各位学员大家好，今天我们来讲解紫微星系的第5颗星，天同星。
咱们之前已经讲解了紫微星系的4颗星了，咱们讲解的逻辑是按照星星在封神榜里的人物定位，星星的五行所带来的含义，以及星星坐在12宫的基本含义这个顺序来讲解的。所以大家在学习的时候也要按照一定的逻辑，不然就会觉得信息很多，很繁杂，不好理解。
比如说第1部分的封神榜人物定位，咱们通过每一个小的故事，其实是能够提取到故事里人物的性格特点以及代表事件的特点的，这些小故事是帮助我们理解和记忆星性的，大家要学会把星性提纯，也要学会把星性还回到故事中去，方便更深刻的理解和记忆。
第2部分，我们一般会讲解星性的五行，每颗星星的五行都隐含着大量的信息和内容，很多时候我们使用一颗星，都是在使用星星的五行，所以咱们也一直在强调基础的重要作用，对于五行这里的内容理解不清楚的，大家还是回到之前的课程中，五行的理解，初步的应用这些课程反复听一听，把基础打牢再学习星性就会轻松非常多。
最后咱们一般会把星星放入到12宫位里再去讲一些基本的含义。一方面大家可以放到12个宫位里去感受一下星星性质的发挥和特性，另一方面，也帮助大家对于12宫的含义有更深刻的理解。咱们的14主星都会按照这个思路初步的讲解，后期会有课程根据星星的架构，格局，星系再深入的理解，现在先做初步了解，咱们一步步学习，把基础打牢。
1，天同星的传说天同星在封神榜里的人物代表是周文王。
周文王本来是商朝西域最大的部落首领，把自己的部落治理的非常好，自己也非常的轻松悠哉。闲暇之余研究八卦，研究的也非常好非常精通。但是此时纣王感受到了威胁，于是就想把他关起来。文王其实已经算清楚了要有牢狱之灾，于是自己就把家事国事都一一交代清楚，也就是主要交代给自己的长子伯邑考，并且告诉他大儿子，我可能要去坐牢了，要八年之久，这个逃不掉，你也别去找我了。
没过多久，文王真的被纣王叫回去关起来了。文王早就料想到有这么一出，于是也没反抗就去了，并且在狱中把先天八卦这个模型制作的更为丰富，可以看更多细节，也就是后天八卦。但是在他入狱的第七年，伯邑考实在是坚持不住了，想要来求纣王把他爸爸放出来，就有了咱们第一讲紫微星讲到的故事。相传文王有百子，也就是有一百个儿子，后来文王死后，被召回上天，封为天同星，掌管温和，福气，融合。
2，天同星的属性天同星的五行属阳水，阳水就是可以看得见的水，天同星代表着福气。
文王有百子，在古代，多子的人代表着福气多。大家都说多子多福嘛。所以天同有福气运气的含义。一般天同坐命的人，如果长得白白胖胖的代表福气高，也与世无争一些，不会特别好斗，顺从的意味比较强。如果长得黑瘦的，就代表福气值比较低，比较心累，劳碌，享福享不到。
同样，天同也有小孩子的含义，小孩子一般都白白嫩嫩的，福气也比较高，有大人伺候着，这里也有一个隐含的含义，就是天同的性格是比较乐观的，我们可以看小孩子，小孩子不会想的太多，把基本的需求满足了以后，只要高兴怎么样都可以。
天同也有方程式，合同，协调统一的含义。文王善用八卦，八卦就是一种方程式，用于协调自己身边的人和事，天同别看他们好像很乐观，很懒，也懒得跟别人较劲，但是天同认真起来，他们的方程式分析能力是非常强的，和他们有非常强的化繁为简的能力有关。
3，天同星在12宫位的含义下面我们把天同星放入十二个宫位，看看分别代表什么含义。
天同坐命宫：
