,

想要获得更多信息,请关注我们。

< End >

点击查看往期文章精选

文化艺术报社

——新媒体矩阵——

文化艺术网 数字报 微博 微信公众号

今日头条 一点资讯 搜狐号 企鹅号

网易号 大风号 趣头条

刊号:CN61—32 邮发代号:51—20

合作、转载等事宜联络

微信:Christine121baby

投稿邮箱:whysbbjb@126

专注|深度|权威

什么是北京的颜色?

《瞭望东方周刊》记者王剑英

北京故宫

“紫禁城的红墙、金色的琉璃瓦、深红的廊柱、墨绿的古柏、汉白玉的雕栏……这些色彩总是异常分明。”这是老北京城留给鲁迅先生的色彩印象。

城市色彩体现着一座城市的气质与魅力,是城市个性的表达,并见证其独有的历史记忆。如何形成色彩丰富又统一和谐的城市色调,考验着管理者的能力,也是衡量城市软实力的重要指标。

北京城有着3000余年的建城史、800余年的建都史,作为今日中国之政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心,这座城市应如何为自己确定整体“色调”?

日前,北京给出了官方答案:丹韵银律。

“丹韵银律,这是北京这座城市在发展过程中自然形成的,大气,浑厚,很美。” 中国美术学院色彩研究所所长宋建明这样评价,他是我国城市色彩规划领域的先行者,也是这四个字的重要贡献者。

何为丹韵银律?

8月,北京市规划和自然资源委员会发布《北京城市色彩城市设计导则》(以下简称《导则》):从北京历史、人文、地理、民俗等角度出发,经过大量现场调研,梳理和提取出城市关键色谱与色域,确定北京城市色彩主旋律为“丹韵银律”。

何为“丹韵银律”?

《导则》解释:从色彩学的语境看,它由“丹韵”引导的红色系与“银律”引导的灰色系两大色系构成;从现实景观的视觉感受来看,“丹色”之暖与“银色”之冷和谐交融、互为补充、相辅相成,构成了北京城相得益彰的色彩主基调。

“丹韵银律”是宋建明和他的色彩团队的心血结晶:2018年,北京市规划和自然资源委员会邀请多个专业团队为北京城市基调与多样性进行多领域的愿景研究,最终成果凝结为“望山亲水,两轴统领;方正疏朗,庄重恢弘;包容创新,古今融合;丹韵银律,活力宜居”,彰显核心内涵的32个字中,宋建明团队贡献的就是“丹韵银律”。在这四个字的背后,是18675张调研照片、231次现场比色和上百份实样采集。

“北京的色彩辨识度非常高。”宋建明说,“80%以上色谱都可以归纳到这两个大的色调结构里。”

在他的阐释里,“丹韵”由多组典型的红色系构成:紫禁城的红墙、皇家的朱柱红门等,还包括传统建筑的砖红、酱红、深红乃至褐色所构成的浓重的红色系;其次,北京的土壤呈现出丰富的橙红褐色系,这些土壤的微粒长年随风飘浮,附着于建筑物和植被之上,使整个京城景观呈现出一种微“丹味”的暖色调;其三,来自当代城市“自发”的色彩,最近30年来,北京城市街道与建筑外墙被反复地涂装成浓淡深浅不一的红色系。

“银律”则由多组灰色系组成的,其根源可从传统四合院和胡同的灰色系开始追溯,这是传统历史风貌特色片区的民宅色调。当代建设的大量以石材为主体的建筑,显示着不同明度不同冷暖的灰色系。近年来城市建筑大量使用新材料,如玻璃幕墙、钢结构,以鸟巢、国家大剧院等地标性建筑为代表,慢慢形成了以可用银色系概括的另一个主要色调。

“高科技是重要的时代推手,会导致城市风貌发生变化,色彩规划好比城市风貌的‘化妆师’,也要紧跟时代发展的趋势。”宋建明对《瞭望东方周刊》表示。

《导则》对北京城四个不同年轮阶段的色彩风貌作了这样的表述:新中国成立之前为“红黄金碧、灰瓦素城”,新中国成立至改革开放为“暖韵低艳、大城经典”,改革开放至2000年为“丹色米调、晶石交辉”,2000年至今为“银灰清新、熠城彩市”。