天同坐命宫的人一般个性比较乐观，有小孩子爱玩爱笑的特点。如果天同性质好，就容易长得脸圆圆的，比较白嫩水灵，也会显得比同龄人更小一点，如果天同性质不好，就容易是苦情脸，受委屈的样子。天同是一个与世无争的个性，不容易被诱惑，但是天同太阴擎羊坐午宫除外。天同也会稍微懒一点，不仅仅是身体上懒，思维上也懒，懒得去管，可能天同的人生哲学就是在告诉我们，如果我们有时候少管一点，少想一点，自然福气就来了，如果像天机那样细无巨细，或者像武曲那样一板一眼，就不容易有享福的感觉。
天同坐兄弟宫：
代表自己身边亲近的朋友有天同式的人物，对于命主本人来讲，对待朋友比较轻松乐观，对朋友要求不多，不会渴求从朋友身上获得什么，甚至有时候会像照顾小孩子一样去照顾自己的朋友。
天同坐夫妻宫：
代表自己的配偶是天同式的人物，对于命主本人来讲，自己的配偶就像小孩子一样，可能在婚前会觉得自己的配偶需要被照顾，被体贴，也比较单纯，婚后偶尔会觉得自己的配偶有些不太成熟，过于幼稚。命主本人处理感情也不够成熟。
天同坐子女宫：
如果天同性质好，代表自己比较喜欢小孩子，小动物也算在内，天同性质好的情况下，一般代表命主的生育能力比较强，容易孩子多。
天同坐财帛宫：
天同本就有福气高，轻松的含义，一般代表命主赚钱相比较来讲，比较轻松，不太费力，在钱财上运气值也比较高，也代表命主喜欢买一些玩具，好玩有趣的东西。
天同坐疾厄宫：
代表命主本身脾气比较随和，而且比较懒，所以就比较容易发胖。如果没有遇上化权的话，不太喜欢动，天同属阳水，如果天同性质不好的话，容易有脑部神经，偏头痛，耳朵，肾部，内分泌方面的问题。
天同坐迁移宫：
迁移宫是一个人的外出宫位，社会宫位，代表命主比较喜欢外出游玩，出门运气也比较好，会偶尔有一些运气好导致的好事发生，同时天同也代表小孩，也代表命主外出接触小孩，小辈份的人物比较多。
天同友宫：
交友宫是一个人的朋友圈，天同是小辈，晚辈，代表命主的朋友圈一般年龄比自己偏小，朋友圈里爱玩爱闹的人也比较多。如果天同性质不太好，就代表自己的朋友都不太着调，不上进，有时偶尔会拖累到命主。
天同坐官禄宫：
代表命主对于工作不是很积极，比较怕累到，一般会选择到轻松一点的工作，太辛苦的肯定不会去选。也代表命主对于工作比较会化繁为简，找到更为轻松简便的工作方式。
天同坐田宅宫：
田宅宫是一个人的家的位置，代表命主一般都会有祖业，在房产上运气值比较高，回到家里比较放松，在家里也会比较懒。
天同坐福德宫：
代表命主生性比较潇洒乐观，不太会计较很多事情，很多事也会当作没看见一样不去理，比较享福的一种思维方式。如果天同被破坏的比较严重就容易比较委屈一点，总有受欺负的感受。
天同坐父母宫：
代表自己的父母是天同式的人物，对于命主本人来讲，天同性质好的话，父母的教育方式比较轻松，不会给命主太大的压力，会用一种朋友的方式来和命主沟通。
咱们本节课先到这里，下期课程见。
（完）
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文|陈方宇
编辑|t
引言出生时是天潢贵胄，去世时是普通百姓，历史以“逊”、“废”这样的字眼将他记住，这个人，正是清王朝的最后一位皇帝——溥仪。
谈及溥仪，人们往往先为他的身世所唏嘘感慨，高高在上的帝王，一朝跌入尘泥，生前历经坎坷，饱尝辛酸，死后被冠以“清废帝”、“清逊帝”这样的贬称，无不昭示了他作为末代皇帝的特殊。
事实上，溥仪的一生是极为厚重的，作为清王朝“遗物”一般存在的废帝，为何能够安度晚年？他的家族给他冠以什么谥号，至今不得认可？
（溥仪）
一、退位失家之痛1906年的北京醇王府，一个婴儿用孱弱的哭声向世界宣告他的到来，开启了他波折的一生。
他就是溥仪。
他的祖母是慈禧的妹妹，叔叔是光绪皇帝，看似显赫的身世，实则内里早已腐烂不堪。
“我面前有一个阴森森的围帐，里面露出一张丑的要命的瘦脸”，溥仪在回忆往事时，这样描述了慈禧给他留下的，恐怖又不祥的第一印象。
事实上，年幼的溥仪眼中这个可怖的女人，正谋划着让他步光绪的后尘，成为她掌中的新傀儡。
（慈禧）
然而溥仪刚刚进宫，久病的光绪和慈禧就相继去世，年仅2岁的他就这样在匆忙中被推上了龙椅。
彼时年幼的溥仪并不知道，那一身压得他喘不过气的龙袍，究竟意味着什么。
而那时的中国，早已刮起了革命的风暴。
实际上决定清廷各项事务的隆裕太后和溥仪的生父载沣，很快就发现军队渐渐地不再听命于朝廷，不得已之下，他们只能求助袁世凯来解决内乱危机。
（隆裕）
而狡诈的袁世凯很快带来了一个毁灭性的消息——年幼的溥仪必须退位。
辛亥革命的炮火，轰开了困住中国千百年的封建大门，也震碎了紫禁城里的人们不切实际的美梦，最终，北洋政府以优待条件作为交换，促使隆裕太后在退位诏书上盖章。
刚刚结束六岁生日的溥仪，同样结束了他不到四年的短暂帝王生活。
退位之后，溥仪和他的家族又该何去何从呢？北洋政府真的会遵守优待条件吗？
（袁世凯）
二、废帝的生活答案是否定的。
溥仪退位之初，仍居住在紫禁城内，袁世凯名义上依旧效忠于溥仪的小朝廷。
在偌大的紫禁城里，有老师教导溥仪学习，有宫女太监伺候起居，有乳母传授他为人的道理，生活和在位时没有太大差异，他每天做的最多的事，就是读书和恶作剧。
这种无忧无虑的生活没有持续太久。
1917年7月1日，溥仪在张勋的支持下，再一次登上帝位，仅仅12天后便宣布下台，复辟的种子就这样深深地埋进了溥仪的心中，彻底打碎他原本还算平静的生活。
1924年11月5日，沉寂已久的紫禁城再一次热闹起来，溥仪在一阵不祥的喧闹中醒来，才发现不怀好意的士兵，将行宫里里外外围了个彻底。
（紫禁城午门）
在一众蠢蠢欲动的军阀中，冯玉祥率先按捺不住，派人带兵将溥仪从他生活了十八年之久的家里驱逐出去，把他推上了漂泊无依的道路。
溥仪该何去何从呢？
三、侵略者的橄榄枝被驱逐的溥仪先是回到了父亲的住处，不久后又意图躲进英国租界，谁知阴差阳错下进入了日本公使馆，这行差踏错的微小一步，便为他此后落入日本人的圈套埋下了伏笔。
在日本人的帮助下，溥仪最终在天津租界安定下来，在此过程中，他频繁和日本人及清王朝残余势力往来，复辟的欲望日渐壮大。
（溥仪）
直到九一八事变的爆发，将他的称帝梦推向了高潮。
日本在侵入东北边境后，见识到中国的幅员辽阔，出于中国和以华制华的侵略目的，他们需要在中国招募一位有些影响力的“代言人”。
年轻势弱又身具皇室血脉的溥仪，无疑是最好的傀儡人选，那张在溥仪被赶出紫禁城时就撒下大网，已经开始收拢。
最终，在日本驻屯司令官的帮助下，溥仪顺利到达东北，于1932年3月1日，在日本势力的扶持下建立伪满洲国，成为了日本人将残忍的侵略和殖民合理化的最佳工具。
一举一动都在日本人的监视下的溥仪，即便逐渐从阴谋中回过味来，却也于事无补，直到日本战败投降，他才又一次颁布了“退位诏书”。
（溥仪）
在当了大半辈子的主子后，溥仪的身份又发生了变化，这一次，他成为了战犯，被押送到苏联的收容所，直到新中国成立后，才被遣返回国。
作为清朝遗旧的存在，溥仪真的能被新中国接纳吗？
四、新中国的公民：溥仪回到国内后，溥仪便在抚顺战犯管理所接受改造。
在此期间，他表现良好，受教育态度积极主动，按时按量完成劳动任务，在他自己的回忆中，他用“温馨”这样的字眼描述这一段特殊的时光。
鉴于他在改造期间的优异表现，再加上在1946年的远东国际军事法庭上，溥仪愿意作为证人出席，指出日本侵略者在中国土地上犯下的罪恶，也算是戴罪立功，他在接受了约十年的劳动改造后，被予以释放。