《导则》分为技术导则和标准色谱两部分,宋建明称,“相当于为北京城市色彩的使用制定了三大纪律、八项注意。现在还在发展过程中,希望往丹韵银律的方向进行引领,慢慢把一些非主流的又显干扰的杂色剔除掉,色彩主旋律就更明显了。”

北京鸟巢

古都五色系统

为城市提炼色彩基调、进行色彩规划,其背后有着严谨的科学考量。

宋建明告诉本刊记者,首先需要了解大自然的色彩,包括土壤的色系、植被色彩的状态、日照和四季色彩的呈现等,“这是自然赋予这座城市的底色”。

他打比方说,与北京的土壤颗粒呈“丹味”不同,杭州的土壤以黄土和灰土为主,整座城市建筑上有一层薄薄的灰色粉尘。此外,杭州水资源丰富,冬天都能呈现出绿色,有一种温润的气质。

“要了解人文色彩因素,厘清文脉,不同时代的建筑是重要承载体;包括当地人的生活方式、审美趣味等,都需要考虑,挖掘它们与色彩的关联。”宋建明说,北京的皇家气魄、浑厚博大,杭州的粉墙黛瓦、诗性空灵,都能从色彩基调中反映出来——2005年,他为杭州提炼的城市色彩主旋律为“水墨淡彩”。

据了解,国内有不少城市色彩规划的经典案例:如澳门的“丹青交汇”、南京的“梧桐素彩”、襄阳的“古雅灰红、清浅秀墨”、西安的“黄韵银律”等。

《导则》编制的直接原因是2017年发布的《北京城市总体规划(2016年—2035年)》中提出:要加强城市色彩管控;对建筑、设施、植被、路面等提出色彩使用指导意见,发挥城市色彩对塑造城市风貌的重要作用。

其中尤为提到:“充分汲取古都五色系统精髓,规范城市色彩使用,形成典雅、庄重、协调的北京城市色彩形象。”

何为古都五色系统?

北京中山公园的主体为社稷坛,原是明清皇帝祭祀社稷神的地方,其中按东青、南红、西白、北黑、中黄铺设了五色坛土,俗称五色土,由各地纳贡而来,象征“普天之下,莫非王土”。封建时代,礼教制定规制的时候,将五行“木火土金水”与五色“青赤黄白黑”相对应,同时又与“东南中西北”逐一对位,这样的颜色系统称“五方正色”。

明清时期,北京城呈中心放射状,沿宫城、皇城、内城、外城,城市色彩由正色而间色,体现了等级森严的封建制度。如明黄色是皇家御用色,是君权的象征;故宫的屋顶为黄琉璃瓦,王府、坛庙大都为绿、蓝琉璃瓦,民居的屋顶则为灰瓦。

自2008年起,北京建筑大学教授陈静勇带领团队对北京老城地理色彩进行系统研究,历时8年,为历史文化街区提炼出五个主题色——“青赤黄白灰”。据他介绍,《总规》中的古都五色系统指“青赤黄白黑”,而“青赤黄白灰”则是在历史街区层面对“古都五色”的诠释,对应着“雅、典、庄、和、静”的色彩风貌五映像。

传统中轴线是北京极具色彩韵律的所在,富含“青(天坛)-灰(前门)-白(广场)-赤(宫墙)-黄(宫瓦)-灰(钟鼓楼)”的色彩秩序。

针对中轴线,《导则》亦提出了相应的色彩引导建议:中轴线的色彩控制力求塑造具有北京文化特色的色彩氛围,打造活力多样的中轴线色彩空间,通过控制组团色彩形象,强调组团色彩特征,延续历史文脉。

一场关于“灰”的讨论

“北京对色彩规划非常关注,政府层面的力度相当大。”宋建明这样评价。

2000年,北京第一次提出“复合灰”的城市色彩建设构想,在当时的中国,城市色彩这一概念还是个新事物。

其背后有这样一个故事:当年,北京市政府发布文件,主要针对城市道路两侧临街和重点地区的建筑物、构筑物外立面进行清洗和粉饰。这项“家园面子工程”得到京城百姓的热情响应和支持,两个月内,共清洗、粉饰临街建筑物700余栋。