（溥仪在战犯管理所）
1959年12月4日，经历了人生的大起大落的溥仪，最终成为了中华人民共和国的一位普通公民。
走出战犯管理所的一刻，他终于可以暂时脱去过去种种，尽情沐浴新中国的阳光。
重获新生后，周恩来总理亲切地建议溥仪先到北京植物园工作一段时间，并承诺后续会帮他寻找一份更合适的工作。
果然，四年后他被调任为政协文史资料研究委员会的资料专员，并在此期间，与李淑贤最后一次走入婚姻的殿堂。
（溥仪和李淑贤）
在被迫充当了大半生的政治傀儡后，溥仪在人生的最后阶段获得了真正的自由，并于1967年10月17日凌晨，走完了他的一生。
因为清朝帝制被推翻，溥仪自然也没有官方的庙号和谥号，他的墓碑上只有名字与生卒年月，甚至没有铭文。
不过，溥仪流落在台湾的家族后裔于他去世后，给他冠以“宪宗”的庙号，谥号“配天同运法古绍统粹文敬孚宽睿正穆体仁立孝襄皇帝”，以此来保留他生前身后的体面。
然而正如溥仪本人所记录的，他这一生充满了罪孽与荒唐，这样的谥号和庙号与他的行迹是不匹配的，至今也没有得到国民的认可。
（溥仪）
参考资料：李在全.九一八事变后国民政府争取溥仪考实[J].社会科学辑刊,2021(2):169-176
胡晓. 与溥仪出宫事件[J]. 安徽史学,2012(2):36-43.
苗培熙,孙晨,丁胜. 从《我的前半生》谈溥仪的悲剧命运[J]. 艺术科技,2020,33(5):80-83.
紫微斗数：天同星入夫妻宫。
提到天同星，我们不由得会想起古文中的一句话：不忌七杀相侵，不畏诸凶同度，十二宫中皆为福论。弘扬中国传统文化，专注紫微斗数学术研究。我们今天来讲紫微斗数情感篇之天同星入夫妻宫。
提到天同星，我们不由得会想起古文中的一句话：不忌七杀相侵，不畏诸凶同度，十二宫中皆为福论。大家也都知道，天同是福星，化气为福。我们今天讨论的话题就是天同入夫妻宫到底是谁的福气。
当然，我们比较常见的说法是：天同汇煞星，因宫得福，天同汇煞星，因宫损福。天同星也是一颗孩童星，渴望被关爱被呵护。天同夫妻的命宫是太阳星，太阳主光明博爱妻宫。所以我们看太阳坐命的人大部分都是活泼开朗热情。
但是天同能感受到太阳的热情与博爱吗？古文上讲，日月守不如合照。所以当天同配偶在结婚之前处于太阳的官禄和迁移的时候，还能完全感受到太阳命主的光和热。特别是太阳庙旺的时候，给人的感觉就是太阳命主对于外人的热情要强于家人。
讲到这里，天同入夫妻究竟是谁的福气就要从不同角度和区分男女命来看待。
·女命天同入夫妻的时候，太阳入命给人的感觉就是无论家里家外都非常精明能干，耐操耐劳。而女命的配偶大部分都有种玩乐喜好，婚后也可以无忧无虑的该上班上班该去玩就玩，女命太阳也不会太多干涉。在常人眼里，这样的男人确实有福气。
·而对于男命天同入夫妻，福德天机星。福德是夫妻的气数位，所以福德不适合动星坐守，劳心费神，又增加了婚姻的不稳定性。也许现实社会还有很多人羡慕和佩服可以娶好几任妻子的男人，但是对于女人来说，多婚的经历无疑成了人生路上最大的磨难。而对于我这个紫微斗数爱好者，业余命理师来说，我不会去评说谁对谁错，谁是谁非。
每个人的人生都有如意的时候，漫漫人生路却也难免有失意。所以，作为命理师来说，最重要的价值就是渡人渡心。如果大家有不同的看法，欢迎大家留言评论。
好了，今天的节目就到这里了，我们下期再见，谢谢大家。
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