但由于对色彩设计重视不够,粉饰过程中出现多个五色楼、七彩楼,与周边环境很不协调。某街道为使小区更加漂亮,将临街居民楼外立面刷成了宝石蓝色,遭到居民强烈反对后,被改为橘红色。

此事引发专家和政府关注,很快,官方出台了《北京城市建筑物外立面粉饰推荐色样》,提出“北京城市建筑物外立面粉饰主要选择以灰色调为本的复合色,以创造稳重、大气、素雅、和谐的城市环境”的原则,但“灰色调”的提法再度引发热议——部分市民认为这一颜色不够现代、活力不足、缺乏某种愉悦感,甚至有网站发起讨论“要不要灰色的北京”。

当时政府相关负责人特意向公众解释:以灰色调为本的复合色并不是一种单纯色,也不是传统的灰砖色,而是现代的、复合的色彩系列,包括红色灰、蓝色灰、黄色灰等各种颜色的“彩色灰”。

对城市基本色调的大讨论从北京蔓延至全国。当时业内专家评论:此事表明我国的城市建设“已告别了单纯的盖楼时代,标志着城市色彩意识的觉醒,北京给全国城市建设开了个好头”。

2008年北京奥运会发布的专用色彩被视为在国际舞台上塑造北京形象的经典案例,其色彩系统分为中国红、琉璃黄、国槐绿、青花蓝、长城灰和玉脂白。

其中,关于“长城灰”部分如此阐述:蜿蜒起伏的万里长城和掩映在绿树丛中的四合院民居的灰色,是北京城传统建筑景观中的重要标志色;灰色是北京奥运色彩系统中独具魅力的元素;万里长城那深沉的灰色,让我们仿佛看到了一个经历了沧桑巨变的民族正以冷峻的思考、全新的姿态走进一个崭新的时代。

近年来,北京大力进行老城胡同更新,但过程中曾出现过“色味变异”,比如,原本胡同的灰砖墙面由一组复合的灰色构成,但有的施工方在墙面单一涂上灰色涂料,或者在墙面贴砖,导致颜色和质感“不对味”。

针对这一现象,《导则》建议在传统建筑修缮过程中,保持建筑的原有用材、用色特征,避免出现冷灰色替代暖灰色、单一颜色材料简单覆盖的现象发生。

巨大的发展潜质

“让我看看你的城市建筑外观色彩,我就能说出这个城市的性格、居民的喜好,甚至文化上的追求。”世界著名建筑大师伊利尔·沙里宁曾这样说过。

城市色彩规划可追溯到19世纪的都灵城市色彩计划:都灵是意大利极具艺术气息的古城,市政府委托当地建筑师协会对全城色彩进行全面规划与设计,经过近50年的研究和实践,于1845年发布“城市色彩图谱”,以此作为建筑粉饰的参考,“都灵黄”成为这座城市的主色调。

在亚洲,日本在城市色彩规划方面走在了世界前列。上世纪60年代,东京为迎接奥运会的举办,大兴土木,在街道与建筑上大量使用高艳度颜色和强烈对比色,五颜六色的霓虹灯闪烁,令人眼花缭乱、心绪烦躁,后来政府委托日本色彩研究中心进行色彩规划,以“炼瓦灰”这一主色调对城市色彩进行规范,度过危机。2004年通过《景观法》,将景观建筑色彩纳入法律体系。

尤值一提的是,大阪于1995年出台政策:在城市规划审批中增加了“色彩规划审批”专项,相当于色彩拥有一票否决权。

相比而言,中国的城市色彩规划仅20余年,目前仍属于前沿学科,但已经表现出了巨大的发展潜质,正呈现出后来者居上的态势。

据宋建明团队的统计,截止2019年5月,国内做过色彩规划的城市有近200座,以省份密度分布而言,浙江、江苏、山东、广东位居前列。

1993年底,宋建明第二次赴法研究色彩归国,被许多单位邀请去作色彩规划与设计的讲座。“城市色彩竟然也是问题?在当时这是大部分人难以理解的。”三年以后,他接到了第一个色彩专项诉求:为深圳华侨城“欢乐谷主题公园”做专题色彩规划与设计,“这大概在国内算是开了先河”。

进入本世纪,城市色彩的需求慢慢升温。20多年过去,他和团队接手的色彩规划项目已超过100项,包括城市及片区,乃至乡村与海岛,形态越来越多样,诉求越来越高;还完成了国家级课题“中国城市色彩规划方法研究”,编制国家“江南水乡色彩标准”。

“这些年来,色彩专业人士与城市管理的觉醒者联手攻关,积极实践,已现端倪。中国城市色彩的经验越来越受到国际同行的关注。”宋建明说,“当下,我发现国人已经到了从关注物质价值到向精神价值品鉴转变的阶段,越来越重视城市美学品质价值和家园意境的意义。色彩在其中扮演了重要角色,因而受到各方重视。”

但他也表示,城市色彩规划当前还受制于国内学科分野过于狭窄的影响,比如城市规划与城市设计属于工学,色彩设计属于艺术学科,加之我国美育与色彩学教育的不足,因而社会民众的审美意识、品鉴能力与审美价值的判断力都有待提升。

“城市是一个复杂的巨构体,其品质、品位标志着城市的文化与文明的发展水平。随着‘美丽中国’成为国家发展的伟大愿景,我希望‘城市色彩规划’由工学与艺术学等相关学科联动来寻求更大的突破。”宋建明说。

声明:转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益,请作者持权属证明与本网联系,我们将及时更正、删除,谢谢。

来源: 新华社

这组绝佳的青橙色调照片,尽显城市夜色的静谧

摄影师Ana Julia Gobbi是来自于阿根廷布宜诺斯艾利斯、平面设计师。

他的作品从构图和色调都给人一种安静又孤独的意境,与往日喧闹的城市在视觉上给人形成鲜明对比。

他喜爱在夜色里追逐灯光的踪影,在色调之间来回摸索,今日就一起来欣赏下他镜头下的城市夜景。

注:图文源自网络,仅供学习,如有侵权请联系删除!

【新疆摄影采风】赛里木湖/薰衣草/昭苏/特克斯八卦城/喀拉峻/那拉提/巴音布鲁克/吐鲁番9日线路:

乌鲁木齐—赛里木湖—清水河—伊宁—昭苏—特克斯—喀拉峻—特克斯—那拉提—巴音布鲁克—巴伦台—吐鲁番—乌鲁木齐

拍摄亮点:——大西洋最后一滴眼泪—赛里木湖——中国最美薰衣草—薰衣草基地——绿草如织,骏马驰骋,牛羊遍野—昭苏大草原——秀美古道—夏特古道——世界上最大、最完整的八卦城—特克斯八卦城——神奇西北100景—那拉提——雪山环抱下的世外桃源—巴音布鲁克草原——九曲十八弯日落——自然奇观—喀拉峻人体山

【集合地点】乌鲁木齐【集合时间】2022年6月18日【活动时间】2022年6月18日-2022年6月26日

行程安排:D1(6月18日):乌鲁木齐集合D2(6月19日):乌鲁木齐545km赛里木湖拍摄点:赛里木湖、果子沟大桥D3(6月20日):清:水河68km伊宁182km昭苏拍摄点:霍尔果斯口岸、伊犁薰衣草D4(6月21日):昭苏80km夏特140km特克斯拍摄点:昭苏大草原、草原石人、特克斯八卦城D5(6月22日):特克斯27km喀拉峻27km特克斯拍摄点:喀拉峻草原D6(6月23日):特克斯270km那拉提拍摄点:那拉提草原D7(6月24日):那拉提 165km巴音布鲁克拍摄点:巴音布鲁克、九曲十八弯日落D8(6月25日):巴音布鲁克216km巴伦台394KM吐鲁番拍摄点:天山公路、沿途美景D9(6月26日):吐鲁番11KM交河故城195KM乌鲁木齐拍摄点:交河故城

详情请在评论区留言或私信咨询小编!

不用PS!手机3分钟调出蓝金夜景!太牛了

夜景玩法千奇百怪,时下很多朋友就喜欢上了蓝金色夜景调调。

©Hymchu

©Hymchu

之前非常火爆的一位广州摄影师@HymChu,他的作品中,除了好看的风景和优秀的创意外,蓝金夜景色调也非常突出。

©Hymchu

©Hymchu

蓝金夜景,酷炫而魔幻,连某汽车品牌的广告也在用。

©Thomas看看世界

当然,也有玩摄朋友已经get到了蓝金调色。

©SUNJI

你心水这款蓝金夜景吗?快来看看如何用手机做出蓝金夜景吧~

【想要其他夜景拍摄以及调色教程,关注我们,后台回复“夜景拍摄”获取】

前期拍摄

一张照片的主心骨是前期拍摄,前期拍不好,就算是后期大神估计也只能救回2、3分,前期拍摄注意事项赶紧码好啦~

1 拍摄夜景最容易出现噪点,打开夜景模式,或者手机玩得溜的朋友们用专业模式拍摄,避免噪点产生。

2 蓝金调色,就是要依靠夜景下,明显的暗部的亮部,保有细节,所以不是随便一张明暗对比的照片就能做出来。

©唯

前期拍摄了解清楚了,下面我们从影调、色调、色彩,3个方面分析蓝金夜景,全方位了解这个蓝金夜景的特征。

影调:从以上图片,我们可以看出虽然是夜景,画面的暗部很黑却保有细节,高光亮且包含细节,画面对比很高,却没有很强的高对比质感。

得到思路1:压缩暗部,破除画面死黑,高光保持通透!提高画面对比程度保持画面通透!

©Hymchu

色调:一般夜景调色比较强调画面色彩的统一性,色彩一般不会太多。

得到思路2:针对原色调整时尽量保证画面保留两种色彩

蓝金夜景,即保留蓝色和金色(橘色),画面中暗部需要加入蓝色,亮部加入金色(橘色)。

得到思路3:改变色温,给照片增加蓝色调,同时要突出金色的表现。

©Hymchu

色彩:色彩饱和度偏高,让画面呈现魔幻炫酷的感觉,更具有视觉冲击力。

得到思路4:提高饱和度。

©Thomas看看世界

让普通夜景调整出蓝金色,关键就是色彩的调整,详细调色过程马上开始,其中有好几个步骤都和色彩相关,为了打造出酷炫的蓝金色。

调色前先来看看这次的原图,夜景拍摄下的重庆,整体偏暗,灯光部分虽然保留得还不错,但暗部没有细节,甚至有出现死黑的情况。

修图演示

(修图APP:泼辣修图)

第一步:基础调整

进入【光效】,曝光+24,对比度-20

提高画面亮度,让画面的对比质感减弱

图片中的亮部主要是灯光部分,我们需要光感突出,保持通透感,所以提亮亮部高光+35,白色+20。

图片中的暗部相对的是建筑,水面等的部分,压缩暗部破除死黑,阴影+38,黑色+20。

第二步:定色调

大概的亮度调整完成后,下面就是关键的色彩调整部分

首先,我们就要定色调倾向,蓝金夜景的主色调就是蓝色。最简单的方法就是,进入【色彩】,色温-27,画面色调基本成形。

继续完善色调,下面我们需要用到【曲线】针对不同亮度区域的部分调整色彩。

我们要明确亮部以金色为主,暗部以青蓝色为主,所以红色和绿色曲线亮部稍微提高,暗部稍微压低。

蓝色曲线亮部和暗部同样要提高,中间调可以稍微压低一点。

第三步:色彩调整

色调已经定好了,做更精细的色彩调整。

进入【色彩】色调分离,阴影+蓝色,饱和度为14%左右,高光+橘色,饱和度为16%左右。

进入【HSL】工具,色彩调整的思路是画面色彩的统一性

把画面中的红色、黄色分别往金(橙)色走,金色表现突出,饱和度适当增加。

洋红、紫色、青色往蓝色走,蓝色表现比较沉着,饱和度降低。最后,我们在适当地给画面整体调整饱和度+16,自然饱和度+20

蓝金夜景就ok啦~你的蓝金夜景修出来了吗?

好啦,针对这样的冷暖色对比的夜景调色,我们来总结一下:

1 通常情况下,我们拍出来的夜景都是以黑色调为主,那么在后期调整色温,给照片加入蓝色调

2 这一次我们用曲线来定色调,利用的就是色彩搭配原理和曲线控制不同亮部区域的知识。

3 像这种冷暖色对比明显的调色,我们一般会用到“色调分离”(泼辣中叫色调)。色调分离工具操作很简单,它能给为画面的阴影或高光加入指定的色彩。当我们为高光(阴影)加入某种色彩时,它主要会影响画面中亮度较高(低)的区域。

蓝金夜景调色你学会了吗?赶紧动手修出你的蓝金夜景吧~

如果你喜欢蓝金夜景,记得给我点赞和转发分享给更多朋友哟~

佛教七宝之一的青金石有什么功效与作用?

青金石是一种较为罕有的宝石,由于青金石的原料产出比较少,在市场上收藏的珍品也非常罕见。据史料记载,我国早在西汉时期就医发现青金石,当时称为“兰赤”、“点黛”等。明清时期青金石因“色相如天”,因此受到明清时期帝王的青睐。据《清会典图考》载:“皇帝朝珠杂饰,唯天坛用青金石,地坛用琥珀,日坛用珊瑚,月坛用绿松石”。

在古埃及、古罗马等时代,青金石的价值与黄金相当,佩戴青金石的也被认为是富有的标志。那时人们相信青金石对待疟疾有良效。到了文艺复兴时期,青金石又被拿来做颜料,许多世界名画上都有青金石的痕迹。

青金石作为蓝色宝石,对助眠方便有一定好处,能够缓解人的失眠、多梦、焦虑的情况,对于头痛眩晕也有一定的治疗效果,还可以缓解眼疲劳有保护视力的效果。

青金石除了对身体上的益处在心理上也有一定的功效。佩蒂青金石可以消除烦躁的情绪,化解戾气,从而使得心灵更加舒畅。

作为佛教七宝之一的青金石,经常佩戴可以保有平安,化解灾难。但青金石在佩戴上是有一定的禁忌的,所以我们一定要数值青金石的保养和佩戴方法。

你知道吗?青金石的价格原来可以相差百倍

青金石是一种比较常见的饰品,玩家们最常听到的就是“新料”和“老料”来区分青金石的好坏,今天我们就一起来看看为什么老料青金石要比新料的好吧。

左面三块为老料,右面一块为新料

如图一所示,看原石的话,“新料”和“老料”非常好区分,“新料”只能取用夹层中的薄薄蓝色部分做货,且颗粒较粗,通常只做牌子和较小的珠子,一旦做货厚度大了,就能看到明显的“金白”分层。由于新料的成品在市面上远比老料来的多,业内也给新料的颜色起了个霸气的名字“帝王青”以抬高身价,实则由于新料青金石在形成过程中未受到充分的高温高压洗礼,矿物质成分没有充分融合,颜色较为呆板,所以千万不要被“帝王青”这个名字给唬到。

普通老料

而老料的颜色则丰富许多,从牛仔蓝到矢车菊蓝再到紫耀色,吸引了许多“好色之徒”纷纷追求青金石老料。

精品老料

最好的老料(马丹4号坑)

“老料”原石可利用的部分也比较多,但老料之间的品质也有很大的差异,话不多说直接看图,越好的料子,细腻度和纯度越高,颜色也更丰富,可以取到“无白无金”的货,因此青金石成品之间的克价差距可以达到百倍。

三种品质比较

老料原石

当然,新料也有精品,也未必一味的追求老料。

新料无白无金贝壳,但是个人觉得颜色没有老料灵动

老料原石

各种颜色的无白无金老料戒面

青金石爱好者们,一起来聊聊这神秘的蓝色石头吧~[呲牙]